Путь Ас Саляф Ас Солих

Суб Рассказчик книги Фикх Уль акбар от Абу Ханифы слабый и подобен Джахму Ибн Сафвану Имам аз-Захаби, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Он был экспертом в Райи, он был крупным ‘Аллама и обладателем высокого статуса, но был бесполезен в сохранении Асар (текстов, доказательств, свидетельств, Хадисов)» (Мизан аль-Итидал 1/574). Имам аль-Акили, да смилуется над ним Аллах, упомянул его в своем Дуафа, включая суждение Имама Ахмада ибн Ханбаля и Яхьи ибн Маина: «Абдуллах ибн Ахмад рассказал нам, сказав: «Я спросил своего отца (Имама Ахмада ибн Ханбаля) об аль-Хакаме ибн Абдуллахе Абу Мути аль-Балхи. Он сказал: «Не подобает рассказывать от него. Он говорил, что Рай и Ад были созданы и в конечном итоге погибнут. Это высказывание Джахма (ибн Сафвана). Ничего не следует рассказывать от него». ад-Дуафа аль-Кабир 1/256

Нельзя отрицать направление когда мы описываем где Аллах .мы говори он с верху ( это направление)

Путь Ас Саляф Ас Солих pinned «Аллах на Троне и у Него 2 Руки и 2 Глаза и 2 Стопы и Он говорит звуками и буквами и Он любит в прямом смысле этого слова и у Него есть Лик и у Него есть 2 Ноги и у Него есть Поясница, и Грудь, и мы Его увидем в Ахирате и Аллах спускается каждую треть ночи…»

Ревность очищает сердце и изгоняет из него нечистоты, как кузнец очищает железо от ржавчины. Рауда аль-мухиббин ва-нузха аль-муштакин Ибн Аль Кайима 294 страница

Имам Ибн Аби Зейд аль кайравани в своей ар рисаля в разделе И'тикада заявляет что Аллах сущностью на своем Славном троне, а Знанием во всех местах Маликиты не причастны к мущрикам аш'аритам

✅ Таби'ин о Тяжести Аллаhа ──────── • ✤ • ──────── 🔻 Передаётся в одном из асаров: Рассказал нам 'Амр ибн Усман, что рассказал ему Абуль-Му'гира от Умм АбдуЛлаh бинт Халид ибн Ма'дан (Абуль-Къасим сказал, что её имя — Абадату) от её отца, что он говорил:…

✅ Таби'ин о Тяжести Аллаhа ──────── • ✤ • ──────── 🔻 Передаётся в одном из асаров: Рассказал нам 'Амр ибн Усман, что рассказал ему Абуль-Му'гира от Умм АбдуЛлаh бинт Халид ибн Ма'дан (Абуль-Къасим сказал, что её имя — Абадату) от её отца, что он говорил: «Воистину, Господь, Преславен Он и Возвышен, становится тяжёлым для носителей Трона в начале дня, когда встают многобожники, но когда встают прославляющие, то носителям Трона становится легче.» ──────── • ✤ • ──────── 📚1. «Ас-Сунна» от Аль-Кирмани, страница 192, асар 346

Братья, я нашел оскара, и он наконец дома, БарокАллаху Фикум тем кто делал дуа

Клянусь Аллахом это правда

Сказал Абу исмаиль аль харави, я слышал АбдуЛлаха Бин Аби Насра аль муадиба говорящего: не молился Абу Наср Ас Сабуни за своего отца потому что Был Аш'аритом

Ответ на 90% аргументов христиан против Ислама. https://telegra.ph/Otvet-na-90-argumentov-hristian-protiv-Islama-08-29 Ссылка на канал: https://t.me/usti4_2 .

Братья, кота нашли الحمد لله Спасибо всем кто делал дуа

✅ Убеждения Аль-Кирмани, которые свидетельствуют об истинности Саляфии ──────── • ✤ • ──────── 🔻 Пишет он в своей книге: «66 — Коран — это Речь Аллаhа, которую Он произнес. Он не является сотворенным, а кто же заявил, что Коран сотворен, тот является неверным джахмитом.» «67 — А кто заявил, что Коран — это Речь Аллаhа, остановился на этом и не сказал: «Он не является сотворенным.» Тот хуже неверием, чем первый, и его слово более мерзкое, чем слово первого.» «68 — Кто заявил, что наше чтение Корана и наши выражения Корана сотворены, а Коран — это Речь Аллаха, то он тоже джахмит и мерзкий еретик.» «69 — А тот же, кто не выносит такфир этим людям и всем джахмитам, то он такой же, как и они.» ──────── • ✤ • ──────── 📚1. «Ас-Сунна» от Аль-Кирмани, страницы 52-53

Братья, кота нашли الحمد لله Спасибо всем кто делал дуа

Ваххабисты берегитесь, Страх рога шайтана Мистер Карапуз проснулся

Ибн Хиббан Ибн Хиббан (270-354 г.х) сказал: الحمد لله الذي ليس له حد محدود فيحتوى، ولا له أجل معدود فيفنى، ولا يحيط به جوامع المكان ولا يشتمل عليه تواتر الزمان «Хвала Аллаһу, Который не ограничен границами, и для Него нет ограниченного срока, после которого Он бы исчез, и Его не охватывает место и не объемлет все существующее время». «Ас-Сикат» (1/1). Абу Исмаил аль-Харрави: وسألت يحيى بن عمار عن أبي حاتم بن حبان البستي؛ قلت: رأيته قال: كيف لم أره ونحن أخرجناه من سجستان؟! كان له علم كثير، ولم يكن له كبير دين، قدم علينا، فأنكر الحد لله؛ فأخرجناه من سجستان «Я спросил Яхью ибн Аммара об Абу Хатиме ибн Хиббане аль-Бусти, сказав: “Видел ли ты его?” На что он ответил: “Как же я его не увижу, в то время как мы изгнали его из Сиджистана. У него было много знания и не было большой религии. Он пришел к нам и стал отрицать границу Аллаhа, после чего мы изгнали его из Сиджистана”». (См. "Зумм аль-Калям", 4/402) Сказал Мухаммад Ибн Солих из Хоранаса: أنكروا على ابن حبان قوله: ((النبوة العلم والعمل)). فحكموا عليه بالزندقة، وهجر، وكتب فيه إلى الخليفة؛ فكتب بقتله "Порицали Ибн Хиббана за его слова: "Пророчество (достигается) через знание и действие", и вынесли на него хукм, что он зиндикъ, и бойкотировали, и по его поводу написали Халифу, и Халиф дал приказ убить его" Источник: "Замм аль Калям", 4/403.