tgindex
Книжная Киса

Книжная Киса

Статистика
@readbutreadрусский

Гуманитария и факел постмодернизма by @vitkina 📖

Последний пост
15 авг.
Последнее чтение
08:04
Постов за неделю
1
Всего постов
23
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
258
−1 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
128
23 постов
Вовлечённость
49,6%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 23
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
27
1/48двое суток
30
1/72трое суток
33

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • – Тургенев в своих произведениях учит, чтобы всякая возвышенная, честно мыслящая девица уходила с любимым мужчиной на край света и служила бы его идее, – сказал Орлов, иронически щуря глаза. – Край света – это licentia poetica, поэтическая вольность; весь свет со всеми своими краями помещается в квартире любимого мужчины. Поэтому не жить с женщиной, которая тебя любит, в одной квартире – значит отказывать ей в ее высоком назначении и не разделять ее идеалов. Да, душа моя, Тургенев писал, а я вот за него теперь кашу расхлебывай. Чеховский юмор❤️

  • 30 июл.6741из productionspotlight

    Spotlight приглашает на спектакль «МОЙ ОБЫЧНЫЙ | РЕДКИЙ ДЕНЬ»   🗓 1 августа, 18:00 в Московском драматическом театре имени А.С. Пушкина 🎭 Премьера уникального спектакля, главные роли в котором исполнят дети с редкими генетическими заболеваниями. Он пройдёт в рамках съёмок документального фильма «РЕДКИЕ», премьера которого запланирована на осень.   ✨ Сюжет этого спектакля – история взрослого, забывшего как играть, который попал в бумажный мир детей. В нем всё можно начать с чистого листа, и у каждого есть своё редкое место, и всё становится возможным. 💌 Для записи на просмотр: @Redkibilet Будем рады увидеться и обняться🤍

  • Не люблю я о своих работах, но работы свои люблю – а потому ловлю редкие оказии, когда есть настроение о них что-нибудь рассказать. Тема важная, повод значимый – приходите!

  • Книжнокисики, нужен ваш совет по ярким книгам современных российских авторов, которые вас зацепили. Повести, романы – что угодно. Важно: не было экранизированы.

  • Диалоги в сценариях Евгения Габриловича – всегда на цитаты. Литература в чистом виде, возвращаюсь к ним как к азбуке речи, когда, бывает, мусорится и моя, хотя стараюсь за этим следить. Где бы мы были без искусства? А когда диалоги эти вместе с блестящей режиссурой Ильи Авербаха, как в картине «Монолог» - отдельно стоящий внимания союз. Кстати, если не видели у Авербаха мой любимый фильм «Фантазии Фарятьева» – тоже отчаянно рекомендую. В дождливый день Андрей Миронов и Марина Неелова – стопроцентный маст.

  • Давно не было? И правда. Смотрела ЧМ по футболу, слушала великолепного Дениса Мацуева на его фестивале в Суздале, грустила из-за других отмененных фестивалей, выходила замуж. Врываюсь с короткометражкой гениального аниматора Гарри Бардина «Конфликт», которую когда-то забраковало Госкино из-за слишком пацифистской тональности. Семь минут вашего времени и полный кайф от простеньких так-то смыслов и «пожароопасной» драматургии.

  • Набью себе на лоб!

  • Понравилась цитата Горация Уолпола, британского писателя и эссеиста: «Этот мир комичен для тех, кто думает, и трагичен для тех, кто чувствует». Как дела, ребят?

  • «Всё новое – это хорошо забытое старое», как оказалось, народное переложение мысли Кьеркегора в «Философских крохах». Он утверждал, что любое конкретное различие между новым и другим можно распознать лишь потому, что мы способны его идентифицировать. Никакое отличие не может быть действительно новым, иначе оно не могло бы быть узнано. Узнать всегда значит вспомнить. А новое – это отличие за пределами отличия, которое мы не способны увидеть, потому что оно не имеет отношения ни к одному из уже существующих культурных кодов.

  • Открываю купальный сезон в приятной компании номинанта Пулитцеровской премии, искрометного трагикомедианта Джона Ирвинга и его саги «Мир глазами Гарпа».

  • Нет, ну что творит эта киностудия А24, после ухода крупных игроков Голливуда с российского кинорынка ставшая своего рода лидером среди поставщиков качественного контента (вы точно знакомы с ней по «Вот это драма!», «Человек-швейцарский нож», «Маяк», «Все, везде и сразу» и другим хитам арт-мейнстрима). Отдельный лайк я, большая любительница арт/инди-хорроров, ставлю ей за то, что в общем-то низкий, бимувишный жанр ужасов она превращает в стильный, синефильский и часто поэтический аттракцион. Я в этом жанре человек насмотренный, но вчера А24 удалось меня конкретно напугать. В дебютном параноидальном психологическом триллере с элементами хоррора «Полутон» филиппинца Иана Туасона почти нет классических скримеров. Нас постоянно готовят к ним, спекулируя на ожиданиях, но… в итоге не дают (подобную игру со зрителем можно увидеть у Линча в его шедевре «Шоссе в никуда»). Однако смотреть слушать его в какие-то моменты просто невозможно, приходится смеяться, чтобы разрядить напряжение. Жутко клаустрофобная атмосфера, катастрофически дешевое производство (одна локация, два героя, один и то, кхм, сомнительный). Прочитала в одном обзоре, что «Полутон» как бы предлагает зрителю самому себя пугать. Классических ходов тут нет, история – разрозненная, смыслы расползаются. Автор предлагает и их собирать самостоятельно – отсюда и оригинальное название картины «Подтекст». Именно его и ищет по крупицам каждый зритель и получает свое. На награды и смыслы для критиков и синефилов, как и на кассовые сборы (хотя при нищем бюджете собирает фильм отлично) от массового зрителя картина вообще не претендует. Это просто игра, забава, где главный инструмент происходящей шизы – звук. А потому я рекомендую залететь на «Полутон» в кино, пока он еще идет. Но уж если смотреть дома – то точно в хороших наушниках.

  • Трансцендентальное единство апперцепции. С добрым утром! А ведь это всего лишь понятие, которое означает, что наши сознание и восприятие непрерывны. Наше "я" объединяет все впечатления в одну картину, чтобы мы могли воспринимать мир – иначе не бывает. Я читала Канта в университете, потом в аспирантуре, и так и не смогла разобраться в дебрях его мысли на этот счет. А на курсе "Синхронизации" "Как идеи управляют людьми" встретила самое простое объяснение одной из самых сложных тем мировой философии – и даже нигде в Сети не нашла проще. Если тоже любите проснуться бодренько, курс рекомендую.

  • Воскресное и вовлекающее.

  • Ой КРАСИВОЕ Источник скорби, бешенства обитель, Храм ереси, в недавнем прошлом – Рим, Ты Вавилоном сделался вторым, Где обречен слезам несчастный житель. Тюрьма, горнило лжи, добра губитель, Кромешный ад, где изнывать живым, Неужто преступлениям твоим Предела не положит вседержитель? Рожденный не для этих святотатств, Ты оскорбляешь свой высокий чин. Во что ты веришь, девка площадная? В беспутство? Во всесилие богатств? На землю не вернется Константин, Из-за тебя не заслуживший Рая. Это был сонет №138 Петрарки.

  • Не благодарите: лист любимых фильмов Стенли Кубрика.

  • Читаю у Петра Абеляра, французского мыслителя, одного из самых блестящих умов Западной Европы XII века: «Мои ученики требуют убедительных доводов; им более необходимы внятные объяснения, нежели утверждения. Они говорят, что нет пользы в словах, если не разъясняется сказанное, и что никто не способен верить, если он сначала не понял». Если бы от меня зависела школьная программа, я бы точно ввела обязательным предмет диалектики – науки о ведении спора, рассуждении и поиске истины. Мало концептов и знаний нахвататься - ими нужно уметь еще пользоваться и встраивать в мысль. Абеляр, как говорится, шарил в этой теме – уже в свое время (а родился он в дремучем 1079 году) Абеляр был известен как один из фаундеров схоластики, средневековой философии, которая пыталась подружить разум и веру, большой диалектик и педагог-радикал – он утверждал, что человек должен мыслить критически, полагаться на разум, подвергать логическому анализу даже незыблемое и непреложное. И это-то в эпоху, когда властвовала над умами исключительная и непоколебимая формула религиозного мистицизма – «верю, чтобы понимать». Абеляр преложил свою формулу: «понимаю, чтобы верить». Неудивительно, что остаток своей жизни Абеляр провел в тюрьме, и удивительно, что его не сожгли. Почитать у него можно все, но особенно советую автобиографическую «Историю моих бедствий». Ну и раз уж вспомнила умы далекого прошлого, не могу не посоветовать также тексты немецкого гуманиста Ульриха фон Гуттена, большого мастера сатиры и риторики. Очень изящно, по-умному и с юмором хейтил различные институты, забывшие свои основные общественные функции.

  • Приближаюсь к финалу одного из подарков на день рождения – «Книги о любви» Ламы Оле Нидала. В ней – о любви и партнерстве с точки зрения буддизма. Есть как хорошо знакомые истины, так и радикально неожиданные мысли, к которым мозг западного человека привыкает не с первого прочтения. А еще эту книгу рекомендовал ресторатор Илья Тютенков, автор горячо любимых мною гастрономических проектов столицы. Ням! Всем в «Ugolëk» и книжку.

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи