tgindex
Абу и Умм Муса про воспитание детей.

Абу и Умм Муса про воспитание детей.

Статистика

Умм Муса ~ требующая знания Хочешь воспитывать детей по Сунне? Подпишись, тут ты найдёшь ответы❤️ Блог: @parenting.in.islam

Последний пост
03:55
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
14
Всего постов
42
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
1 435
−1 за 4 дн.
Сутки
+2
+0,14%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
89
40 постов
Вовлечённость
6,2%
к подписчикам
Постов в день
2,0
всего 42
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
62
1/48двое суток
71
1/72трое суток
76

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 📹 Как призывать детей к Исламу. Пример Лукмана

  • 🌟 "Маулид" 💎💎💎💎💎💎💎💎 ➊ Праздники в Исламе - https://t.me/vajnie_momenti/206 ➋ Когда родился пророк Мухаммад ﷺ - https://t.me/vajnie_momenti/207 ➌ Возвеличивание пророка Мухаммада ﷺ - https://t.me/vajnie_momenti/208 ➍ Доказательства дозволенности Маулида - https://t.me/vajnie_momenti/209 💎 Ответы на вопросы|| Маулиды https://t.me/answer_sheih_isa/1776 🖥 Короткие видео ▫️https://t.me/sheih_isa/143 ▫️https://t.me/sheih_isa/144 ▫️https://t.me/sheih_isa/145 📌Полный цикл лекций "Маулид" https://t.me/ulumulhadith_audio/357 •┈┈••❀••🔹••❀••┈┈• Каждый мусульманин, в сердце которого частичка Имана, любит своего Пророка ﷺ. В лекциях упоминаются признаки истинной любви к посланнику Аллаха ﷺ, что включает в себя вопрос: является ли празднование (маулида) поклонением, установленным в религии Аллаха и, в свою очередь, признаком проявления любви к Пророку ﷺ. Либо это новшество, внесённое в пречистую религию Аллаха, что указывает на то, что человек сбился с пути и следует за своими страстями? 🎙 Шейх Иса Абу абд ар-Рахман (да хранит его Аллах во благе)

  • Не просите ребёнка просто выучить Коран, пока он не познает его смыслов Дорогие родители, не ограничивайте ребёнка только заучиванием аятов. Коран ниспослан не для того, чтобы его просто читали языком, а для того, чтобы его понимали, размышляли над ним и поступали в соответствии с ним. Хасан аль-Басри сказал: «Этот Коран ниспослан для того, чтобы поступать в соответствии с ним, а люди свели деяния к чтению». В этих словах — важное напоминание каждому из нас: чтение Корана должно вести к действию, а не заменять его. Аллах сказал: «Это благословенная Книга, которую Мы ниспослали тебе, чтобы они размышляли над её знамениями и чтобы помянули обладатели разума». Значит, Коран дан не только для чтения, но и для размышления, понимания и воплощения в жизнь. Почему это важно для ребёнка Если ребёнок читает Коран, но не понимает, что в нём приказано, что запрещено, а что является нравственным ориентиром, то смысл чтения теряется. В чём польза от чтения, если он не знает хукмы, приказы и запреты, которые есть в Коране? Когда ребёнок узнаёт приказ Аллаха, он должен учиться подчиняться ему. Когда он узнаёт запрет, он должен бороться со своим нафсом, чтобы оставить запретное ради Аллаха. Если же человек просто читает и заучивает, не понимая, о чём читает, возникает противоречие: он может оставить ваджиб и совершать мункар. Например, он знает суру о хорошем отношении к родителям, но сам бывает непочтителен, раздражается, отвечает грубо. Поэтому такие люди не могут называться настоящими людьми Корана. Людьми Корана являются те, кто изучает его смыслы и поступает по этим смыслам. Путь сподвижников Сподвижники не переходили дальше десяти аятов, пока не постигали их смысл и не начинали воплощать знания в действия. Они говорили: «Мы изучаем Коран, и знания, и деяния вместе». Это показывает, что у них не было разделения между обучением и жизнью — Коран сразу переходил в практику. Именно поэтому их метод был таким сильным: они брали из Корана не только слова, но и руководство для сердца и поведения. Хадис о лучшем из людей Хадис: «Лучший из вас тот, кто изучает Коран и обучает его других» — относится не только к буквам и чтению, но и к изучению смыслов вместе со словами. Потому что это и есть главная цель: чтобы Коран увеличивал иман, очищал сердце и направлял к правильным поступкам. И наоборот, тот, кто читает, но не понимает и не размышляет, лишается этого великого плода. Слова Ибн Умара Абдуллах ибн Умар сказал: «Мы изучали иман, а затем изучали Коран, и это добавляло нам имана. А вы же вначале учите Коран, а потом учите иман». В этих словах — метод сподвижников: сначала основы веры входят в сердце, а затем Коран укрепляет и увеличивает этот иман ещё больше. То есть сначала нужно, чтобы ребёнок получил основы: кто такой Аллах, что такое вера, что любит Аллах и что Он запретил. А потом уже Коран будет для него не просто текстом, а живым руководством. Дуа Ибрахима и Исмаила Ибрахим и Исмаил عليهما السلام сделали дуа: «Господь наш, пошли в их среду посланника из их числа, который будет читать им Твои знамения, обучать их Писанию и мудрости и очищать их». И Аллах принял их дуа в этой последовательности: Он отправил к ним посланника, который читал им аяты, очищал их и обучал их Писанию и мудрости. Это показывает, что чтение Корана связано с очищением, обучением и воспитанием, а не с одной только формальной заученностью. Для нас, родителей Поэтому, дорогие родители, когда мы учим ребёнка Корану, мы должны заботиться не только о его памяти, но и о его понимании. Не просите ребёнка просто выучить Коран, пока он не познает его смыслов. Пусть он учится читать, размышлять, понимать, бояться Аллаха, любить истину и жить по тому, что он узнал. Так Коран станет для него не украшением языка, а светом сердца и руководством в жизни.

  • Вопрос: Обладает ли Всевышний Аллах именами и атрибутами? Ответ: Да, Всевышний обладает самыми прекрасными именами и самыми высокими атрибутами, соответствующими Его величию. Довод: Всевышний Аллах сказал: «Аллаху принадлежат самые прекрасные имена, так взывайте же к Нему ими» Сура «Аль-Араф», аят 180. А также: «Аллаху принадлежит самый возвышенный атрибут, и Он — Всемогущий, Мудрый» Сура «Ан-Нахль», аят 60. Знал 👍 Не знал 🆒

  • Вопрос: Можно ли порочить сподвижников и проклинать их? Ответ: Нет, это строго запрещено. Как мы можем порочить и ругать тех, которыми остался доволен Сам Всевышний Аллах?! Довод: Всевышний Аллах сказал: «Аллах остался довольным первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это — великий успех»". Сура «Ат-Тауба», аят 100. Анас ибн Малик рассказывал о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто станет порочить моих сподвижников, то на нем проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Аллах не примет от него ни обязательных, ни добровольных поклонений» Хадис хороший; Ахмад в «Фадаиль ус-сахаба», 8. Этот жадис помещен в сборник шейха аль-Албани «Сильсилят ус-сахиха», 5/446, Nº 2340. Знал 👍 Не знал 🆒

  • Вопрос: Как мы относимся к сподвижникам нашего пророка ﷺ? Ответ: Мы любим и уважаем их и просим у Всевышнего за них прощения. Довод: Всевышний Аллах сказал: «А те, которые пришли после них, говорят: "Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наши сердца ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Поистине, Ты - Сострадательный, Милосердный"» Сура «Аль-Хашр», аят 10. Знал 👍 Не знал 🆒

  • Вопрос: Каково постановление отрицания существования ангелов и джиннов? Ответ: Это является большим неверием, так как является ничем иным, как отрицанием правдивости Корана, который указывает на их существование. Довод: Всевышний Аллах сказал: «Хвала Аллаху, Творцу небес и земли, Сделавшему ангелов посланцами с двумя, тремя и четырьмя крыльями. Он приумножает в творении, что пожелает. Поистине, Аллах способен на всякую вещь» Сура «Фатыр», аят 1. А также: «Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: "Поистине, мы слышали удивительный Коран"» Сура «Аль-Джинн», аят 1. Знал 👍 Не знал 🆒

  • Вопрос: Клянется ли Всевышний Аллах чем-либо, кроме Себя? Ответ: Да, потому что Он Творец всякой вещи. Довод: Всевышний Аллах сказал: «Клянусь солнцем и его сиянием! А также (клянусь) луной, когда она следует за ним! И (клянусь) днем, когда он выявляет его (солнце)! И (клянусь) также ночью, когда она покрывает его (солнце)! Также (клянусь) небом и Тем, Кто его воздвиг (или: и его воздвижением)! И (клянусь) землей и Тем, Кто ее распростер (или: и ее распростиранием)! (Клянусь) также душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик (или: и приданием ей соразмерного облика)». Сура «Аш-Шамс», аяты 1-7. Знал 👍 Не знал 🆒

  • 📹 Благодари Аллаха || Сирадж Абу Тальха

  • без подписи

  • 📹 Вложись в своих сыновей и дочерей!

  • без подписи

  • 📹 Надейся на прощение, когда слушаешь уроки

  • Таухид — первое, чему стоит учить наших детей. 🤍 Лукман, наставляя своего сына, начал именно с этого: «Вот Лукман сказал своему сыну, наставляя его: „О сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью“». 📖 Коран, 31:13 Воспитание в Исламе начинается с воспитания сердца — с познания Аллаха и единобожия.

  • Один аят — и три стороны таухида. Аллах говорит: «Он — Господь небес, земли и того, что между ними. Так поклоняйся Ему и будь терпелив в поклонении Ему. Знаешь ли ты кого-либо, подобного Ему?» Марьям, 19:65 🔹 Таухид ар-рубубия: «Он — Господь небес и земли» — Аллах единственный Создатель, Владыка и Управляющий всем. 🔹 Таухид аль-улюхия: «Так поклоняйся Ему» — поскольку Он единственный Господь, значит, только Он достоин поклонения. 🔹 Таухид аль-асма ва-с-сыфат: «Знаешь ли ты кого-либо, подобного Ему?» — нет никого подобного Аллаху в Его сущности, именах и качествах. Один аят — и вся основа таухида.

  • Воспитание сыновей-подростков — это тонкий баланс между требовательностью и уважением. В этом возрасте особенно важно не сломать личность мальчика, а укрепить его дух, уверенность и чувство ответственности. Подростковый возраст — время, когда сын начинает ощущать себя мужчиной. И именно в этот период матери важно выстраивать с ним отношения не только как с ребёнком, но и как с личностью. Разговаривайте с ним уважительно, объясняйте причины своих требований, учитесь слышать его мнение. Даже если он ошибается — а это неизбежно — важно не просто отругать, но и объяснить, почему это неправильно и как поступать лучше. В исламе большое значение придаётся воспитанию силы духа. Мужественность — это не только физическая сила, но и смелость, ответственность, способность держать слово и защищать слабых. Даже если ваш сын не отличается физической крепостью, вы можете воспитать в нём сильный характер — и именно это станет основой уважения к нему. При возможности старайтесь приучать мальчиков к спорту с раннего возраста. Это развивает не только тело, но и дисциплину, терпение и уверенность в себе. Очень важно формировать у сына чувство ответственности за семью. Напоминайте ему, что он — ваша опора, ваш помощник, что он в ответе за вас и своих сестёр. Говорите с ним об этом с доверием, а не с давлением. Не менее важно — приучать мальчиков к бытовым обязанностям. Даже если они ленятся или делают что-то неаккуратно, не спешите всё переделывать за них. Дайте им возможность учиться, ошибаться и становиться самостоятельными. Просите их помочь: починить, прибить, разобраться с поломкой. Это формирует в них ответственность и уверенность в своих силах. Показывайте им, что вы нуждаетесь в их помощи. Объясняйте, что есть вопросы, которые мужчина в семье должен уметь решать сам, чтобы женщина не была вынуждена обращаться за помощью к посторонним. Если мать берёт на себя абсолютно всё и не приучает сына к ответственности, это неизбежно скажется на его будущем. В его семье его жене придётся тянуть на себе быт, решения, ответственность — то, что должен был бы делать мужчина. И это уже не просто бытовая проблема, а причина напряжения, усталости и конфликтов в семье. Поэтому сегодня, воспитывая сына, мы фактически формируем будущее другой женщины — его жены. И от нас зависит, будет ли рядом с ней надёжный, ответственный мужчина или человек, не готовый к взрослой жизни. Воспитание сына — это вклад не только в его будущее, но и в будущее его семьи.

  • В современном мире всё чаще можно услышать фразы вроде «мы создаём свою реальность», «мысли материальны», «вселенная откликнется на запрос» или «нужно просто правильно настроиться». Особенно часто такие идеи подхватывают подростки из социальных сетей, но, к сожалению, они всё чаще проникают и в среду мусульман, где начинают восприниматься как что-то безобидное или даже полезное. На самом деле нам важно разобраться, что стоит за такими словами. Подобные утверждения не просто спорны — они затрагивают саму основу веры, потому что приписывают человеку или его мыслям то, что принадлежит только Аллаху: управление, создание, дарование пользы и отведение вреда. Когда человек начинает верить, что он сам «создаёт» свою жизнь силой мысли, он незаметно может уйти от таухида к скрытому ширку. Что здесь опасно Во-первых, это смещение опоры с Аллаха на самого себя. Подростку внушают: если ты достаточно правильно мыслишь, всё будет хорошо. А если случилось плохое — значит, ты «не так думал». Но ислам учит иному: всё происходит по воле Аллаха, а не по магии внутреннего настроя. Во-вторых, это рождает гордыню. Когда успех приписывается собственному мышлению, человек забывает говорить «альхамдулиллях» и перестаёт видеть милость Аллаха. Это приводит к неблагодарности и самоуверенности. В-третьих, это приводит к отчаянию и самобичеванию. Если случается беда, болезнь, потеря или другое испытание, человек начинает думать: «Это я сам притянул плохое своими мыслями». Такое мышление создаёт чувство вины, страх перед своими же мыслями и внутренний надлом. Исламский взгляд Ислам не отрицает важность правильного настроя, но ставит всё на своё место. Хорошее мнение об Аллахе, дуа, сабр и таваккуль — это поклонение, а не попытка «управлять вселенной». Мы не заказываем благо у мира вокруг нас, мы просим Аллаха, Который один способен даровать, защитить и изменить положение человека. Даже лучшие из людей проходили через тяжёлые испытания. Пророк Ибрахим, мир ему, был в огне; Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был испытан в Таифе; семья Ясира прошла через мучения. Наличие страданий не доказывает, что человек «плохо мыслил», а лишь подтверждает, что жизнь — это испытание. Для подростков Подростков особенно легко вовлечь красивыми словами, потому что они звучат современно, уверенно и будто бы дают контроль над жизнью. Но мусульманину важно помнить: уверенность в себе не должна подменять уверенность в Аллахе. Мы не создаём реальность — мы живём в реальности, которую создал Аллах, и отвечаем за свои выборы в её пределах. Поэтому вместо фраз вроде «я сама всё создаю» правильнее говорить: «Я делаю причины, прошу Аллаха и уповаю на Него». Вместо страха перед плохой мыслью — искать защиты у Аллаха и не зацикливаться. Вместо веры в «вселенную» — укреплять таухид, благодарность и правильное понимание предопределения.

  • Факт из Корана, который заставляет задуматься

  • без подписи

  • без подписи