Хадисы (Сахих Аль-Бухари)

995 — Сообщается, что Анас ибн Сирин сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара: “Что ты думаешь о том, что я удлиняю чтение (Корана) в двух рак'атах (дополнительной молитвы) перед утренней (обязательной) молитвой?” Он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах, совершал ночью по два рак‘ата, и заканчивал молитву одним рак‘атом витра. И он совершал два рак‘ата перед утренней молитвой так, как-будто он уже слышит икамат”». Хаммад сказал: «То есть он совершал их быстро». Сахих Аль-Бухари 995 хадис 👆

994 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Обычно Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал по одиннадцать рак‘атов, что и составляло собой его ночную молитву. При этом (каждый) его земной поклон продолжался столько времени, что любому из вас его хватило бы на то, чтобы прочитать пятьдесят аятов, и только после этого он поднимал голову. Кроме того, он всегда совершал (дополнительную молитву) в два рак‘ата перед обязательной утренней молитвой, после чего лежал на правом боку до тех пор, пока к нему не приходил муаззин(, звавший его) на молитву». Сахих Аль-Бухари 994 хадис 👆

993 — Сообщается от ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ночная молитва совершается по два рак‘ата, а если ты хочешь закончить её, то соверши один рак‘ат, это сделает нечётным число совершённых рак‘атов». Аль-Касим сказал: «С тех пор как мы достигли половой зрелости, мы видели, как некоторые люди совершают молитву витр в три рак‘ата, и все это дозволено. Я надеюсь, что ни в чем из этого нет проблем." Сахих Аль-Бухари 993 хадис 👆

991 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар произносил таслим между (первыми) двумя рак‘атами и (третьим) нечетным в молитве витр, чтобы повелеть выполнение некоторых своих дел (между ними). Сахих Аль-Бухари 991 хадис 👆

990 — Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что как-то раз один человек задал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вопрос о ночной молитве. (В ответ ему) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Во время) ночной молитвы (сначала совершаются) два рак‘ата(, потом ещё) два (и так далее), а если кто-нибудь из вас станет опасаться (наступления) утра, пусть совершит один рак‘ат, что сделает (общее количество совершённых им рак‘атов этой) молитвы нечётным». Сахих Аль-Бухари 990 хадис 👆

989 — Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в день праздника разговения и совершил молитву в два рака‘ата, и он не совершал молитву ни до нее, ни после нее, а вместе с ним и Биляль. Сахих Аль-Бухари 989 хадис 👆

988 — Сообщается также, что ‘Аиша сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прикрывал меня (от чужих глаз), когда я смотрела на эфиопов, игравших (копьями рядом с) мечетью, когда же ‘Умар принялся останавливать их, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Оставь их, (ибо) сыны Арфида находятся под (моей) защитой!”». Сахих Аль-Бухари 988 хадис 👆

987 — Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды во время пребывания в Мине Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, зашёл к ней тогда, когда у неё находились две девушки, игравшие на бубне, а также Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прикрывшийся своей одеждой. Абу Бакр резко заговорил с ними, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, открыл лицо и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь это — дни праздника, дни (пребывания) в Мине». Сахих Аль-Бухари 987 хадис 👆

986 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день праздника Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно возвращался обратно с намаза не тем путём(, которым он шёл на него)». Сахих Аль-Бухари 986 хадис 👆

985 — Сообщается, что Джундуб сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в День жертвоприношения, затем обратился с проповедью, затем совершил жертвоприношение и сказал: “Пусть тот, кто зарезал животное до молитвы, зарежет другое (животное) вместо той, а тот, кто не резал, пусть режет с именем Аллаха!”». Сахих Аль-Бухари 985 хадис 👆

984 — Сообщается от Анаса ибн Малика, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в День жертвоприношения, затем обратился с проповедью, в которой приказал тому, кто принес жертву до праздничной молитвы, повторить жертвоприношение. Тут один мужчина из числа ансар встал и сказал: «О, Посланник Аллаха, мои соседи испытывают нужду, поэтому я совершил жертвоприношение до молитвы, но у меня есть годовалая коза, которая более любима для меня, чем мясо двух баранов». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ему (зарезать ее). Сахих Аль-Бухари 984 хадис 👆

983 — Сообщается, что аль-Бара ибн ‘Азиб сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в День жертвоприношения обратился к нам с проповедью после молитвы, сказав: “Кто совершил нашу молитву и наше жертвоприношение, тот совершил жертвоприношение. А если кто-то совершил жертвоприношение до молитвы, то эта овца — просто мясо”. Тогда поднялся Абу Бурда ибн Нияр и сказал: “О, Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом! Я зарезал животное до того, как пойти на молитву. Я узнал, что сегодня — день еды и питья, и поторопился поесть и накормить членов своей семьи и соседей”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Эта овца — просто мясо”. Он сказал: “У меня есть годовалая козочка, она даже лучше, чем две овцы. Будет ли моё жертвоприношение действительным, если я принесу в жертву её?” (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Да, однако такое жертвоприношение не будет действительным ни для кого после тебя”». Сахих Аль-Бухари 983 хадис 👆

982 — Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (в день праздника) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно приносил в жертву верблюдов (или: жертвенных животных) на месте намаза. Сахих Аль-Бухари 982 хадис 👆

981 — Сообщается, что Умм ‘Атыя, сказала: «Нам было приказано выходить и выводить (на праздничную молитву) тех, у кого начались месячные, молодых девушек, и сидящих за занавесками», — Ибн ‘Аун сказал: «...или молодых девушек, сидящих за занавесками», — «а что касается женщин, у которых начались месячные, то они принимают участие с общиной мусульман и их обращениях к Аллаху (со своими мольбами), и держаться в стороне от места молитвы». Сахих Аль-Бухари 981 хадис 👆

980 — Сообщается, что Хафса бинт Сирин сказала: «(Раньше) мы запрещали нашим девочкам выходить в день праздника, (но однажды) во дворец бани халафа приехала одна женщина, и я отправилась к ней. Она рассказала, что муж ее сестры участвовал в двенадцати битвах вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и что ее сестра была со своим мужем в шести из них. Она (т.е. сестра) сказала: “Мы ухаживали за больными и лечили раненых”. Однажды она спросила: “О Посланник Аллаха! Если у женщины нет джильбаба (покрывало), будет ли на ней грех, если она не выйдет (в день праздника)?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Пусть ее подруга поделится с ней своим, и пусть принимают участие в благих делах и обращениях верующих к Аллаху (со своими мольбами)”». Хафса добавила: «Когда пришла Умм ‘Атыя, я подошла к ней и спросила: “Ты слышала что-нибудь о том-то и о том-то?” Она ответила: “Да, пусть мой отец будет выкупом (за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует)”. И практически всякий раз, когда она упоминала имя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, она говорила: “Пусть мой отец будет выкупом за него”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть молодые девушки и сидящие за занавесками и те, у которых начались месячные, выходят (в день праздника). Однако те, у кого начались месячные, должны держаться в стороне от места совершения молитвы, и пусть они принимают участие в благих делах и обращениях верующих к Аллаху (со своими мольбами)”». Хафса сказала: «Я спросила ее: “(Даже) те, у кого начались месячные…?” Она ответила: “Да. А разве во время месячных они не принимают участия в стоянии на ‘Арафате и присутствуют там-то и там-то?”». Сахих Аль-Бухари 980 хадис 👆

979 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Я присутствовал на праздничной молитве (‘Ид уль Фитр) вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом, да будет доволен ими Аллах. (И все) они совершали молитву перед хутбой, а затем произносили хутбу после неё. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и как будто я смотрю на него (сейчас), как он подает знак рукой, чтобы люди сели. Затем он в сопровождении Биляля прошел через ряды, подошел к женщинам и прочитал: “О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть тебе...” и до конца аята (сура “аль-Мумтахана”, аят 12). Закончив чтение, он сказал: “Вы придерживаетесь того, что в этом аяте?” Только одна женщина ответила: “Да”, — и никто, не ответил кроме нее. Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тогда подавайте милостыню!” И Биляль расправил свою одежду и сказал: “Давайте, да будет мои отец и мать выкупом за вас!” И они начали кидать свои кольца /аль-фатах/ и перстни в одежду Биляля». ‘Абдурразак сказал: «“аль-Фатах” — это большие кольца, которое носили в доисламский период невежества». Сахих Аль-Бухари 979 хадис 👆

978 — Сообщается, что ‘Атаъ сказал, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах сказал: «Пророк встал в День разговения, чтобы совершить молитву. Сначала он совершил молитву, а затем произнес хутбу. Закончив, он спустился и пошел к женщинам и, опираясь на руку Биляля, сделал им напоминание, а Биляль расстелил свою одежду, и женщины стали бросать на неё свои пожертвования». Я (Ибн Джурейдж) спросил ‘Атаъ: «Это был закят Дня разговения?» Он сказал: «Нет, в то время это была просто милостыня. Женщина кидала кольцо, а за ней кидали и остальные женщины». Я сказал: «Считаешь ли ты, что имам обязан делать напоминание (женщинам)?» Он сказал: «Без сомнения, это обязанность имамов, и почему они не делают этого?». Сахих Аль-Бухари 978 хадис 👆

977 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас спросили: «Ты присутствовал на празднике вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да, но если бы не мое близкое положение (относительно Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), то я бы не присутствовал там, ведь я был ещё маленьким. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к обозначенному месту, возле дома Кясира ибн Сальта, совершил молитву, затем обратился с проповедью. После этого он пришел к женщинам вместе с Билялем, сделал им наставление и напоминание, и приказал им давать милостыню. И я видел, как они тянут свои руки и бросают (милостыню) в одежду Биляля. Затем он отправился домой вместе с Билялем». Сахих Аль-Бухари 977 хадис 👆

976 — Сообщается, что аль-Бара сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в День жертвоприношения на “аль-Бакы‘”, совершил там молитву в два рака‘ата, затем повернулся к нам лицом и сказал: “Поистине, первое поклонение, с которым мы начинаем этот наш день — это совершение молитвы, а потом — возвращаемся и закалываем (жертвенных животных). Поступивший так, поступил в соответствии с нашей сунной. А если кто-то совершил жертвоприношение до молитвы, то это просто то, что он преподнес своей семье, и это совсем не жертвоприношение”. Тогда один человек встал и сказал: “О, Посланник Аллаха! Я зарезал животное, но у меня есть годовалая козочка, которая даже лучше, чем двухгодовалая коза”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Зарежь её, однако это не будет действительным ни для кого после тебя”». Сахих Аль-Бухари 976 хадис 👆

975 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Я вышел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника разговения или жертвоприношения. Он совершил молитву, затем обратился с проповедью, после этого он пришел к женщинам, сделал им наставление и напоминание, и приказал им давать милостыню». Сахих Аль-Бухари 975 хадис 👆