tgindex
صوت الأمة

صوت الأمة

Статистика
@polzahhhрусский
Последний пост
13 авг.
Последнее чтение
22:11
Постов за неделю
2
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
15 авг.
Подписчики
44
0 за 3 дн.
Сутки
+2
+4,76%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
38
20 постов
Вовлечённость
86,4%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 20
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
19
1/48двое суток
21
1/72трое суток
23

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • Ибн Касир (да помилует его الله) сказал: «Тот, кто отличается постоянным обращением за прощением (истигфаром), тому Аллах облегчает его удел, облегчает его дела, сохраняет для него его положение и силу. Именно поэтому Он сказал: ﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾ „Он ниспошлёт вам с неба обильные дожди“». «Тафсир аль-Куран» 2/450.

  • От Джафара ибн Сулеймана передается: «Один человек зашел к Абу Зарру и стал оглядывать его дом. Затем он спросил: “О Абу Зарр, где твои пожитки (имущество)?” Он ответил: “Поистине, у нас есть дом (имеея ввиду в ахирате), куда мы отправляем наше лучшее имущество”. Мужчина сказал: “Но ведь тебе необходимо иметь имущество, пока ты находишься здесь”. Абу Зарр ответил: “Поистине, Хозяин этого жилища не оставит нас в нём”» «Китаб аз-Зухд» имама Ибн Аби ад-Дунья (хадис № 134).

  • 9 авг.2251из abufiraspolza

    🔺Причина, по которой некоторым трудно читать Коран. Ибну Хаджар аль-Аскалани ☝ сказал: الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه. «Тому, кто постоянствует на чтении Корана, подчиняется его язык и становится лёгким для него чтение. А если он оставляет его, то становится тягостным и, соответственно, трудно даётся чтение». 📚 «Фатхуль-бари». ⏺Стоит усердствовать в чтении Курана и не оставлять его чтение даже на один день.

  • Суфьян ас-Саури رحمه الله сказал «Говорилось: «Первая часть знания - молчание, вторая - его слушание и запоминание, третья - действие согласно нему, и четвертая - его распространение и обучение ему» حلية الأولياء

  • можно ли мужчинам и женщинам вступать в близость в день свадьбы? если можно, то сколько раз в неделю мужчине допускается иметь близость? супруги могут иметь интимные отношения в первую брачную ночь если пожелают, однако в шариате не существует ничего, что бы указывало на количество раз, которое пара может или должна иметь близость. • ибн Кудама сказал: «близость – это обязанность, возложенная на мужчину, т.е. мужчина должен иметь близость со своей женой до тех пор, пока у него нет уважительных причин не делать это. это мнение разделял имам Малик» см. аль-мугни, 7/30 также ибн Кудама сказал: «если он женат, он должен проводить с ней одну из четырех ночей, если у него нет уважительной причины не делать это» см. аль-мугни, 7/28, кашф аль-кина, 3/144 • ибн Таймия сказал: «мужчина обязан иметь близость с женой столько раз, сколько необходимо, чтоб удовлетворить ее, и чтоб это не приводило к физическому истощению или мешало ему зарабатывать на жизнь… если они спорят по этому поводу, судья должен назначить больше в плане близости, также как он может назначить больше в плане расходов» см. аль-ихтийарат аль-фикхийа мин фатва шейх ибн Таймия, стр 246 • Умар ибн аль-Хаттаб приказал, чтоб солдаты и люди, охраняющие границу, отсутствовали вдали от жен только четыре месяца, после чего они должны вернуться домой и на их место посылаются другие. 1) если муж отсутствует потому что он находится в путешествии на законных основаниях или по уважительным причинам, в этом случае муж должен постараться не покидать свою жену на слишком долгий период. 2) если же он отсутствует потому что делает что либо на благо всех мусульман, участвует в джихаде или защищает границы исламских государств, ему следует разрешать возвращаться домой раз в четыре месяца или ранее, чтоб он мог проводить время со своей семьей, прежде чем вернется к своим обязанностям джихада или охране границ.

  • как мы можем брать знания у тех, кто ими не обладает? а кто обладает знанием? знанием обладают (из числа рабов) только единобожники и ангелы, а все остальные — невежды, заблудшие люди. каждый кто не верует в الله и придает Ему сотоварищей — не из обладателей знания, даже если их называют учеными. доводом на то, что кафиры не обладают знанием, являются слова Всевышнего: «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием». 35:28 знание не приписывается никому, кроме его обладателей. это почетное звание, которого не заслуживают неверные и безбожники.

  • «не украшайтесь так, как украшались (женщины) во времена первого невежества». ٣٣:٣٣ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: كانَتِ المَرْأةُ تَخْرُجُ فَتَمْشِي بَيْنَ الرِّجالِ فَذَلِكَ تَبَرُّجُ الجاهِلِيَّةِ فِي قَوْلِهِ: ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى Муджахид (табиин) сказал: «Раньше женщина выходила из дому, гуляя среди мужчин. Это и есть "украшение времен первого невежества (джахилийя)"». Ибн Са’д в «ат-Табак'ат», 8/160

  • искушение женщинами в наше время, хуже любого другого искушения в этом мире. женщины превратились в самую большую армию сатаны. и нет ничего удивительного в том, что самое большое количество последователей даджаля будут женщины. легкомыслие, отсутствие скромности, острая нехватка внимания со стороны мужчин, превратило женщин в животных, которые готовы на все, чтобы быть в центре внимания. дошло даже до того, что скромность высмеивается и считается каким-то дефектом, который надо устранить, субханаЛлах. будучи мусульманкой ты обязана носить одежду, соответствующую нормам шариата. а такие выражения как: "возможно оголенная, лучше покрытой", "мое сердце белое" и "мой Господь лучше знает мое намерение" и т.д. не имеют никакого отношения к твоему одеянию и скромности перед мужчинами. ношение хиджаба (одежды покрывающей все тело) и избежание оголенности является обязательным для тебя вне зависимости от того белое у тебя сердце или черное, или хоть в полоску. ношение шариатской одежды является обязательным!

  • Передал Ибн Абу Хатим от Абу Халида, который сказал: "Я был с Суфьяном ас-Саури в дороге в Мекку, и он читал из мусхафа каждый день. А если не читал, то открывал его, смотрел в него и закрывал". الجرح والتعديل Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мне крайне неприятно (я не люблю), чтобы прошёл хотя бы один день, в который я не взгляну в мусхаф (Коран).»

  • Если обмазать мёдом тело, больное вшами или волосы - он убьёт вшей и их яйца. Также он ускоряет рост волос, делая их лучше. А если использовать его вместо сурьмы, темнота уйдёт с глаз. زاد المعاد

  • 30 июл.2911из tropaveruyushego

    🔺Хиджаб (никаб) и летняя жара. Женщина, которая выходит на улицу в летнюю жару, несмотря на весь свой хиджаб и скромность, она словно обращаясь к своему Господу, говорит: «О Аллах, поистине, я выбрала жару мирской жизни вместо огня Вечной жизни (Ахирата)!» Я прошу Аллаха избавить их от огня загробной жизни и почтить их Раем и его благами... 🖋 Шейх Мухаммад Ваиль Аль-Ханбали.

  • Передал аль-Хаким, что когда сказали Хамне бинт Джахш: "Твой брат убит" - она сказала: «Да помилует его Аллах. Все мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся» Затем ей сказали: "Твой дядя, Хамза - убит", она ответила: «Все мы принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся» Затем ей сказали: "Твой муж убит" и она ответила: «Какое горе!». На что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине у жены в отношении мужа такая любовь, которой нет в отношении остальных». المستدرك

  • Абдуллах ибн Мас‘уд رضي الله عنه сказал: «Схватить горящий уголек и держать его, пока он не остынет у меня в руке, — это лучше для меня, чем сказать о чем-то, что было предрешено Аллахом: “ах, если бы этого не случилось”» абу дауд в «ас-сунан» 136

  • без подписи

  • Сказал Яхья ибн Муаз (ум 258гх): «Творения будут уважать тебя по мере твоего страха перед Аллахом, будут любить тебя по мере твоей любви к Аллаху и будут заняты твоим делом по мере твоей занятости делом Аллаха». الحكايات لابن حمكان

  • пишет шейх Такиюддин ибн Таймиййа : «если муж беден и не может предоставить отдельное жилье, то жена не имеет права требовать от него невыполнимого. Она должна проявить терпение, пока Аллах не дарует ему достаточно средств» см. маталиб ули ан-нуха, 5/122

  • 26 июл.39161из nusayragu

    человеку не следует намеренно откладывать совершение намаза на самый конец его времени, говоря, что времени еще достаточно. поступая так, можно пропустить окончание периода намаза. в дальнейшем такая небрежность может привести к полному пренебрежению намазом. согласно сунне, лучше всего совершать намазы сразу после наступления их времени. когда у Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какое деяние наилучшее?» Он дал такой ответ: «Своевременно совершенный намаз!». Аль-Бухари, 504; Муслим, 85.

  • Передал сын Умара ибн АбдульАзиза, что его отец поговаривал: «Если ты столкнешься в этом мире с тем, что тебе неприятно, вспомни о смерти, и это облегчит твое положение». الفرج بعد الشدة

  • в моменты разногласий с супругом старайся не искать поддержки и советов у посторонних людей. не спеши выносить то, что происходит между вами, за пределы дома — ни к маме, ни к сестре. обращайся за помощью прежде всего к الله, ибо Он сказал: «И если они оба желают примирения, Аллах примирит их» (сура ан-Ниса, 4:35) обида проходит, чувства возвращаются, а вот чужое вмешательство нередко оставляет след и ослабляет отношения. советы, данные без знания всей картины, могут навредить, даже если даны из добрых побуждений. ищи наставление в коране, сунне, в книгах и лекциях ученых, которые говорят с мудростью и справедливостью.