سيف الدين

https://on.soundcloud.com/52vgvjs3mWlQykoLcK وافى ربيعُ فمَرحباً بهلالهِ قد أقبلَ الإسْعَادُ في إقبَالهِ شَهرٌ بهِ سَعِدَ الزمانُ فحقهُ أن يَزدهي شرفاً على أمثالهِ ما ازدانتِ الأعيادُ إلا أنها جَمَعَتْ لزينتها بديع جماله لما بدا في الأفق نورُ مُحَمَّدٍ كالبدر في الإشراق عند كماله نشر السلام على البرية كلها وأعاد فيها الأمن بعد زواله

ﷺ

وَلَم تُعطِني الأَيّامُ نَوماً مُسَكَّناً أَلَذُّ بِهِ؛ إِلّا بِنَومٍ مُشَرَّدِ أبو تمام

ما لذة القادم بعد سفر، ولا النائم عقب سهر؛ بألذّ من حالي حين تتهاوى المهام المكتوبة تحت أقدام الإنجاز بعلامة ✅

﴿ولتصنع على عَيْني﴾ "قَوله: ﴿ولتصنع على عَيْني﴾ أَي: تربى وتغذى على نظر مني. فَإِن قيل: مَا من أحد فِي الْعَالم إِلَّا وَهُوَ يربى ويغذى بمرأى من الله وَنظر مِنْهُ، فَأَي معنى لتخصيص مُوسَى ﷺ؟ وَالْجَوَاب: أَن الله تَعَالَى فعل فِي اللطف فِي تربية مُوسَى مَا لم يفعل فِي تربية غَيره، فالتخصيص إِشَارَة إِلَى ذَلِك اللطف." أبو المظفر السمعاني | التفسير "باختصار"

لذيذة مصر والله

استمع إلى سورة ص - حسن عدلي - تهجد 1444هـ عبر روائع المسموع #SoundCloudCloud https://on.soundcloud.com/lLJqTRHIDNdbAVbHaT

الحمد لله وحده. اللهم أعتق رقبتي يا رب. اللهم أطعمني وآوني، وسلم لي ما بقي من عمري، واجعل الدنيا آخر همي. واجعل عمل الآخرة شغلي. لا حول ولا قوة إلا بك.

عدى 32 أسبوع من سنة 2026 صحيح معرفش عدوا امتى وازاي لكن في العموم متبقي فيها 20 أسبوع لسه 20 أسبوع يعني رقم زوجي وبيقبل القسمة على 10 وعلى 5 و 4 و2 وبكرة السبت كمان وبتاريخ 8\8 فـ أظن مفيش مناسبة أحسن من كدا لو مأجل حاجة وعاوز تبدأ ابدأها بكرة بقا 🐳

"فالتوبةُ النَّصوح هي الخالصة مِن كل غشٍّ، وإذا كانتْ كذلك كائنة فإنَّ العبدَ إنما يعود إلى الذنب لِبَقايا في نفسه، فمَن خرَج مِن قلبه الشبهةُ والشهوة، لَم يعدْ إلى الذنب، فهذه التوبةُ النَّصُوحُ، وهي واجبة بما أمر الله تعالى، ولو تاب العبدُ ثم عاد إلى الذنب قَبِلَ الله توبته الأولى، ثم إذا عاد استحقَّ العقوبةَ، فإن تاب تاب الله عليه أيضًا، ولا يجوز للمسلم إذا تاب ثم عاد أن يُصِرَّ، بل يتوب، ولو عاد في اليوم مائة مرة، فقد روى الإمام أحمدُ في مسنده، عن عليٍّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الله يحب العبد المفتن التَّوَّاب»، وفي حديث آخر: «لا صغيرة مع إصرار، ولا كبيرة مع استغفار»، وفي حديث آخر: «ما أَصَرَّ مَن استغفر، ولو عاد في اليوم مائة مرة»". -شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (16/ 58)

يـا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا مِـنـهـا وَمـا يَـتَعَشَّقُ الكُبَراءُ لَـو لَـم تُـقِـم ديناً لَقامَت وَحدَها ديـنـاً تُـضـيءُ بِـنـورِهِ الآناءُ زانَـتـكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ يُـغـرى بِـهِـنَّ وَيـولَعُ الكُرَماءُ أَمّـا الـجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ وَمَـلاحَـةُ الـصِـدّيـقِ مِنكَ أَياءُ وَالـحُـسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ مـا أوتِـيَ الـقُـوّادُ وَالـزُعَماءُ

﴿قَدۡ جَاۤءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورࣱ وَكِتَـٰبࣱ مُّبِینࣱ﴾ [المائدة ١٥] يعني بالنور، محمدًا ﷺ. -تفسير الطبري.

قال ﷺ: "... وإنَّ القُرآنَ يَلْقى صاحِبَه يَومَ القيامةِ حين يَنشَقُّ عنه قَبرُه كالرَّجُلِ الشَّاحِبِ، فيقولُ له: هل تَعرِفُني؟ فيقولُ: ما أعرِفُكَ، فيقولُ: أنا صاحِبُكَ القُرآنُ الذي أظْمأتُكَ في الهَواجِرِ، وأسْهَرتُ لَيْلَكَ، وإنَّ كُلَّ تاجِرٍ مِن وَراءِ تِجارَتِه، وإنَّك اليَومَ مِن وَراءِ كُلِّ تِجارٍة، فيُعْطى المُلْكَ بيَمينِه، والخُلْدَ بشِمالِه، ويُوضَعُ على رَأسِه تاجُ الوَقارِ، ويُكْسى والِداهُ حُلَّتينِ لا يُقوَّمُ لهما أهْلُ الدُّنيا، فيقولانِ: بِمَ كُسِينا هذا؟ فيُقال: بأخْذِ وَلَدِكما القُرآنَ، ثم يُقالُ له: اقْرَأْ واصْعَدْ في دَرَجِ الجَنَّةِ وغُرَفِها، فهو في صُعودٍ ما دامَ يَقرَأُ؛ هذًّا كان أو تَرتيلًا."

لا تنسوني من دعواتكم فضلا

وكما أن البدن يتعود الرفاهية بالكسل، كذلك النفس بترك النظر والتفكر تتبلد وتتبله، وترجع إلى رتبة البهائم. فحق الإنسان ألا يذهب عامة أوقاته إلَّا في إصلاح أمر دينه ودنياه، ومتوصلًا به إلى إصلاح أمر آخرته، ومراعيًا لها. = الراغب الأصفهاني، الذريعة الى مكارم الشريعة

Cairo in the 19th century

ملقيتش في وشك غيري تسأله السؤال ده