قصص دينيه(كل يوم قصه)

سُبحَانَ اللَّهِ والحمدلله وَلَا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

جَمِيع مَنْ فِي الكَونْ يُسَبِح، فَلا تَكُن أنتَ الغُافِل! - سُبحان اللهِ عدَدَ ما خلَق - سُبحان اللهِ مِلْءَ مَا خلَق - سُبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ - سُبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ - سُبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه - سُبحان الله مِلْءَ ما أحصى كتابُه - سُبحان اللهِ عدَدَ كُل شيء - سُبحان اللهِ مِلْءَ كُل شيء - سُبحان الله وبحمدهِ - سُبحان اللهِ العظيم.

اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبِي عِظَامٌ وَهِي صِغَارٌ فِي جَنْبِ عَفْوِكَ يَا كَرِيمُ ، فَاغْفِرْهَا لِي.

سُبْحَـانَ اللهِ وَبحمْـدهِ سُبحَـانَ اللهِ العظِيـم .

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ، فِي الْأَرْضِ، وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

اللَّهُمَّ إني أعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، والجُبْن والبخلِ، والهرَمِ وعذابِ القَبرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفسي تقواهَا وزكِّهَا أنتَ خَيرُ منْ زكَّاهَا، أنتَ وليُّهَا ومولاهَا، اللَّهُمَّ إني أعوذُ بكَ منْ علمٍ لا ينفَعُ، ومنْ قلبٍ لا يخشَعُ، ومنْ نفسٍ لا تشبَعُ، ومنْ دعوةٍ لَا يُستجَابُ لها.

اللّهُــمّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .

فنيت مدن ودول وممالك إسلامية أخرى في الشرق الإسلامي ، وأنهى الغزو المغولي بعد ذلك عصر الخلافة العباسية المجيدة، على يد هولاكو حفيد جينكز خان، الذي أسقط بغداد سنة 656هـ. 😭وترك أثرًا مدمراً على الحضارة الإسلامية في جناحها الشرقي، وفي الوقت نفسه كان جناحها الغربي في الأندلس وحضارته تتداعى على يد الغرب الصلـ.ـيبي، لتنتهي أعظم حضارة عرفتها البشرية. *العبرة:* نيسابور سقطت بسبب التفرق. المدن المجاورة خافت ولم تنجدها، قالها ابن الأثير: "كأن الناس كانوا ينتظرون مقتـ.ـلهم. مدن بنتها الحضارة الإسلامية في 500 سنة، هدمها المغول في أيام. وصدق الله القائل *﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ﴾* 📚المصادر: 1. الصفدي، شمس الدين. تاريخ نيسابور . دمشق: دار الفكر العربي، 1984.

📓قصة😭اليوم📚 *ما أشبه اليوم بالبارحة، مجـ.ـازر وإباادة جماعية للمسلمين، وبقية المسلمين يتفرجون، إلى أن وصل البلاء إليهم.* *من أبشـ.ـع ما سجله التاريخ من مجـ.ـازر وإباادة جماعية.* 😭 زعيم التتار جنكيز خان منح ابنته الحق في الانتـ.ـقام بنفسها بعد مقـ.ـتل زوجها في نيسابور… وما فعلته لا يصدق! كانت نيسابور عاصمة لإمارة خراسان قديماً، (في إيراان حالياً) وتعد من أشهر مراكز الثقافة والتجارة والعمران في العصر العباسي، وكانت في أوج ازدهارها: أسواقها عامرة، وتفوح حدائقها بأشجارها المثمرة، وأزهارها الملونة، وتتدفق فيها المياه عبر 12 قناة تروي الحدائق والمنازل، وكانت موطنًا للعلماء والفقهاء، فيها الكثير من الحمامات والخانات وأجمل المساجد والمدارس، وكانت تضم مستشفيات تعليمية، وتُدرّس الطب لطلاب العلم ... وبقيت على ذلك إلى سنة 618هـ -1221م حيث كانت تتبع الدولة الخوارزمية الإسلامية. إلى أن ظهر من وراء النهر التتار، وتوجه قائدهم *"توقو تشار"* بجـ.ـيش مغولي إلى نيسابور بأمر من جنكيز خان. وكان على المسلمين من أهل نيسابور بطبيعة الحال أن يدافعوا على أنفسهم، فدارت مناوشات مع جنـ.ـود المسلمين والمغول هناك دامت ما يقارب شهر، ثم اشتدت المعـ.ـارك وقتل القائد *توقو تشار* بسهم أطلقه أحد المدافعين عن المدينة، وانسحب المغول منها. انفطر قلب ابنة جنكيز خان الأميرة *تومين خاتون*، بسبب نبأ مقـ.ـتل زوجها، وطلبت من أبيها الانتـ.ـقام، فتوجه جنكيز خان بنفسه إلى نيسابور وهو يحترق شوقاً للانتـ.ـقام، وأدرك الأهالي أن انتـ.ـقام المغول سيكون رهيبًا فتأهبوا للدفاع عن أنفسهم حتى المـ.ـوت. وكان حاكمها في تلك الفترة أمير خراساني محلي، الذي حاول الاستعداد لمواجهة التهديد المغولي، فعمل على تقوية الأسوار وحصون المدينة، وتخزين الحبوب والغلال، وحشد السكان للدفاع عن مدينتهم، وأرسل طلب النجدة للمدن الإسلامية المجاورة، التي أبدت الخوف والخضوع من المغول، واكتفت بالمراقبة رغم أن الدور كان أكيدًا عليهم، لكن الخوف جمد الدم في عروقهم. 😭هاجم المغول نيسابور بشراسة من كل ناحية، فتسلق حوالى 10 آلاف مقـ.ـاتل الأسوار، وفتحت آلات دكّ الأسوار ثغرات، ثم تدفقوا منها كالوحـ.ـوش الكاسرة، وبعد ثلاثة أيام من المعارك المستمرة تمكن المغول من السيطرة على المدينة وقـ.ـتل أغلب جند المسلمين. 😭ثم كان يوم الثـ.ـأر، دخلت ابنة جنكيز خان أرملة *"توقو تشار"* المدينة مع آلاف الجـ.ـنود المغول والحـ.ـقد يحرق قلبها، وكان أهل نيسابور يرتعدون رعبًا من مدى وحشـ.ـية هؤلاء القوم، كانوا في الحقيقة ينتظرون مصيرهم. 😭 وطلبت ابنة جنكيز خان من أبيها أن يمكنها من الانتـ.ـقام من سكان نيسابور، فأعطاها جنكيز خان الحق في إصدار الحكم عليهم، فأصدرت حكمها النهائي وهو الإبااادة الجماعية لكل روح تتنفس في المدينة، بشراً كانوا أو حيوانات. كل روح فيها يجب أن تُبـ.ـاد. وبدأ يُسمع عويل النساء وصراخ الأطفال وتوسل العجائز، لكن كانت قلوب المغول أقسى من الحجر. 😭اندفع المغول إلى بيوت المدينة وجُرّ الناس خارجًا، قُـ.ـتل جميع الرجال المستسلمين، وجميع النساء، والأطفال، والرضع، والشيوخ العُجَّز وحتى الكلاب، والقطط، والحمير وكل الدواب، فقتل بعضهم بالسيف والبعض الآخر بالسهام وآخرين بالفؤوس والمعاول، فلم يتركوا فيها نفسًا واحدة على قيد الحياة. وبلغت ذروة التشفي بالمسلمين عندما طلبت ابنة جنكيز خان قطع رؤوس جميع أهل نيسابور وفصلها عن أجسادهم، بعدما جاءها من أخبارها أن هناك من الأهالي من طالتهم ضربات السيوف لكنهم لم يمـ.ـوتوا وتظاهروا بالمـ.ـوت، فرّص المغول رؤوس الناس المقطوعة  على شكل أهرامات أمامها كالجبال، فجعلوا هرمًا لرؤوس الرجال، وآخر للنساء، وآخر للأطفال والرضع الأبرياء الأطهار. ثم أمرت ابنة جنكيز خان بهدم المدينة عن آخرها، فلا يتركوا فيها حجراً فوق حجر، فأحرقوها عن آخرها، بمساجدها وقصورها ومنازلها ومستشفياتها، وبعدما حولوها إلى رماد زرعوا مكانها الشعير حتى لا تعود. وتركوا قوة من 400 مغولي في نيسابور لقـ.ـتل أي شيء حي. 😭وبلغ عدد قـ.ـتلى نيسابور مليون و740 ألف مسلم وفقًا لما ورد عند بعض المؤرخين. ثم بعد ذلك توجهوا إلى بقية المدن التي كانت مسالمة، وفعلوا ما يشابه بما فعلوه في نيسابور. فلم تكن نيسابور وحدها ضحية الغـ.ـزو المغولي، ففي الفترة ما بين عامي 1220م و1260م فقدت إيران تسعة أعشار سكانها على يد المغول، إذ انخفض عدد السكان من 2.5 مليون إلى 250 ألف نسمة نتيجة الإبااادة الجماعية الضخمة، وكان الفرس حينها سنة على مذهب أبا حنيفة. هكذا فنيت مدينة نيسابور الزاهرة على أيدي المغول، وسقوطها كسر ظهر العالم الإسلامي الشرقي، بعدها سقطت مرو و هراة و بخارى ...الخ بنفس الطريقة.

أما من ينتحل صفةً، أو يدّعي لقبًا، أو يتزيّن بما ليس له، فإنه قد يخدع بعض الناس بعض الوقت، لكنه لن يخدع الحقيقة أبدًا. والله المستعان✌🏻⚖️ القاضي/ صلاح سيف 02أغسطس 2026م #فقه_القضاء_للقاضي_صلاح_سيف #مصنع_القضاة #هندسة_القضاء

👩‍⚖️ من فقه القضاء 👩‍⚖️ ——-الجزء (44)——- ✍🏻ليس كلُّ من ارتدى ريشَ الديك صار ديكًا، وليس كلُّ من صاحَ استحقَّ أن يُسمَع!!✍🏻 ارحموا القانون من مدّعيه… وارحموا القضاء من المتاجرين به ومُنتحليه… وارحموا الألقاب العلمية من العابثين بقداستها... وارحموا العقول من العابثين بوقتها ووعيها...✌ ✌🏻👇🏼👇🏼⚖️✌🏻✌🏻 ▪️نال أحدهم درجة الدكتوراه، فصار الجميع يبحث عن لقب "دكتور"، بينما بقي البحث العلمي غريبًا بينهم، ويلهثون وراءه لا طلبًا للعلم، بل طلبًا للقب. ▪️ألقى أحدهم محاضرة ناجحة، فامتلأت القاعات بالمحاضرين، وقلَّ فيها أصحاب الرسالة. ▪️أصدر أحدهم كتابًا قانونيًا، فأصبح الجميع مؤلفين، ولم يصبح الجميع باحثين. ▪️اشتهر أحدهم برأيٍ قانوني، فصار كلُّ صاحب حسابٍ خبيرًا في القانون. ▪️تسلَّم أحدهم منصةَ التدريب، فظنَّ كثيرون أن الوقوف أمام الجمهور يكفي ليصبحوا مدربين. ▪️أقام أحدهم دورةً تدريبية، فاستيقظ في اليوم التالي عشراتُ المدربين، ولم يستيقظ معهم التدريب. ▪️افتتح أحدهم مركزًا للتدريب، فإذا بالمراكز تتكاثر، بينما يندر التدريب الحقيقي. ▪️ترقَّى أحدهم في السلك القضائي، فتمنَّى الجميع المنصب، ولم يتمنَّوا ثقل المسؤولية، وتمنَّى الجميع المنصة، ولم يتمنَّوا سنوات التعب التي أوصلته إليها. ▪️اشتهر أحدهم بأسلوب تشويقي، فصار الجميع خبراء في التنمية البشرية ولغة الجسد. ▪️ استخدم أحدهم الذكاء الاصطناعي لكتابة المحتوى وتوليد الشرائح، فهرع الجميع إلى النقل الآلي، وأصبحت الدورات نسخًا مكررة بلا روح أو تجربة واقعية. ▪️حصل أحدهم على لقب "خبير"، فسارع الجميع إلى إضافة اللقب قبل أن يكتسبوا الخبرة. ▪️نشر أحدهم بحثًا في مجلةٍ محكَّمة، فأصبح الجميع يجمعون الأبحاث، بينما قلَّ من يصنع المعرفة. ▪️جلس أحدهم على منصة التحكيم، فاشتاق الجميع إلى الكرسي، ولم يشتاقوا إلى عدالة الحكم. ▪️نجح أحدهم في الترافع، فظنَّ كثيرون أن البلاغة وحدها تصنع محاميًا ناجحًا. ▪️برز أحدهم في القضاء، فصار كثيرون يقلدون أسلوبه، وقلَّ من صنع أسلوبه الخاص. ▪️حصل أحدهم على منصبٍ أكاديمي، فأصبح الجميع يطلبون المنصب، وقليلٌ منهم يطلب العلم. ▪️كتب أحدهم مقالًا قانونيًا لامعًا، فامتلأت الصفحات بالكتَّاب، ولم تمتلئ بالأفكار الجديدة. ▪️ارتدى أحدهم الروب القضائي، فتمنَّى الجميع الهيبة، وغفلوا عن الأمانة التي يحملها. ▪️نجح أحدهم في مناقشة رسالة علمية، فأصبح الجميع يناقشون الرسائل، بينما قلَّ من يكتب رسالة تستحق المناقشة. ▪️أصبح أحدهم مستشارًا، فتكاثر المستشارون، وبقيت الحكمة عملةً نادرة. ▪️حصل أحدهم على شهرةٍ قانونية، فأصبح كثيرون يطاردون الأضواء، ولا جودة للأفكار. ▪️اشتهر أحدهم في وسائل التواصل، فقرر الجميع أن يصبحوا صنّاع محتوى، ولم يسأل أحدٌ نفسه: ماذا سأقدِّم؟ ▪️ارتدى أحدهم بدلةً أنيقةً وصعد المنصة، فظنَّ كثيرون أن الوقوف أمام الناس هو القيادة. ▪️نجح أحدهم في التجارة، فترك كثيرون وظائفهم، ونسوا أن النجاح لا يُورَّث بالتقليد ▪️نجح أحدهم في استخدام الذكاء الاصطناعي، فهرع كثيرون إليه ليعبثوا بأنفسهم وصورهم، وأصبحوا بين ليلةٍ وضحاها صانعي محتوى من الدرجة الأولى. ✍🏻وفي الوسط القانوني والقضائي، الجميعُ يريد أن يجلس على المنصة، لكنَّ قلَّةً فقط تستحقُّ أن يُصغي إليها الحاضرون. ما إن يبرز اسمٌ في الوسط القانوني، حتى يتسابق الجميع إلى تقليده، وينسى معظمهم أن التميُّز لا يُستنسخ. فليس المهم أن تكون أول من يتكلم، بل أن تكون أول من يستحق أن يُستمع إليه. ✍🏻ولقد ابتُلِينا في الآونة الأخيرة بظاهرةٍ مؤسفة؛ فهناك من يمنح نفسه لقب المحاضر لمجرد أنه أمسك بالميكروفون، ولقب المدرب لمجرد أنه ألقى دورة، ولقب الأستاذ لمجرد أنه تحدث أمام طلاب، ولقب الدكتور دون أن تمنحه إياه جامعة، أو يثبته بحثٌ علمي، أو يشهد له استحقاقٌ أكاديمي. وهؤلاء لا يسرقون لقبًا فحسب؟! بل يسرقون هيبة العلم، ويعتدون على شرف المهنة، ويحتالون على ثقة المجتمع. إن اللقب العلمي ليس حروفًا تُسبق بها الأسماء، وإنما هو شهادةٌ بأن صاحبه اجتاز طريقًا طويلًا من الدراسة والبحث والتقويم العلمي. ومن لم يسلك ذلك الطريق، فلا يَملك أن يختصره بادعاءٍ أجوف أو بطاقة تعريف مزخرفة. ✍🏻ومن المؤسف أن بعض الناس يظن أن كثرة الألقاب تصنع له مكانة، بينما الحقيقة أن اللقب الكاذب يفضح صاحبه أكثر مما يرفعه. والمؤسف أيضًا أن بعضهم يظن أن استعراض الصوت ولغة الجسد يصنعان مدربًا ملهمًا، بينما الحقيقة أن الفراغ العلمي يظهر جليًا عند أول سؤال عميق من الجمهور. وفي الوسط القانوني والقضائي أيضًا، يكون الأمر أشد خطورة؛ لأن القانون يقوم على الصدق، والقضاء يقوم على الأمانة، والعدالة لا تقبل أن يمثلها من يبدأ طريقه بادعاءٍ لا يملك عليه برهانًا. إن احترام الألقاب ليس احترامًا للأشخاص، وإنما احترامٌ للعلم، وللتضحيات التي بذلها أصحابها الحقيقيون.

اللَّهُمَّ إِنَّا قَدْ أَطَعْنَاكَ فِي أَحَبِّ الأشْيَاءِ إِلَيْكَ أَنْ تُطَاعَ فِيْهِ ، الإيمَانِ بِكَ ، وَالإِقْرَارِ بِكَ ، وَلَمْ نَعْصِكَ فِي أَبْغَضِ الأَشْيَاءِ أَنْ تُعْصَى فِيْهِ ؛ الكُفْرِ وَالجَحْدِ بِكَ ، اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَنَا مَا بَيْنَهُمَا.

‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ .

اللَّهُمَّ لكَ الحَمدُ كلهُ، اللَّهُمَّ لا قابضَ لما بسَطْتَ، ولَا باسطَ لما قبضتَ، ولا هادِيَ لما أضللت، ولا مضلَّ لمن هديتَ، ولا معطِيَ لما منعتَ، ولا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ، ولا مُبَاعِدَ لما قَرَّبتَ، اللَّهُمَّ ابسط علينا من بركاتكَ ورحمَتِكَ وفضلِكَ ورزقكَ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النَّعيمَ المُقيمَ الذي لا يَحولُ ولا يَزولُ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النعيمَ يومَ العَيلَةِ، والأمنَ يومَ الخوفِ، اللَّهُمَّ إني عائذٌ بكَ من شر ما أعطَيتَنَا وشر ما منعتَنا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إليْنا الإيمَانَ وزيِّنهُ في قلوبنَا، وكرِّهْ إليْنَا الكُفرَ والفُسُوقَ والعِصيانَ، واجعَلنا من الرَّاشدينَ، اللَّهُمَّ توفَّنَا مُسلمينَ، وأحيِنَا مُسلمينَ، وألحقنَا بالصالِحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلكَ، ويَصُدُّونَ عن سَبيلكَ، واجعَل عَلَيهِم رجزَكَ وعَذَابكَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ أوتُوا الْكِتَابَ إلهَ الحَقِّ.

*اللهم في يوم الجمعة اجبر خاطرنا، واشرح صدورنا، ويسر أمورنا، واغفر لنا ولوالدينا ولمن نحب، واكتب لنا من الخير أوفره، ومن الرحمة أكملها، ومن الرزق أطيبه، ومن السعادة أعظمها.🤍* ﷺ

﴿ رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ﴾

-"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ".

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

اللَّهُمَّ أَقِلْ عَثَرَاتِنَا ، وَاغْفِرْ زَلاَّتِنَا ، وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا ، وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ.