<3

فرب كئيبٍ ليس تندى جفونه ورب نديّ الجفنِ غيرُ كئيبِ المتنبي

بعتته للأستاذ ai علشان يقولي لو عنده تعديلات عروضية للوزن علشان أنا أجهل الناس بهذا العلم، معجبتنيش التعديلات وسبته زي ما هو، أنا محدش يعدل عليا🙏🏼

فلا بوحٌ يريح النفس عنها ولا الآمال تسعف قلب صب وجدت اليأس أول راحتين وكم من راحة جرت لكربِ أرومُ أمانيًا عذبٌ صداها جميلٌ شدوها أودت بقلبي لكلٍ بالهوى بعض الحكايا ولو كانت خيالًا أو بغيبِ نعيش وللهوى دينٌ علينا ونقضي العمر للدين نلبي -أنا

من كثرة التغيرات الفكرية الحالية أصبح عندي قناعة إن الاستقرار الفكري دا أمر صعب المنال في هذه المرحلة، والإنسان ممكن بعد فترة من البحث والتعلم والتجربة يكتشف إن مش كل قناعاته كانت صحيحة، ومحتاج يعدل ويغير الكثير عادي، بتمنى هذه التغيرات لا تحيد بالإنسان عن الطريق الصحيح ويفضل يرى الحق حق والباطل باطل ويؤدي حق الله وحقوق العباد.. بس والله لا أكثر ولا أقل، لأن العالم مرعب ولو عاش الإنسان بيحاول يحافظ على قلبه سليم لكفاه هذا والله

مكنتش لاقية توصيف للمرحلة، بس طلعت مرحلة بدون تايتل تقريبا

:)

استوقفتني طريقة إنشاد الشيخ محمد علي كثيرًا، الله، الله مَحَّضْتَنِي النُّصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ إِنَّ المُحِبَّ عَنِ العُذَّالِ فِي صَمَمِ.

قليل التشكي للمهم يصيبه كثير الهوى شتى النوى والمسالكِ

حق والله

لك الحمد يا راميًا بالقدر ويا كاتبًا بعد ذاك الشفاء

«فإنّ الأدبَ كثيراً ما ينقذنا من الوحدة، بمعنى أنه يساهم في تخليصنا من خواطرنا السيّئة المُخجلة، أو على الأصحّ يجعلنا نَعيها ونُفكر فيها. تبدو لنا بعض الهواجس مُنكرة فاحشة لا يجوز الإفصاح عنها، فإذا بنا نكتشفها صدفةً مسطّرة عند هذا الكاتب أو ذاك، وإذا بها تفقد طابَعها الخاصّ أو الذاتي وتتحوّل إلى تصوّرات مشتركة لدى العديد من الناس.» _د.عبد الفتاح كيليطو| لن تتكلمَ لغتي.