Миссионерский дневник ☦️ Ялта

29 июля, среда. Ялта В Ялту добрался глубокой ночью. Первое, что бросилось в глаза - непроглядная темень. Света нет во всем городе. Вокруг тарахтят генераторы, возле одного магазина скопление молодежи - там стоят бесплатные зарядки для мобильников. Машин почти нет. По дороге вышла луна из туч и проводила до дома. Так что милостью Божией на этом мое миссионерское путешествие было завершено спустя 2,5 недели. Нужно время, чтоб отдохнуть, прийти в себя и подвести итоги, о которых напишу завтра. Итоги: Что хотел бы отметить: - Миссия в Туве братьями налажена с умом, очень многогранна, используются разные подходы. - Для беседы с Тувинцами есть журнал на Тувинском, где все о вере подробно описано, с этим журналом удобно проповедовать. Также в журнале есть все адреса и телефоны для обратной связи. Печать журналов выходит очень дорого. - Хорошо работает миссионерский автобус, за 15 минут поездки 12 человек слышат проповедь и могут задать вопросы. За два часа это примерно 96 человек. Всем на выходе дают журналы. - Миссия в поселках. Ожидал, что люди будут реагировать хуже, но нет, в целом отношение у людей нормальное. Можно лично пообщаться и пригласить в храм. - Храмы в поселках не во всех есть, храмов достаточно мало, но нужны батюшки на местах и катехизаторы, чтоб с людьми работали постоянно. Но все упирается в людей. Людей очень не хватает. Понравился храм-юрта, очень уютный, отметил эту идею. Можно легко поставить храм в любом месте. - Катехизация проходит по воскресеньям после службы в течение нескольких недель. Не так как у нас - три беседы за неделю, человек получает справку и уходит, живет как и жил раньше, не исповедуется и не причащается. Крещений стало меньше, но зато процент людей, которые потом реально воцерковлчются, несравненно выше. (К примеру за прошлый год у меня было около 100 людей, которые прошли огласительные. Как думаете, начали ли они ходить в храм?) Как приеду - предложу отцу настоятелю поменять подход к оглашениям. Также отметил, насколько важна регулярность в миссии и хорошая команда. Даже при двух активных миссионерах результат умножается в несколько раз. Если что-то вспомню - то допишу позже. И еще, какие же они дружные. Вместе молятся, вместе выходят на миссию, вместе шашлыки, встречи, чувствуется единый дух миссионерской общины, в которой каждый занимает свое место.

Ислам — это религия арабов 7 века. Как только вы принимаете ислам, то вы берете арабское имя, учите арабскую письменность, с Богом начинаете общаться по-арабски (намаз, прочитанный не на арабском языке, будет недействительным), происходит изменение архитектуры, и даже одеваться вы начинаете как арабы. Ислам уничтожает культуру того народа, который его принимает. #ислам

28 июля, вторник. Краснодар День памяти Святого равноапостольного князя Владимира. Как интересно - провожали меня в дорогу святые апостолы Петр и Павел, а встречает мой святой покровитель равноапостольный великий князь Владимир. Утром провибрировал будильник. Помолясь, умылся, убрал в рюкзак все лишнее и отправился на посадку. В Краснодар летели около 5 часов. План с утра наметил такой - по прилету в аэропорт Краснодара на троллейбусе нужно добраться до автовокзала, купить билет до Ялты, заехать в пригород к отцу и вечером подъехать на посадку в автобус. В Ялту автобусы ходят в ночное время, а прилетаю я утром, больше 12 часов будет свободных. Опять интересна вся эта калибровка со временем. Вылетели мы из Новосибирска в 7.50 утра. Лететь примерно 5 часов. Вопрос: какова предположительная дата прибытия? Ответ: 8.50. Разница во времени 4 часа, поэтому и получается такой провал по времени. Туда летел - переводил часы на 4 часа вперед, а теперь перевожу на 4 часа назад. С Божьей помощью долетел хорошо, всю дорогу молится своему святому покровителю. Заехал к отцу, повидался и рассказал о поездке, привез небольшие гостинцы. Вечером автобус в Ялту.

Дорогие братья и сестры, есть такая книжка «Протоиерей Анатолий Правдолюбов. Жизнь Пресвятой Богородицы. Проповеди на Успенских молебнах, произнесенные в Покровской церкви села Маккавеева в 1970 году». В предисловии об этих чтениях автор пишет так: «По старинной местной традиции — во все вечера Успенского поста, кроме тех вечеров, когда совершается воскресное или праздничное всенощное бдение (кануны воскресения, Преображения или Успения) — бывает «Успенский молебен», то есть молебен Успению Пресвятой Богородицы с пением ПАРАКЛИСИСА (молебного канона) и с чтением Акафиста Успению Пресвятой Богородицы. После Евангелия бывает читаемо поучение. Их всего 10 или 9 — по числу молебнов. В них излагается жизнь Пресвятой Богородицы на основе книги Авдотьи Глинки того же наименования. Авдотья Глинка — супруга известного в свое время русского поэта Феодора Глинки, а истории свои о Богородице выбирала она из Четий-Миней славянских. Здесь же (в настоящих беседах на молебнах) жизнь Пресвятой Богородицы излагается со значительными изменениями и сокращениями, и пополнениями глинкинского текста, сообразно понятиям и нуждам местной паствы». Эти чтения отец Анатолий предлагал своей пастве каждый год во время Успенского поста. Таким образом, Успенский пост приобретал динамику, наполнялся смыслом приготовления к встрече праздника Успения через неторопливое воспоминание и погружение в жизнь Пречистой Девы Марии от Её рождения до блаженного Успения и событий, связанных с ним. Люди очень любили эти чтения и старались ходить на все молебны, чтобы никакое из них не пропустить. Выкладываю ссылки на чтения на Успенский пост. Старайтесь каждый день прочитывать одно чтение. Вкупе с каждодневным чтением акафиста Успению, эти чтения будут способствовать осмысленному проживанию нами Успенского поста. ЧТЕНИЕ ПЕРВОЕ О Рождестве Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3150 Что мы знаем о внешнем облике Богородицы https://t.me/c/1583015895/3155 ЧТЕНИЕ ВТОРОЕ О Введении во храм Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3150 ЧТЕНИЕ ТРЕТЬЕ О Благовещении Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3160 ЧТЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ О Рождестве Христовом https://t.me/c/1583015895/3164 ЧТЕНИЕ ПЯТОЕ О Сретении Господа нашего Иисуса Христа https://t.me/c/1583015895/3179 ЧТЕНИЕ ШЕСТОЕ Об избиении младенцев, бегстве в Египет, о детстве в Назарете https://t.me/c/1583015895/3195 ЧТЕНИЕ СЕДЬМОЕ «При Кресте стояше...» https://t.me/c/1583015895/3197 ЧТЕНИЕ ВОСЬМОЕ О Вознесении, Пятидесятнице, жребиях земного апостольства Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3207 ЧТЕНИЕ ДЕВЯТОЕ Благая весть о Успении Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3212 ЧТЕНИЕ ДЕСЯТОЕ О Успении Пресвятой Богородицы https://t.me/c/1583015895/3214

27 июля понедельник. Дорога домой. Новосибирск Встав рано, помолившись и собрав вещи, попил чаю с сухарями на кухне. Потом подошли все остальные, мы собрались и поехали в аэропорт. В тот день улетали из Кызыла три человека - сестра Валентина в Москву, сестра Мария в Южно-Сахалинск и я в Краснодар. Антоний с сестрами Анной и Ольгой нас довезли до аэропорта и проводили до зоны контроля. Валентина улетела на самолёте Иркутских авиалиний имени Блаженной Ксении Петербургской. У них несколько самолётов носят название святых угодников Божьих. Мой рейс был через Новосибирск, где ожидание на пересадку до Краснодарского рейса составляло 21 час. Удалось это время потратить с пользой - погулять по городу, сходить на Всенощное в центральный собор, как раз в это время шла служба моему святому покровителю - великому равноапостольному князю Владимиру. На следующий день, в день его святой памяти, я прилечу в Краснодар, на свою родину, кубанскую землю. Вот как интересно Господь сподобил - в дорогу меня провожали 12 июля святые Апостолы Петр и Павел, а встречать будет мой святой покровитель князь Владимир. Вижу в этом великую милость и промысел Божий. Пока сидел в аэропорту - поймал вайфай и зашел в интернет, написал семье, посмотрел фото, немного поотвечал на сообщения. Так сильно отвык от интернета, что нужно было делать над собой усилие, чтоб переписываться в мессенджерах. Как все-таки это отличается от личного общения. Посмотрел также фото с поездки, нужно будет повыбирать для постов интересные. Уже глубокой ночью в аэропорту удалось немного поспать - хорошо, что взял с собой в поездку маску для сна и беруши. Сиденья неудобные, но кое-как скорячившись, поспал несколько часов. Утром вылет в Краснодар, заеду к отцу и двинусь в Ялту.

26 июля, воскресенье. Кызыл Последний день. С утра сходили на Литургию, после чего решили посетить центральный музей Тувы. Экскурсовод - полноватая женщина в черном европейской внешности долго рассказывал о скифах, их культуре и быте, однако периодически то и дело говорил о шаманизме, как шаманы хорошо лечат болезни, даже одному советскому профессору что-то там вылечил, облизывая раскалённую сковородку. От такого зрелища профессор грохнулся в обморок, а когда пришел в себя со страху уже и забыл, что у него болело. Иногда ее сносило на оккультизм - "у скифов были обереги, заговоренные платочки, и у вас есть такие обереги носите их, это эффективно", говорила она. То и дело появлялись экспонаты в виде останков людей с пробитыми черепами - ритуальное убийство, которое экскурсовод как мог пытался оправдывать - им якобы не было больно, не успели испугаться. Ну, подумаешь, четыре пробоины на черепе, а рядом пять убитых детей нашли, это все мелочи, они ж верят что переродятся, поэтому не страшно. Были скелеты двух людей, молодого царя и убитой рядом с ним царицы, ее отравили, а также слуг, чтоб сопровождали царя. Все эти моменты она также пыталась оправдывать, но получалось достаточно мерзко и неестественно. До конца экскурсии я не дошел, ушел ждать наших в коридор. Спустя пару минут вышла ещё одна сестра, сказала, что ей там не очень хорошо. Вот так люди готовы оправдывать всякую мерзость, убийства, насилие, ритуальные жертвоприношения, находясь во тьме без Христа. Поэтому и нужна проповедь Евангелия, чтоб люди перестали служить дьяволу. Я хотел остаться в Кызыле и выйти на миссию, но Антоний предложил съездить с ним в какой-то поселок и забрать храм-палатку. По дороге отвезли братьев и сестер на озера, заехали к одной очень благочестивой семье в отдаленный поселок, название не помню, забрали палатку и вернулись за остальными. В Кызыл вернулись через несколько часов. По дороге подводили итоги миссионерского съезда, каждый говорил несколько слов и делился своим мнением. Уже подъезжая к гостинице Антоний увидел большое скопление людей на остановке рядом с собором, быстро нас выгрузил, взял тех, кто не был на автобусной миссии и они уехали. В это время сестра Ольга приготовила крылышки с картошкой в духовке, мы дождались возвращения остальных и сели за трапезу. За душевной беседой настала ночь, пора было собираться в дорогу и ложиться спать. Время пролетело очень быстро.. Завтра начинается путь домой..

25 июля, суббота. ч2 Кундустуг. Храм-палатка св. Матроны Московской. Далее заехали в маленький поселок под названием Кундустуг, чтоб помолиться в храме святой блаженной Матроны Московской и почитать Утреню мирским чином. Храм очень уютный, пол устелен покровом из искусственной травы, на стенах иконы, очень много лампад. Такое ощущение, что попадаешь в какой-то другой мир. Хоть внутри места достаточно мало, возникает ощущение, что в него может поместиться вся вселенная, нам совсем не было тесно. Началось служение мирским чином, сестры пели, братья читали. К нам присоединились две местные бабушки. Когда утреня закончилась - мы прошли более внимательно осматривать храм и остановились у иконы св. мучениц Веры Надежды Любови и матери их Софии. Эта икона выделялась среди всех остальных. Антоний сказал, что с этой иконой связаны удивительные события. Сегодня утром были на освящении храма священномучениц. Так вот Антоний хотел назвать этот храм во имя св мучениц, но на это долго не давали благословения, так как у священноначалия были свои предложения на этот счет. Храм уже строился в тот момент, что-то было сделано, но стройка категорически застропорилась на несколько месяцев и не двигалась с места. Тогда ребята начали молиться и читать Акафист святым мученицам, с просьбой помочь. Антоний на этом месте сделал особый акцент, что святые угодники, когда им молятся, всегда отвечают на молитву теми или иными обстоятельствами. Да или нет - но отвечают всегда, дают знать. И вот через какое-то время, когда братья с сестрами уже несколько дней читали акафист, на почту на имя Антония от неизвестного человека приходит посылка. Когда Антоний ее получил и развернул - крайне изумился. В его руках была та самая икона св Веры Надежды Любви и Софии, на которую мы сейчас смотрели. Это был ответ от святых мучениц. Через некоторое время священноначалие неожиданным образом одобрило освящение храма во имя святых мучениц. Потом по отслеживанию посылки обнаружился еще один удивительный факт. Как только икона пересекла границы Республики Тыва - стройка храма самым неожиданным образом продолжилась - нашлись руки, материалы, исчезли препятствия, тогда, именно в этот день, были сделаны первые работы спустя продолжительное время. Спустя какое-то время с Антонием связалась одна девушка, ранее они не были знакомы, и очень извинялась. Сказала, что хотела отправить икону св. Николая Чудотворца, но когда пришла ее покупать, оказалось, что осталась только эта икона. Её и отправила. Вот такие чудеса Господь являет миссионерам. Также рассказал, что храм-юрта св. Матроны Московской возводился с большими трудностями. Местные бандиты угрожали, несколько раз за Антонием бегали с ножом, юрту пытались поджечь неоднократно, но по молитвам св угодников и заступничеству Божьему храм стоит на этом месте. Также возведение этого храма связано с исповедничеством, когда двух людей в поселке убили за Православную веру. Достаточно дико слышать об этом, что возможны и в наше время такие случаи. #тыва@pravletter