گـــاف

" المُتَنعِّم ليس الذي يملك، بل الذي يستشعر، فمن رُزِق النِّعم و سُلِبَ استشعارها حُرِم النعيم "

ورد في الأثر عن عيسى ابن مريم عليه السلام ونقلها الإمام مالك في الموطأ : "لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإنما الناس مبتلى ومعافى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية"

مَن للعاصي إذا دُعي فحضر، ونُشر كتابه ونظر، لم يُسمع عذرَهُ وقد اعتذر، وناقشهُ المولىٰ فما غفر؟ آهٍ لراحلٍ لم يتزوَّد للسفر، ولخاسرٍ إذا ربح المتقون افتقر، ولمحرومِ جنةِ الفردوس حَلَّ في سقر.💔 ابن الجوزي | التبصرة.📚

استر ذنوبك ما استطعت، فأقرب الناس إلى التوبة أخفاهم لذنوبهم، وأبعد الناس عنها أكثرهم مجاهرة بها، وإن الشيطان ليؤز الإنسان إلى المجاهرة أزّاً؛ ليستسهل ذنبه أولاً، ويُضعف ضميره ثانياً، وليقتدي به من حوله ثالثاً، حتى إذا ما طاف على قلبه يوماً واعظ الإيمان منعته هذه الحُجب الثلاثة.

•• واعْلَمُوا رحمكم الله أن فِي الصَّلاة على سيدنا مُحَمَّد ﷺ عشر كرامات : • إحْداهُنَّ: صَلاة الملك الجَبّار • والثّانيِة: شَفاعَة النَّبِي المُخْتار • والثّالِثَة: الِاقْتِداء بِالمَلائِكَةِ الأبْرار • والرّابِعَة: مُخالفَة المُنافِقين والكفّار • والخامِسَة: محو الخَطايا والأوزار • والسّادِسَة: قَضاء الحَوائِج والأوطار • والسّابِعَة: تنوير الظَّواهِر والأسرار • والثّامِنَة: النجاة من عَذاب دار البَوار • والتاسعة: دُخُول دار الرّاحَة والقرار • والعاشرة: سَلام الملك الغفار. ابن الجوزي | بستان الواعظين📜🍂~ فاللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد و على آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🤲🏻

..وبالجُملة فإنَّ المعاصي نارُ النِّعَم تأكلُها كما تأكلُ النارُ الحطبَ، عياذًا بالله من زوال نعمته وتحوُّل عافيتِه!» ابن القيِّم.

السبب في شقاء الإنسان، أنه يزهد في سعادة يومه بتطلعه لسعادة غده، فإذا جاء غده اعتقد أن أمسه خير من يومه، فيشقى في حاضره وماضيه. ‏ المنفلوطي

‏قال الإمام ابن قدامة رحمه الله : وممّا ينبغي أنْ تُعالج بِهِ القُلوب البعيدة عن الشُّكرِ؛ أنْ يُعرف أنَّ النِّعمة إذا لم تُشكر زالت. -مختصر منهاج القاصدين (٢٩١/١).

قال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه: "فإنَّ من لم يرَ نعمة اللّٰه عليه إلا في مأكله، ومشربه وعافية بدنه؛ فليس له نصيبٌ مِن العقل البتة، فنعمة اللّٰه بالإسلام والإيمان، وجذب عبده إلى الإقبال عليه، والتلذذ بطاعته؛ هي أعظم النعم!؛ وهذا إنما يُدرك: بنور العقل ،وهداية التوفيق". -مدارج السالكين (٢٧٧/١).

كلما زاد الإنسان طاعة للّٰه ازداد عِزَّة، و كلما زاد معصية و بُعدا عن اللّٰه ازداد ذِلَّة و هوانا ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا﴾

"هذا القرآن ينبوع يتنافس الناس في الإرتشاف منه بقدر منازلهم، كما قال الإمام ابن تيمية : و القرآن مورد يرِده الخلق كلهم، و كلٌ ينالُ منه على مِقدارِ ما قَسم اللّٰه له." شـ. إبراهيم السكران | الطريق إلى القرآن

"فالقلب المعمور بالتَّقوى يبصر مالا يبصره مَن أغطشت عينه النزوات" شـ. إبراهيم السكران | الطريق إلى القرآن

ألقِ نفسك مع القدرِ حيث ألقاك 🤍

نفِرُّ إليك مِنَّا فاعفُ عنَّا فنحنُ النَّاقصون إلى كمالِك و تُخجِلُنا المعاصي حين ندعو و تُطمِعُنا صِفاتُك في سؤالِك و نسأَلُ باسمِك الرحمانِ غَوثاً إذا سُدَّت عن الفرجِ المسالِك و تَخفى هَمهَماتُ النفسِ فينا و تعلمُ أنت ما يَخفى هُنالِك

صَلُّوا عَلى خَيرِ البَرِيّة تَغنَمُوا عَشرًا يُصلِيهَا المَليكُ الأَعظمُ!ﷺ

" أيُّ موعِظة أبلغُ من أن ترى ديار الأقران، و أحوال الإخوان، و قبور المُحبِّين، فَتعلَم أنَّك بعد أيامٍ مِثلهم، ثُمَّ لا يقع انتباه حتى ينتبه الغير بك!" ابن الجوزي

ففي الآخرة ميزان القسط حيث القاضي هو الله حسبنا الله ونعم الوكيل ،اللهم إنا نبرأ إليك من هذا العجز 💔

«دَأبُنَا أنْ نُبتَلى، عَهْدُنَا أنْ لَا نَمِيلْ!»

«يا معشَرَ العُزّابِ بالعِيدِ افرحُوا واستبشِرُوا مِن ربِّكم بقبُولِ إن كان بعضُ النّاس يأنسُ بالهَوىٰ فاستأنِسُوا بالكعكِ والمَعمُولِ». 😁.