Олег Слоботчиков | Ректор УМЦ

Сегодня в России отмечают День преподавателя высшей школы. Праздник молодой, но необходимый! 19 ноября был выбран не случайно. В этот день родился М.В. Ломоносов – русский деятель науки, просветитель, основоположник российского образования и сподвижник создания Московского университета. Преподаватель высшей школы – человек передающий не только теоретические знания, но и обучающий проведению научных исследований, воспитывающий ответственного и сознательного гражданина для общества. В истории новейшей России происходят частые изменения в системе высшего образования. Находясь в поиске развития, в 90-е годы прошлого столетия было разрешено привлечение в систему высшего образования негосударственного сектора и создание так называемых «частных» университетов. Несовершенство законодательной базы в сфере образования в целом привело к созданию огромного количества вузов. Многие из них, не имея не только опыта работы в высшей школе, а даже представления о педагогике и методике преподавания в высшей школе, стали «фабриками» по выдаче дипломов! Недостаточное финансирование государственных вузов спровоцировало создание в них коммерческих факультетов. В этих сложных условиях преподавателю важно было сохраниться как педагогу в профессиональном и нравственном смысле. Но часть преподавателей стала «многостаночниками», взяв на себя большую учебную нагрузку сразу в нескольких вузах. Такие преподаватели не только не могли заниматься наукой, у них не хватало времени готовиться к очередным занятиям. Формализм ради зарплаты процветал, нанося ущерб знаниям студентов. Появились даже преподаватели, работающие не по своему профилю, по принципу: «Студенты ничего не знают по этому предмету, я ничего не знаю – разве мы не найдем, о чем поговорить!». Но большая часть преподавателей, несмотря на низкий уровень оплаты, продолжала обучать студентов, сохранять научный и образовательный потенциал страны. 📎 В десятые годы нашего столетия в университетах страны внедряется навязываемая странами Запада «Болонская» трехуровневая система высшего образования. Академическое сообщество выступало активно против изменения устоявшейся отечественной системы. Профессорско-преподавательский состав не верил обещаниям свободы перемещения студентов из вуза в вуз, из страны в страну, признания российских дипломов в странах Европы. Но административный ресурс победил. Случилось то, о чем говорили и предупреждали преподаватели! Время на изучение учебных дисциплин сократилось. Преподаватели, при формировании учебных планов ради сохранения профессионального цикла, вынуждены были сокращать часы дисциплин социально-гуманитарного профиля. Понимали, что системно развитого специалиста, как прежде, не получится, поэтому стремились сделать хотя бы профессионала. При этом все осознавали: без комплексных системных знаний получится не ответственный и сознательный гражданин общества, а ремесленник. Российский преподаватель уникален и многоаспектен. В нем сочетаются противоречия: строгость и терпимость, отеческая забота и подталкивание к самостоятельности, теоретика и практика, требовательного воспитателя и понимающего друга, авторитарного защитника своей позиции и демократа в принятии позиции студента, аналитика и синтезатора. Исполняя триединую миссию педагога, исследователя и воспитателя преподаватель формирует теоретический, научный и духовный потенциал российского общества. В Университете мировых цивилизаций им. В.В. Жириновского работают уникальные преподаватели. Как еще недавно сам Владимир Вольфович, они совмещают в себе строгого педагога и отзывчивого товарища, ученого и методиста, искусного оратора и внимательного слушателя, психолога и аналитика. Наши преподаватели – это наставники, консультанты, советники, модераторы, мотиваторы, тренеры и хорошие друзья! Поздравляю профессорско-преподавательский состав Университета с праздником! Желаю Вам иметь безграничное терпение, взыскательных, требовательных, желающих получать знания студентов и отдачи от них тепла, добра и любви! С праздником, дорогие коллеги!

4 ноября в России массово отметили всенародный праздник – День народного единства. В этот день, в далеком 1612 году, русский народ не только победил иноземцев, но и преодолел и покончил с внутренними смутой и распрями. Единение – это не только доброе воспоминание о победах наших предков, но и сегодняшнее напоминание недоброжелателям России. Мы едины! Мы больше не дожидаемся критического момента, исполнения лживых обещаний, а работаем на предупреждение и опережение! В нашем обществе еще ведётся полемика о праздновании 7 ноября Дня свершения Великой Октябрьской социалистической революции. Действительно ли это праздник? Французское слово «revolution» в прямом переводе означает «переворот, виток». Может ли переворот в стране, захват установленной традициями и законами власти быть праздником? Коммунистическая власть не допускала прямого перевода этого слова, опутывая его революционным романтизмом, стремлением народа к свободе. Знаем, что на деле случилось по-другому. Тысячи изгнанных из страны «классовых, буржуазных» врагов, после изгнания – аресты, расстрелы внутренних врагов из своих товарищей по революционной борьбе за место во власти и беспрекословное подчинение других. Сегодня коммунисты заявляют, что социализм сделал невозможное – заработала индустрия, позволившая создать ядерную энергетику и бомбу, отправить человека в космос и т.д. Но умалчивается цена этого строительства, невосполнимо потерянные человеческие жизни (приведшие в т.ч. к современного демографическому кризису), уменьшение исторических территорий, социальные притеснения, державшиеся на предельно критическом уровне, очереди в магазинах за продуктами и товарами. Все это делалось на фоне «заботы» о советском человеке и героическом труде всего народа! Героически трудился русский народ, объединяющий вокруг себя народы Советского Союза. Именно его заслуга, нашего народа! Народ, как и в прежние времена, объединялся для достижения цели и, достигнув, шёл к следующей. Поэтому я считаю, что коммунисты не по праву присваивают себе победы и достижения советского народа. Создатель коммунистической партии и первый председатель Совнаркома В.И. Ленин, говоря о роли личности в истории отмечал, что ведущая роль принадлежит народу, называя их народными массами. Поэтому переворот не может быть поводом для празднования и достижения народа, властвующие в то время, присваивать себе не в праве. Это заслуга русского народа и принадлежит его гордящимся своими предками наследникам – нам! Источник фото: Газета.ru, 1. Бойцы Красной Армии после военного парада на Красной площади 7 ноября 1941 года, отправляются на фронт 2. Участники праздничной демонстрации на Красной площади в День годовщины Великой Октябрьской социалистической революции, Москва, 1982 год 3. Шествие в честь октябрьской революции 7 ноября

День народного единства!   История знает немало примеров, когда нации, пройдя через раздоры и внутренние разрушения, празднуют свое второе рождение. День народного единства 4 ноября в России можно с уверенностью считать самым «чистым» праздником преодоления внутреннего кризиса (Смуты) и изгнания иностранных захватчиков. Минин и Пожарский стали олицетворением того момента, когда народ, отринув распри, объединился для восстановления собственной государственности. Есть ли у нашего Дня народного единства аналоги в мире? Ближе всего к нему по духу стоят праздники, отмечающие окончание освободительных войн против колониальных держав, но с поправкой на то, что Россия никогда не была колонией, а переживала глубокий внутренний разлад.   День Испанидад (Fiesta Nacional de España) отмечают в Испании 12 октября. Это была не битва, а многовековая война за освобождение Пиренейского полуострова от мавританского владычества. И хотя главный национальный праздник в Испании приурочен к открытию Америки, 1492 год – это год окончания Реконкисты и объединения разрозненных королевств в единую Испанию. Сходство с Россией здесь есть: затянувшийся период раздробленности и борьбы с иноземным владычеством закончился общенациональной консолидацией. Испанцы, как и русские в 1612-м, почувствовали себя единым народом на своей земле. Но есть и различие: если мы изгоняли захватчиков с исконных территорий, то Реконкиста имела мощный религиозный и колониальный заряд – это было отвоевание территории у иной культуры и веры, с вхождением в роль мировой империи. И последующая колонизация Америки, конечно, спорный момент с точки зрения освободительного движения и гуманизма.   Мексика отмечает свой День Независимости (Día de laIndependencia) 16 сентября. И ее бичем стала как раз Испания. Война против европейской державы, воспринимавшейся как чуждая и угнетающая, как и в России, носила народный характер и объединила разные социальные слои: крестьян, горожан, интеллигенцию. Как и в Москве, здесь были свои народные вожди: Хосе Мария Морелос, Мигель Идальго, чей клич «Да здравствует Независимость!» («¡Viva la Independencia!») стал аналогом воззвания Минина. Но есть ключевое различие: Россия восстанавливала свою государственность, возвращалась к исконной модели власти. Мексика же рождалась заново, создавая совершенно новое, республиканское государство, которого раньше не существовало. Американский День независимости (Independence Day) 4 июля и китайский Национальный день 国庆节 1 октября – это тоже праздники единства, но единства, достигнутого в результате принципиально иных процессов. США, как и Мексика, отвоевали независимость от метрополии (Великобритании). Однако их праздник основан на идеологии, выросшей из философской концепции прав человека. Это единство вокруг идеи, а не вокруг исконной земли и культурной традиции. США боролись за создание принципиально нового государства (республики) на основе новых идеалов. Россия в 1612 году сражалась за восстановление традиционной монархической государственности во имя сохранения православной веры и традиционного уклада («за веру и Отечество»). Китайский Национальный день близок нам по риторике: акцент на единстве нации, преодолении «века унижения» – периода гражданских войн и иностранного вмешательства. Но отличие существенно: 1 октября 1949 года – это праздник победы конкретной идеологии (коммунизма), приведшей к смене политического строя.   🇷🇺 Наш День народного единства занимает уникальное место в мировой палитре праздников. Он не про создание нового государства, как в США, не про торжество идеологии, как в Китае. Он про возрождение и спасение в духе нашей глубокой православной традиции. Про то, как нация, дойдя до края пропасти, находит в себе силы отступить, выстроить заново то, что казалось безвозвратно утраченным, и сделать это собственными силами. Этот опыт, болезненный и героический одновременно, объединяет нас со всеми народами, чья национальная идентичность возрождалась в преодолении внутреннего кризиса. Он напоминает о том, что единство не дается даром. А память и воля бесценны. Фото: ТАСС, РИА Новости

В Московском Доме национальностей состоялась IV Ассамблея Всемирной Федерации русскоговорящих женщин. Я не первый раз выступаю на этом мероприятии. Но каждый раз, говоря о женщинах, об их роли в нашем обществе и мире, заново открываю для себя какие-то грани в их удивительном характере, мягкости и силе, поддерживающей всю нашу жизнь.     «Всемирная федерация русскоговорящих женщин выросла из нашего проекта «Российские соотечественницы за рубежом», что позволило нам не просто расширить географию, но и сделать совместную работу максимально доступной для каждой активной женщины. Выбор темы Ассамблеи в этом году не случаен: «Женщины – защитницы Отечества». Так оно и есть на самом деле», – сказала в приветственной речи координатор проекта, сенатор Елена Афанасьева. Для любого ребенка «отечество» – это дом, где звучат сказки, песни, ласковые слова мамы. Звуки родной речи, где бы ни находился потом человек — это то светлое и теплое, что всегда связывает его с домом. Выразить глубину и красоту чувств полноценно можно только на родном языке. И если страдает и пачкается язык, страдает и сам человек, поскольку теряется связь между тем, что мы переживаем и доносим до другого. Одну из таких угроз языку я вижу в сквернословии. Психологи утверждают, что у подростков сквернословие – некий маркер, неизбежный спутник взросления. Мы тоже в свое время употребляли «крепкие словечки», но у нас существовали какие-то внутренние табу. Первое: мы никогда не позволяли себе этого в присутствии старших. Второе: не сквернословили при девочках. Встречаю недавно группу подростков. С ними – две девочки. Парни, конечно, матерятся не «на них», но задевают, щеголяя друг перед другом… Не удержался, сделал замечание: «Молодые люди, как вам не стыдно?». И в ответ услышал от одной из девочек: «Можно подумать, вы сами матом не ругаетесь». Я не ругаюсь. И мои студенты в Университете мировых цивилизаций точно знают почему. Это моя принципиальная, осознанная позиция. Я объясняю им это даже с физиологической точки зрения: почему этого делать категорически нельзя. Но факт остается фактом. Русский язык и сегодня нуждается в нашей защите. Это острая, насущная необходимость. Тот самый, пушкинский язык – источник нашей современной литературы, который некогда критиковали и Тургенев, и Чехов, хотя говорили и писали именно на нем – должен возродиться сегодня как наша величайшая, непререкаемая ценность. Это вопрос воспитания. И оно не в знании запретов и рамок, которые нельзя переступать, а в формировании внутренней культуры – источника душевного и духовного развития. Без него наши дети не смогут быть полноценными людьми ни в социальной, ни в профессиональной жизни. И начинается воспитание с языка. Пусть он будет красив, приятен, как материнская забота и любовь. Это первое, что мы получаем после своего появления на свет. Источник фото: Елена Афанасьева

Роль Маргарет Тэтчер на политической арене Великобритании сложно переоценить. Она вошла в историю как первая женщина-лидер британской партии, первая женщина премьер-министр и «Железная леди». «Я останусь до тех пор, пока не устану. А пока Британия во мне нуждается, я никогда не устану», — отмечала Тэтчер, которая восстановила мощь и авторитет Англии. Я дал комментарий в программе «В центре событий» на канале «ТВ Центр» в честь столетия со дня рождения «Железной леди»: https://t.me/vcentresob/28933

Выпуск новостной программы «Отражение» Сегодня в выпуске – Международный эколого-космический диктант «ЭкоТолк» Смотрим! 👀

Экология не для галочки. Не стоит ждать, когда мир изменит кто-то другой В легендарном павильоне «Космос» на ВДНХ состоялся очный этап Международного эколого-космического диктанта «ЭкоТолк». Он объединил общественных деятелей, космонавтов-испытателей, представителей науки, культуры и образования – всех, кому небезразлична судьба нашей планеты. В онлайн-формате это мероприятие поддержали 8 млн. человек. Наши студенты тоже не остались в стороне. Признаюсь, меня как ректора волнует, что современный мир, с его бешеным ритмом и технологическим комфортом, невольно, но планомерно воспитывает в нас эгоизм. Мы привыкли потреблять, часто не задумываясь о последствиях. И тем ценнее для меня было увидеть в зале столько молодых, горящих глаз. Встретить людей, которые искренне переживают за будущее нашей планеты. Это вселяет огромную надежду! За шесть лет своего существования диктант «ЭкоТолк» из просветительской акции превратился в международную авторитетную площадку, где рождаются конкретные решения в области экологии. И мы сделали очень важный шаг: подписали соглашение о сотрудничестве между нашим Университетом и ассоциацией «ЭкоТолк». Лично для меня, это ключевой момент – договорённость о том, что мы объединяем наши знания, энергию и ресурсы, чтобы вместе воспитывать экологическую культуру и воплощать в жизнь конкретные идеи. Партнёрство открывает перед нами совершенно новые горизонты. Мы планируем не просто проводить лекции, а создать на базе университета настоящую лабораторию «зелёных» проектов. Вместе со студентами и экспертами «ЭкоТолка» будем разрабатывать и внедрять практические решения — от современных технологий переработки до просветительских программ для школьников и студентов. Делать совместные просветительские проекты с телеканами «Наша планета» и «Живая планета», снимать научно-популярные фильмы, расширять пространство наших научных конференций, поддерживать эковолонтерское движение. Герой РФ, космонавт-испытатель Валерий Токарев сказал: «Когда смотришь на Землю с орбиты, понимаешь, насколько она хрупка и мала в масштабах Вселенной. И тот самый «человеческий след» (мусор), который видно даже из космоса, — это наша общая ответственность. И эта ответственность не для отчетности, а перед будущими поколениями»