سُربنِدَ فَـاطِمَة
Статистикаاللهم اصلحنا كما تَحُب امنا الزهراء 🩵 َزَهـرائيةُ الهوى @Qp2008_bot حين ننشرُ النصائح والتذَكير ، لا يعني أننا في قمه الدين او المثاليه بل هيه رَسائل نوجهها لأنفسنا ولكم لعلنا وأياكم نرتقي
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 20
- Всего постов
- 27
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 16
- 1/48двое суток
- 18
- 1/72трое суток
- 19
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
- قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذمّ أقوام من المنافقين بـ خشب بالليل، جدر بالنهار. بيــان : قال السيّد الرضيّ (رحمه الله): وهذه استعارة، والمراد أنّهم ينامون الليل كلّه من غير قيام لصلاة ولا استيقاظ لمناجاة ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ﴾ بمعنى أنّهم لا خير فيهم ولا نفع عندهم، كالخشب الواهية التي تدعم لئلّا تتهافت، وتمسك لئلّا تتساقط.
без подписи
كم عَدد الفرق فـي كُل ديانة ومن هي الفرقة الناجـيه في يوم القيـامة 🔍؟ رويَّ عن ابان انه قال قال : سليم سمعت علياً (عليه السلام) وهو يقول لرأس اليهود كم افترقتم؟ فقال اليهودي : على كذا وكذا فرقه فقال علي (عليه السلام): كَذبتُ قال الامام علي (عليه السلام) افترقت اليهود : على احدى وسبعين فرقه سبعون في النار وواحدة في الجنه وهي التي اتبعت يوشع بن نون وافترقت النصارى على احدى اثني وسبعون فرقه واحد وسبعون فرقه في النار وواحده في الجنه وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى وتفترق هذا الامه (الاسلاميه) : على ثلاث وسبعون فرقه اثنان وسبعون في النار وواحده في الجنه وهيَ التي اتبعت وصي محمد (صلى الله عليه وآله ) وضرب بيدة على صَدرة
без подписи
- لِماذا يُلقب النبي محمد (صلى اللهِ عليه واله )بالامي ؟ عن جعفـر بن محمد الصوفى قال سألت ابا جعفر (عليه السلام ) محمد بن على الـرضا (عليـه السلام) "وقلت له : يابن رسول الله لم سمى النبى الامى ؟ قال : ما يقول الناس قال قلت له : جعلت فداك يزعمون انما سمى النبى الامى لانه لم يكتب فقال : كذبوا عليهم لعنـة اللـه انى يكون ذلك واللـه تبارك وتعالى يقـول في محكم كتابه (هو الذى بعث في الاميين رسولامنهم يتلـوا عليهم اياتـه ويـزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمـة) 📍سورة الجمعة: الآية 2. فكيف كان يعلمهم مالايحسن واللـه لقـد كان رســول الله (صلى الله عليه وآله) يقرأ ويكتب باثنين وسبعين او بثلثـة وسبعين لسانا وانما سمى الامى لانه كان من اهل مكة و مكة من امهات القرى وذلك قـول اللـه تعالى في كتابه : لتنذر ام القـرى ومن حـولها. المصدر : علل الشرائع للشيخ الصدوق، ج1، ص124، مُخيم ابونا الحَنون الِنسوي 💚
без подписи
- {أَفَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ} بهـيج يـوم رسول الله فَارق الحـياة وبهيج يَوم الامام (علي عليه) السلام وحده يغسل بيه وبهيج يـوم العصابه تتكاور على الخلافه وشلون ياخذونها من علي وينكرون حادثه الغدير بهيج يـوم راح الامة تنقلب على الامام علي (عليه السلام) بهيج يـوم راح تبدي معاناة السيدة فاطمـة وراح تعاني الي ان تموت على ايدهم بهَذا اليوم هوَ اصل امتداد الحَقد والخبث والخطط الشنيعه الي اقترفت بحق اهل البيت رسول الله عبارة : نُقاتلُك بُغضًا منّا لأبيك! عبارةٌ لخّصت ما جرى بعد مَوت النبي مُحمد صلى الله عليه وآله. زينب حسن || سربند فاطمة
زيارة الرَسولُ الأعضم محمد (صلى اللهِ عليه واله وسلم )
без подписи
без подписи
. كلام النبي في اللحظة الأخيرة من عمره المبارك قال سليم: سمعت سلمان الفارسي يقول: كنت جالسًا بين يدي رسول الله ﷺ في مرضه الذي قبض فيه، فدخلت فاطمة عليها السلام، فلما رأت ما برسول الله ﷺ من الضعف خنقتها العبرة حتى جرت دموعها على خديها. فقال رسول الله ﷺ: يا بنية، ما يبكيك؟ قالت: يا رسول الله، أخشى على نفسي وولدي الضيعة من بعدك. فقال رسول الله واغرورقت عيناه بالدموع : يا فاطمة، أما علمتِ أن الله اختار لنا الآخرة على الدنيا، وإنه ختم الفناء على جميع خلقه، وإن الله تبارك وتعالى اطلع إلى الأرض إطلاعة فاختارني منهم فجعلني نبيًا ثم اطلع إلى الأرض ثانية فاختار بعلك وأمرني أن أزوجك إياه وأن أتخذه أخًا ووزيرًا ووصيًا وأن أجعله خليفتي في أمتي. فأبوك خير أنبياء الله ورسله، وبعلك خير الأوصياء والوزراء، وأنت أول من يلحقني من أهلي. ثم اطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة فاختارك وأحد عشر رجلًا من ولدك وولد أخي بعلك منك المصدر / كتاب سليم بن قيس الهلالي ص 132
без подписи
اذن كيف كانت معونة الملائكة للإمام علي ابن ابي طالب؟. اغلب الروايات تؤكد ان : - العباس بن عبد المطلب - والفضل بن العباس - وأسامة ابن زيد حضروا مع أمير المؤمنين علي "عليه السلام" عند غُسل النبي الاكرم وكان الامام علي يغُسله والفضل وأسامة يحجبانه والعباس قاعد عند السترة المصدر // المسترشد في امامة امير المؤمنين، ص337. ولم يعترض أمير المؤمنين معونتهم، لان الملائكة تكفلوا بتغسيل الجسد الطاهر بإجماع المسلمين، وقد احس أمير المؤمنين "عليه السلام" بهذه المعونة في تغسيله من خلال سهولة ذلك ويسره عليه اذ يقول عليه السلام"، " فما تناولت عضواً الا كأنما يقلبه معي ثلاثون رجلا حتى فرغت من غسله"
без подписи
غسل النبي الاكرم "صلى الله عليه وآله" - يقول أمير المؤمنين علي (عليه السلام) " وَلَقَدْ وُلِّيتُ غُسْلَهُ -أي النبي- وَالْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِي فَضَجَّتِ الدَّارُ وَالْأَفْنِيَةُ مَلَأٌ يَهْبِطُ وَمَلَأٌ يَعْرُجُ وَمَا فَارَقَتْ سَمْعِي هَيْنَمَةٌ مِنْهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى وَارَيْنَاهُ فِي ضَرِيحِهِ" هنا اراد أمير المؤمنين علي "عليه السلام" ان يبين مساله مهمه الا وهي من له الحق في غسل النبي الاكرم "صلى الله عليه وآله" جاء في الروايات ان جبرائيل "عليه السلام" قال:" يا محمد، قل لعلي : إن ربك يأمرك أن تغسل ابن عمك، فإن هذه السُنَّة، لا يُغَسِّلُ الأنبياء غير الأوصياء، وإنما يغسل كل نبي وصيه من بعده" المصدر \\ حسين البروجردي، جامع أحاديث الشيعة ،ج3، ص154. بينما هم يغسلون النبي اذ نودوا لا تجردوا رسول الله " وقد روى ابن سعد في كتابه ثم يشير أمير المؤمنين "عليه السلام" الى معونة الملائكة في غُسل النبي الاكرم بقوله " وَالْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِي"
без подписи
▫️على اي حالة مات النبي محمد صلى الله علية واله وسلم ؟! رويّ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) - مستذكراً ساعة رحيل النبي الاكرم "صلى الله عليه وآله" " ولقد قبض رسول الله، وان رأسه لعلى صدري، ولقد سالت نفسه في كفي فأمررتها على وجهي" المصدر : لابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة وهذا دليل على مكانه الامام علي (عليه السلام )من النبي ومنزلة عنده ويوكد هذت الحقيقه الصحابي سلمان الفارسي قال : دخلت عليه -أي على النبي- صبيحة قبل اليوم الذي مات فيه، فقال لي : يا سلمان ألا تسأل عما كابدته الليلة من الألم والسهر، أنا وعلي؟! فقلت: يا رسول الله، أما أسهر ليلة معك بدله؟! فقال: لا، هو أحق بذلك منك" المصدر / مستدرك سفينة ابحار ج7، ص 381.
- حيَاة النبي محمد قبل الدعوة (صلى اللهِ عليه واله وسلم ) كان الناس يعرفونه بأخلاقه قبل أن يعرفوه بنبوته؛ فكانت حياته تمهيدًا لحمل أعظم رسالة. ولهذا عندما نقرأ سيرته قبل الوحي، نفهم أن النبوة لم تكن بداية أخلاقه، بل كانت امتدادًا لشخصية عُرفت بالصدق والأمانة والطهارة منذ صغره
без подписи