قناه محذوفه

Channel name was changed to «قناه محذوفه»

Channel photo removed

يا ربّ أنتَ خلقت هذا القلب وأنتَ زرعت فيه الشعور، وأنت تضعُ فيه ماتشاء وتنزع منه ما تشاء، وتقلِّبه على الوجه الذي تشاء، فـ برحمتك لا تتركه يتخبَّط هائِمًا لا إلى قرار أو إلى استقرار، وبحكمتك أنِر له الظُّلمة وبصِّره وأسكنه وطمئنه وألقِ عليه مَحبَّة منك.. 🤍

إليك يلجأُ في الكُرباتِ متَّكلًا ومن سواك يجيبُ العبدَ ربَّاهُ!

"سلامٌ عليك مضرّجًا بدمائك، معروفًا بالأرض والسماء، سلامٌ عليك آسرًا عدوّك، قاتلًا إياه، سلامٌ عليك نحيفًا مخذولًا، عند الله عظيمًا منصورًا.. سلامٌ عليك تزفّك الملائكة للنبيّ ﷺ: هذا من سار على دربك وحمل لوائك".

قناتي الثانية، حياكم الله فيها، وبارك الله فيكم. https://t.me/Spectrumym

ذاكرين فيديو وعبارة: "لعيونك يا شيخ صالح"، بعد استهداف دبابات الاحتلال ثأراً لدماء القائد الشيخ صالح العاروري خلال معركة طوفان الأقصى. صاحب هذا الفيديو هو الشهيد القائد الميداني في كتائب القسام "خليل عمار". إلى الله في الخالدين

عندما يخافُ الشيخ من سحبِ الجنسية، يصبحُ الكذبُ عنده أفضلَ من الصدق، وقولُ الباطلِ أحبَّ إليه من قولِ الحق، وتغدو الخيانةُ أنفعَ عنده من الأمانة، ونصرةُ العدوِّ أولى من نصرةِ الأخ، والبراءُ من المسلمين مقدَّمًا على الولاءِ لهم، والولاءُ للكافرين أحبَّ إليه من الولاء للمسلمين. وتصبح عفاسي الخميس.

#رأيته مرةً في شوارع مدينة غزة، إبّان المجاعة… وأظنّ أنّ هذه الصورة التُقطت له بعد أن بدأ يستعيد شيئًا من عافيته، وكأن الحياة عادت تتسلّل إلى ملامحه. #رأيته يومها نحيفًا، شاحب الوجه… تتقدّم عظامه على ملامحه، تحكي قصّة جوعٍ وحرمانٍ طويل. ووالله، رأيته أشعثَ أغبر… يمشي في شوارع المدينة كأيّ رجلٍ أنهكه الطريق. #ألقيتُ السلام على جاري، أبا إبراهيم… فردّ السلام ومضى، يُكمل طريقه بصمتٍ ثقيل. ثم تذكّرت بعدها ما يُقال… أنهم غارقون في النعيم، بينما يجوع شعبهم… وأنهم يتلذذون بمتاع الحياة، فيما يُحرم منه سائر الناس… #لكن الحقيقة كانت أوضح من كلّ تلك الأحاديث… كانت مكتوبةً على جسده الهزيل، المنهك، المتعب: أنهم جاعوا قبل أن يجوع الناس… وحُرموا قبل أن يُحرم الناس… ومُنعوا قبل أن يُمنع الناس… #وبعد أن شاهدتُ خطابه الأخير… أحسست بصدق كلماته وثقلها حين قال للأمّة: “أنتم خصومنا أمام الله عزّ وجلّ”… #فقلت في نفسي: ويلٌ لأمّةٍ يكون خصمها يوم القيامة رجالٌ كهؤلاء… #يا_حذيفة. #منقول

يا جماهير أمتنا العربية و الإسلامية ! تجهزوا للزحف إلى فلسطين , و لنكسر هذه الحدود ! و لنغير هذا الواقع المرير الذي تحياه أمتنا منذ عقود .

الشهيد عبد الله غازي حمد، ابن القائد المقـ.ـاوم والمفاوض السياسي المعروف، ارتقى مـ.ـجـ.ـاهدًا صابرًا مرابطًا، ثابتًا على خط الجـ.ـهـ.ـاد في أنفاق العزة والكرامة برفـ.ـح، مقبلًا غير مدبر. أي تربية هذه؟! وأي مدرسة خرج منها هؤلاء؟! إنه نهج محمد ﷺ وصحابته الأخيار، الذين علمونا أن لا انفصام بين الكلمة والبـ.ـندقـ.ـية، بين السياسة والميدان، بين الآباء والأبناء على درب التحرير. فطوبى للأب المفاوض إذ قدّم ابنه شهـ.ـيدًا، وطوبى للابن المجـ.ـاهـ.ـد إذ صدق الله فصدقه. اللهم تقبله في عليين، واجعله شفيعًا لوالديه، وألحقنا به على طريق الحق غير مبدلين ولا مغيرين. #غزة

📌في الوقت الذي كانت غزة تُذبَح وتُباد كان العفاسي -قبّح الله أقواله وأفعاله- يتسكع في الطرقات ويمضي في المشاريع الاقتصادية بثياب ناصعة وكأن غزة لا تعنيه ألبتّه وإذا به هذه الأيام يطل مستأسدًا بفكرٍِ عقيمٍ ولسانٍ سليطٍ وأخلاق لا تمت لأهل القرآن بصلة، ويفجر في فلسطين ومن يساندها، ويتنمر على الإخواااااااااااااان الذين سبقوه في الهداية والالتزام وربما كانوا هم من علموا مشايخه القرآن، ويخرج بألبوم مطلعه (تبّت) تبّت أخلاقك، وتبّت أقوالك، وتبّت أفعالك، وتبّت يد كل من يكتب لك مديحًا كاذبًا، وأخرس الله لسان من يدافع عنك وعن فجورك ✍🏼 الشيخ محمد كلاب

أَقمَارُ الطُّوْفَانْ الشهيد القائد الميداني/ إبراهيم فريد الزعانين ▫️كتيبة الشهيد نضال ناصر (بيت حانون) - لواء الشمال تابعوا مرئيات شهداء القسام خلال معركة طوفان الأقصى عبر قناة أقمار الطوفان

‏ وﷲ لِتعجبنَ كيف يُقلِّب ﷲ الموازينَ لِأجلِ دعواتكَ ، فـ صبرًا .! 💔

يا عابـد الحــرمين لو أبصـرتَنا لعلمت أنّــكَ بالعبادة تلعــبُ من كان يخضبُ خدّه بدموعه فنحــورنا بدمـائنا تتخــضّبُ 🔻

⚡️#ذاكرة_القسام⚡️ 🔻📆 9/أبريل/1995م نفّذ القسامي عماد أبو أمونة من مخيم الشاطئ بغزة عملية استشهادية قرب مغتصبة «نتساريم» حيث صدم بسيارته المفخخة أحد الجيبات الصهيونية موقعاً عدداً من القتلى والجرحى 📆 9/أبريل/2002م استشهاد القساميين الشقيقين أمجد ومحمد الفايد والقسامي محمد مشارقة برفقة المجاهد نضال النوباني من كتائب الأقصى بعد تنفيذ هجوم جرئ على القوات الصهيونية المتوغلة في مخيم جنين أدى إلى قتل (13) جندياً وجرح (15) آخرين 📆 9/أبريل/2004م تمكَّنت مجموعة مشتركة من كتائب القسام وكتائب الأقصى من تخطي الأبراج العسكرية وقامت بزرع عبوة ناسفة استهدفت جيباً على الحدود الشرقية لبيت حانون 📆 9/أبريل/2005م كتائب القسام تقصف مغتصبات نفيه ديكاليم ونيتسر حزاني وموراج ورفيح يام ومقر قيادة الجيش بـ (20) قذيفة هاون و (20) صاروخ قسام، رداً على الخروقات الصهيونية للتهدئة وقتل 3 أطفال في رفح بدم بارد 📆 9/أبريل/2008م استشهاد القسامي محمد شامية من خانيونس في اشتباك مع قوة خاصة صهيونية توغلت شرق القرارة وسط القطاع وقد اعترف العدو بمقتل جندي صهيوني وإصابة اثنين آخران في الاشتباك 📆 9/أبريل/2011م كتائب القسام تقصف مغتصبة "أوفكيم" وموقع "كرم أبو سالم" العسكري ومجمع "أشكول" بتسعة صواريخ وتقصف مغتصبتي "نير اسحاق" و"العين الثالثة" بـ 7 قذائف هاون من العيار الثقيل

في الإجابة عن سؤال نصرة المسجد الأقصى. ▪️منذ فجر الدعوة الإسلامية، انتهجت قريش سياسة منع المسجد الحرام أن يُذكَر فيه اسم الله، والسعي في خرابه. ولم تقتصر هذه السياسة على عموم الصحابة الكرام، بل طالت رسول الله ﷺ وصاحبه أبا بكر رضي الله عنه أكثر من مرة. ▪️فقد لوى عقبة بن أبي معيط ثوبه في عنق النبي ﷺ، وهو يصلي عند الكعبة، فخنقه خنقًا شديدًا. وبينما كان النبي ﷺ ساجدًا عند الكعبة، أُتي عقبة بتشجيع من رؤوس الكفر بسَلا جزور، فقذفه على ظهره ﷺ، حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها مسرعة، فأماطت الأذى عن ظهر أبيها. ▪️ومرةً ثالثة، طاف رسول الله ﷺ بالكعبة، فالتف حوله رجالٌ من قريش، وتهجّموا عليه، وأخذوا يدفعونه ويتجاذبونه من ملابسه. حتى جاء أبو بكر -رضي الله عنه- يدافع عنه، فضربه المشركون ضربًا شديدًا حتى أُغمي عليه، وحُمل إلى بيته ولم يُفِق إلا ليلًا. ▪️واستمرت هذه السياسة بعد الهجرة؛ فقد كانت قريش تصدّ النبي ﷺ ومن معه من المؤمنين، وتمنعهم من زيارة المسجد الحرام، كما وقع عام الحديبية، في امتدادٍ واضحٍ لنهجها القديم في منع ذكر الله في بيته والسعي في خرابه. ▪️لكن يوم فتح مكة، استدار الزمان؛ إذ نادى منادي رسول الله ﷺ: «من دخل المسجد الحرام فهو آمن». فلجأ إليه المستأمنون من جبابرة قريش، في مشهدٍ يجسِّد انقلاب الموازين، وتطبيقًا عمليًا لقوله تعالى: {أُولئِكَ مَا كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ}. ▪️وفي ضوء ذلك، يأتي قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ، وَسَعَى فِي خَرَابِهَا، أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ، لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ، وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [البقرة: 114]، دالًّا على الواجب في التعامل مع من يمنع مساجد الله أن يُذكَر فيها اسمه، ويسعى في خرابها، ومبيّنًا مصيرهم في الآخرة. 🏷 وقد بيّن العلماء أن قوله تعالى: {أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ} خبرٌ بمعنى الأمر؛ أي: أخيفوهم بالجهاد، فلا يدخلها أحدٌ منهم آمنًا. وعلى هذا، فالآية لا تقتصر على الإخبار عن واقع، بل تتضمّن تكليفًا عمليًّا. 👈🏻 ولهذا قال سيد قطب: *«يستحقون الدفع والمطاردة والحرمان من الأمن، إلا أن يلجؤوا إلى بيوت الله مستجيرين، محتمين بحرمتها، مستأمنين».* وهو المعنى الذي تجلّى في عام الفتح، حين أَعطي النبي الأمان لمن دخل المسجد الحرام، بعد أن كانوا هم الذين يصدّون رسول الله ﷺ وأصحابه عنه. تأسيسًا على ما سبق،يستبين الواجب في التعامل مع العدو الصهيوني الذي يمنع المسجد الأقصى أن يُذكَر فيه اسم الله، ويسعى في خرابه. إن الواجب على كل قادرٍ إخافته وحرمانه من الأمن، وترجمة ذلك إلى واقعٍ عمليٍّ قابلٍ للتطبيق. والعاجز عن ذلك يلزمه الإعداد، وليس وراء ذلك من عذر؛ فإن العجز عن الإعداد غير متصور. وبناءً عليه، فمن لم يستعد فلا حقَّ له في ادعاء العجز. وهذا الواجب مجالاته كثيرة، وجغرافيته تتجاوز حدود فلسطين، لكنها جميعًا تلتقي في هدفٍ واحد: إخافة العدو وحرمانه من الأمن، أينما وُجِد. كن بليغًا في الفعل، مقتصدًا في القول، واستعن بالله ولا تعجز. ثبّت عقيدتك، وأحسن قراءة عدوّك قراءةً واعية، وخطّط بما يستثمر الإمكانات المتاحة، وامتلك إرادةً جادّةً تُراكِم القوّة. ثم توكّل توكّلًا صادقًا، وأقدِم، ولا تُشاوِر أحدًا في إرهاب عدوّ الله وعدوّ المؤمنين. ✍🏼 الشيخ الدكتور بلال جميل مطاوع

يُحاصرني شعور الذُّل لمّا أرى الأبطال كبّلهُم حقيرُ!

أَقمَارُ الطُّوْفَانْ الشهيد القائد الميداني/ محمد رياض عوكل ▫️كتيبة الشهيد سهيل زيادة - لواء الشمال