قناة | ابن شهاب الحمصي

- عن قتادةَ: قال اللهُ: ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾ قَالَ:إِنَّ أيَّامَكم هذه أيامٌ خاليةٌ، هي أيامٌ فانيةٌ، تؤدِّى إلى أيامٍ باقيةٍ، فاعمَلوا في هذه الأيامِ، وقدِّموا فيها خيرًا إِن اسْتَطَعْتم، ولا قُوَّةَ إلا باللهِ. - تفسير الطبري ‹ 587/23 ›. (منقول)

قناة | ابن شهاب الحمصي pinned an audio file

[المجلس الثالث من مجالس التعليق على حائية ابن أبي داود - رحمه الله] فيه : - عقيدة أهل التوحيد والسنة في القرآن. - ذكر المخالفين لأهل التوحيد والسنة في القرآن. للاستفسار (@myyyyyyyyyyyyyttt) [https://t.me/ryyyyyyyyy]

[المجلس الثالث من مجالس التعليق على حائية ابن أبي داود - رحمه الله] فيه : - عقيدة أهل التوحيد والسنة في القرآن. - ذكر المخالفين لأهل التوحيد والسنة في القرآن. للاستفسار (@myyyyyyyyyyyyyttt) [https://t.me/ryyyyyyyyy]

٤٥٥ — سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ السِّتْرِ يُكْتَبُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ لَا يُكْتَبُ الْقُرْآنُ عَلَى شَيْءٍ مَنْصُوبٍ لَا سِتْرَ وَلا غَيْرَهُ — الورع للمروذي ١/‏١٥١ أبو بكر المروذي (ت ٢٧٥)

٢٠٠٨ — عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَلَمَّا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قُمْنَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: اجْلِسُوا، فَإِذَا قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، فَقُومُوا. — المصنف لعبد الرزاق ط التأصيل الثانية ٢/‏٢٠٥ عبد الرزاق الصنعاني (ت ٢١١)

التحذير من مدارس بني علمان عبدالبَر الحسين

٥٣٧ — حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ) قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ…

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ -رَحِمَهُ اللَّهُ- : عَلَى مَنْ قَتَلَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَعْنَةُ اللَّهِ , وَلَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ , وَعَلَى مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهِ , وَعَلَى مَنْ سَبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , وَسَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ , أَوْ آذَى فَاطِمَةَ فِي وَلَدِهَا , أَوْ آذَى أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ , لَا أَقَامَ اللَّهُ الْكَرِيمُ لَهُ وَزْنًا , وَلَا نَالَتْهُ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 📗[كتاب الشريعة للآجري] لعن الله الروافض و النواصب

https://t.me/D_U_R_U_S/449 رد أخونا أبو ليلى المالكي على ذاك محمد بن شمس الدين في مسألة أهل الفترة.

قال الله ﷻ : ﴿كلا إنه كان لآياتنا عنيدا﴾. العِنادُ ما العِناد؟ إنْ هو إلا أثرٌ من آثار كِبْر النفس ولؤم الطبع؛ لأنه مَيلٌ عن الجادَّة وانحرافٌ عن الفِطرة، وهو مُفْضٍ إلى إنكار الحقِّ مع علمه أنه حق!. (كتاب هدايات القرآن)

توقيت الدروس -إن شاء الله- السبت : صحيح البخاري. الأحد: صحيح البخاري. الإثنين: جامع الترمذي. الثلاثاء: جامع الترمذي. الأربعاء: عقيدة الرازيين، شرح موسع يكون -إن شاء الله- الخميس: عقيدة الرازيين. الجمعة: مصطلح الحديث. توقيت الدروس، على الساعة التاسعة…

توقيت الدروس -إن شاء الله- السبت : صحيح البخاري. الأحد: صحيح البخاري. الإثنين: جامع الترمذي. الثلاثاء: جامع الترمذي. الأربعاء: عقيدة الرازيين، شرح موسع يكون -إن شاء الله- الخميس: عقيدة الرازيين. الجمعة: مصطلح الحديث. توقيت الدروس، على الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة -حرسها الله-

قال محمد بن إبراهيم : وأما ناقل الكفر ليس بكافر, فليس بمرفوع, وفي كلام العلماء ما يدل على أن المسألة ليست على هذا الاطلاق؛ بل فيها تفصيل يتلخص في أن حاكي الكفر عن الغير يختلف حكمه باختلاف القرائن؛ فإن كانت الحكاية لغرض شرعي, فالأمر كذلك لإجماع أئمة الهدى على حكايات مقالات الكفرة والملحدين في كتبهم التي صنفوها, وبحالهم ليبينوا ما فيها من فساد ليتجنب، وليبطلوا شبهها عليهم، ومن أدلتهم على ذلك أن الله تعالى قد حكى مقالات المفترين عليه وعلى رسله في كتابه على وجه الإنكار لقولهم, والتحذير من كفرهم, والوعيد عليه بالعقاب في الدارين, والرد عليهم بما بينه في حكم كتابه، وكذلك وقع في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة. قلت : أما ناقله استهزاء ولعب فهذا ليس بناقل وانما هذا كافر يلعب بالدين

منذ فترة وأنا أرى بعض الجهلة يقولون هذه العبارة وهم يضحكون ويلعبون "لعنة آمون عليكم ، آمون لن يغفر لكم". وطبعًا هذا لا شك أنه كفر وشرك. ولا يَقُلْ أحدكم (هذا نقل للكفر) ، بل هذا غباء وكفر بل واستهزاء بالدين ، حتى أني منذ قليل وجدت شخصًا ينتسب لطلب العلم يخرج على مواقع التواصل في البثوث المباشرة ويقول هذا ، والذين معه يضحكون. أعوذ بالله. اللهم اهدنا. اللهم لا تضلنا بعد إذ هديتنا. اللهم ثبت أقدامنا.

من نظر في أحوال أهل الشرك مع أهل التوحيد في كل زمان، ووقف على قصص الأنبياء -عليهم السلام- في القرآن وقفة المتدبر رأى مشهداً واحداً يتكرر، وسنة واحدة لا تحيد، كأنما الطغيان يُورث جيلاً عن جيل بلا وصية ولا اتفاق. ولذلك قال الله فيهم: ﴿أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ﴾، فلم يتواصوا، لكن الطغيان ملة واحدة، والملة تصب في قالب واحد وإن اختلفت الأزمان واللغات والوجوه. وهذا القالب الواحد له في القرآن صور تتكشف كلما تأملتها زادتك يقيناً. فأول ما يلاقيه أهل التوحيد من الأقوام المشركة، التسفيه، والتصغير، فقالوا لمن آمن مع نوح: ﴿أراذل﴾ وقالوا فيمن سبق إلى الإسلام: ﴿لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴾ واستنكر ملأ قريش باستعلاء من لا يرى ما وراءه: ﴿أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا﴾؟ وجعل الطاغوتُ الداعي إلى الله خطراً داهماً ومفسداً مقيماً : ﴿إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾ ! ولما لم يجد المشركون سبباً قبيحاً يبرر إيذائهم لأهل التوحيد، جعلوا الطهر جريمةً! فقالوا: ﴿أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾. فلما فقد الطاغوت وعبيده الحجة، قلبوا الموازين العقلية والفطرية، فصار الطهر وصمة!، والتوحيد فساداً!، والإيمان سفاهة!. فإن لم تُجدِ هذه الطريقة مع أهل التوحيد جاء التشريد والتنكيل! فقالوا: ﴿لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا﴾. خياران لا ثالث لهما إما الردة أو المنفى! وكل جريمة من أُخرج أنه قال: ﴿رَبُّنَا اللَّهُ﴾. ومن ثم جاء البطش ﴿وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ﴾ (كل أمة)! فالنار لإبراهيم، والرجم لنوح، والمؤامرة على النبي ﷺ ليلة الهجرة حين اجتمع الملأ يتشاورون كيف يُطفئون نوراً أبى الله إلا أن يُتمه. هذه هي سنة أهل الإشراك؛ رأيتها في الماضي وتراها اليوم بعينها! فكل ما يقال لك اليوم من ألقاب التشويه والتسفيه والتضليل قيل لأنبياء الله قبل أن يقال لك، ﴿مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ﴾. والعاقبة كما أخبر الله: ﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾.

@myyyyyyyyyyyyyttt الخاص لمن اراد التواصل

اللهم بلغت.

Voice message

قال الدارمي صاحب السنن : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا أَوْ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، وَقَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ، ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، لَحَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ يُرَى أَنَّهُ كَانَ عَلَى هُدًى». (سنن الدارمي/٣١٠)