صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam

✍️ دیگر چه باید بشود که اندکی به‌خودمان بیاییم؟ | ۶ اسفند ۱۴۰۴ 🔹️به‌عنوان استادی که ۳۰ سال تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران را در دانشگاه تدریس می‌کردم، حتی در خواب هم تصورش را نمی‌کردم که دانشگاهی که از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ همواره علیه پهلوی‌ها شعار می‌داد، بعد از ۷۲ سال برگردد به پهلوی‌ها. این بازگشت بیش از آن‌که برخاسته از علم و آگاهی و معرفت گذشته باشد، محصول بغض و کینه و نفرت از حال است. محصول ۴۷ سال سیاست‌هایی است که دست‌آورد آن برای نسل‌های جوان و دانشجویانش شده حسرت دیروز و نفرت امروز؛ سرخورده از گذشته و ناامید از آینده. 🔹️ای‌کاش برای یک‌بار هم که شده، از برج عاج غرورمان فرود بیاییم و به‌جای گرفتن انگشت اتهام به‌سمت آمریکای جنایتکار، انگلیس خبیث، صهیونیست کودک‌کش، رسانه‌های فارسی‌زبان معاند، جوانان فریب‌خورده، منافقین و دشمنان اسلام و یک‌دوجین دشمنان قسم‌خوردۀ دیگر، از خودمان بپرسیم چه شد و ما چه کردیم که ظرف ۴۷ سال ارزش‌های دینی، تاریخی، فرهنگی، سیاسی، اخلاقی و اجتماعی‌مان این‌چنین دارند فرو می‌ریزند؟ ما چه کردیم که پرچمی که آن‌گونه جوانان ما برایش در فکه، بستان، شلمچه، خرمشهر و مهران پرپر شدند، امروز در دانشگاه به‌آتش کشیده می‌شود؟ دیگر چه باید بشود که ما اندکی به‌خودمان بیاییم؟

📽 ببینید / ویدئو 🔺️دانشگاه «۱۶ آذر» دیروز و دانشگاه «درود بر پهلوی» امروز | ۶ اسفند ۱۴۰۴ 🔹️به‌عنوان استادی که ۳۰ سال تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران را در دانشگاه تدریس می‌کردم، حتی در خواب هم تصورش را نمی‌کردم که دانشگاهی که از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ همواره علیه پهلوی‌ها شعار می‌داد، بعد از ۷۲ سال برگردد به پهلوی‌ها. این بازگشت بیش از آن‌که برخاسته از علم و آگاهی و معرفت گذشته باشد، محصول بغض و کینه و نفرت از حال است. محصول ۴۷ سال سیاست‌هایی است که دست‌آورد آن برای نسل‌های جوان و دانشجویانش شده حسرت دیروز و نفرت امروز؛ سرخورده از گذشته و ناامید از آینده. 🔹️ای‌کاش برای یک‌بار هم که شده، از برج عاج غرورمان فرود بیاییم و به‌جای گرفتن انگشت اتهام به‌سمت آمریکای جنایتکار، انگلیس خبیث، صهیونیست کودک‌کش، رسانه‌های فارسی‌زبان معاند، جوانان فریب‌خورده، منافقین و دشمنان اسلام و یک‌دوجین دشمنان قسم‌خوردۀ دیگر، از خودمان بپرسیم چه شد و ما چه کردیم که ظرف ۴۷ سال ارزش‌های دینی، تاریخی، فرهنگی، سیاسی، اخلاقی و اجتماعی‌مان این‌چنین دارند فرو می‌ریزند؟ بیشتر بخوانید

✍️ سالگرد کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ | ۳ اسفند ۱۴۰۴ 🔺صادق زیباکلام: تفاوت میان ایران قبل و ایران بعد از «رضاشاه» باورکردنی نیست 🔹️یک‌صدوپنج سال پیش در سوم اسفند ۱۲۹۹، لشکر قزاق به‌فرماندهی کلنل «رضاخان میرپنج» وارد تهران شد. ساعتی بعد احمدشاه قاجار، سید ضیاءالدین طباطبایی را به سمت نخست‌وزیر و رضاخان را به‌فرماندهی کل لشکر قزاق منصوب نمود. رهبر اصلی کودتا، سید ضیاء بود و رضاخان که چندان کاره‌ای نبود، به امور لشگری بازگشت. هیچ‌کس آن‌روز تصور نمی‌کرد که آن کودتا سرآغاز عصر جدیدی در ایران است. سید ضیاء به همان سرعتی که در عرصۀ قدرت ظاهر شده بود، با همان سرعت هم از قدرت کنار رفت. برعکس او، رضاخان به‌تدریج و علی‌رغم آن‌که هیچ پایگاهی در ساختار الیگارشی حاکم نداشت، در کمتر از پنج سال توانست سلسلۀ پهلوی را در آبان ۱۳۰۴ تأسیس و به‌عنوان نخستین پادشاه آن، فرمانروای کشور شود. 🔹️من در کتاب «رضاشاه»ام، که متأسفانه بیش از ۲۰ سال است اجازۀ چاپ به آن نداده‌اند، هم شرح کودتا را داده‌ام، هم چگونگی به‌قدرت رسیدن رضاشاه بعد از کودتا را نشان داده‌ام. در ایران بعد از انقلاب، همۀ رضاشاه، شوربختانه خلاصه شده در تئوری‌های توطئۀ انگلیسی‌ها. 🔹️رضاشاه چهرۀ ایران را دگرگون ساخت. مهم‌ترین اقدامش ایجاد وحدت و یکپارچگی کشور بود. به‌هنگام کودتا، هر منطقه‌ای از ایران در دست یک قدرت محلی بود. در سیستان و بلوچستان قبایل بلوچ حاکم بودند؛ در خراسان کلنل محمدتقی‌خان پسیان؛ در مازندران ولی‌الله خان تنکابنی؛ در گیلان میرزا کوچک‌خان؛ در آذربایجان فرقۀ دمکرات به‌رهبری شیخ محمد خیابانی؛ در کردستان کُردها به‌رهبری اسماعیل‌خان سمیتقو؛ قبایل عرب بنی‌کعب به‌رهبری شیخ خزعل عملاً خوزستان را از ایران جدا ساخته بودند؛ در جنوب هم بختیاری‌ها و یک‌دوجین طوایف الوار فرامانروایی می‌کردند. در هیچ‌کجای مملکت اثری از دولت مرکزی نبود. 🔹️نخستین حرکت رضاخان، ایجاد وحدت و یکپارچگی مجدد کشور بود. بعد به‌کمک فروغی، داور، تیمورتاش، سجادی، تقی‌زاده و سایر فرهیختگان، بنای ایران مدرن را پایه‌ریزی کرد. آموزش‌وپرورش، بهداشت و درمان، واکسیناسیون، صنایع مدرن، ارتش، شهربانی، دادگستری، دانشگاه، راه آهن، بروکراسی و... راه‌اندازی شدند. 🔹️در شهریور ۱۳۲۰، متفقین، ایران را اِشغال کرده و انگلیسی‌ها رضاشاه را به‌سبب نزدیکی به آلمان برکنار و از کشور تبعید نمودند. اگر تصویری از ایران قبل و بعد از رضاشاه را کنار یکدیگر می‌گذاشتیم، باورکردنی نبود که او ظرف ۲۰ سال توانسته بود آن‌گونه چهرۀ ایران را دگرگون سازد. زمامداری او یقیناً بدون عیب نبود، که به آن‌ها هم در کتابم پرداخته شده. 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/p/DVEYPI4DNI4/?igsh=cTF1NnBqcjJxd3F0 📎مجموعۀ کامل کتاب صوتی «رضاشاه» با صدای نویسنده، صادق زیباکلام: https://t.me/sadeghZibakalam/3500

🔴 پخش زنده اینستاگرام | آیاجمهوری اسلامی و آمریکا به توافق می‌رسند یا جنگ می‌شود؟ 🗓️ یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴ 🕙 ساعت ۲۲:۳۰ به وقت تهران با حضور: 🗣صادق زیباکلام | استاد دانشگاه تهران 🗣بیژن کیان | مشاور سابق تیم امنیت ملی ترامپ 🗣احمد وخشیته | استاد دانشگاه دوستی ملل روسیه 🌐 صفحه میزبان: اینستاگرام «احمد وخشیته»: https://www.instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igsh=MTM2cDRyczR4MGM4bg= 🌐 اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg== 🌐 اینستاگرام «بیژن کیان»: https://www.instagram.com/bijanrkian?igsh=cDEwbjEydnZzNGo4 ⬇️ کانال تلگرام #احمد_وخشیته 🚀@ahmad_vakhshiteh

✍️ ترامپ و استخارۀ حمله به ایران | ۲ اسفند ۱۴۰۴ 🔹️ویتکاف هیچ‌وقت خونه تماس نمی‌گرفت بواسطۀ احتمال شنود. فهمیدم کار واجب داره. همیشه با موبایلم تماس می‌گرفت و هوش مصنوعی صداشو شبیه ماهور، نوۀ شش ساله‌ام می‌کنه و شنودی‌ها فکر می‌کنن ماهوره می‌خواد بگه امشبم بیا خونمون قصۀ نمکی رو بگو. 🔹️ویتکاف گفت ترامپ برای حمله به ایران استخاره می‌خواد. گفتم ماشالله خودش این‌همه توی کلیسای اوانجلیست‌ها آشنا داره، خب چرا نمی‌ده همونا براش استخاره کنن؟ گفت اونا بهش گفتن چون در رابطه با ایرانه، باید بدی آسید کریم دعانویس برات استخاره کنه. در ضمن خودت هم بهش گفته بودی استخاره‌های سید ردخور نداره. گفتم چشم. 🔹️سید استخاره کرد و چون ویتکاف رفته بود ژنو مذاکره با عراقچی، با خود ترامپ تماس گرفتم. پرسید چی شد؟ حمله خوب آمده یا بد؟ گفتم استخاره میانه اومده؛ نه خوب اومده، نه بد. گفت یعنی چی؟ من بالأخره باید حمله بکنم یا نکنم؟ این‌همه قشون‌کشی کردم، این‌جوری بلاتکلیف که نمی‌شه. گفتم مرد حسابی ۹۰ میلیون ایرانی ماه‌هاست بلاتکلیف تو شدن و زندگی و اعصاب و روان‌شون به‌هم ریخته؛ از صبح تا شب کارشون شده از هم پرسیدن، که خبر جدیدی نشده؟ زبونم مو در آورده از بس آدما تو کوچه و خیابون ازم می‌پرسن استاد جنگ می‌شه یا توافق می‌کنن؟ گفت چرا همه‌اش سر من داد می‌زنی؟ به مسئولین خودتون که یک‌عمر مرگ بر آمریکا و اسرائیل دارن می‌گن و همه‌اش دنبال توپ و تانک و موشک هستن، جرأت نمی‌کنی چپ نگاه کنی. گفتم از اونا یک‌عمره قطع امید کردم. گفت بعدشم واسه چی به همه می‌گی جنگ نمی‌شه؟ این قشون منو نمی‌بینی؟ اصلاً دوزار نگران زدن من نیستی. گفتم اتفاقاً یک نگرانی جدی از بابت زدن شما دارم. گفت نگرانیت چیه؟ با خنده، که بهش برنخوره، گفتم نگرانی‌ام از اینه که داری می‌زنی، یه‌وقت خدای‌نکرده النگوات نشکنه. خندید و گفت حیف که داری به‌ما خدمت می‌کنی، و اِلّا به‌خاطر این تیکه که بهم انداختی، اول خونۀ خودتو می‌زدم. 🔹️گفتم ما نمک‌پرورده هستیم و اهل بیت هم دست‌بوس هستند و به ملانیا خانوم هم سلام برسونید. گفت تو هم به مادر سلام منو برسون و بگو در این ماه مبارک با هم‌مسجدی‌هاشون بیشتر در حق تو دعا کنن، شاید بالأخره به‌راه راست هدایت شدی؛ حق‌الزحمۀ آسید کریم دعانویس رو هم بگو ویتکاف بریزه روی مواجب این برجت. چه‌قدر هم حق‌الزحمۀ استخاره رفته بالا. گفتم چی نرفته؟ حالا باز سید آدم درستیه، اما خیلی از سرکتاب‌بازکن‌ها، دعانویسا، فالگیرا و استخاره‌چی‌ها، دستمزدهاشون رو دلاری کردن. به‌هرحال قابلتون رو نداره. 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/p/DVBDNZpjG40/?igsh=ZnY4cnZlZWFrZXM3

https://youtube.com/shorts/By4Yd3Ccu7U?si=2F3G_Co0sx8q4Af3

📽 ببینید / ویدئو 🔺️من، نظام و اسلحه؛ روایت یک تحریف غیراخلاقی تلخ 🔹️صادق زیباکلام: صحبتی از من مدت‌هاست پخش شده، مبنی بر اینکه «اگر نظام در معرض سقوط قرار بگیرد، من اسلحه برداشته و از آن بدفاع برمی‌خیزم». بسیاری از مخاطبینم، بالأخص بعد از اعتراضات دیماه و رفتاری که با معترضین صورت گرفت، با ناباوری توأم با تأسف از من می‌پرسند که آیا شما چنین چیزی گفته‌اید؟ و مخالفینم با شادمانی آنرا بازپخش میکنند. چند نکته را میبایستی در خصوص آن جمله توضیح دهم. 🔹️نخست آنکه آن جمله بخشی از یک گفتگوی مفصل با خانم شیما شهرابی است که قبلاً در دانشگاه تهران دانشجوی من بودند در «ایران‌وایر» حدود ۹ سال پیش. 🔹ثانیاً که قلب قضیه است، اگر به مصاحبه توجه شود، همۀ حرفم آنست که فروپاشی نظام آنقدر تبعات نامطلوبی برای کشور ببار میاورد، که منی که فرق تفنگ و فشنگ را نمیدانم، حاضرم اسلحه بدست بگیرم بمنظور جلوگیری از فروپاشی نظام. بهیچ‌وجه موضوع این نیست که چون عملکرد نظام مطلوب است، نبایستی بگذاریم سقوط کند. بلکه بحث بر سر «تبعات نامطلوب فروپاشی نظام» است. بیشتر بخوانید

✍️ من، نظام و اسلحه؛ روایت یک تحریف غیراخلاقی تلخ | ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ 🔹️صحبتی از من مدت‌هاست پخش شده، مبنی بر اینکه «اگر نظام در معرض سقوط قرار بگیرد، من اسلحه برداشته و از آن بدفاع برمی‌خیزم». بسیاری از مخاطبینم، بالأخص بعد از اعتراضات دیماه و رفتاری که با معترضین صورت گرفت، با ناباوری توأم با تأسف از من می‌پرسند که آیا شما چنین چیزی گفته‌اید؟ و مخالفینم با شادمانی آنرا بازپخش میکنند. چند نکته را میبایستی در خصوص آن جمله توضیح دهم. 🔹️نخست آنکه آن جمله بخشی از یک گفتگوی مفصل با خانم شیما شهرابی است که قبلاً در دانشگاه تهران دانشجوی من بودند در «ایران‌وایر» حدود ۹ سال پیش. 🔹ثانیاً که قلب قضیه است، اگر به مصاحبه توجه شود، همۀ حرفم آنست که فروپاشی نظام آنقدر تبعات نامطلوبی برای کشور ببار میاورد، که منی که فرق تفنگ و فشنگ را نمیدانم، حاضرم اسلحه بدست بگیرم بمنظور جلوگیری از فروپاشی نظام. بهیچ‌وجه موضوع این نیست که چون عملکرد نظام مطلوب است، نبایستی بگذاریم سقوط کند. بلکه بحث بر سر «تبعات نامطلوب فروپاشی نظام» است. نه هنوز اعتراضات دیماه ۹۶ اتفاق افتاده، نه آبان ۹۸، نه زدن هواپیمای اوکراین و نه «زن، زندگی، آزادی». 🔹️ممکن است شما با نظر من مخالف باشید و بگویید که آقای زیباکلام نترسید، سقوط نظام مشکلی بهمراه نخواهد آورد و آب هم از آب تکان نخواهد خورد. یک نظام دمکراتیک با یک همه‌پرسی خیلی آرام جایگزین نظام جمهوری اسلامی میشود و همۀ نگرانی‌های من بی‌مورد است. موضوع مصاحبه «تبعات سقوط نظام» از دید من بود و نه طرفداری من از نظام. اما مخالفینم کاری به اصل موضوع نداشته و بخصوص با وقوع تراژدی دیماه، فرصت‌طلبانه آن جمله را بر سر من می‌کوبند. 🔹️دوستان، من همچنان، بنا بر دلایلی که دارم، با براندازی مخالفم؛ و امیدوارم اشتباه کرده و حق با براندازان باشد و فروپاشی نظام هیچ مشکلی برای کشور در بر نداشته باشد. علیرغم حجم انبوهی از انتقاداتی که از عملکرد داخلی، خارجی، اقتصادی، سیاسی، هسته‌ای، نظامی، اجتماعی، زیست‌محیطی، حکمرانی و هر جنبۀ دیگری از عملکرد نظام دارم و بارها آنها را تکرار کرده‌ام و عملکرد نظام را از هیچ منظری مطلوب و موجه نمی‌د‌انم، مع‌ذلک با براندازی نظام بواسطۀ تبعاتی که معتقدم برای کشور ببار خواهد آورد، موافق نیستم. در عین حال و با توجه به رویدادهای باورنکردنی‌ که در دیماه امسال اتفاق افتاد، نظر ۹ سال پیشم را پس می‌گیرم که اگر نظام در آستانۀ سقوط قرار بگیرد، اسلحه بدست گرفته و از آن بدفاع برمی‌خیزم. 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

✔️پیروزی بدون حذف بازنده؛ معنای دموکراسی ما اغلب دموکراسی را با رأی‌گیری و حاکمیت اکثریت می‌شناسیم. اما تجربه تاریخی نشان می‌دهد که صرف برگزاری انتخابات جوامع را از فوائد مردم‌سالاری بهره‌مند نمی‌کند. این تجربه موجب ارائه انبوهی از نظرات در مورد معنای عمیق مردم‌سالاری طی یک قرن اخیر شده است. در کتاب اولویت دموکراسی جک نایت و جیمز جانسون با مرور و تحلیل این ادبیات و اتخاذ رویکردی پراگماتیستی در پی آن‌اند که نشان دهند جوامع تحت چه شرائطی از فوائد دموکراسی بهره‌مند می‌شوند. یکی از این شروط آن است که برنده قصد حذف بازنده را نداشته باشد. در این پست تصویری سید علیرضا بهشتی شیرازی که به همراه دکتر رحمن قهرمانپور کتاب اولویت دموکراسی را به فارسی ترجمه کرده است از ایده‌های محوری این کتاب و روایت آن از معنای واقعی دموکراسی و شرط بقای آن می‌گوید؛‌ روایتی که برای فهم وضعیت امروز ما اهمیت اساسی دارد. ✔️کتاب اولویت دموکراسی: پیامدهای سیاسی پراگماتیسم به زودی روانۀ بازار می‌شود. ▫️تلگرام نشر روزنه ▫️اینستاگرام نشر روزنه ☎️ 02188721514

✍️ به‌مناسبت حلول ماه مبارک رمضان | ۲۹ بهمن ۱۴۰۴ 🔹️هر سال به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان به هموطنانم تبریک می‌گفتم. امسال مانده‌ام که باتوجه به آنچه در دی‌ماه بر بسیاری از ایرانیان گذشت، از کدام عطوفت و رأفت اسلامی به‌مناسبت حلول «رمضان» سخن بگویم. 🔹️به پدر و مادری که داغدار عزیزشان هستند که چهل روز پیش پرپر شد، چه تبریکی با آمدن «رمضان» مانده که بتوان به آنان گفت؟ 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/p/DU6BlroDIWa/?igsh=cGFtdnZydmdybGdo

📽 گزیده‌ای از گفت‌وگوی «خبر فوری» با صادق زیباکلام 🔹️صادق زیباکلام: «یک سؤال مهم و اساسی بعد از ۴۷ سال از سقوط پهلوی: رژیمی که نه مشکل اقتصادی داشت، نه اجتماعی، نه با همسایگانش مشکلی داشت، نه با آمریکا مشکلی داشت، نه چین، روسیه یا اروپا، از پشتیبانی قاطع ارتش نیرومند ۷۰۰ هزار نفری‌اش برخوردار بود و هزاران نیروی گارد جاویدان «پدر تاج‌دار» را می‌پرستیدند، تشکیلات اطلاعاتی و امنیتی‌اش به‌نام «ساواک» یکی از موفق‌ترین، مجهزترین، دقیق‌ترین، کارآمدترین و منضبط‌ترین سیستم‌های امنیتی و اطلاعاتی بود، چه شد که ظرف چند ماه آن‌گونه حیرت‌انگیز سقوط کرد؟ 🔹️ما نوادگان دایی‌جان ناپلئون، که علی‌رغم ادعاهای‌مان، غایتی از عقب‌ماندگی در علوم انسانی هستیم، به‌پیروی از جد بزرگوارمان که همواره می‌گفت «کار، کار انگلیسی‌هاست»، به‌جز یک‌سری تئوری‌های توطئه، نظیر این‌که اعلی‌حضرت قیمت نفت را بالا برده بودند و غربی‌ها ترتیبش را دادند، پیشرفت‌های او باعث حسادت غربی‌ها شده بود، مردم به‌دنبال آب و برق مجانی بودند، دلار هفت تومان و پنج هزار از سرمان زیاد بود و خوشی زیر دل‌مان زده بود، روشنفکران‌مان خائن، وطن‌فروش و نادان بودند، ملت جوگیر شده بودند، آمریکایی‌ها با مخالفین شاه کنار آمده بودند، پیشرفت‌های مترقی اجتماعی و حقوق زنان را مذهبیون قشری برنمی‌تابیدند، روستائیان مهاجر به شهرها در نتیجۀ اصلاحات ارضی دچار ازخودبیگانگی فرهنگی شده بودند و از این‌دست روایات و توجیهات، ظرف ۴۷ سال گذشته نتوانسته‌ایم بفهمیم که چه شد آن نظام نیرومند و یک‌پارچه آن‌گونه سقوط کرد. 🔹️به‌جای فهم تاریخ و گذشته‌مان، فقط بلدیم فحاشی کرده و به عالم و آدم دشنام بدهیم و تنها هنرمان این است که از همه طلب‌کار باشیم و همه را متهم به خیانت و مزدوری بنماییم. ما چگونه ما شدیم و غرب چگونه غرب شد؟». - ویدئوی کامل برنامه در یوتیوب «خبر فوری»: https://youtu.be/iFSkOyqyJlM?si=UD640jKQ52eAE7bW 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

https://youtu.be/PJT1L8XjKWU?si=iBqfJ_zz98_Mkf1X

📽گزیده‌ای از گفت‌وگوی ایران‌وایر با صادق زیباکلام 🔹️صادق زیباکلام: «از نظام دفاع نمی‌کنم، اما براندازی نظام نه شدنی است و نه مطلوب/به‌من فحش خواهند داد، اما معتقدم چاره‌ای جز اصلاح نظام نداریم». - اجرا: شیما شهرابی | ایران‌وایر 📎لینک بخش اول گفت‌وگو در اینستاگرام «ایران‌وایر»: https://www.instagram.com/reel/DURLzoWjzcJ/?igsh=eHNyemVjcmV2MWs= 📎لینک بخش دوم گفت‌وگو در اینستاگرام «ایران‌وایر»: https://www.instagram.com/reel/DURM1HPj-FK/?igsh=Ym5wZ2lmcHg0MWVk 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

✍️عفو بازداشتی‌های اعتراضات «دیماه ۱۴۰۴»؛ چه مشکلی برای نظام به وجود می‌آورد؟ 🔺رأفت اسلامی، ماکیاولی و مولانا 🔹امروز احضاریه دادگاه داشتم به اتهام "نشراکاذیب". آشفتگی اینترنت هفته‌های اخیر باعث شده بود که بجای رفتن به عدلیه سکولار میرزا علی‌اکبرخان داور، با ترس و لرز بروم به محکمه عدل و داد انقلاب اسلامی. 🔹ساعت ۸ هنوز نشده بود که صدها تن ازوابستگان بازداشتی‌های دیماه با نگرانی و اضطراب پشت درب آهنی مجتمع قضایی دادگاههای انقلاب اسلامی خیابان معلم جمع شده بودند. چه محشری و چه ازدحامی. بعد ازصف تحویل موبایل، صف بازرسی بدنی بود. کثرت جمعیت باعث شده بود تا مراجعه‌کنندگان را ده تا ده تا بداخل بفرستند. مصیبت اصلی تازه بعد از ورود شروع میشد. سه چهار کیوسک اطلاعات بودند که مراجعین برای رفتن به شعبات بازپرسی‌ها و دادگاهها میبایستی ازآنها برگه ورود دریافت میکردند. بسیاری نمیدانستند عزیزانشان کدام شعبه هستند و آیا اساساً برای دادرسی فرستاده شده‌اند وهیچ اطلاعی از وضعیتشان نداشتند. برخی ازمادران با گریه ازمأمورین میخواستند به آنها اجازه بدهند بروند بالا شاید فرزندانشان را برای دادرسی از بازداشتگاهها آورده باشند. دفاتر شعبات و سالن‌ها هم مملو از مراجعه کنندگان مستاصل و بی پناه بود. 🔹نمیدانم اگر مسئولین متاثراز رأفت اسلامی و بخاطر آنکه والدین آنگونه عذاب نمی کشیدند، به بهانه ۲۲بهمن یا ماه مبارک رمضان عفوعمومی به بازداشتی های دیماه میدانند چه زیانی به نظام وارد میشد؟ غیرازاینست که ازخشم وبغض و نفرتی که درنتیجه کشتار دیماه درجامعه بوجود آمده تا حدود زیادی فرو می‌کاست؟ آیا رأفت اسلامی فقط برای کتب مذهبی و سخنرانیهای دینی است؟ 🔹بنظر میرسد که زمامداری مسئولین ما بیش ازآنکه برگرفته از رأفت اسلامی باشد، برگرفته از رهنمود چهارصد سال پیش ماکیاولی به شاهزاده میباشد که به او سفارش میکند که "برای بقاء حکومت بهتراست که رعیت ازشما بترسند تا به شما علاقه داشته باشند". ترس از شماست که جلوی تخطی رعیت علیه اعلیحضرت را میگیرد و نه قلب رئوف و مهربانی‌تان. رأفت اسلامی پیش کش، برخی از مسئولین ما میخواهند بگونه ای رفتار کنند که بروایت ماکیاولی، باراول و آخری باشد که جوانان جرئت کردند به خیابان بیایند. غافل از آنکه قرنها قبل از ماکیاولی مولانای خودمان گفت: «این جهان‌، کوه است و فعل ما ندا سوی ما آید نداها را صدا» https://www.instagram.com/p/DUv-knVDEy1/?igsh=MWxkbG9zMmk1dGtzbA==

✍️عفو بازداشتی‌های اعتراضات «دیماه ۱۴۰۴»؛ چه مشکلی برای نظام به وجود می‌آورد؟ 🔺رأفت اسلامی، ماکیاولی و مولانا 🔹امروز احضاریه دادگاه داشتم به اتهام "نشراکاذیب". آشفتگی اینترنت هفته‌های اخیر باعث شده بود که بجای رفتن به عدلیه سکولار میرزا علی‌اکبرخان داور، با ترس و لرز بروم به محکمه عدل و داد انقلاب اسلامی. 🔹ساعت ۸ هنوز نشده بود که صدها تن ازوابستگان بازداشتی‌های دیماه با نگرانی و اضطراب پشت درب آهنی مجتمع قضایی دادگاههای انقلاب اسلامی خیابان معلم جمع شده بودند. چه محشری و چه ازدحامی. بعد ازصف تحویل موبایل، صف بازرسی بدنی بود. کثرت جمعیت باعث شده بود تا مراجعه‌کنندگان را ده تا ده تا بداخل بفرستند. مصیبت اصلی تازه بعد از ورود شروع میشد. سه چهار کیوسک اطلاعات بودند که مراجعین برای رفتن به شعبات بازپرسی‌ها و دادگاهها میبایستی ازآنها برگه ورود دریافت میکردند. بسیاری نمیدانستند عزیزانشان کدام شعبه هستند و آیا اساساً برای دادرسی فرستاده شده‌اند وهیچ اطلاعی از وضعیتشان نداشتند. برخی ازمادران با گریه ازمأمورین میخواستند به آنها اجازه بدهند بروند بالا شاید فرزندانشان را برای دادرسی از بازداشتگاهها آورده باشند. دفاتر شعبات و سالن‌ها هم مملو از مراجعه کنندگان مستاصل و بی پناه بود. 🔹نمیدانم اگر مسئولین متاثراز رأفت اسلامی و بخاطر آنکه والدین آنگونه عذاب نمی کشیدند، به بهانه ۲۲بهمن یا ماه مبارک رمضان عفوعمومی به بازداشتی های دیماه میدانند چه زیانی به نظام وارد میشد؟ غیرازاینست که ازخشم وبغض و نفرتی که درنتیجه کشتار دیماه درجامعه بوجود آمده تا حدود زیادی فرو می‌کاست؟ آیا رأفت اسلامی فقط برای کتب مذهبی و سخنرانیهای دینی است؟ 🔹بنظر میرسد که زمامداری مسئولین ما بیش ازآنکه برگرفته از رأفت اسلامی باشد، برگرفته از رهنمود چهارصد سال پیش ماکیاولی به شاهزاده میباشد که به او سفارش میکند که "برای بقاء حکومت بهتراست که رعیت ازشما بترسند تا به شما علاقه داشته باشند". ترس از شماست که جلوی تخطی رعیت علیه اعلیحضرت را میگیرد و نه قلب رئوف و مهربانی‌تان. رأفت اسلامی پیش کش، برخی از مسئولین ما میخواهند بگونه ای رفتار کنند که بروایت ماکیاولی، باراول و آخری باشد که جوانان جرئت کردند به خیابان بیایند. غافل از آنکه قرنها قبل از ماکیاولی مولانای خودمان گفت: «این جهان‌، کوه است و فعل ما ندا سوی ما آید نداها را صدا» https://www.instagram.com/p/DUv-knVDEy1/?igsh=MWxkbG9zMmk1dGtzbA==

✍️روایت خوش‌بینی‌های صادق زیباکلام در میدان بحران‌های سیاست داخلی و خارجی| مصاحبه با روزنامه شرق ۲۰ بهمن ۱۴۰۴ 🔺سیاست با عینک آرزو زیباکلام: دموکراسی از دل تغییرات تدریجی به وجود می‌آید، نه انقلاب 🔹به گزارش گروه رسانه‌ای شرق، در سال‌های اخیر، چندین گفت‌وگوی پیش‌بینی‌محور با صادق زیباکلام در روزنامه «شرق» انجام داده‌ام که بخش درخورتوجهی از آنها محقق نشده است. همین تکرار، این پرسش جدی را در میان برخی چهره‌های سیاسی و مخاطبان «شرق» ایجاد کرده که منشأ این پیش‌بینی‌های نادرست از سوی یک کنشگر سیاسی مانند او چیست؟ 🔹با توجه به نوشته‌ها و گفته‌های صادق زیباکلام و مصاحبه‌های متعددی که با او داشته‌ام، به این نتیجه رسیده‌ام که او بیش از آنکه یک «تحلیلگر پیش‌بینی‌‌کننده» به معنای کلاسیک باشد، یک کنشگر فکریِ هنجاری است؛ یعنی تحلیل‌هایش، نه از جنس پیش‌بینی سرد مبتنی بر داده، بلکه از جنس بیان صریح باورهای نظری و اخلاقی اوست. زیباکلام آگاهانه ساده‌گویی می‌کند، اما ساده‌دل نیست و درعین‌حال عامدانه در معرض خطا می‌ایستد تا گفت‌وگو را زنده نگه دارد. خطای او بیشتر ناشی از ثبات بیش از حد در چارچوب فکری لیبرال و اصلاح‌گرایانه‌اش است، نه مانور پنهان سیاسی، بنابراین باید گفت که صادق زیباکلام پیچیده نیست، اما مانند اسمش صادقانه هزینه «صراحت» را می‌پردازد؛ حتی وقتی واقعیت، برخلاف امید او حرکت می‌کند. پس از انتشار آخرین مصاحبه پیش‌بینی‌محور صادق زیباکلام در روزنامه «شرق» و با بروز اعتراضات دی‌ماه که تحولات بی‌سابقه‌ای را در واپسین ماه‌های سال ۱۴۰4 رقم زد، پرسشی جدی‌تری شکل گرفت که اکنون زیباکلام چه پاسخی برای پیش‌بینی‌های نادرست خود دارد؟ به‌همین‌دلیل، بار دیگر با او به گفت‌وگو نشسته‌ایم تا ارزیابی دقیق و شخصی‌اش را درباره این پیش‌بینی‌ها و تحولات اخیر جویا شویم. مشروح گپ‌وگفت عبدالرحمن فتح‌اللهی با صادق زیباکلام را در ادامه(لینک سایت روزنامه شرق) می‌خوانید: 🔺اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/p/DUqw-9BjAs-/?igsh=MWEybnM2NDRibHRtYg== 🔺ادامه در سایت «روزنامه شرق» بخوانید: https://www.sharghdaily.com/بخش-روزنامه-100/1086726-سیاست-با-عینک-آرزو

https://youtube.com/shorts/QpW3s_haERg?si=qq1Hh5U-bbUptWqV

✍️ بجز تسلیت، تسلیت و باز هم تسلیت به بازماندگان، کلام دیگری نمانده | ۱۵ بهمن ۱۴۰۴ 🔹️من هم مثل سایر هموطنانم، به اینترنت دسترسی نداشتم. الان هم به‌صورت نصفه نیمه وصل شده‌ام. خیلی تلاش کردم در یوتیوب حتی پیام کوتاه بگذارم، اما نشد و نتوانستم. چندین گفتگو هم با برخی رسانه‌ها و سایت‌ها داشتم، که باز هم هر قدر سعی کردم، نتوانستم مختصری از آنها را هم دانلود کنم. 🔹️البته با فاجعۀ باورنکردنی که در دی‌ماه بر مردم گذشت، به‌جز تسلیت، تسلیت و باز هم تسلیت به خانواده‌هایی که عزیزان‌شان در اعتراضات پرپر شدند، خیلی حرف دیگری برای گفتن هم نمانده. 🔹️اگر اینترنت یاری کرد، بخش‌های کوتاهی از گفت‌وگوهای اخیر را بارگذاری خواهم کرد. این پست ادای احترام و همدردی با خانواده‌های داغدار است. ما بارگهِ دادیم، این رفت ستم بر ما بر قصر ستمکاران تا خود چه رسد خِذلان 🔹️پانزدهم بهمن‌ماه یک‌هزاروچهارصدوچهار 🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»: https://www.instagram.com/p/DUVfHZVDCLX/?igsh=MWIyd2RyNjFsdWxvaw==

✔️هفت عکس یادگاری: داستان‌گوئی یک سیاست‌پژوه کمتر پیش می‌آید سیاستمداری وارد قلمرو داستان‌نویسی شود و در آن هم موفق باشد. هفت عکس یادگاری نشان می‌دهد دکتر صادق زیباکلام توانسته از مرز تحلیل سیاسی عبور کند و در قالب روایت داستانی، تجربه زیسته و نگاه شخصی خود به جامعه و تاریخ معاصر را بیان کند؛ روایتی روان، خواندنی و غافلگیرکننده که فراتر از انتظار مخاطب ظاهر می‌شود. در این پست تصویری، سیدعلیرضا بهشتی شیرازی (مدیرعامل انتشارات روزنه) به معرفی کتاب هفت عکس یادگاری می‌پردازد. نام کتاب: هفت عکس یادگاری (هفت داستان کوتاه) نویسنده: صادق زیباکلام قطع: جیبی تعداد صفحات: ۱۲۴ 🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف 📖مطالعۀ صفحات نخست ▫️تلگرام نشر روزنه ▫️اینستاگرام نشر روزنه ☎️ 02188721514

✍️پاسخ زیباکلام به دعوت سیمایی‌صراف برای کمک به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی | ۷ بهمن ۱۴۰۴ 🔺تعارفات پرطمطراق به گزارش گروه رسانه‌ای شرق، ‌صادق زیباکلام در نامه‌ای سرگشاده خطاب به دکتر حسین سیمایی‌صراف، با نگاهی به درخواست وزیر علوم، تحقیقات و فناوری برای کمک دانشگاه‌ها برای راهیابی به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی، به نقد رجوع به دانشگاهیان در بزنگاه‌های حساس سیاسی کشور پرداخته است. در متن نامه صادق زیباکلام آمده است: استاد ارجمند، جناب آقای دکترحسین سیمایی‌صراف وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری با سلام و تحیات؛ در راستای خواسته جناب آقای پزشکیان، ریاست محترم جمهوری، در ارتباط با کمک دانشگاه‌ها برای راهیابی به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی، اعلام فرموده‌اید که قصد دارید با «بسیج ظرفیت‌های علمی کشور برای شناخت عمیق پدیده‌های اجتماعی مبتلابه جامعه» از دانشگاه‌ها کمک بگیرید. از یک‌سری تعارفات، جمله‌پردازی‌های پرطمطراق و کلی‌گویی‌های ادبیِ زیبا اما بی‌محتوا که متأسفانه در فرهنگ سیاسی و دولتی ما رواج یافته و در بیانیه‌تان نیز به چشم می‌خورد، همچون «دانشگاه ایرانی تجلی وحدت در کثرت تاریخ ایرانی است؛ نقطه تلاقی گفتمان‌ها، اقوام، مذاهب، نیروهای اجتماعی و طبقات در دانشگاه ایرانی حضور دارند» که نه معلوم است معنای دقیق این جملات چیست و نه مقصود از به‌کاربردن آنها چه می‌باشد، می‌گذرم؛ کمااینکه ظاهرا همان‌گونه که اشاره کردید، بنا دارید به خواسته آقای رئیس‌جمهور، از دانشگاه‌ها در رابطه با مشکلات و مسائل فعلی کشور کمک بگیرید. 🔹جناب سیمایی عزیز، این نه نخستین بار است که دانشگاهیان برای برون‌رفت از مشکلات دعوت می‌شوند و نه احتمالا آخرین بار خواهد بود. نخستین بار در جریان اعتراضات سال ۱۳۸۸ بود که جناب دکتر فرهاد رهبر، رئیس وقت دانشگاه تهران، شماری از اساتید را گرد هم آوردند و از آنان خواستند به ریشه‌یابی اسباب و علل آن اعتراضات بپردازند. در ادامه، از شورای عالی امنیت ملی و وزارت کشور نیز نمایندگانی در جلسات حضور یافتند. این نشست‌ها قریب به دو ماه به درازا کشید و مسئولیت تهیه صورت‌جلسات نیز بر عهده اینجانب گذاشته شد؛ تا رسیدیم به مهرماه و آغاز سال تحصیلی ۸۸. با شروع کار دانشگاه، همه‌چیز به خیر گذشت، مسئولان نفس راحتی کشیدند و بسیار محترمانه عذر اساتید و آن جلسات را خواستند. پس از آن نیز راهپیمایی بزرگ نهم دی برگزار شد و اعلام گردید که اعتراضات ۸۸ از ابتدا توطئه دشمن بوده و اساسا نیازی به بررسی و واکاوی از سوی اساتید وجود نداشته است. بعد از آن، نوبت به اعتراضات دی‌ماه ۹۶ و آبان ۹۸ رسید. این بار جناب دکتر محمود نیلی، رئیس وقت دانشگاه تهران، مجددا اساتید را گرد هم آوردند و علاوه بر آنان، اساتیدی از دانشگاه‌های اصفهان، علامه طباطبایی و تربیت مدرس نیز به جمع اضافه شدند. تجربه سال ۸۸ باعث شده بود که اینجانب چندان اصراری به مشارکت جدی در آن جلسات نداشته باشم، تا اینکه از سوی ریاست محترم دانشگاه ناچار به پاسخ شدم و عرض کردم: چه کسی، کدام مسئول و کدام نهاد مملکتی از ما خواسته است که به بررسی مشکلات و ارائه راه‌حل بپردازیم؟ 🔹آن جلسات نیز نزدیک به دو سال، تا روی کار آمدن دولت مرحوم شهید رئیسی، ادامه یافت. سپس جناب دکتر محمد مقیمی، رئیس جدید دانشگاه، در راستای سیاست «خالص‌سازی» دولت جدید که اساسا هیچ مشکل و مسئله اجتماعی‌ای را به رسمیت نمی‌شناخت، جلسات را تعطیل کردند. همان‌گونه که در سال ۸۸ احدی نپرسید حاصل بررسی‌های دانشگاهیان چه بوده است، در سال ۱۴۰۰ نیز عینا هیچ بنی‌بشری نپرسید که آن قریب به دو سال بررسی اساتید پیرامون مشکلات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و افول سرمایه اجتماعی به کجا انجامید و چه نتایجی به دست آمد. می‌دانید چرا؟ چون در ایران اساسا مسئولان مشکلی نمی‌بینند که نیاز به دانشگاه و مساعدت دانشگاه داشته باشد. اگر هم مشکلی پدید آید، خودشان می‌دانند چگونه آن را حل کنند و نیازی به دانشگاه‌ها احساس نمی‌شود. 🔺ادامه را در سایت روزنامه شرق بخوانید: https://www.sharghdaily.com/بخش-روزنامه-100/1084081-تعارفات-پرطمطراق