tgindex
بچه خیال

بچه خیال

Статистика
@royachildперсидский

روزی به معلم از خیال گفتم و زبان مادری پرسید زبان مادریم قصه است،قصه چه بلدی؟ 🎒✨ مکان متون بلند اگه کارم داشتی: @imaginationhos_bot

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
6
Всего постов
34
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
91
+1 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
73
34 постов
Вовлечённость
80,2%
к подписчикам
Постов в день
0,9
всего 34
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
19
1/48двое суток
21
1/72трое суток
23

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • توفیق نداشتم و از پیغمبر چیزی نخوندم تاحالا.. اگر شماها خوندید بهم بگید اما این متن رو برای امشب بخونید https://t.me/tasadooqet/4749 اینم ببینید https://t.me/mfrdmzkrghaeb/3415

  • این کتابارو برای آشنایی با امام عزیزمون بخونی اطلاعات خوبی میده بهت اول میای دو امام مجاهد رو می‌خونی که سبک تره و چیزای خوب و نسبتا زیادی یاد می‌گیری بعدش صلح امام حسن رو از راضی ال یاسین

  • امام حسن عزیزم یه طور دیگه کریمه یه طور دیگه بزرگن:) یه طور خاصی جهاد کردن و مظلومن واقعا مظلوم و تو بچه شیعه حق نداری مجاهدت امام حسن رو زیر سوال ببری یا کمرنگش کنی خب چطوری؟

  • بیایید امروز درباره اجل امت‌ها و سنت الهی مبنی بر ظالمان صحبت کنیم و ربطش به امام‌زمان عزیزمون #مهدویت #تیکه_کتاب

  • سوال : ما چیکار میتونیم کنیم؟ جواب: تغییر نعمت ها به دلیل تغییر روحیات و رفتار امت: قرآن کریم نکته فوق العاده آموزنده ای در مورد سنتهای تاریخ یادآوری میکند و آن اینکه مردم میتوانند با استفاده از سنن جاریه الهیه در تاریخ سرنوشت خویش را نیک یا بد گردانند...…

  • سوال : ما چیکار میتونیم کنیم؟ جواب: تغییر نعمت ها به دلیل تغییر روحیات و رفتار امت: قرآن کریم نکته فوق العاده آموزنده ای در مورد سنتهای تاریخ یادآوری میکند و آن اینکه مردم میتوانند با استفاده از سنن جاریه الهیه در تاریخ سرنوشت خویش را نیک یا بد گردانند... هیچ نعمتی از نعمتهای الهی به نقمت و عذاب مبدل نمیشود مگر بعد از تبدیل محلش که همان نفوس انسانی است پس نعمتی که خداوند آن را بر قومی ارزانی داشته وقتی به آن قوم افاضه میشود که در نفوسشان استعداد آن را پیدا کنند و وقتی از ایشان سلب گشته و مبدل به نقمت و عذاب میشود که استعداد درونی شان را از دست داده و نفوسشان مستعد عقاب شده باشد ،این خود یک قاعده کلی است در تبدل نعمت به نقمت و عقاب..... خلاصه خودمونی: تا عرضه و لیاقتش نداشته باشی بهت نعمتی نمی‌دن! اگر لیاقت داشتی و از دست بدی ازت نعمت گرفته میشه و لایق عذاب می‌شی

  • در چنین شرایطی انقلاب جهانی امام مهدی (ع) به مانند جرقه ای میماند که انبار باروت آماده اشتعالی را شعله ور میسازد این برداشت با روایات فراوانی نیز که در آنها آمده امام مهدی (ع) جهان را پس از آنکه از ستم پر شده است از عدل و داد آکنده میسازد، هماهنگی و تناسب…

  • لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لايَسْتَقْدِمُونَ. و برای هر امتی اجلی است پس چون اجلشان فرا رسد نه میتوانند ساعتی آن را پس اندازند و نه پیش 34_کهف وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا…

  • لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لايَسْتَقْدِمُونَ. و برای هر امتی اجلی است پس چون اجلشان فرا رسد نه میتوانند ساعتی آن را پس اندازند و نه پیش 34_کهف وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً. و پروردگار تو آمرزنده [و] صاحب رحمت است. اگر به جرم] آنچه مرتکب شده اند، آنها را بازخواست میکرد همانا در عذاب آنان تعجیل می کرد، ولی چنین نمیکند بلکه برای آنها سررسیدی است که هرگز از برابر آن راه گریزی نمی یابند 58-کهف بر اساس آیاتی که در اینجا بدانها اشاره شد میتوان چنین نتیجه گیری کرد: نظام کفر و استکبار حاکم بر جهان به دلیل مبتنی بودن بر ستم در شکل فردی و اجتماعی آن ستم به خود و ستم به دیگران در ذات خود، استعداد نابودی و فنا را پرورش میدهد. از این رو هر چه این نظام بیشتر رشد و توسعه می یابد به فروپاشی و سقوط نیز نزدیک تر میشود تا سرانجام بر اساس سنت الهی با به نهایت رسیدن ستم زمینه اضمحلال کامل این نظام فراهم میشود

  • وقت و اجل شرط نابودی تمدن ها پ.ن:این آیات توی کتاب برای ظلم اومده ولی من اینجا استفاده اش میکنم در این آیات در مقام تهدید کسانی که به دشمنی با پیامبر اعظم (ص) برخاسته بودند چنین آمده است: وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا…

  • وقت و اجل شرط نابودی تمدن ها پ.ن:این آیات توی کتاب برای ظلم اومده ولی من اینجا استفاده اش میکنم در این آیات در مقام تهدید کسانی که به دشمنی با پیامبر اعظم (ص) برخاسته بودند چنین آمده است: وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً وَ تِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا. و پروردگار تو آمرزنده [و] صاحب رحمت است. اگر به جرم آنچه مرتکب شده اند، آنها را بازخواست میکرد در عذاب آنها تعجیل میکرد ولی چنین نمیکند بلکه برای آنها سررسیدی است که هرگز از برابر آن راه گریزی نمی یابند. و [مردم آن شهرها چون بیدادگری ،کردند هلاکشان کردیم و برای هلاکتشان موعدی مقرر داشتیم

  • پ.ن: خب تا اینجا طبق ایات مبارکه‌: 58-59 کهف 51-52 نمل 13-14 یونس 14_11 انبیا 32-41 مؤمنون متاسفانه وقت نمیشه همش رو براتون بذارم. فهمیدیم یکی از عواملی که تمدن ها و قوم ها نابود میشن ظلم و بیدادگری اون جوامع است چه به حریم و نفس خود چه به نفس و حریم دیگران…

  • پ.ن: خب تا اینجا طبق ایات مبارکه‌: 58-59 کهف 51-52 نمل 13-14 یونس 14_11 انبیا 32-41 مؤمنون متاسفانه وقت نمیشه همش رو براتون بذارم. فهمیدیم یکی از عواملی که تمدن ها و قوم ها نابود میشن ظلم و بیدادگری اون جوامع است چه به حریم و نفس خود چه به نفس و حریم دیگران چه فردی و چه جمعی حالا سوالی که ایجاد می‌شه اینه خب تا کی؟ الان طبعا مثال های زیادی توی ذهنمونه که چرا این لعنتی عین لونه عنکبوته نابود نمیشه؟مثل تمدن های قبل مثل قوم نوح و لوط و فرعون و.... جوابش توی قسمت دوم داده میشه

  • این آیات سخن از مردمی است که عمری را با ستم به خود خوش گذرانی و زیاده روی در بهره مندی از نعمتهای دنیایی به سر بردند ولی ناگهان با نزول عذاب الهی هیچ پناهی برای خود نیافتند: وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَ أَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ فَلَمَّا أَحَشُوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَ مَسَكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا يَوَيلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَلِمِينَ. و چه بسیار شهرها را که مردمش ستم کار بودند در هم شکستیم و پس از آنها قومی دیگر پدید آوردیم پس چون عذاب ما را احساس کردند، به ناگاه از آن می گریختند. [هان مگریزید و به سوی آنچه در آن بهره مند بودید و به سوی سراهایتان بازگردید باشد که شما مورد پرسش قرار گیرید .گفتند: «ای وای بر ما که ما واقعا ستم گر بودیم چنان که ملاحظه میشود در این آیات به صراحت مردمانی که سرمست از نعمتهای دنیا به تکذیب پیامبر الهی میپرداختند «ستم کار» خطاب شده اند