tgindex
خط‌ خطی

خط‌ خطی

Статистика
@parsafathiamперсидский

🇵🇸🔻 متاسفانه دانشجوی سیاست و علوم انسانی سیاهه‌های خودم با #نوشته و #یادداشت پیدا می‌شود @parsa_fi https://www.instagram.com/parsa_f.i https://t.me/muuhtava

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
2
Всего постов
33
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
121
+1 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
94
32 постов
Вовлечённость
77,7%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 33
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
31
1/48двое суток
35
1/72трое суток
38

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • سورة الأنفال https://quran.com/al-anfal https://wiki.ahlolbait.com/سوره_انفال/متن_و_ترجمه

  • без подписи

  • عقل و قلب هر دو به یک اندازه مفاهیمی ذهنی‌اند عزیزان و ساخته زبانی انسان، برای کمک به شناخت بهتر و طبقه‌بندی هستند. به عبارت دیگر هر گزاره ای را که می‌توانید به وجود عقل نسبت دهید، می‌توانید به قلب نیز نسبت دهید.*۱ آنچه واقعیت عینی دارد، «مغز» است که مجموع فعالیت‌های عقلی و قلبی از آنجا ناشی می‌شود. پس ما چگونه به وجود این دو چیز پی می‌بریم؟ از آثاری که مترتب می‌کنند. آثار قلب و عقل بر خود شخص و سایر انسان‌ها قابل مشاهده است، پس طبعا از هر دوی این مفاهیم می‌شود برای فهم جهان استفاده کرد. بنابراین باید از تمام ظرفیت‌های انسانی از جمله همین ویژگی‌های شناختی که به عقل و قلب طبقه‌بندی شده است برای درک و دریافت و مشاهده و برقرار کردن نسبت با جهان استفاده کرد، که در غیر این صورت خود را به مواجهه‌ای خاص محدود کرده و از تمامی ظرفیت شناخت خویش بهره نبرده‌ایم. *۱دقیقا به همان‌اندازه که قلب می‌تواند گمراه کننده باشد عقل نیز چنان توانی را دارد.

  • @dvbism

  • سی ویژگی یک فرد پلورالیست دکتر محمود سریع‌القلم ۱. به کسی نمی‌گوید مثل من باش؛ ۲. تلاش می‌کند دنیای هر فردی را کشف کند؛ ۳. تفاوت‌های خود با اطرافیانش را فرصت تلقی می‌کند؛ ۴. می‌گذارد دیگران بدی‌ها و خوبی‌ها را خودشان تجربه کنند؛ ۵. به جای خشم، عصبانیت و…

  • مشخصه که چرا این جنس صحبتا خیلی زیادی پَرته یا نیاز به توضیح داره؟ مشخصه: 🎅 توضیح بدهید: 🐳

  • پیشنهاد به دوستان رسانه‌‌ای: خط خبری عکس فوق رو به شدت تولید کنید و ادامه بدید

  • نسل جوان و جمهوری اسلامی: از نفی و انکار تا پیچیدگی جمهوری اسلامی ایران گویی در برابر نسل جدید شگفت‌زده شده است. کثری از نسل دهه هشتادی‌ها و دهه نودی‌ها، انگار از جمهوری اسلامی بریده‌اند و در جهان دیگری سیر می‌کنند. این نسل جدید چگونه فکر می‌کند؟ دنیایش و…

  • без подписи

  • без подписи

  • . نکته‌ای جالب برای توجه. بخوانید: شاید بپرسید اگر اتصال به خدا افراد را در برابر مغاک محافظت می‌کند، چرا بیشتر نشانه‌های جنون حول روابط خاص با خدا و حتى هذيان خدا بودن می‌چرخد. مشکل این پرسش در آن است که از نشانه‌ها صحبت می‌کند و ما را به دیدگاه تشخیصی و پزشکی بر می‌گرداند، دیدگاهی که برای فهم معنی انسانی آنچه مشاهده می‌شود کافی نیست. به طور کلی افرادی که ادعا می‌کنند خدا هستند یا ارتباط ویژه‌ای با قادر مطلق دارند به دنبال گره زدن ریسمانی هستند که پاره شده است. این موضوع را به خوبی در مورد گریس در فصل اول دیدیم این به اصطلاح هذیان، ارتباط از دست رفته با نیرویی زندگی بخش را بازآفرینی میکند و از این رو به عنوان تلاشی برای درآمدن از قعر مغاک قابل درک است. چنین نشانه‌ها و علائمی که روان پزشکی علاقه‌مند است آنها را در نظام‌های تشخیصی خود طبقه‌بندی کند، بیشتر تلاشی برای بازگشت از جنون به سلامت عقل است. مغاک جنون، جرج اتوود، ص ۵۸ من آمار دقیق ندارم، ولی فکر میکنم تو ایران بیشتر موارد اسکیزوفر‌نی‌های مذهبی، قائل به امام زمان بودن و نهایتا پیامبر بودنند. اما گویا در جهان مسیحیت، بیشتر یا خدا شدن/هستن (عیسی) و یا خدارو حامل/باردارنند (مریم). این خودش مورد جالبیه که آموزهای دینی آنچنان تاثیر عمیقی تو هشیار و ناهشیار ما می‌ذاره که حتی وقتی فرد مرز واقعیت و وهم هم برای می‌شکنه، اما باز از اون آموزه‌ها نمیتونه عبور کنه. البته این نکته کلیت نداره و به سطح آموزش‌های دینی در کودکی و نوجوانی و میزان نسبت اون فرد با دین بستگی داره. و برای همینه که برای «همه»ی موارد اسکیزوفرنی این اتفاق نمیوفته. الغرض دین لباس نیست که بشه عوضش کرد و یا دورش انداخت. دین پوست روی تنه که فارغ از مسائل معنوی، تو همین دنیا هم انسان بسیار بسیار باهاش درگیره. .

  • لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُبِينٌ ﴿١٢﴾ چرا هنگامی که آن [تهمت بزرگ] را شنیدید، مردان و زنان مؤمن به خودشان گمان نیک نبردند [که این تهمت کار اهل ایمان نیست] و نگفتند: این تهمتی آشکار است؟! [که می خواهند در میان اهل ایمان فتنه و آشوب و بدبینی ایجاد کنند] (۱۲) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴿١٣﴾ چرا بر آن تهمت، چهار شاهد نیاوردند؟ و چون شاهدان را نیاوردند، پس خود آنان نزد خدا محکوم به دروغگویی اند؛ (۱۳) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٤﴾ و اگر فضل و رحمت خدا در دنیا و آخرت بر شما نبود، به یقین به خاطر آن تهمت بزرگی که در آن وارد شدید، عذابی بزرگ به شما می رسید. (۱۴) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ﴿١٥﴾ چون [که آن تهمت بزرگ را] زبان به زبان از یکدیگر می گرفتید و با دهان هایتان چیزی می گفتید که هیچ معرفت و شناختی به آن نداشتید و آن را [عملی] ناچیز و سبک می پنداشتید و در حالی که نزد خدا بزرگ بود. (۱۵) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴿١٦﴾ و چرا وقتی که آن را شنیدید نگفتید: ما را نسزد [و هیچ جایز نیست] که به این تهمت بزرگ زبان بگشاییم، شگفتا! این بهتانی بزرگ است. (۱۶) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿١٧﴾ خدا شما را اندرز می دهد که اگر ایمان دارید، هرگز مانند آن را [در حقّ کسی] تکرار نکنید. (۱۷) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿١٨﴾ و خدا آیات را برای شما بیان می کند، و خدا دانا و حکیم است. (۱۸) سورة النور https://quran.com/fa/an-nur

  • مرتبه‌ی وارستگی و قدرت فکر انسان، در شرایط «مصیبت اجتناب‌ناپذیر» عیان می‌شود. آنان‌که در برابر خطرات سهمگین زانو نمی‌زنند و خود را نمی‌بازند، آنان که با «زندگی کردن» به مصاف «شرایط مرگبار» می‌روند، همانان سربازان حقیقی‌اند. زندگی کنید، تا پای جان، تا لحظه‌ی مرگ زندگی کنید. مرگ اجتناب‌ناپذیر است و دیر یا زود فرا می‌رسد. لحظه‌ای که او فرا رسد، شما دیگر نیستید. دشمن شما نه مرگ، بلکه ترس از مرگ است. با «زیستن» در برابرش مقاومت کنید. #روش

  • جنگ، چیزی بیشتر از شلیک گلوله‌هاست محمدعلی صمدی «من نمی‌فهمم این چه مدل جنگی است. جنگ را ما اختراع نکردیم. بروید در کشوری مثل انگلستان که درگیر دو جنگ جهانی بوده و چندین و چند جنگ دیگر، ببینید در زمان جنگ، اقتصاد خودش را چطور مدیریت کرده. مصادرهٔ اموال و ورود و خروج اموال سرمایه‌دارها چطور انجام شده. فلان میلیارد دلار پول‌مان در کشوری است که دارد با ما می‌جنگد.» ما امروز به چیزی بیشتر از اراده به مبارزه و آمادگی نظامی برای نبرد، نیاز داریم. آنچنان که محمدعلی صمدی توضیح می‌دهد، برخلاف اقوال مشهور نباید اقتصاد را مانع جنگیدن فرض کرد بلکه باید آن را متناسب با نبرد، از نو ساخت؛ اگر یک گام جلوتر هم برویم در واقع باید به این اندیشید که چگونه نیروی جنگ را به عنصر پیشران اقتصاد تبدیل کرد. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

  • افتخار نابودیش واسه دولت ها هست ، به خودت ربطش نده

  • ترامپ : ما در حال نابودی اقتصاد ایران هستیم نرخ ریال ده ها ساله داره نابود میشه افتخار نابودیش واسه دولت ها هست ، به خودت ربطش نده

  • ترامپ : ما در حال نابودی اقتصاد ایران هستیم نرخ ریال ده ها ساله داره نابود میشه افتخار نابودیش واسه دولت ها هست ، به خودت ربطش نده

  • @dvbism

  • شاهکار:

  • چرا علوم سیاسی یک توهمه: