Старой Самары послѣдній сонъ

Благодаря дурному нраву, бодливая продаётся корова «Самарская газета», 3 сентября 1904 года

Экскурсии от проекта «Старой Самары последний сон» на выходных: 🦡29 мая. Пятница. 19:00. История в деталях. Неспешная прогулка по старому городу в удобное время после работы. Вечерняя Самара, исторические детали и атмосфера начала XX века. Место встречи: Венцека, 28. Конец: Пушкинский сквер. 🥁30 мая. Суббота. 19:00. Сампло: добро пожаловать в центр. Открываем Самарскую площадь. Изучаем советский центр города, монументальную архитектуру и старинные полузаброшенные улочки. Место встречи: угол Ульяновской и Арцыбушевской, конец: площадь Славы. ⚓31 мая. Воскресенье. 16:30. По следам пшеницы-белотурки. Хлебная площадь и Самарская крепость. Прогулка по саому старому району Самары. Элеваторы, мельницы и самарская крепость. Место встречи: сквер Дзержинского, конец: Фрунзенский мост. Экскурсии проводит сотрудник проекта Леонид Копылов, — историк, краевед соавтор двух документальных фильмов об истории Самары и экскурсовод с шестилетним опытом работы. Особенностью наших экскурсий является ориентация их на посетителя и его опыт. Нам важно не рассказать, а поделиться, — не показать, но увидеть вместе. Стоимость: 500 рублей Запись и подробности: +79277503348 (СМС, ТГ, а также личные сообщения в доступных соцсетях).

В 1911 году в Самаре можно было заказать услугу по дезинфекции телефонов. Но сперва нужно было позвонить. «Волжское слово», 11 мая 1911 года

В последнее время стараюсь чаще фотографировать старогорожан

Лайк, если тоже подумал, что это элеватор, а потом понял, что корсет.

Философия городского молчания

На завтра тоже есть места. Экскурсия с акцентом на мелкие материальные и нематериальные подробности. Лепнина, детали городского быта, мелкие подробности из воспоминаний и газет: 👀24 мая. 18:00. История в деталях Экскурсия, посвященная исторических деталям старой Самары. Совы, гвозди, петли и дореволюционные ролл-ставни. Начало: Венцека, 28 Конец: двор ресторана «Дуся» Стоимость: 500 рублей запись: +79277503348 (ТГ, СМС), а также личные сообщения в доступных социальных сетях

ПОЧИТАТЕЛИ ТАЛАНТА 6 мая в Пушкинском народном доме разыгралась любопытная сцена. После спектакля состоялся конкурс плясунов русской пляски. Когда лучшему, по мнению жюри, плясуну поднесли приз, то публика начала его «качать», а в это время кто-то из почитателей таланта вырвал у него из рук приз, с которым и поспешил скрыться. «Волжское слово», 8 мая 1910 года

Зато сегодня на экскурсии нырнули в дырку, которую бродячие собаки проделали в воротах (я — свидетель этого процесса на протяжении трех лет) напротив особняка, где в начале ХХ века собирались масоны. Там оказалась стена полностью из булыжника, это редко в Самаре встречается, получилась такая средневековая картина. А на завтрашнюю экскурсию посмотреть похожие места — ещё есть места. +79277503348 Только там в средневековом духе будет старый мельничный корпус.

Рядом территория второй Самарской крепости, чуть дальше первая. Рядом старый дом губернатора, Реальное училище. Вниз идёт улица бывшая Старосамарская. Но это всё неважно. Потому что это — гетто. Иногда кажется, что Самара стала миллионником в силу исторической нелепости. Это скорее конгломерат мелких райончиков. Мелких гетто. От городского тут только фасады. Как там пел Бабангида и Ленина Пакет? В домах нет света, это гетто людей нелепых По улицам гуляют они зимой и летом Как в зоопарке за забором, к ним не водят экскурсии ЮНЕСКО и ООН об этом гетто не в курсе К сожалению, об историческом центре Самары можно сказать то же самое. Особенно грустно от самого-самого старого района, окрестностей Хлебной площади.

Знаете как выглядит главное место тусовок Самарского района? А вот так. Самый старый район миллионного города — полузаброшенное гетто для несчастных, потерянных людей.

Атмосфера НЭП в рекламе Жигулёвского завода 1928 года. «Лучшими по качеству являются фруктовые воды, различные квасы и прочие напитки». источник: РГБ

Один из двух крупных текстов Самарской рукописи (1628-29) — «Повесть о Варлааме и Иоасафе», весьма популярный текстов своего времени. Из Вики: «Варлаа́м и Иоаса́ф» (также «Барлаам и Иосафат»[1]) — средневековый роман-житие индийского происхождения, по своему сюжету восходящий к преданиям о Будде, представленном в романе под именем Иосафа(Иосафата), что является «вариантом» слова «Бодхисаттва» (санскр. — «Тот, чья суть — Знание»). Любопытно, что самарский список «Повести» — один из самых богато иллюстрированных в мире.

Сегодня мы на конференции в библиотеке им. Крупской, посвященной самарской рукописи (1628-29), первой из известных самарских книг. Иллюстрировал книгу первый самарский художник — «грешный Пётр».

На экскурсию по хлебной Самаре есть ещё несколько мест +79277503348 23 мая 16:00 — 18:00

«все-таки нет в целом Поволжьи более безобразного, антигигиеничного, грандиозоного свинарника, чем Самара летом» «Волжское слово», 1 мая 1910 года

В мае самарцы, имевшие определенный уровень дохода, устремлялись на дачи. Дачи обычно снимались в аренду на сезон, и на них проводилась существенная часть лета, поскольку город в это время превращался в жаркую и пыльную душегубку. В этом фельетоне среди прочих дачников упоминаются «Люди двадцатого числа». Забытый уже фразеологизм, он обозначал чиновников, которые получали ежемесячное жалованье именно по двадцатым числам. «Волжское слово», 1 мая 1910 года