Дух Величия / روح العزة

Сказал ас Саади «А тот, кто проявит неверие после этого» (24:55) — то есть после того, как вам, о мусульмане, будет даровано укрепление на земле и полная власть, — «то они и есть нечестивцы», (24:55) то есть те, кто вышел из повиновения Аллаху и испортился настолько, что уже не пригоден для праведных дел и не имеет в себе способности к благому. Потому что тот, кто оставляет веру в то время, когда она находится в силе и превосходстве и когда отсутствуют причины, которые могли бы препятствовать ему придерживаться её, — этим показывает испорченность своего намерения и порочность своей внутренней сущности. Ведь в таком случае нет никакой причины, побуждающей его оставить религию, кроме этой внутренней испорченности».

Наши народы сегодня переживают период тяжёлых испытаний. И то, что мы должны извлечь из этих трудностей: 1. Необходимость вернуться к Аллаху Всевышнему. 2. Оставить беспечность. 3. Стремиться к установлению религии на земле. 4. Воевать с врагами Аллаха. В противном случае эти испытания будут продолжаться, а унижение останется уделом уммы до тех пор, пока Аллах не приведёт людей, которых Он любит и которые любят Его, — людей, которые будут исполнять Его религию и поддерживать её. Кто сражается, тот сражается во благо себе. Воистину Аллах не нуждается в мирах. (29:6)

#мудрость Если человек разгневался на тебя, но не причинил тебе зла, выбери его своим другом, ибо гнев обнажает истинную сущность человека

Истинная снисходительность приходит к тому, кто сам познал ошибки, а истинная мудрость — к тому, кто прошёл через опыт…..

В целом — Аллаху знает лучше — мы стоим на пороге нового этапа противостояния, на котором истина будет более ясной и отчётливо отличимой от лжи, а её носители будут более богобоязненными и искренне связанными с Господом. В то же время ложь станет ещё более злой, упрямой и преступающей всякие границы. بوصلة المصلح أحمد سيد

تقبل الله منكم أيها المسلمون

ملعون

و لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون Хвала Аллаху, Который отвечает на мольбы Своего раба. Несколько лет мы ждали этого момента. Проклятый преступник Амджад Юсуф оказался в руках правосудия. Теперь ему предстоит ответить за свои действия в этом мире, а затем — после казни — перед Наимудрейшим и Наисправедливейшим Судьёй…

#Архив Резня в Тадамун/юг Дамаска

Пусть остерегаются те, кто оправдывает очевидные и явное порицаемое, что Аллах запишет в их свитки грех этого порока и его тяжесть, даже если они не присутствовали при нём. И благая весть тем, кто наставляет, повелевает одобряемое и удерживает от порицаемого. أحمد سيد

«Танцевальные вечеринки, песнопения и совместные сборища (мужчин и женщин) — это предосудительные мероприятия, которые не подобает посещать тем, кто посвятил себя джихаду, знанию, несению призыва и исламской мысли. Более того, их вообще не следует допускать. Запретное (харам) остаётся запретным — его положение не меняется ни во времена трудностей, ни во времена благополучия, ни до освобождения, ни после, ни до того, как мы стали государством, ни после того, как мы им стали. Законы Аллаха неизменны и непреложны. И поистине, благодать освобождения исчезает, когда распространяются мерзости и когда их открыто провозглашают. Просим Аллаха о благополучии и стойкости». •Бассам аш-Шейх• ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ t.me/vershinaislama

Важность единства Передаётся от Джундаб, что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Читайте Коран, пока ваши сердца объединены вокруг него. А когда вы начнёте расходиться (в разногласиях), то оставьте его (на время)». /Бухари/ Посланник Аллаха строго запрещал своим сподвижникам вступать в разногласия и споры. В этом хадисе он велит прекратить даже чтение Корана — одно из лучших деяний — если оно становится причиной споров, чтобы сохранить единство. Что же тогда можно сказать о тех людях сегодня, которые днём и ночью поднимают вопросы, связанные с такими учёными, как Абу Ханифа, ан-Навави и другими, обсуждая темы, не являющиеся основами религии, и при этом продолжают споры, ругань и препирательства, внося раскол между мусульманами? О Аллах, объедини сердца уммы Мухаммада.

Ревность за честь посланника Аллаха Поистине, одно-единственное слово из числа оскорбления Пророка ﷺ не может быть оправдано даже принятием ислама тысяч неверующих. И чтобы религия Аллаха утвердилась так, что никто не осмелился посягать на неё порочащими словами, — это более любимо Аллаху и Его Посланнику, чем то, чтобы в неё входили люди, тогда как она подвергается поруганию и унижению. ابن تيمية/الصارم المسلول

Опасность лицемерия … и поэтому, когда Пророк пришёл в Медину, большинство её жителей приняли ислам. Но когда пришли испытания и бедствия, некоторые стали лицемерами. И если бы эти люди умерли до испытания, они умерли бы на исламе и вошли бы в Рай, но не были бы истинно верующими, которые прошли испытание, и проявилась их искренность. ابن تيمية

Сказал Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах): «Одним из самых вредных вещей для человека является его праздность и безделье. Поистине душа не сидит без дела: если ты не займёшь её тем, что приносит пользу, она непременно займёт тебя тем, что причиняет вред».

Положение мусульманских пленных и закон, изданный сионистами об их смертной казни на глазах у всего исламского мира, указывают на то, насколько слабо положение этой уммы, которая смотрит на это и ничего не может с этим поделать. О Аллах, только Тебе мы жалуемся на нашу слабость…

يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون О те, которые уверовали! Вкушайте блага из того, чем Мы вас наделили, и благодарите Аллаха, если вы поклоняетесь Ему. (2:172) Повеление благодарности после дарованных благ объясняется тем, что благодарность сохраняет уже имеющиеся блага и привлекает утраченные, тогда как неблагодарность отталкивает отсутствующие блага и лишает имеющихся.

С праздником вас, о умма Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

#Польза وإذ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ И (вспомни), как Муса сказал своему народу: “О народ мой! Поистине, Аллах повелевает вам заколоть корову”. Они сказали: “Ты что, издеваешься над нами?” Он сказал: “Прибегаю к защите Аллаха, чтобы не быть мне из числа невежд”……(2:67) Невежда — это тот, кто говорит слова, в которых нет пользы, и тот, кто насмехается над людьми. А разумный человек понимает, что одним из самых постыдных недостатков, порочащих религию и разум, является насмешка над тем, кто является таким же человеком, как и он сам عبد الرحمن السعدي

То, что раньше считалось теорией заговора, сегодня происходит открыто у нас на глазах. Разве не пришло время мусульманам узнать истинную сущность своих врагов???