tgindex
1918
@paramaz1918русский

Бот для связи- @Bot1918_bot

Последний пост
7 авг.
Последнее чтение
03:57
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
95
−1 за 4 дн.
Сутки
−1
−1,04%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
153
20 постов
Вовлечённость
161,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
69
1/48двое суток
79
1/72трое суток
85

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 7 авг.184из armiskra

    🤔 Возможна ли социалистическая революция в современной Армении и что делать коммунистам сегодня? ✏️ ​В новой статье Давид Мартиросян анализирует объективные экономические и исторические реальности страны через призму марксистско-ленинской диалектики. 📕 ​В материале: 🏭 Почему деиндустриализация и зависимость от иностранного капитала делают невозможным немедленный захват власти? 🧔‍♂️ ​Чему нас учит Энгельс о преждевременном приходе к власти и исторический опыт других стран? ❓​Почему слепая ставка на революцию «по желанию» — это нигилизм, а не большевизм? ‼️ ​Какая стратегия реально необходима левым силам в XXI веке: работа с профсоюзами, отвоевание «надстройки» и кадровая подготовка. 🔥​Статья полностью 🛐•Կայծ/Искра•

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • Как я понял, леваки празднуют день Большого террора. Суть левачества в том, что они не хотят разбираться в конкретных вопросах, причинах, историческом контексте событий и так далее. Дай им флажки и свечки, вот и будут переживать за жертв, у которых отняли уютную жизнь. А извините, чем среднестатистический левак тогда отличается от либерала? Только вот дай им причину проявлять свой активизм. @paramaz1918

  • Кротость и вялость,  смирение и раболепная покорность по отношению к креолам,  и тем более по отношению к европейцам,  являются там характерными чертами американцев, и европейцам еще не скоро удастся пробудить в них чувство собственного достоинства. То, что…

  • Кротость и вялость,  смирение и раболепная покорность по отношению к креолам,  и тем более по отношению к европейцам,  являются там характерными чертами американцев, и европейцам еще не скоро удастся пробудить в них чувство собственного достоинства. То, что эти индивидуумы во всех отношениях,  даже в отношении роста,  стоят ниже европейцев, сказывается во всем; только племена, обитающие на крайнем юге, в Патагонии,  сильнее,  но они еще не вышли из естественного состояния грубости и дикости.  Когда иезуиты и католическое духовенство пожелали приучить  индейцев к европейской культуре и к европейским обычаям (известно, что они основали государство в Парагвае, монастыри в Мексике и в Калифорнии), они поселились среди них и предписывали им как несовершеннолетним, что они должны делать в течение дня. И как ни ленивы были индейцы,  они подчинялись авторитету отцов. Эти предписания (в полночь звонок должен был даже напомнить им об их супружеских обязанностях)  в самом  деле прежде всего вызвали пробуждение потребностей,  являющихся побудительными причинами человеческой  деятельности  вообще.  Слабость телосложения американцев была главной причиной доставки в Америку негров с целью использовать их 'силы для производства работ, так как негры  гораздо  более  восприимчивы к европейской культуре,  чем индейцы. Один английский путешественник  приводил  примеры,  доказывающие,  что негры становились искусными священниками,  врачами и т.  д. (один негр впервые открыл применение хинной корки), тогда как он знал лишь одного туземца, который взялся за учение, но вскоре умер от чрезмерного пьянства.  Затем к слабости организации американцев присоединяется еще отсутствие  абсолютных  органов,  посредством  которых  можно достигнуть прочной власти,  а именно отсутствие  лошадей  и  железа,  т.  е.  тех средств, применение которых всего более способствовало одержанию побед над американцами. Георг Гегель «философия истории» @paramaz1918

  • без подписи

  • Дочитал я тут «Великую французскую революцию» Кропоткина. Неплохой труд, хотя чувствуется, что Кропоткин многие моменты упускает. Видно, что как анархист он не владеет диалектикой, из-за чего получается, что если бы буржуазия не взяла власть, то народ сам…

  • Дочитал я тут «Великую французскую революцию» Кропоткина. Неплохой труд, хотя чувствуется, что Кропоткин многие моменты упускает. Видно, что как анархист он не владеет диалектикой, из-за чего получается, что если бы буржуазия не взяла власть, то народ сам бы смог это сделать. Этим Кропоткин не учитывает, что абстрактные бедняки в тот исторический период ещё не были готовы взять власть. Но при этом в работе есть интересные моменты: например, Кропоткин отделяет в революции два лагеря, народ и буржуазию. Этим он показывает революцию не как нечто однородное, а как действие разных классов, направленное на уничтожение феодализма. Другой момент: Кропоткин считает, что революция закончилась в 1793 году, а не в 1799-м, или как было принято в СССР некоторыми историками в 1794г. В общем, если читать осторожно, то вполне неплохой, но очень краткий труд, про один из самых великих страниц в истории человечество. @paramaz1918

  • После задержки Гагика Царукяна 7000 человек, работавших на его предприятиях, оказались в сложной ситуации, поскольку рабочие места перестали действовать. Несмотря на заявления Никола Пашиняна о взятии предприятий под государственный контроль (что весьма сомнительно), рабочие места по-прежнему закрыты. По состоянию на 14 июля рабочие проводят акции, требуя возобновить работу. Oдин из участников акции, работник «Мульти Тобак» говорит: «У каждого из нас есть семья, которую нужно содержать; у нас есть кредиты и финансовые обязательства. Мы и так едва сводили концы с концами, а теперь, когда наша деятельность приостановлена на неопределенный срок, мы не знаем, как будем выплачивать кредиты или обеспечивать своих детей. Мы требуем как можно скорее решить этот вопрос и просим разрешить нам возобновить нормальную работу» Исходя из этого, мы видим, что в наши дни рабочий полностью зависит от своего работодателя. В феодальном обществе крестьянин имел небольшой участок земли и мог прокормить себя, даже если с феодалом что-то случалось. В капиталистический период, когда рабочий отчужден от своего труда, он в экономическом плане находится под властью буржуа. В этом капиталистическое общество напоминает рабовладельческий строй: если с рабовладельцем что-то происходило, раб чаще всего был вынужден погибнуть. Так и сейчас, при «демократическом» порядке человек, теряя работодателя, теряет возможность прокормить себя. @paramaz1918

  • …Поэтому наивными дурачками являлись те, кто думал, что отделяясь от России, они спасают себя ибо, мол, там теперь утверждается буржуазная власть Ельцина и т. п. Отделялись-то не от России, а от Советского Союза. Ни одна ведь из республик не заявила, что брезгует быть вместе с необуржуазной ельцинско- гайдаровской Россией, а остается социалистической территорией Советского Союза и сохраняет социалистический способ производства и Советский политический строй, даже название сохраняет СССР с установлением новой столицы. А все туда же, куда и российские новые правители, в капитализм, но свой, национальный. Никто не схватил за руку проходимцев и не сказал, что они выступают против конституции страны, в том числе и армия с ее присягой о защите общественного строя и территориальной целостности. Не говоря уже о рабочем классе, шахтерах. Зато потом, когда они сварганят свои конституции, юридически освящающие капиталистические порядки, они постоянно будут ссылаться на законную конституцию и пытаться объявить неконституционными любые критические замечания в адрес властей. Армия предала страну, нарушила присягу. С легкостью переприсягнули командиры Советской Армии сверху донизу, не моргнув глазом, встали под знамена вчерашних своих врагов, против которых всю жизнь воевали и побеждали, поцепили их символику. Я уже как-то говорил, что буржуазные элементы — предатели и изменники, захватив власть срочно начнут гатить частокол юридических законов, ограждающих частную собственность криминальной буржуазии (иной она в социалистической стране и не могло быть), не зарплату же честного человека им защищать. Начнет организовываться постоянный капитал путем экспроприации общественной народной собственности, присваивают предприятия, разграбливают их. Так что буржуазия в этих странах изначально криминальна. Не за накопленные, сэкономленные от зарплаты деньги, а путем приватизации общественной собственности оттяпали они богатства, превращенные в капитал. В.А. Босенко «Диалектика мстит за пренебрежение к ней» @paramaz1918

  • без подписи

  • Интересно наблюдать, как советский народ, в 40-х годах готовый сражаться за свою страну, в 90-х уже смотрел, как рушится та же страна. К тому времени советские люди превратились в толпу потребителей: дай им шубу с колбасой, они будут смотреть на развал государства. Это не значит, что большинство было согласно с ликвидацией СССР, об этом говорит референдум 17 марта. Но потребители не смогли и не хотели ничего предпринимать. Партийная верхушка, в свою очередь, максимум, на что оказалась способна, это военщина ГКЧП, со стороны коррумпированных партийцев, закончившийся для компартии позором. В итоге вся долбёжка «научного атеизма» и «диалектического материализма» в вузах привела к тому, что те же профессора научного атеизма, через год переквалифицировались в теологов. Идеология, которую партийная элита годами выстраивала на догмах и мифах, рассыпалась. @paramaz1918

  • Так называемый геноцид в Камбодже интересен тем, что если сравнить его с другими геноцидами, то получается: во время всех геноцидов были конкретные экономические интересы. В XX веке почти все геноциды происходили из-за того, что национальной буржуазии необходимо было освободить для себя место, уничтожая другие народы, которые в экономическом плане имели большое влияние. Но в действиях красных кхмеров получается, что без каких-либо экономических причин Пол Пот начал геноцид. Когда либералы говорят, что Пол Пот был психом и громил свой народ, это понятно: они принимают историю через эмоции и свою шизу. Мне интересно: те марксисты, по типу Семена, которые придерживаются исторического материализма, как могут объяснять тот факт, что без каких-либо экономических причин могут происходить такие масштабные исторические события? И интересно ещё, что никто из историков, которые занимают позицию на стороне красных кхмеров, тоже не говорят про эту проблему: лишь давая голые факты, нельзя изменить взгляд на историю.

  • без подписи

  • Философия Альбер Камус и партия «Всех против» Каждый 14-летний интеллектуал, познакомившийся с абсурдизмом Камю, поймёт, что жизнь сама по себе не имеет смысла. Её стоит проживать так же, как Сизиф: снова и снова катить свой камень туда сюда. Так вот, что если партия «Всех против», это и есть воплощение философии абсурда Альбера Камю, только перенесённой на политическую арену? Группа людей поняла, что выборы, это спектакль, лишённый смысла. Тем самым они познали абсурд политики и, подобно «танковому бунтарю» 1989 года на площади Тяньаньмэнь, стоят в одиночку против такого спектакля, как выборы. @paramaz1918

  • Сталин, это воплощение мирового духа в одном человеке. Гегель ошибся не в идеализме, а в том, что воплощение мирового духа это Наполеон. На самом деле это Иосиф Сталин. Кто-то скажет, что при Гегеле Сталина не было и из-за этого Гегель не был сталинистом,…

  • 8 мая9491318

    Сталин, это воплощение мирового духа в одном человеке. Гегель ошибся не в идеализме, а в том, что воплощение мирового духа это Наполеон. На самом деле это Иосиф Сталин. Кто-то скажет, что при Гегеле Сталина не было и из-за этого Гегель не был сталинистом, а я скажу, что НЕТ, Сталин жил, живёт и будет жить, он находился и находится в метафизическом, вне временном и пространственном состоянии, в нематериальном мире. Это дух Сталина, благодаря своей гениальности, с минимальными жертвами смог разгромить Гитлера, а не какой-то там контрреволюционер Наполеон. Да здравствует 9 Мая, да здравствует Великая Победа большевизма во главе со Сталиным над фашистами. Всех с праздником! @paramaz1918

  • 5 мая1474из iskraarticles

    📣Парламентские выборы называют демократией⁉️ Հայերեն տարբերակը На Русском Но управляет ли народ на самом деле или лишь выбирает тех, кто будет управлять вместо него? Выборы меняют лица, но не саму систему власти и социальные отношения. Наше видение о том, что скрывается за понятием «народовластие» в статье по ссылке. 🛠•Կայծ/Искра Статьи•