صَــدَى الــرُّوح 🩷🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

مؤلفاته: 🌸 لقد بارك الله تعالى في عمر الإمام النَّوَوِيّ ووقته؛ فمع أن عمره (٤٥) سنة إلا أنَّه ترك مؤلفات سارَتْ بها الركبان في حياته وبعد مماته، وأصبحت مراجع غنيَّة، ومصادر ثريَّة، ينهل منها العلماء وطلبة العلم والعامة، ولا تكاد تجد عالما أو طالب علم بعد الإمام النَّوَوِي – إلا ما شاء الله تعالى - إلا وقد استفاد من مؤلفات الإمام النَّوَوِيّ بواسطة وبغير واسطة؛ فمن أشهر مصنفاته: "رياض الصالحين"، "والأربعون النووية"، وشرح صحيح الإمام مسلم"، "والأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار"، "وروضة الطالبين"، "والمجموع شرح المهذب للشيرازي"، "والتبيان في آداب حملة القرآن" وكذلك "مختصر التبيان"، وغير ذلك من مصنفاته. عقيدته: الإمام النووي من علماء المسلمين وأئمة الحديث، ومن أهل السنة والجماعة، لكنه وافق الأشاعرة في بعض الصفات والعبرة في اعتبار حال الإنسان بما يغلب عليه كما قال العلّامة الألباني بل قال العلامة ابن عثيمين: «إن بعض السفهاء من الناس قدحوا فيهما - يعني النووي، وابن حجر - قدحاً تاماً مطلقاً من كل وجه، حتى قيل لي: إن بعض الناس يقول: يجب أن يُحْرَقَ " فتح الباري" لأن ابن حجر أشعري وهذا غير صحيح، فهذان الرجلان بالذات ما أعلم اليوم أن أحداً قدَّم للإسلام في باب أحاديث الرسول مثلما قدماه». قال الشيخ سامي هوساوي -وفقه الله: وقد ابتلينا في هذا الزمان بمن لا يعرفون قدر أئمة الإسلام؛ فسمعنا من سبّ النووي واستحل طعنه بل وتكفيره من بعض الأغرار، ولعل الله أراد أن يزيد الإمام النووي حسنات لما يناله من هؤلاء السفهاء. وحسبي في هذا المقام أن أذكر نفسي وطلبة العلم بقول ابن عساكر رحمه الله: اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته، أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، فإن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب -الطعن - ؛ ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب» وفاته: توفي الإمام النَّوَوِيُّ سنة ست وسبعين وستمائة من الهجرة عن خمس وأربعين سنة – رحمه الله تعالى.

بيئته التي نشأ فيها نشَأ تحت كنف والده وكان مستور الحال؛ فكان يعمل في دكان أبيه مدَّةً، وكان الأطفال يُكرهونه على اللعب معهم، وهو يهرب منهم ويبكي ويقرأ القرآن الكريم، فرآه الشيخ ياسين - رحمه الله تعالى - وكان من صالحي ذلك الزمان، وهو على هذه الحالة، فقال للذي يعلّمه القرآن الكريم وأوصاه به وقال له هذا الصبي يُرجَى أن يكون أعلم أهل زمانه وأزهدهم، وينتفع الناس به»، فقال له المعلّم: مُنَجَم أنت؟! فقال : لا ؛ وإنما أنطقني الله - تعالى - بذلك، فذكر ذلك لوالده، فحَرَصَ عليه إلى أنْ ختم القرآن الكريم وقد ناهز الاحتلام. ثم قَدِمَ به أبوه إلى دمشق، وكانت آنذاك مَحَطَّ العُلَماء وطلبة العلم، وكان عمره (١٩) سنة، فسكن المدرسة الروَاحِيَّة، وقد قال الإمام النَّوَوِيُّ نفسه: "وبقيت نحو سنتين لا أضع جنبي بالأرض، وأتقوت بجراية - طعام - المدرسة". دراسته ذكر الإمام ابن العطار - وهو التلميذ النجيب للإمام النَّوَوِيّ - أنَّ شيخه حكى له عن نفسه أنه كان يقرأ كل يوم (۱۲) درسًا على مشايخه شرحًا وتصحيحًا، وقال: وكنت أعلق جميع ما يتعلق بها من شَرِّح مُشكل، ووضوح عبارة، وضبط لغة، وبارك الله – تعالى – لي في وقتي، ثم إنَّه أراد تعلم المنطق فأظلم قلبه، فتركه – رحمه الله تعالى. حرصه على وقته كان الإمام النَّوَوِيُّ لا يضيع وقتًا لا في ليل ولا في نهار، حتى إنه في ذهابه في الطريق وإيابه يشتغل في تكرار محفوظاته أو مطالعة، ثم أدى فريضة الحج مع والده، وكان عمره لم يتجاوز اثنين وعشرين عاما. عبادته كان كثير العِبادة من الصلاة والصوم ،والذكر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإفادة والتعليم والتأليف. زهده وورعه وصَفَه كل من رأه بأنَّه زاهد في الدنيا، مُقبل على الآخرة، كثير التحري، قليل الخلطة بالناس... وكان كثير الصوم، ولا يجمع بين إدامين قليل ،الضحك عديم اللعب، يقول الحق ولا يخشى في الله - تعالى - لومة لائم، وفي بحثه مع الفقهاء تعلوه السكينة.

للإمام النووي ترجمة مفردة حافلة بعنوان: "المنهل العذب الرَّوِيّ في ترجمة قطب الأولياء النووي" للحافظ السَّخاوِي، ويهمنا هنا أن نقتبس منها أهمّ المهمات من ترجمته على اختصار : اسمه هو يحيى بن شرف بن مُرّيّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حزام. نسبته (النَّوَوِيُّ) إلى نَوَى التي وُلد بها، وهي قاعدة الجولان من أرض حوران من أعمال دمشق، فهو الدمشقي أيضًا، والشافعي مذهبًا، والحزامي قبيلةً. لقبه لُقِب بمحيي الدين – مع كراهته له كما قال اللّخمي - لأنَّ تلك الألقاب كانت متداولة في عصره، ومع ذلك كان يكره ذلك اللقب. كنيته أبو زكريا.

ترجمة مختصرة للإمام النووي رحمه الله. 🌸 سيرة الإمام النووي عطرة حافلة بالعلم والعمل والعبادة، وقد رزقه الله الإمامة في علوم شتى، أعلاها الحديث الشريف والفقه والتفسير والرّجال واللغة وهو صاحب عِبادة وزهد وورع، وقد رزقه فصاحة وملكة بيانية وقلماً سيّالاً، فهو صاحب الكلمات النُّورانيَّة، ولا تزال الأمة المحمدية مدينةً له بالفضل خصوصاً في خدمة سنّة النبي صلى الله عليه وسلم وكتاباه (الأربعون النووية، ورياض الصالحين) خير دليل على ذلك، فرياض الصالحين من أكثر الكتب التي طبعت في العالم الإسلامي كلّه، فكتب النووي تُقرأ في المعاهد العلميَّة وتُنشَر دُرَرُها بين العُلَماء وطلبة العلم والعامة كل حين، ويجدر بنا أن نقول في حقه: إنَّه ما جاء بعده من عالم ولا متعلّم إلا وللإمام النَّوَوِي – رحمه الله تعالى – في عنقه منة – نحسبه كذلك، ولا نزكي على الله أحدًا. وقد وفقه الله تعالى في تأليفها وعمره لم يتجاوز الخامسة والأربعين سنة؛ إذ إنَّ ميلاده كان سنة (٦٣١ هـ)، ووفاته كانت سنة (٦٧٦ هـ)، ولكن فضل الله - تعالى - يُؤتيه من يشاء.

‏"اغضض من صوتك ما دمت في غمار إنجازك، ولا تُجلِب بصوتك ليرى الناس سيرَك، ففي الجلَبة العثْرة. ‏ومن أكثر الحديث عن نيته انقطعت به، ومن سكت عن غراسه تكلمت عنه ثماره. ‏وما استعان أحد على الإتقان بخيرٍ من الكتمان. ‏قال أكثم لقومه: إياكم وكثرة الصياح في الحرب فإن كثرة الصياح من الفشل"

وأنتَ نائمٌ الآن؛ عدادُ الحَسناتِ والسيئات يعملَان. فأمان عدّادُ الحَسنات: فبذِكرٍ نشرته على مواقع التواصل، بمقطعِ تلاوة، بحديثٍ نبويٍّ أنزلته تنصح به الناس ولتطبيق أمر النبي بالتّبليغ عنه "بلّغوا عني ولو آية"، رُبما بصوتيةٍ لشيخ يُعاتب المُذنب ليتوب، فيرقّ قلبه بعد أن امتلأ قَسوةً بذلك الذنب فيتوب الله عليه ويَتوب. حسنات كأمثال الجِبال بكُل خَيرٍ نشرته أو فعلته أو ذكّرت به غَيرك، كُله لك فيه أجر. وأمّا عدّادُ السيئاتِ -وهذا نعُوذ بالله مِنه!- فإنك ما تزال تنشر المعازف، صور النساء المشهورات، المغنّيات، الممثلات، وبَين قوسَين من تسمّي نفسها "مؤثّرة"، فتاة ترقص بحجابها، تتدلع بخِمارها، أو شابٌ يُظهر من عورته، يُجاهر بمَعاصيه مقاطعه لا تخلو من المجن والنّساء الكاشفات السّافرات المتبرّجات.. وماذا نعدّ بعد! سيئاتٌ كأمثال الجِبال تُكتب في صحيفتك، لأجل كذا وكذا. أخبرني -يا رعاك الله-، بماذا انتفعت؟ ومَن نفعت؟ غير أن الضرر يلحق بك.. لأجل ماذا؟ ولماذا؟ اعلمي واعلم رحِمكما الله أن الإنسان مسؤولٌ ومُحاسب، فلا ترضَوا لقاء الله بصحيفةٍ مُلئت بالمشهورات الكاسيات، والمحجبات الخاضعات بالقول والمتغنجات به، وبالمعازف، وبرجالٍ يجاهرن بكُل سَيء. يرحمني من ذلك كُله ويرحمكم الله.

منح دراسية كاملة لهؤلاء الطالبات 🎓 انطلاقًا من رسالة أكاديمية هندسة الأجيال في تيسير طلب العلم، وتقديرًا للظروف التي تمر بها بعض الدول، خُصصت منح دراسية كاملة (100%) لطالبات الدول التالية: 🇸🇩 السودان | 🇵🇸 غزة | 🇾🇪 اليمن | 🇸🇴 الصومال ❤️ وهذه المبادرة مخصصة لطالبات هذه الدول في الدفعة الحالية. نسأل الله أن ييسر لطالبات العلم طريقهن، وأن ينفع بهذه الدفعة أمهاتٍ يربين جيلًا واعيًا مصلحًا. ⏪️ولطالبات بقية الدول، لا داعي لتأجيل التسجيل انتظارًا للمنح؛ إذ يمكنكن البدء برسوم السنة الأولى فقط، مع الاستفادة من خصم 40% المتاح خلال فترة التسجيل من هنـــــا ⏪️ لمزيد من التفاصيل من هنـــــا ⏳ تبقى 3 أيام فقط وينتهي التسجيل في دفعة الراقيات. #دفعة_الراقيات 🥰 #أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️

لا حول ولا قوة إلا بالله! إذا دَبَّ إليك الكسلُ، فالزم: «لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله». قال ابن تيميَّة: «ولتكن هِجِّيراه: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله؛ فإنَّه بها يُحمَلُ الأثقالُ، ويُكابَدُ الأهوالُ، ويُنالُ بها رفيعُ الأحوال». وقال ابن القيِّم: «هذه الكلمةُ لها تأثيرٌ عجيبٌ في معالجةِ الأشغالِ الصعبة، وتحمُّلِ المشاقِّ، والدخولِ على الملوك، ومَن يُخافُ، وركوبِ الأهوال، ولها أيضًا تأثيرٌ في دفعِ الفقر».