ат тарик ас-саляفи

اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ Транскрипция: Аллахумма я мукаллибаль-кулюби, саббит кулюубана ‘аля диник. Перевод: «О Аллах, о Переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии». При Мусе عليه السلام даже некоторые из тех, кто изначально выступал против него, уверовали, когда увидели истину. А во времена Нуха عليه السلام люди постепенно отошли от единобожия и начали поклоняться идолам, которых связывали с праведниками прошлого.

«Тот,кто привязан к чему-либо , будет наказан тем же» Ибн аль-Каййим, да будет доволен им Всевышний

Передаётся от Абу Муса аль-Аш’ари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любая женщина, которая надушилась благовониями, а затем прошла мимо людей, чтобы они почувствовали её запах, — прелюбодейка». Сунан ан-Насаи (5126), Сунан Абу Дауда (4173), Джами ат-Тирмизи (2786).

❗️ Не дозволено двум братьям (мусульманам) ссориться и спорить Пророк ﷺ сказал: «Дела людей представляются Аллаху каждую неделю дважды — в понедельник и четверг. И прощается каждому рабу, который не придаёт Аллаху сотоварищей, кроме человека, между которым и его братом есть вражда. Скажут: “Оставьте этих двоих, пока они не помирятся”». (Сахих Муслим, 2565) То есть их благие дела не отвергаются полностью, но они лишаются великого блага — прощения и милости в этот момент из-за их вражды. Также есть похожий смысл в хадисе: «Не является дозволенным для мусульманина оставлять своего брата более чем на три дня… И лучший из них тот, кто первым поприветствует другого». (аль-Бухари, 6077; Муслим, 2560)

Чаще вспоминайте разрушительницу наслаждений-смерть Передали Ат Тирмизи и Ан Насаи

Шейх Абдурраззакъ аль-Бадр حفظه الله сказал: البدر: والله ثم والله إنَّ التوحيد أجمل شيء في الدنيا، ومن الخسران العظيم أن يدخل الإنسان الدنيا ويخرج منها دون أن يعلم أو يذوق أجمل شيء فيها «Клянусь Аллахом, затем вновь клянусь Аллахом! Поистине, таухид (Единобожие) — лучшее, что есть в этой жизни. И  величайшим убытком является то, что человек появляется в этом мире и выходит из него, так и не познав или не попробовав наилучшего в нем!» - Сл. «Уаджибуна нахуа ма амара-Ллах».

«Неужели вы думали, что Мы сотворили вас лишь ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?» сура 23 «Аль-Муминун», аят 115.

Шейх, выдающийся учёный-мухаддис Раби‘ ибн Хади аль-Мадхали да помилует его Аллах сказал: «Коллективная мольба (ду‘а) на кладбище аль-Баки‘ не была подтверждена от Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Просите прощения для вашего брата...» Каждый пусть обращается с мольбой к Аллаху индивидуально, наедине с собой, и просит за своего брата. Что же касается коллективной формы — то это является нововведением (бид‘а)». Источник: «Мархабан йа талиб аль-ильм» стр. 362 https://t.me/RabiMadkhali

шейхуль-Ислам Ибн Таймия رحمه الله: «Некоторые люди ввели в день Ашура нововведения скорби и печали, другие же ввели нововведения радости и празднования. Ни то, ни другое не было предписано Посланником Аллаха ﷺ и его сподвижниками». وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «فَصَارَ قَوْمٌ مِنَ الْجُهَّالِ وَالظَّلَمَةِ إِمَّا مُلْحِدٌ زِنْدِيقٌ وَإِمَّا ضَالٌّ غَاوٍ يَتَّخِذُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مَأْتَمًا وَحُزْنًا، وَاتَّخَذَ آخَرُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عِيدًا وَفَرَحًا، وَكِلَا الْأَمْرَيْنِ بَاطِلٌ». Источник: «Минхадж ас-Сунна ан-Набавия» (4/554–555). Смысл слов шейха: Сунна в день Ашура — это пост и поклонение Аллаху. Что касается превращения этого дня в особый траур или в особый праздник, то обе крайности не имеют основы в религии.