Хлеб по водам | Александр Трушин

Кормить женщину — всегда обязанность мужчины. Потому что в последний раз когда женщина накормила мужчину нас выгнали из Эдемского сада.

Прощение - это не подвиг. Это просто честность. Честный взгляд на себя не оставляет места для высокомерной неримиримости к немощам ближнего. И для гордого любования "собой всепрощающим" в этом честном взгляде также исчезают всякие поводы. #думки

Человек, который пытается жить по-христиански без Церкви, стреляет себе в ногу, своим детям - в голень, а своим внукам - в сердце. Кевин ДеЯнг

«Быть с детьми на собрании будет важно только тем родителям, которые по-настоящему любят встречаться с Богом, поклоняясь Ему, и хотят, чтобы их дети это видели и постоянно наблюдали это в течении всей жизни. Главный камень преткновения для детей на воскресеном собрании — это родители, которые сами не ценят совместное поклонение Богу. Они не любят его. Дети чувствуют разницу, между тем, как мы исполняем обязанности, и тем, как мы наслаждаемся, тем что мы делаем. Они знают, любит папа собрание или нет. В общем, первая и главная задача родителя — полюбить совместное поклонение Богу. Если вы ходите в церковь из-за чувства долга, потому что вас заставляют или еще почему-то, а не потому что любите бывать на собрании, то ваши дети почувствуют это. И так же, как и вы в глубине души будут ненавидеть собрание. Вы не можете передать то, чего сами не имеете.» © Джон Пайпер #цитаты

Если в нашем христианстве нет наслаждения Богом, то мы не просто делаем свою жизнь несчастнее, мы не просто делаем церковь непривлекательной для людей со стороны своими безрадостными лицами, - этой ложной доктриной мы еще и унижаем Бога, делая Его всего лишь объектом исполнения наших нужд и средством прохождения трудностей жизни. Именно так выглядит «христианство скорбей и трудностей», христианство пессимизма и напряжения. А Он создал нас, чтобы в первую очередь и главным делом прославлять Его, наслаждаться Его красотой и исполняться радостью от Его расположения к нам и от Его прощения. И мы показываем, что не знаем Бога, если напряжение трудностей и страх потери святости на наших лицах сильнее, чем преисполняющая спасенное сердце радость. @konstantin_dontsov

Неделя 4...18. Сначала хотел публиковать сюда только рецензии на прочитанные книги, но... дам себе поблажку. В последнее время совершенно нет времени читать: дом, работа, учеба, служение — в среднем провожу 7 собраний в неделю. Поэтому сейчас книги слушаю. За последние пару месяцев прослушал 15 книг, общей продолжительностью 128 часов. В основном художка и про тайм-менеджмент. Но, чтобы не утомлять, расскажу только о пяти из них. Брайан Трейси «Нет оправданий! Сила самодисциплины» Прослушал несколько книг этого автора, не могу выделить какую-то особо, поэтому пусть будет эта. Брайан Трейси — ведущий автор книг про тайм-менеджмент. Пишет интересно, мотивирует. Будет полезен всем, особенно мужчинам. Игорь Романов «Не орите на меня» Небольшая, но концентрированная вещь. Автор рассказывает о технике ухода от агрессии и конфликтов. Книга актуальна значительно большему числу людей, чем может показаться. Рекомендую однозначно. Ицхак Адизес «Управление в условиях кризиса» Ицхак Адизес — гуру менеджмента, учит управлять организациями. А организация с точки зрения менеджмента — это группа людей, объединенных для достижения общей цели: бизнес, государство, семья, церковь и так далее. Автор очень нравится. Рекомендую и эту книгу, и все остальные руководителям любого уровня и формата. Джордж Оруэлл «Скотный двор» Одна из известных книг этого автора (конечно, антиутопия) рассказывает об устройстве общества через аллегорию про животных. Небольшое, но сильное произведение поднимает вопросы морали, давления системы на человека и искушения властью. Рекомендую. Александр Беляев «Голова профессора Доуэля» Книга в жанре фантастики рассказывает историю о профессоре и его ассистенте, которые научились сохранять жизнь в голове без тела. Как и большинство фантастических книг, эта поднимает серьёзные философские темы. Что важнее: идея или личность, этика или прогресс, мысль или существование? Также рекомендую. Ну и напоследок известная цитата из «Скотного двора»: «Все животные равны, но некоторые животные равнее других». #книжный #челлендж_2026

Мы изголодались по славе Божьей - не по своей. Никто не отправляется к Большому Каньону, чтобы повысить чувство собственного достоинства. Гораздо лучшее лекарство душа найдёт в созерцании славы Божьей, чем в самокопании. — Джон Пайпер

Если вы не будете бороться с гордостью в вашей жизни, то Бог будет бороться с вами. (См. 1Пет. 5:5).

Порция для утренней бодрости. Старею что ли?.. #без_рубрики

Вчера прошли занятия с проповедниками. Встречаемся регулярно, изучаем искусство проповеди. Разбирали экзегезу отрывка из Послания Филиппийцам. Невероятно глубокий и красивый текст! Жалел, что не сделали запись, потому что многих братьев не было, а занятие прошло замечательно. «Бог стал палачом для Сына, чтобы быть Отцом для преступников». Надеюсь услышать отличную экспозиционную проповедь по этому отрывку в воскресенье.

✂Неотредактированное богословие... Тихая подмена христианского величия мелочь, которая выдаёт главное... Есть такие моменты в разговорах верующих людей, которые проходят мимо, не задерживаясь в памяти. Скажем, взрослый обращается к ребёнку - с теплом, с улыбкой, по-доброму. Приводит пример. Хочет вдохновить. Говорит что-то вроде: «Вот будешь послушным — станешь большим человеком. Кто знает, может, будешь знаменитым, успешным, будешь встречаться с важными людьми. Бог тебя вознесёт». Собеседники улыбаются. Ребёнок кивает. Все считают, что произошло нормальное христианское наставление. Мотивация к послушанию, отсылка к Библии, добрая интонация. Всё вроде бы на месте. И всё же именно в таких мелочах — в проброшенных фразах, в случайных примерах, в невольно выбранных образах — обнажается то, что живёт внутри на самом деле. И часто это оказывается не то, во что человек думает, что верит. А нечто совсем другое. То, что тихо подменяет христианство — и делает это настолько мягко, что подмены никто не замечает. Об этой подмене и пойдёт речь... читать дальше https://telegra.ph/Neotredaktirovannoe-bogoslovie-04-16 #богословие #христоцентричность #неотредактированное_богословие #страдание_и_призвание #воспитание_детей

Крашеные яйца и куличи. Каждый год в пасхальные дни соцсети наводняет один и тот же спор. Некоторые протестантские активисты с удвоенной энергией начинают разоблачать куличи и крашеные яйца, припоминая славянские культы плодородия и проводя параллели. Но, во-первых, следует сказать, что таким толкованием мы оскорбляем чувства православных верующих, которые имеют и для куличей и для крашенных яиц совершенно другое понимание. Кулич - это хлеб. Христос сказал о себе, что Он есть Хлеб жизни. Православные верующие таким образом говорят о воскресшем Христе. Если же говорить о крашенных яйцах, есть несколько легенд на этот счет. И все они говорят о знамении, подчеркивающим воскресение Христа. Поэтому, как говорит апостол Павел "нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто". Рим.14:14. И, даже если происхождение куличей и крашенных яиц берет свое начало из культа плодородия у славян, хотя это достаточно сомнительный взгляд, важно не само это происхождение, а тот христианский смысл, который вытеснил языческую традицию. И это явление называется акультурацией. Поэтому, друзья, давайте будем более открытыми для окружающих нас людей, которых может напугать наш религиозный пыл, якобы, "за правду", хотя на самом деле - это всего лишь средневековый обскурантизм и зашоренность, от которых нужно избавляться. Давид, к примеру, не брезговал использовать языческие инструменты в прославлении Бога Яхве. "Начальнику хора. На Гефском орудии" (Пс.8:1). Гефское орудие - это филистимский музыкальный инструмент, что-то вроде современной гитары. Бог посчитал приемлемым для Себя передать нам Своё новозаветное послание на греческом языке, на том самом языке, который обогащался понятиями древнегреческих мифотворцев и философов. Так, например, апостол Иоанн использует слово "Логос" по отношению ко Христу, хотя это слово уже было "занято" на тот момент гераклитовским объяснением. Апостол Павел цитировал древнегреческого жреца и провидца Эпименида. "Из них же самих один стихотворец сказал: “Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые” (Тит.1:12). Из всего вышесказанного хочется сделать следующий вывод - главное - это не происхождение слова, термина, понятия, а его сегодняшнее значение и смысл. Иначе как мог Иуда, автор новозаветного послания, назвать Иисуса Христа Деспотом, в Синодальном переводе Владыка (на греческом δεσπότης). Иуда 1:4. Все дело в том, что это слово деэтимологизировалось и приобрело негативную коннотацию, но во время написания Нового Завета оно означало просто владычество. Да, мы знаем, что Пасха заключается не в куличах и яйцах, а в том, что Христос совершил ради нас на Голгофском кресте, однако мы "не гасим свечи, а открываем ставни", мы не нападаем на традицию, а проповедуем Евангелие и радуемся с радующимися.

Нахожусь сейчас на хоровых курсах. Удивительно наблюдать, как огромное количество молодых людей хотят посвятить жизнь поклонению Господу в музыке и прикладывают огромные усилия для развития. Эх, если бы труженики в других видах служения прикладывали бы столько же усилий, сколько эти ребята! Все большие молодцы, даже те, кому я ставлю двойки и тройки 😊 Молюсь о том, чтобы Бог благословил их, и чтобы мне получилось помочь вырасти хотя бы некоторым.

«Ветхий Завет можно уподобить богато обставленной комнате, но освещённой тускло; внесение света не привносит в неё ничего, чего в ней не было прежде; но оно выявляет более ясному взору многое из того, что в ней находилось, но прежде воспринималось лишь смутно или даже не замечалось вовсе.» © Бенджамин Уорфилд #цитаты

Χριστὸς ἀνέστη!

Их-то господь — вон какой! Он-то и впрямь настоящий герой! Без страха и трепета в смертный бой Ведёт за собой правоверных строй! И меч полумесяцем над головой, И конь его мчит стрелой! А наш-то, наш-то — гляди, сынок — А наш-то на ослике — цок да цок — Навстречу смерти Своей. А у тех-то господь — он вон какой! Он-то и впрямь дарует покой, Дарует-вкушает вечный покой Среди свистопляски мирской! На страсти-мордасти махнув рукой, В позе лотоса он осенён тишиной, Осиян пустотой святой. А наш-то, наш-то — увы, сынок, — А наш-то на ослике — цок да цок — Навстречу смерти Своей. А у этих господь — ого-го какой! Он-то и впрямь владыка земной! Сей мир, сей век, сей мозг головной Давно под его пятой. Вкруг трона его весёлой гурьбой — Эван эвоэ! — пляшет род людской. Быть может, и мы с тобой. Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, — Но наш-то на ослике — цок да цок — Навстречу смерти Своей. На встречу со страшною смертью Своей, На встречу со смертью твоей и моей! Не плачь, она от Него не уйдёт, Никуда не спрятаться ей! © Тимур Кибиров #поэтический

Нахожусь сейчас на семинаре работников воскресной школы. Интересно: говорим о наглядных пособиях, жжëм свечи, бросаем игральный кубик и считаем размеры небесного города. Решил поделиться с вами конспектом своей лекции: Тема 5. Детский работник 2.0 Быть детским работником — хорошо. Но быть хорошим детским работником — лучше. Что значит быть хорошим работником? Для этого важно посмотреть на это служение глазами Священного Писания. 1. Библейское основание Евр 13:17: "Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно." Мы — наставники. А значит: 1. Мы дадим ответ за детей, вверенных нам Богом. 2. Цель наставничества — забота о душе. Хорошо, если я забочусь о воскресной школе, библейском уроке, интересном досуге с детьми. Но для Бога важно другое. Не служение, а душа! Библия не оставляет нам лазеек. Бог спросит с нас не то, насколько мы тщательно готовились, искали материал, соответствовали принципам методики. Он спросит нас о том, какими мы были душепопечителями. Быть хорошим детским работником = быть душепопечителем. 2. Что значит быть душепопечителем? Душепопечитель — это: 1. Лидер, а не погонщик. (У.п.) (Идёт впереди, показывая пример) 2. Честный человек, а не пафосный идеал. (С.п.) (Искренний, не всегда правильный, человеческий, не религиозный) 3. Герой по призванию, а не наемный рабочий. (Б.п.) (Всегда, а не во время занятий; независим от обстоятельств; молится по имени) 4. Внимательный друг, а не важный взрослый. (М.) (Замечает изменения, эмоции; задает сердечные вопросы и строит отношения) 5. Учитель, а не рекламщик. (Б.) (Учит и учится; вся истина, а не только лозунги "покайся" и т.п.) 1Пет 5:1-4: "Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы." 3. Кто заботится о заботящемся? Мы не можем дать детям того, что не имеем сами. Если мы не ощущали заботу, не сможем заботиться качественно о других. Если мы не пребываем во Христе, то без питания придем к выгоранию, а служение станет формальностью. Если работник перегорел в служении - это не значит, что нужен отпуск, это значит, что отключился от Источника. Практические советы: 1. Время диалога с Богом (молиться строго о прочитанном, превращая чтение в диалог) 2. Иметь душепопечителя (в семье муж, в церкви брат или сестра) 3. Служение в церкви (не иметь должность, а быть слугой) - бронебойный патрон для нашей гордости 4. Малые (домашние) группы - духовный рост и практика заботы 5. Уметь просить о помощи (не стесняться сказать: "Мне нужна помощь", "Помолитесь за меня", "Я не справлюсь один") Вопросы для самоанализа: 1. Какой из отрицательных образов (погонщик, идеал, наемник, взрослый, рекламщик) ближе мне сейчас в моем служении? 2. Знаю ли я имена всех детей в группе? Молюсь ли о них по имени? 3. Кто в церкви заботится о моей душе? С кем я могу быть откровенным? 4. В чем проявляется моя должность в церкви? Являюсь ли я слугой для других в этом? 5. Что я могу изменить уже на этой неделе?

«Человек, который никогда не читает, никогда не будет читаем; тот, кто никогда не цитирует — никогда не будет цитируем. Тот, кто никогда не использует мысли других умов, доказывает тем самым, что не обладает собственным... Вам нужно читать! Избавьтесь, насколько это возможно, от легковесной литературы, и изучайте, насколько это возможно, здравые богословские труды, особенно писателей-пуритан, и объяснения Библии. Мы вполне убеждены, что самым лучшим способом проведения вашего досуга являются чтение или молитва. Вы можете почерпнуть множество наставлений из книг, которые впоследствии сможете использовать в качестве истинного оружия в служении своему Господу. Павел умоляет: «Принесите книги» - присоединитесь же к этой мольбе!» © Чарльз Х. Сперджен #цитаты

Неделя 3. Александр Строк «Руководство церковью» Кажется, я отстал от челленджа на пару месяцев. Придется догонять 🕺 В этой книге автор (в свойственной ему манере тщательного исследования) разбирает библейский взгляд на управление церковью. Другими словами, это книга о том, кто такие пресвитеры и что они должны из себя представлять. У этого автора, кстати, есть такая же книга про дьяконов. Александр Строк видит, что пресвитерианская модель управления является единственно верной. Он подробно агрументирует эту позицию и разъясняет суть такой модели и её преимущества. Рекомендую к прочтению всем братьям, а особенно руководящим. Вот несколько цитат: Я вполне осознаю тот факт, что многие люди считают вопрос церковного руководства (или формы церковного правления) темой ненужной, скучной и неважной. Для многих христиан этот вопрос просто не существует. Но дело в том, что церковное управление - исключительно важный и значимый с богословской точки зрения предмет. Поэтому я прошу тех из вас, кто раньше не задумывался над этой проблемой или считал ее неважной, поразмышлять над следующими вопросами. Во-первых, в структуре любого правительства обязательно находят выражение убеждения самого общества. Ни одно общество не может позволить себе относиться легкомысленно к структуре своего органа управления. Это особенно верно в отношении христианской общины. Мы не можем согласиться на любую организационную структуру, ибо мы подвергаем риску великие и очень важные принципы. Павел учит как мужскому руководству семьей, так и мужскому руководству большой Божьей семьей, поместной церковью. Павел единственный апостол, который постоянно и подробно объясняет роли, которые должны исполнять мужчины и женщины в христианской общине и на общих собраниях церкви. Поэтому доктрины Павла нельзя ни игнорировать, ни отвергать как «непонятные» или «случайные». Они лежат в основе правильного понимания роли мужчин и женщин «в доме Божием» (1 Тим. 3:15). Немногие пресвитеры стали известны благодаря своему напряженному труду «в слове и учении», и не каждый имеет желание и соответствующие способности к такому труду. Это служение требует не только чтения, исследования и обучения других началам Слова Божьего, чем должны заниматься все христиане (см.: Евр. 5:12; Кол. 3:16). Труд, о котором говорит Павел, предполагает Духом данную преданность Писанию, Духом данный дар учителя (см.: Еф. 4:11, 12), любовь и желание целиком посвятить себя делу наставления других. Говоря об этом служении, Павел использует здесь слово, производное от существительного «труд», как и в обращении к фессалоникийцам (см.: 1 Фес. 5:12). Он имеет в виду напряженный труд, вызывающий сильную усталость и даже доводящий до изнеможения. Хорошие учителя усердно работают, проводя долгие часы за изучением Писания. Учить других нелегко, это тяжелый умственный труд, отнимающий много времени. #книжный #челлендж2026

Сплетник. «Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.» Притчи 16:28. Слово странное, правда? «Наушник» - это не про гарнитуру и не про шапку-ушанку. В старину так называли доносчика, ябедника или злого сплетника. Того, кто приходит и «нашептывает на ухо» гадости про других. Мы редко видим наушничество сразу. Кто-то бросил фразу, другой «просто переслал» скриншот, третий добавил: «Я своими ушами слышал...». И вот уже мы смотрим на знакомого косо. Дружба, которая строилась годами, дает трещину. Человек становится изгоем без шанса оправдаться. Соломон предупреждал: сплетня разрушает связь между людьми эффективнее любой ссоры. Классический пример: «Горе от ума». Помните комедию Грибоедова? Там идеально показана природа слуха. Софья в сердцах бросает о Чацком: «Он не в своем уме». Для нее это была презрительная шутка (Чацкий только что высмеял ее Молчалина). Но господин N понял всё буквально. Какой итог? Слух разлетелся по дому Фамусова со скоростью лесного пожара. Гости не просто поверили в сплетню - они реально начали замечать «признаки безумия» в поведении здорового человека. Самое интересное: Софья не хотела специально травить Чацкого. Она просто не остановила волну, когда поняла, что ее слова поняли неправильно. Ей было выгодно, чтобы все думали плохо об обидчике. Быть наушником - не всегда значит ходить и специально врать. Достаточно просто: 1. Сказать что-то двусмысленное. 2. Переслать непроверенную информацию. 3. Не опровергнуть ложь, когда она пошла в народ. Храните себя от желания верить негативу о других без доказательств. Иногда молчание или отказ переслать «жареный факт» - это поступок. А вы сталкивались с ситуацией, когда один неосторожный слух разрушал отношения?