tgindex
Riwayatnur | روایت نور

Riwayatnur | روایت نور

Статистика
@riwayatnurперсидский

هر آنچه مارا به وحی آسمانی متصل می کند.

Последний пост
5 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
58
0 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
38
20 постов
Вовлечённость
65,5%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
29
1/48двое суток
33
1/72трое суток
35

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • «هر کسی از برادرش کار ناپسندی ببیند و با این وجود در رویِ او بخندد، در حقیقت به او خیانت کرده است.» •فضیل بن عیاض رحمه الله 📚المجالسة و جواهر العلم

  • 3 авг.231из akseMahtab

    🌱 چهل حدیث در #سلامت_روان 🎧 02- پادزهر اضطراب ⏱️ مدت زمان: 31:45 📗متن حدیث: «يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ». (ای نوجوان! من به تو کلماتی می‌آموزم: [حقوق] الله را پاس بدار تا تو را پاس دارد؛ [حدود] الله را حفظ کن تا او را روبروی خویش [و یاور خود] بیابی. هرگاه چیزی می‌خواهی، تنها از الله بخواه و هرگاه یاری می‌جویی، تنها از الله یاری بجو. و بدان که اگر تمام امت گرد هم آیند تا سودی به تو برسانند، هرگز نمی‌توانند به تو نفعی برسانند مگر به آنچه الله [پیش‌تر] برایت مقدر کرده است؛ و اگر همه بسیج شوند تا زیانی به تو برسانند، هرگز نمی‌توانند به تو آسیبی بزنند مگر به آنچه الله [پیش‌تر] بر تو مکتوب داشته است. قلم‌ها برداشته شده و صحیفه‌ها [ی تقدیر] خشکیده‌اند). ⬜️ مباحث مطرح شده: وصیت پیامبر ﷺ به ابن‌عباس؛ پادزهر و ساختار دفاعی کامل در برابر گره‌های روانی انسان - اضطراب؛ چالش روانی مسری دوران جدید، غارتگر عمر و برخاسته از مکانیسم‌های معیوب ذهنی - تمرکز مفرط بر عوامل درونی؛ ریشهٔ تنش برای کنترل همه‌چیز، نشخوار فکری و کمال‌گرایی منفی - تمرکز مفرط بر عوامل بیرونی؛ عامل وابستگی شدید، باج‌دهی عاطفی و ابتلا به ناتوانی آموخته‌شده - عدم تحمل ابهام؛ آلرژی ذهنی به مجهولات آینده، فلج تصمیم‌گیری و رفتارهای فرسایشی - الگوی درمانی نبوی؛ اصلاح مرکز کنترل روان، بازگشت سکینه و پایان جنگ مداوم ذهنی - حمایت مفرط تربیتی؛ بازتولید اضطراب در فرزندان به دو شکلِ تزریق ترس یا نگاه گلخانه‌ای - سیرهٔ تربیتی پیامبر ﷺ؛ توازن میان پذیرش چالش‌های واقعی دنیا و تکیه بر قدرت احاطه‌کنندهٔ الهی 🎙 ارائه و توضیح: عبدالله شیخ آبادی بر اساس دروس دکتر کریم حلمی 🌱 Чиҳил ҳадис дар бораи солимии равонӣ 🎧 02 – Подзаҳри изтироб ⏱️ Давомнокӣ: 31:45 📗 Матни ҳадис: «Эй наврас! Ман ба ту чанд сухан меомӯзонам: Ҳаққи Аллоҳро нигоҳ дор, то Ӯ туро нигоҳ дорад. Ҳудуди Аллоҳро ҳифз кун, то Ӯро пешорӯи худ ва ёвари худ биёбӣ. Ҳар гоҳ чизе мехоҳӣ, танҳо аз Аллоҳ бихоҳ; ва ҳар гоҳ ёрӣ меҷӯӣ, танҳо аз Аллоҳ ёрӣ бихоҳ. Ва бидон, агар тамоми уммат ҷамъ шаванд, то ба ту нафъе расонанд, ҳаргиз ҷуз он чи Аллоҳ бароят муқаддар кардааст, ба ту нафъе расонда наметавонанд. Ва агар ҳама ҷамъ шаванд, то ба ту зиёне расонанд, ҳаргиз ҷуз он чи Аллоҳ бар ту навиштааст, ба ту зиёне расонда наметавонанд. Қаламҳо бардошта шудаанд ва саҳифаҳо хушк шудаанд.» ⬜️ Мавзӯъҳои матраҳшуда: Васияти Паёмбар ﷺ ба Ибни Аббос; подзаҳр ва сохтори комили дифоӣ дар баробари гиреҳҳои равонии инсон – Изтироб; чолиши фарогири равонии рӯзгори нав, ғоратгари умр ва бархоста аз механизмҳои носолими зеҳн – Тамаркузи аз ҳад зиёд бар омилҳои дарунӣ; решаи таниш барои зери назорат гирифтани ҳама чиз, андешаҳои такрорӣ ва камолгароии манфӣ – Тамаркузи аз ҳад зиёд бар омилҳои берунӣ; сабаби вобастагии шадид, боҷдиҳии эҳсосӣ ва гирифтор шудан ба нотавонии омӯхташуда – Таҳаммул накардани норӯшанӣ; ҳассосияти зеҳнӣ нисбат ба номаълумҳои оянда, фалаҷ шудани тасмимгирӣ ва рафторҳои фарсоянда – Усули дармонии набавӣ; ислоҳи маркази идораи равонӣ, бозгашти оромиши дил ва поёни ҷанги ҳамешагии зеҳн – Ҳимояти аз ҳад зиёди тарбиявӣ; бозтавлиди изтироб дар фарзандон ба ду шакл: талқини тарс ва тарбияи гулхонаӣ – Сираи тарбиявии Паёмбар ﷺ; тавозун миёни пазируфтани чолишҳои воқеии зиндагӣ ва такя бар қудрати фарогири илоҳӣ 🎙 Пешкаш ва шарҳ: Абдуллоҳи Шайхободӣ t.me/akseMahtab

  • 3 авг.161из akseMahtab

    🕊چهل حدیث در #سلامت_روان 🎧 03- دین‌داری و سلامت روان ⏱️ مدت زمان: 50:08 📗متن حدیث: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ؛ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له». (کار مؤمن شگفت‌انگیز است؛ چرا که همهٔ امور او برایش خیر است و این ویژگی برای هیچ‌کس نیست جز مؤمن. اگر گشایش و شادمانی به او برسد شکر می‌گزارد و برایش خیر می‌شود، و اگر رنج و سختی به او رسد صبر پیشه می‌کند و برایش خیر می‌گردد). ⬜️ مباحث مطرح شده: شرح حدیث شگفت‌انگیز بودن کار مؤمن؛ شکر در گشایش و صبر در رنج - تبیین مفهوم سلامت روان؛ توانایی مدیریت رویدادها و عبور سالم از بحران‌ها نه غیاب کامل مشکلات - بررسی رابطهٔ دوطرفه میان دین و سلامت روان با تمرکز بر اثرگذاری دین بر روان - تفکیک سطوح دین‌داری؛ انتساب ظاهری، تدین فردی و حقیقت کامل دین - نقد و بررسی الگوهای آسیب‌زای تدین؛ تدین سنتی و شعائری، انفعالی، نادرست و ابزاری - تبیین الگو و شاخص‌های تدین پخته، متوازن و عمیق - تمایز میان اثر دین‌داری فردی و اثر کامل دین در محیط و ساختار اجتماعی سالم - نفی رابطهٔ مستقیم و ساده‌انگارانه میان ابتلا به اختلالات روانی و ضعف در ایمان - تبیین نقش ایمان به عنوان پایگاه امن روانی، معنابخش به زندگی و پرکنندهٔ تنهایی درونی انسان 🎙 ارائه و توضیح: عبدالله شیخ آبادی بر اساس دروس دکتر کریم حلمی 🕊 Чиҳил ҳадис дар бораи солимии равонӣ 🎧 03 – Диндорӣ ва солимии равонӣ ⏱️ Давомнокӣ: 50:08 📗 Матни ҳадис: «Кори мӯъмин шигифтовар аст; зеро тамоми корҳои ӯ барояш хайр аст ва ин хосият танҳо ба мӯъмин тааллуқ дорад. Агар ба ӯ осоишу шодмонӣ бирасад, шукр мекунад ва ин барояш хайр мешавад; ва агар ба ӯ ранҷу сахтӣ бирасад, сабр мекунад ва ин ҳам барояш хайр мегардад.» ⬜️ Мавзӯъҳои матраҳшуда: Шарҳи шигифтовар будани кори мӯъмин; шукр ҳангоми осоиш ва сабр ҳангоми ранҷ – Тавзеҳи мафҳуми солимии равонӣ; тавоноии идора кардани рӯйдодҳо ва солим гузаштан аз буҳронҳо, на набудани комили мушкилот – Баррасии робитаи дуҷонибаи дин ва солимии равонӣ бо таваҷҷуҳ ба таъсири дин бар равон – Ҷудо кардани сатҳҳои диндорӣ; нисбат додани зоҳирии худ ба дин, диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва ҳақиқати комили дин – Нақду баррасии намунаҳои осебзои диндорӣ; диндорӣ ба шакли суннатӣ ва шиорӣ, ғайрифаъол, нодуруст ва абзорӣ – Тавзеҳи намуна ва нишондиҳандаҳои диндорӣ пухта, мутавозин ва амиқ – Тафовут миёни таъсири диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва таъсири комили дин дар муҳит ва сохтори солими иҷтимоӣ – Радди робитаи мустақим ва содаандешона миёни гирифтор шудан ба ихтилолҳои равонӣ ва заъфи имон – Тавзеҳи нақши имон ҳамчун паноҳи амни равонӣ, маънобахш ба зиндагӣ ва пуркунандаи танҳоии дарунии инсон 🎙 Пешкаш ва шарҳ: Абдуллоҳи Шайхободӣ бар асоси дарсҳои доктор Карим Ҳилмӣ t.me/akseMahtab

  • عادت به نوشتن و تولید محتوا یک عیب خطرناک دارد؛ گاهی تو یادت می‌رود نیت کنی. و فراموشی این عملِ لازمِ قبل را، بعدش می‌فهمی و این دردی بد و ناشناخته دارد.

  • می‌گفت دیروز همراه خانواده به گردش رفته بودند. نزدیک غروب، برای قدم‌زدن کنار رودخانه‌ای رفتند. رودخانه‌ای که با وجود بارندگی‌های امسال، آن قسمت از بسترش خشک مانده بود و تنها اندکی آب، میان گل‌ولای باقی بود. در همان مسیر، یکی از همراهان بسته‌ای را میان خاک‌ها دید. کاغذی که با دقت پیچیده و با چسپ و سنگ پوشیده شده‌بود. از روی کنجکاوی آن را باز کردند. داخلش نام چند نفر و نام مادرانشان نوشته شده بود؛ چیزی که به گفته‌ی اهل فن، شباهت زیادی به نوشته‌هایی داشت که برای کارهای باطل از آن استفاده می‌شود. با یکی از راقیان تماس گرفتند و طبق راهنمایی او، آن نوشته‌ها را از بین بردند. اما از وقتی این ماجرا را شنیدم، ذهنم جای دیگری مانده است... اگر خدا بخواهد بنده‌ای را حفظ کند، اسبابش را از جایی فراهم می‌کند که هیچ‌گاه به ذهن انسان نمی‌رسد. چه کسی آن مرد را واداشت که درست همان نقطه را ببیند؟ چه کسی قدم‌هایشان را به همان مسیر کشاند؟ چه کسی آن بسته‌ی پنهان را درست در همان لحظه، پیش چشمشان قرار داد؟ چطور در این پربارانی امسال آن رودخانه‌ی جاری پارسال، خشکیده؟ و هزاران چرای دیگر... ما فقط ظاهرِ اتفاق‌ها را می‌بینیم؛ اما پشت هر اتفاق، تدبیری جریان دارد که چشم ما از دیدنش کوتاه است. إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا... «همانا خداوند از کسانی که ایمان آورده‌اند دفاع می‌کند.» (حج: ۳۸) چه بسیار بلاهایی که هرگز نفهمیدیم از کنارمان گذشتند... چه بسیار شرهایی که پیش از رسیدن، خداوند راهشان را بست... و چه بسیار لطف‌هایی که آن‌قدر آرام بر ما جاری شدند که حتی متوجه حضورشان نشدیم. شاید در قیامت، بیش از آنکه از نعمت‌هایی که دیده‌ایم شگفت‌زده شویم، از بلاهایی که هرگز به ما نرسیدند حیرت کنیم. شاید بزرگ‌ترین نعمت‌های زندگی، همان بلاهایی باشند که هیچ‌وقت نفهمیدیم خدا چگونه از کنارمان عبورشان داد؛ درست همانند آن کسانی که دیروز نه از آن نقشه‌ی شوم بوی برده بودند و نه از دفع معجزه‌آسای آن... «وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ» «و هر کس بر خدا توکل کند، خدا برای او کافی است.»...

  • без подписи

  • ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﺤَﻤﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰﺁﻝِوَأصّحٰابِﻣُﺤَﻤَّد♥️

  • إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (همانا باطل نابودشدنی است) از نگاه تفسیر باطل یک معنای آن مربوط به دروغ هست بنابراین مفسران قرآن درباره‌ای این گفته اند دروغ اعتماد را از بین میبرد روابط را ویران می‌کند و انسان را از مسیر هدایت دور میسازد اما صداقت انسان را به حق نزدیک کرده و زمینه آرامش عزت و رضایت الهی را فراهم می‌کند پس شایسته است که مسلمان، حتی اگر راستگویی برای او دشوار یا پرهزینه باشد، هرگز به دروغ پناه نبرد؛ زیرا وعده خداوند قطعی است: باطل ماندنی نیست و حق سرانجام پیروز خواهد شد. هر سخنی که بر پایه حقیقت باشد، نزد خدا ارزشمند و ماندگار است، و هر سخنی که بر پایه دروغ و فریب باشد، هرچند در ظاهر قدرتمند جلوه کند، سرانجام محکوم به نابودی است؛ زیرا «إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» باطل همیشه نابود شدنی هست مثل دروغ حتا اگر اینجا بیان نشود در سرای آخرت باعث بی عزتی و بی حرمتی انسان می‌شود اگرچه در همین دنیا بیان می‌شود. @riwayatnur

  • ترجیح می‌دهم زندگیِ ساده و کوچکی داشته باشم که صاحبِ آن باشم، تا اینکه زندگیِ بزرگ و پرزرق‌وبرقی که صاحبِ من باشد

  • امام‌شافعی به شاگردش ربیع بن سلیمان فرمود: «اگر می‌خواهی قلبت، یا فرزندت، یا برادرت، یا هر کس دیگری که می‌خواهی درستکار باشد، اصلاح شود، او را به باغ‌های قرآن و همنشینی با قرآن بسپار، خداوند او را به بهترین شیوه اصلاح خواهد کرد.»

  • در یکی از درس‌گفتارها مولانا عثمانی نقل می‌کردند جوانی همیشه پیامبرﷺ رو در خواب زیارت می‌کرد... کنجکاو بودیم دلیل این توفیق چی میتونه باشه، تا اینکه متوجه شدیم فرستادن روزانه هزار درود‌، و ده هزار درود در هر جمعه جزو اوراد معمول این شخصه! #درود

  • اللَّهُمَّ صَلِّ و سَلِّم عَلىٰ نَبِيِّكَ الْمُصْطَفىٰ وَرَسُوْلِكَ الْمُرْتَضىٰ وَوَلِيِّكَ الْمُجْتَبىٰ وَأمِيْنِكَ عَلىٰ وَحْىٰ السَّمَاءِ. #جمعه #درود

  • - تا حالا به خودت خیانت کردی؟ •بله -چطور؟ •برای مردم زندگی کردم!

  • تغییر می‌تواند سخت باشد، اما من از کسی نشنیده‌ام بگوید ارزشش را نداشت.

  • سخت‌ترین گم‌شدن، گم شدن در میان شلوغیِ خودت است. جایی که سکوت، دیگر آرامش نیست؛ سنگینی است. جایی که خلوت، دیگر مأمن نیست؛ میدان نبرد فکرهاست. و آن‌وقت انسان می‌فهمد برای ادامه دادن، بیش از هر چیز به معنایی نیاز دارد که دوباره او را به خودش بازگرداند. جایی که در آن هیاهو‌ی درون بی‌هیچ توضیحی چشمانت را می‌بندی و دل فقط آرام می‌گوید: یارب...

  • مقصدی نیست؛ بیا فلسفه‌بافی نکنیم هر کسی کار بدی کرد، تلافی نکنیم ما چه باشیم و نباشیم، جهان در گذر است کاش باور بکنی، فرصتمان مختصر است شاید این چای که از عطر خوشش مدهوشی آخرین چای تو باشد که از آن می‌نوشی! شاید امروزِ شما ختم به فردا نشود شاید این جسم بخوابد و دگر پا نشود شاید آن فرد که می‌خواست کنارت باشد صبح فردا چو گُلی روی مزارت باشد! شاید این نور که بر صورت تو تابیده روز دیگر دمد و چهره ای تو پوسیده شاید این جمع بماند، تو نمانی دیگر شاید این خنده زدن را نتوانی دیگر شاید این راه در آغاز به پایان نرسد شاید این یوسف گم‌گشته به کنعان نرسد شاید این لقمه که خوب است برای بدنت آخرین لقمه شام تو بود در دهنت قصد داری بروی کافه به همراه کسی شاید امروز بمیری، به قرارت نرسی! چقدر عید بیاید که نباشیم رفیق! داخل گور بپوسیم و بپاشیم رفیق! کاش باور بکند هر که مرا می‌خواند: «نیستی» بیشتر از بودنمان می‌ماند! تا هستیم، قدر همدیگر بدانیم شاید فردایی نباشد...🖤

  • 19 июл.391из BaranHekmat

    ابو محمد المنیری می‌گوید: احمد جرجانی را پس از وفاتش در خواب دیدم. از او پرسیدم: «خداوند با تو چگونه رفتار کرد؟» گفت: «به سبب فراوانی نوشتن حدیث و بسیار صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ مرا آمرزید.» (طبقات الشافعیة) 🌧 باران حکمت اینستاگرام | تلگرام | فیس‌بوک

  • خوشا به حال قلبی که پیش از رسیدن آن روز، خود را اصلاح کرد، قلبی که اگر نعمت یافت شکر کرد، اگر گرفتار شد صبر کرد، و اگر لغزید بازگشت. چنین قلبی در میان آشوب دنیا آرام است، چون می‌داند مالک حقیقی زندگی او کسی است که هرگز بنده‌اش را فراموش نمی‌کند.

  • без подписи

  • 🌿 راز زنده شدن دل ابن‌تیمیه - رحمه‌الله - می‌ فرماید: «هرگاه بنده در سحرگاه با پروردگارش راز و نیاز کند و با این دعا از او یاری بخواهد: "يا حيُّ يا قيُّوم، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث." ای زندهٔ جاوید، ای برپادارندهٔ همه هستی! معبودی جز تو نیست؛ به رحمتت پناه می‌آورم و از تو یاری می‌طلبم. خداوند چنان توان، گشایش و توفیقی به او عطا می‌کند که جز خود او کسی از اندازه‌اش آگاه نیست.» سپس ابن‌قیم -رحمه‌الله- نقل می‌کند که: «از شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیه شنیدم که می‌گفت: هر کس چهل بار، هر روز،👈 از پایان سنتِ فجر تا پیش از نماز فجر👉 این ذکر را بخواند: "يا حيُّ يا قيُّوم، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث." خداوند زندگیِ دل را به او عطا می‌کند و قلبش دچار مرگ و قساوت نخواهد شد.»