رياض المتعلمين

🌙☀️🕋Разница между описаниями солнца, луны и описанием Пророка 👑 в благородном Коране Шейх Абдурраззак аль-Бадр, да сохранит его Аллах, сказал, разъясняя красноречие Корана: «Поразмышляйте над Книгой Аллаха, как Он описал солнце, луну и как описал Пророка ➡️ 1️⃣Сказал Всевышний Аллах о солнце: وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا «И сделал в нем (небе) светильник, 25:61 ❤️السراج — это то, что освещает и вместе с этим обжигает, то есть в нем есть и тепло, и свет 2️⃣ Сказал Аллах о луне: وَقَمَرًا مُنِيرًا И сделал луну сияющей, 25:61 ❤️المنير — это то, что дает свет без тепла 3️⃣Когда же речь зашла о Пророке ➡️, то Аллах сказал: وَسِرَاجًا مُّنِيرًا (Мы послали тебя, как) светоча освещающего; 33:46 Так, Аллах объединил в Пророке ➡️ два эти описания. ❤️السراج — из-за имеющейся у него силы,теплоты и руководства и побуждения к действию ❤️المنير — по причине наличия сияния, мягкости, ясности и руководства для сердец 🌙✨Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует — это сияющий светильник, который освещает людям их путь, и он же тот, чьим светом озаряются сердца, благодаря которому они раскрываются и получают наставление среди мрака невежества и смут». https://t.me/riyadu_almutaalimin

В своей группе, где я выставляю уроки сорфа и нахву по книге Ибну Сауда, попросила сестёр оставить отзыв относительно моего способа преподавания, чтобы побудить вас вступить в группу по БЯ. Также сестры могут зайти, просматривать уроки, задавать вопросы…

В своей группе, где я выставляю уроки сорфа и нахву по книге Ибну Сауда, попросила сестёр оставить отзыв относительно моего способа преподавания, чтобы побудить вас вступить в группу по БЯ. Также сестры могут зайти, просматривать уроки, задавать вопросы…

В своей группе, где я выставляю уроки сорфа и нахву по книге Ибну Сауда, попросила сестёр оставить отзыв относительно моего способа преподавания, чтобы побудить вас вступить в группу по БЯ. Также сестры могут зайти, просматривать уроки, задавать вопросы и получать пользу.

🤎🤎🤎🤎🤎 Открываю набор по изучению арабского языка на основе книги «العربية بين يديك» 🤎🤎 Условие: умение читать и писать на арабском языке ❓Какое расписание: Пн-Ср-Пт в 19:00 🫂 Кол-во учениц: 6-8 ⚠️Правила: 🔘проявление адаба к устазе и одногруппницам 🔘 опоздание на урок без уважительной причины более, чем на пять минут — пропуск 🔘 пропуск одного урока — минус, за пять минусов ученица исключается 🔘 невыполнение домашнего задания — минус, за пять минусов ученица исключается 🪵🪵🪵 Помимо того, что приходит в БЯ, также будет предоставлена информация из других учебных материалов. Если будет выявлено, что у большинства учениц уровень владения арабского выше БЯ 1/1, то будет взята вторая дополнительная книга для чтения. 🔖 Цена: 2000₽ в месяц 🎀🎀🎀 Записаться можете, написав мне в сообщения канала : https://t.me/riyadu_almutaalimin

🤍Сунна совершения молитвы в два ракаата после возвращения из путешествия 🇸🇦Многие люди пренебрегают этой сунной или не знают о ней. Она заключается в том, что первым делом после возвращения из поездки ты заходил в мечеть и совершал молитву в два ракаата, даже если это происходит во время, когда молитва запрещена, так как эта молитва относится к категории молитв, имеющих конкретную причину. ❔Но в какой именно мечети совершать эту молитву? ↖️Очевидно, что ты можешь совершить её в любой мечети своего города, в который ты вернулся — будь то на его окраине или в центре, в мечети твоего района или в любой другой. ✔️Однако, если совершить её в мечети своего района, это будет лучше и предпочтительнее, потому что в городе много мечетей, а Пророк✨ совершал эту молитву только в своей мечети. 🪶 ибну Усеймин в шархе на «Сохих» аль Бухари

❤️Передается от Джабира ➡️, что он был вместе с Посланником Аллаха 👑 в путешествии, а когда он прибыл в Медину, то Пророк ➡️ приказал ему пойти в мечеть и совершить молитву в два ракаата. 🤎Передал имам Ахмад в «Муснаде» 14915

🕯️ Болезнь, которую не обнаружит никто, кроме как праведный друг Болезнь тела ты почувствуешь сразу, и тебе не понадобится никто , кто указал бы на неё. ❕Что же касается болезни сердца, то она остаётся с тобой на долгие годы, и ты не чувствуешь её. Если же у тебя есть праведный друг, то он укажет тебе на болезнь твоего сердца, и поможет тебе в борьбе с самим собой. 📚Скверный же друг не прибавит тебе ничего, кроме беспечности, ведь он сам является одной из причин болезни твоего сердца! 🪶Шейх Аль-Анкари

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Устаз, пусть Аллах приумножит ваши знания! У меня вопрос: могут ли мусульманки назначать встречи в кафе? И такой вопрос: есть ли женская дружба? وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 📒 Сказал муфтий КСА Солих аль-Фаузан: « Женщине обязательно оставаться дома, и она не выходит из своего дома кроме как ради того, из-за чего есть необходимость выйти, вместе с тем, что она покрывается от взоров мужчин и проявляет стеснительность. Таким же образом обстоит дело и с едой, она кушает дома, а если у неё появится нужда в покупке еды в заведении, то пусть она отправит того, кто купит для неё еду или пусть она сама купит и кушает сидя у себя дома, но пусть не сидит и не кушает в ресторане, так как это ведет к раскрытию её хиджаба и возможно иногда к смешению с мужчинами и возможно это станет причиной её легкого отношения к выходу из дома без нужды и другим опасениям, так посему основа у женщины- что она сидит дома, так как это более безопасно для неё. Она не должна выходить из дома кроме как по нужде вместе с тем, что она придерживается скромности и покрытия своего тела и отдаляется от смешения. Аллах, Велик Он и Могуч, говорит женам Своего пророка, в то время как они- лучшие женщины: « И пребывайте в своих домах» (Союзники: 33). Если это касается жен пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а они- самые чистые женщины всех миров, то другие женщины тем более подпадают под этот приказ пребывания в домах» 📙 Высказал Азиз ибну Фархан Аль-Анзи в своем 4-минутном ответе несколько важных тезисов: - Дозволено женщинам собираться в полезных собраниях, в которых они изучают хадисы пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и обсуждают другие полезные вещи. Жены сподвижников собирались по радостным поводам и грустным. Собрание в основе дозволено и узаконено - Иногда собрания женщин даже могут быть желательными если эти собрания организованы с целью извлечения шариатских польз, изучения книги Аллаха, хадисов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поминания Аллаха, научного урока, чтобы повысить свою осведомленность о религии и устранить от себя и от других невежество - Запретны же собрания с целью обсуждения других людей за их спинами так, как им бы не понравилось, проявления пренебрежения к людям, издевательства над ними, раскуривания кальяна. Это все недозволено. Или же когда они смешиваются с посторонними мужчинами. Женщина во время трапезы и общения с подругами может улыбаться, смеяться, и как она может быть довольной для себя сидеть в месте, где вокруг неё сидят мужчины посторонние и смотрят на неё в это время - Если это будет собрание исключительно для женщин и без запретного, то оно дозволено ✅ Аллах же знает лучше

Итак, если все условия соблюдены, а Аллах не ответил на дуа, то это случилось либо из-за того, что Аллах оттолкнул от человека какое то большее зло, либо же Аллах отложил это на Судный день, когда человек получит за него великую награду. Тот, кто взывал к Аллаху с соблюдением всех условий, и не получил ответ и не был защищен от зла и беды по мудрости Аллаха, то он получит двойную награду: одну —за само взывание, вторую — за то, что изза отсутствия ответа на дуа его постигла беда. Также важно не торопить ответ, так как нетерпеливость ответа может воспрепятствовать его получению, как сказано в хадисе: «На мольбу раба [Аллаха] будет приходить ответ до тех пор, пока он не станет молить о греховном или о разрыве родственных связей или торопиться». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что значит торопиться?» Он ответил: «Это когда человек говорит: “Я уже молил и молил, но не видел ответа”. И ему наскучивает это, и он перестаёт обращаться к Аллаху с мольбой». Человек не следует торопить приход ответа на свою мольбу, горевать о том, что он ещё не пришел и прекращать дуа— напротив, он должен взывать к Аллаху с ещё большей настойчивостью, ведь каждая мольба к Аллаху — это есть поклонение. Необходимо взывать во всех делах: общественных и частных, трудных и легких, даже если результатом этих мольб будет только поклонение Аллаху. 📔Сокращенный ответ шейха ибну Усеймина

Почему мольба человека остаётся без ответа, хотя Аллах 👆 сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам»? Ответ на этот вопрос состоит в том , что для получения ответа на мольбу должны быть соблюдены определенные условия: 1️⃣ Первое условие: Человеку надлежит быть искренним в своем дуа, нужно обращаться к Аллаху всем сердцем, искренне и правдиво прибегать к Нему, знать, что Он способен ответить на его мольбу, и надеяться на Его ответ. 2️⃣ Второе условие: Во время своей мольбы человек должен ощущать крайнюю потребность в Аллахе— чувствовать, что Аллах ему необходим, что Он один отвечает на дуа нуждающегося, когда тот взывает к Нему, и устраняется зло. Если же он обращается с дуа к Аллаху, а сам при этом думает, что может обойтись и без Аллаха, и у него нет острой нужды в Нем, и он взывает к Нему просто так, по привычке, то такая мольба не заслуживает ответа. 3️⃣ Третье условие: Человек следует избегать поедание запретного, потому что данное действие препятствует ответу на дуа нуждающегося в Аллахе. Доказательством на это служит хадис Пророка 🤍: «О люди! Поистине, Всевышний Аллах — Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого. И, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел посланникам. Так, Всевышний сказал: «О посланники! Вкушайте из благого и совершайте праведные дела» Всевышний также сказал: «О те, кто уверовал! Вкушайте из (того) благого, чем Мы наделили вас…»Затем он упомянул о человеке, о покрытом пылью человеке со всклокоченными волосами, который уже долго находится в пути и воздевает свои руки к небу (повторяя): «О Господь, о Господь!» — однако пища его запретна (харам), и питьё его запретно, и одежда его запретна, и вскормлен он был запретным, так как же может быть дан ему ответ?!”». Пророк 🤍 сказал, что этот человек, скорее всего, не получит ответ на свое дуа, несмотря на то, что он предпринял различные внешние причины для того, чтобы ответ пришел: 💛поднятие рук, ведь посланник Аллаха 👑 сказал: «Поистине, Аллах Стыдлив и Щедр, и Он устыдится Своего раба, когда тот воздевает свои руки к Нему и Он опустит их пустыми», Ахмад «аль -Муснад», 5/428 💛взывание к Аллаху, используя его имя «Господь»— является одной из причин, способствующих ответу на дуа, потому что имя Ар-Роб означает Создателя,Владыку, Царя, Того, Кому принадлежат ключи от небес и земли. И в Коране множество примеров с дуа, начинающихся на «О Господь!» 💛человек находится в пути. Путешествие является одним из благоприятных факторов для ответа на мольбу, потому что в дороге человек остро чувствует свою потребность в Аллахе, и нуждается в Аллахе сильнее, чем во время нахождения дома в кругу семьи. Также человек растрепан и весь в пыли и это тоже входит в число причин, подходящих для ответа. Все эти факторы, способствующие ответу на дуа, никак не помогли тому человек изза того, что он питался запретной едой, и одевался в запретную одежду. Если все три условия не соблюдены во время дуа, то ответ будет маловероятен. Если же все условия соблюдены, но Аллах не ответил молящемуся, то это может иметь какое-то мудрое обоснование, о котором знает только Аллах, но не знает человек. «И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете».

📥Замечали ли вы, что в Благословенном Коране к слову الفوز употребляются разные эпитеты, как например, чаще всего это العظيم، после المبين и только один раз الكبير. В чем же причина? ❓❓Давайте разбираться: 1️⃣ الفوز المبين Это самая низкая из степеней успеха. В Коране она приходит когда Аллах, 👆, упоминает спасение от наказания или милость, без подробного упоминания райского блаженства. Как например в аятах: 📖مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ «Тот, кто будет отвращен от них (мучений) в тот день, того Он помиловал. Это будет явный успех!»; 6:16 🔴Аллаху упомянул спасение от наказания, однако не упомянул вхождение в Рай! ✨ И также сказал Всевышний Аллах: 📖فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ «Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явный успех!»; 45:30 🔴Здесь же упомянута только милость. 2️⃣الفوز الكبير Теперь перейдем к степени, выше предыдущей. Как уже было сказано ранее, данное словосочетание в Коране приходит только один раз 📖إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ «Тем же, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это - большой успех!»; 85:11 🔴Здесь в аяте смысл уже возвышается по степени успешности, потому что упомянут вход в Рай, и поэтому описание будет «большой успех». 3️⃣الفوز العظيم Наконец, мы добрались да высшей из степеней — «великий успех». Оно приходит обычно тогда, когда Аллах, 👆, добавляет в аятах дополнительные описания к тому, что уже было сказано, например: вечное пребывание, довольство Аллаха, благие жилища и тому подобное. 📖لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «Им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно». Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это и есть великий успех!»; 5:119 🔴Здесь для верующих упомянуто очень много дополнительных описаний, поэтому завершение аята будет словами — великий успех! Завершим ещё одним аятом: 📖وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великий успех»; 9:72 🔴Среди даров, перечисленных в этом аяте, упоминаются прекрасные жилища в садах Эдема, довольство Аллаха. Так поэтому аят заканчивается словами: الفوز العظيم

📖«В тот день земля будет заменена другой землёй, и небеса — другими небесами»; 14:48 В своем тафсире имам ат-Табари приводит несколько мнений к этому аяту: 🤎 Земля будет подобной серебру: От Ибн Масуда передаётся, что он сказал: «Земля будет заменена чистой белой землёй, словно серебро. На ней никогда не проливалась запретная кровь и не совершалось ни одного греха». В тафсире приводилось множество мнений, подкрепляющих эту позицию, однако в этом посте, я ограничусь одним. 🤎 Земля будет превращена в огонь: Передаётся от Абдуллаха ибн Мас‘уда: «Вся земля в День воскресения станет огнём, а за ней будет Рай, так что будут видны его чаши и райские девы. Клянусь Тем, в чьей длани душа Абдуллаха, человек будет обильно потеть, что пот начнёт стекать к его стопам, затем поднимется, пока не достигнет его носа, хотя расчёт ещё даже не коснется его (начнётся)». 🤎 Земля станет лепешкой, подобной хлебу из чистой муки: Саид ибну Джубейр сказал: «Она превратится в белый хлеб, который верующий будет есть из под своих ног» 📔Завершил имам Ат-Табари свое толкование, сказав: «Наиболее правильным из всех приведённых мнений является мнение тех, кто сказал, что смысл аята таков: в День воскресения земля, на которой мы живём сегодня, будет заменена другой землёй, и нынешние небеса также будут заменены другими небесами, как сообщил Всевышний. При этом возможно, что заменённая земля будет другой землёй из серебра, возможно, что она будет огнём, а возможно, что она будет хлебом, также возможно, что она будет чем-то иным. Однако у нас нет такого достоверного сообщения, которому было бы обязательно подчиниться и которое определяло бы, какой именно она будет. Поэтому нельзя утверждать ничего, кроме того, на что указывает внешний смысл Ниспослания». 🤎Тафсир Ат-Табари https://t.me/riyadu_almutaalimin

Кто ознакомится с этим хадисом впервые, тому он может показаться странным и непонятным. Однако давайте же обратимся к его шарху. 1️⃣В оригинале этого хадиса для описания земли употреблено слово عفراء и вот как его разъяснили ученые. ⚫️Имам Аль-Асбахани Исмаиль Ат-Тейми сказал: «Это белая бесплодная земля». ⚫️Шейх Ар -Раджихи сказал: «С легким красноватым оттенком». ⚫️Ибн Фарис растолковал это слово как «Чисто белая». 2️⃣ Далее при описании лепешки употреблено слово نقي, которое также несет определенный смысл, а именно чистой лепешки без примесей, как на это указал Исмаиль Ат-Тейми Аль-Асбахани 3️⃣ Что касается слов: «Не будет на ней никакого знака ни для кого», то это означает, что на ней не будет никаких ориентиров, типа гор. 📌В этом содержится указание на величие могущества Аллаха, а также на то, что людям заранее сообщаются подробности событий Судного Дня, чтобы слушающий лучше осознавал происходящее и стремился спасти свою душу от ужасов того Дня, ведь знание подробностей грядущих событий до их наступления помогает подготовить душу и побуждает ее совершать то, что станет причиной спасения. Совсем иначе бывает, когда бедствие приходит неожиданно. Кроме того, этот хадис указывает на то, что земля, на которой будут собраны люди, будет значительно больше нынешней. Мудрость же того, что она описана именно такой, заключается в том, что Судный День — это день справедливости и проявления истины. Поэтому место, где будут происходить эти события, должно быть очищено от следов грехов и несправедливости. Также это будет земля, достойная того, чтобы на ней произошло явление себя Аллаха верующим так, как подобает Его величию. И поскольку суд в тот День будет принадлежать одному лишь Аллаху, то и место это будет принадлежать исключительно Ему ✅Итак, изучив шарх этого хадиса мы можем перевести этот хадис вот таким образом: «Люди будут собраны в Судный день на земле белой бесплодной подобной пшеничному хлебу, не имеющей никаких неровностей». https://t.me/riyadu_almutaalimin

От Сахля ибну Са’да передается, что он сказал: «Я слышал, что Пророк 👑 сказал: «В Судный день люди будут собраны на белой земле, подобной чистой лепешке». Сказал Сахль или кто-то другой: «Не будет на ней никакого знака ни для кого».

📖«В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным»; 14:48 Комментируя этот аят, табиин Саид ибну Джубейр сказал: «Она превратится в белый хлеб, который верующий будет есть из под своих ног» 🤎 тафсир ат-Табари

📥Замечали ли вы, что в конце многих аятов Аллах упоминает Свои прекрасные имена попарно? ✨Например: 🟣العزيز الرحيم — Могущественный, Милосердный. 🟣اللطيف الخبير — Проницательный, Ведающий. 🔴التواب الرحيم — Принимающий покаяние, Милосердный Давайте разберем пару имен العليم (Всезнающий) الحكيم (Мудрый). Иногда они приходят именно в таком порядке, а иногда меняются местами: الحكيم العليم. ❓❓В ЧЕМ ЖЕ ПРИЧИНА? Этому красноречивому приему есть интересная причина, ведь мы знаем, что каждое слово в Коране стоит именно там, где оно должно быть 1️⃣Если речь идет о знании, обучении, раскрытии сокрытого или обо всем, что связано с проявлением Божественного знания, то обычно сначала упоминается имя العليم ВСЕЗНАЮЩИЙ. Как например аяты: 📖قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ Они ответили: «Пречист Ты! Мы не знаем ничего , кроме только того, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый»; 2:32 📖وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сны и одарит совершенной милостью тебя и род Йакуба, подобно тому, как еще раньше Он одарил совершенной милостью твоих отцов Ибрахима и Исхака . Воистину, твой Господь - Знающий, Мудрый»; 12:6 2️⃣А если контекст связан с законодательством , судом, воздаянием или с тем, что требует проявления мудрости, то может быть первым упомянуто имя الحكيم МУДРЫЙ. Как например в аятах: 📖قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ «Он скажет: «Огонь будет вашей обителью, в которой вы пребудете вечно, если только Аллах не пожелает иначе!». Воистину, твой Господь — Мудрый, Знающий» ;6:128 📖وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَـٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ «Они говорят: «То, что находится в утробах этой скотины, дозволено только нашим мужчинам и запрещено нашим женам». Если же он рождается мертвым, то все они получают право на него. Аллах воздаст им за то, что они приписывали, ведь Он - Мудрый, Знающий»; 6:139 Почему здесь сначала сказано «Мудрый», а уже потом «Всезнающий»? Потому что речь идет о шариатских установлениях и воздаянии, а это требует проявления совершенной мудрости и справедливости.

✉️Ибн аль-Каййим📿 сказал: «Потеря времени страшнее смерти, ибо потеря времени отрывает тебя от Аллаха и Вечной обители, тогда как смерть отрывает тебя лишь от мирской жизни и ее обитателей». ☁️Аль-Фаваид

🛑Основным критерием внешней добропорядочности человека является совершение им молитвы. Это основывается на том, что передается от Абу Саида аль-Худри ➡️, что Посланник Аллаха 👑 сказал: 📚«Если вы видите человека, который имеет обыкновение посещать мечети, то засвидетельствуйте о том, что он верующий, ибо Великий и Всемогущий Аллах сказал: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, 9:18