Селфиметрика

В моей практике образовалось «окно» - появился один слот на терапию. Если вы думаете о том, чтобы разобраться в себе, но не знаете, с чего начать - приглашаю на первую встречу. Она бесплатная, длится час и ни к чему не обязывает. Просто знакомство, чтобы понять: комфортно ли нам говорить и готовы ли вы двигаться в своем темпе. Сейчас я веду взрослых клиентов (от 20 лет) в интегративном подходе. Это значит, что мы вместе определяем, что работает именно для вас. Я опираюсь на системное мышление, опыт в травматерапии, регулярные супервизии и личную терапию - чтобы моя помощь была качественной. Но главное - это наши отношения. Я не телепат и не гуру. Я не знаю, как вам будет лучше, но мы сможем это узнать вместе. Я не решаю за вас и не хочу этого делать. Я не выше и не ниже - мы просто два взрослых человека в одной комнате. Мне важно, чтобы вы чувствовали себя в безопасности, даже если разговор будет касаться болезненных вещей. Единственное, что я могу гарантировать - это честность и искренность с моей стороны. Всё остальное (темп, глубину, решения) выбираете вы. Формат: онлайн. Стоимость: 3000 ₽ за академический час. Первая сессия (знакомство): бесплатно. Если откликается пишите в личные сообщения @VasilyevDV. Выберем время. Буду рад нашему знакомству.

Одиночество заключается вовсе не в том, что никого нет рядом, суть его в невозможности донести до других то, что тебе представляется важным, или отсутствии единомышленников. Мое одиночество началось с опыта моих ранних сновидений и достигло своей высшей точки, когда я стал работать с бессознательным. Знающий больше других всегда остается одиноким. Карл Густав Юнг «Воспоминания. Сновидения. Размышления»

отрывок из к/ф «Сталкер», реж. А. Тарковский, 1979 г. Один из любимых фильмов

Чтобы каждый из нас отыскал свою цель, чтобы ей стали служить жизнестойкие силы нашей природы, мы должны исцелиться. В детстве мы были близки к этому источнику, но затем необходимость подстраиваться и приспосабливаться день за днем начала изгонять нас из наших психологических домов. Исцеление будет заключаться в возвращении к себе, к своему «Я», с самого начала оснащенному Божественным началом или природой всем необходимым, обладающему внутренней устойчивостью, желаниями и природными ресурсами, силой и выносливостью. В конце концов природа хочет, чтобы мы выжили, и даже больше, чем выжили, – она хочет, чтобы мы служили Бытию, становясь тем, что ищет своего выражения через нас. Дж.Холлис "Жизнь между мирами. Как найти ресурс в себе, когда все вокруг разваливается"

Дорогие, прекрасные женщины, с праздником! Желаю вам такой безопасности и устойчивости внутри, чтобы бесстрашно демонстрировать свою нежность, слабость, принятие наружу!

Дайджест прочитанного #14 1. Джеймс Холлис "Жизнь между мирами. Как найти ресурс в себе, когда все вокруг разваливается" 10/10 Основная цель психотерапии не в том, чтобы привести пациента к невозможному состоянию счастья, а в том, чтобы помочь ему обрести стойкость и философское терпение перед лицом страдания. Жизнь требует для своего завершения и наполненности равновесия между радостью и печалью. Счастье – это побочный продукт тех редких моментов перемирия, согласия между нашим внешним выбором и нашей внутренней реальностью. Испытывать страх – это не преступление, это свойственно человеку. Преступление – позволить страху управлять своей жизнью. Жить в неопределенности, не быть слишком привязанным к старым «данностям» и узнавать то, что жизнь должна сказать нам, независимо от того, готовы мы к этому или нет, – это единственный способ, благодаря которому мы растем, становимся более глубокими, проживаем более значимое путешествие. Величайшие и важнейшие проблемы жизни принципиально неразрешимы. Так и должно быть, ибо они выражают необходимую полярность, присущую каждой саморегулирующейся системе. Их никогда нельзя разрешить, но их можно перерасти. Задача состоит в том, чтобы удерживать напряжение противоположностей до тех пор, пока не появится нечто третье. «Третьим» является тот план развития, который рождается из встречи первых двух противоположностей. Иными словами, в чем и как я должен развиваться и расти благодаря тем противоположностям, которые сейчас разрывают меня на части? Большинство из нас переживает глубокое противоречие между тем, кем мы хотим быть и кем являемся в действительности. Любая трансформация в качестве своего неизменного условия требует «конца света» – крушения прежней философии жизни. Одиночество не враг отношениям, ибо никто так не восприимчив к отношениям, как одинокий человек, а сами отношения процветают только тогда, когда каждый человек помнит о своей индивидуальности. Противоядие от одиночества – это избавление от фантазии, что привязанность к Другому необходима нам для выживания. Противоядие от одиночества – это понимание, что в конечном итоге никакого противоядия нет и это нормально. «Самый высокий и самый решающий опыт из всех – это… остаться наедине с самим собой. Человек должен быть один, если он хочет узнать, что поддерживает его, когда он больше не может поддерживать себя сам. Только этот опыт может дать ему нерушимую опору Попытки преодолеть экзистенциальный опыт одиночества могут привести только к отчуждению от самого себя. Когда [человек] успешно избегает и отрицает ужасное одиночество собственного существования, он закрывается от единственного значимого пути своего саморазвития. Привязанность всегда связана с потерей. Наивысший дар отношений заключается не в том, чтобы найти кого-то, кто будет заботиться о нас (этот человек уже на сцене – мы) или избавит нас от необходимости смотреть в глаза собственной судьбе, а скорее в том, чтобы привнести в нашу жизнь «бытие» другого человека. Принятие инобытия обязывает нас к расширению, иногда доставляя боль. Жить в неопределенности, не быть слишком привязанным к старым «данностям» и узнавать то, что жизнь должна сказать нам, независимо от того, готовы мы к этому или нет, – это единственный способ, благодаря которому мы растем, становимся более глубокими, проживаем более значимое путешествие. Ход жизни продолжается, с нашим участием или без него. Но именно от нас зависит развитие более широкого мировоззрения, которое катализирует рост.

Дайджест прочитанного #13 Виктор Франкл "Психотерапия и экзистенциализм. Избранные работы по логотерапии" 9/10 Смысл, который бытие должно реализовать, — это нечто впереди него, но никогда не само бытие. На самом деле человеку нужен не гомеостаз... а такое напряжение, которое поддерживает его устойчивую ориентацию на актуализацию конкретных ценностей и на реализацию смысла его личного существования. Именно так обеспечивается психическое здоровье. Бегство от каких бы то ни было стрессов может привести к тому, что человек станет жертвой экзистенциального вакуума. Исключительно психодинамическая интерпретация личности приводит к объективизации того, что по своей природе субъективно, а исключительно психогенетическая интерпретация смыслов и ценностей — к субъективизации того, что по сути объективно...наряду с овеществлением и обезличиванием человеческой личности (то есть объективизацией бытия) происходит еще и субъективизация логоса (то есть субъективизация смысла и ценностей). Если мы хотим получить представление о человеческой реальности во всей ее полноте, нам надо выйти за пределы как необходимости, так и возможностей. К «я обязан» и «я могу» следует добавить еще один аспект всеобъемлющего феномена «я есть» — понятие, которое можно сформулировать как «я должен». Под «я должен» имеется в виду осуществление конкретного смысла каждый раз, когда жизнь бросает нам вызов в конкретной жизненной ситуации. Другими словами, когда появляется «я должен», мы дополняем субъективный аспект существования, то есть бытия, его объективным аналогом — смыслом. Люди никогда не впадают в отчаяние из-за переживаемых мучений как таковых. Отчаиваться они начинают из-за сомнений в том, являются ли осмысленными их страдания в конкретном случае. Как только смысловая ориентация превращается в смысловую конфронтацию, достигается та стадия созревания и развития, на которой свобода — понятие, столь подчеркиваемое философией экзистенциализма, — становится ответственностью. В человеке неистребимо напряжение между бытием и смыслом. Оно присуще нам и, следовательно, необходимо для ментального благополучия. Таким образом, начав со смысловой ориентации человека, то есть его воли к смыслу, мы пришли к другой проблеме — к столкновению со смыслом. Первая задача имеет отношение к тому, кем человек в принципе является: ориентированным на смысл; вторая — касается того, кем он должен стать: столкнувшимся со смыслом. Не устану утверждать, что воля к удовольствию на самом деле разрушает, поскольку чем больше человек действительно стремится к наслаждению, тем меньше его получает. Это связано с фундаментальным фактом: удовольствие — побочный продукт или эффект воплощения наших желаний, но оно обедняется и теряется по мере того, как становится задачей или целью.

Дайджест прочитанного #12 1. Питер А. Левин "Пробуждение тигра" 10/10 Несмотря на различия между нами, мы все похожи. Превыше всех наших идентичностей и желаний, существует общее ядро самости – сущностное человечество, чья природа – мир, выражение которого – мысль, а действие – безусловная любовь. Когда мы отождествляем себя с этим внутренним ядром, уважая и почитая его в других, а также в самих себе, мы обретаем исцеление во всех сферах жизни. Истинный героизм состоит в том, чтобы открыто признать свои переживания, а не в том, чтобы подавлять или отрицать их. И ни один Великий инквизитор не имеет в своем арсенале столь ужасных пыток, какие есть у тревоги… которая никогда не отпускает – ни в развлечениях, ни в шуме повседневности, ни в труде, ни днем, ни ночью. Я верю в то, что кровь и плоть мудрее интеллекта. Телесно-бессознательное – это то место, где в нас бурлит жизнь. Именно так мы узнаем, что мы живы, живы до самой глубины наших душ и где-то там соприкасаемся с живой беспредельностью вселенной. 2. Лиз Бурбо "Пять травм, которые мешают быть самим собой" 8/10 Роль родителя одного с нами пола заключается в том, чтобы научить нас любить – любить себя и давать любовь. Родитель противоположного пола должен научить позволять любить себя и принимать любовь. Чем сильнее мы подавляем наши мучительные воспоминания, тем глубже внедряются они в подсознание. И наступает день, когда возможности нашего контроля иссякают, воспоминания всплывают на поверхность, и тогда боль еще труднее унять. Если ты возьмешься по-настоящему за свои травмы и излечишь их, то вся энергия, тратившаяся на маскировку твоей боли, освободится и ты сможешь использовать ее на более продуктивные задачи – ты построишь такую жизнь, к какой стремишься, оставаясь при этом самим собой. 3. Эрих Фромм "Забытый язык" 7/10 Считается, что все уже известно – если не нам самим, то какому-нибудь специалисту, которому полагается знать то, чего не знаем мы. В самом деле, удивляться неловко, это считается признаком низкого интеллекта. Даже дети удивляются редко или по крайней мере стараются этого не показывать; с возрастом эта способность постепенно утрачивается совсем. Мы думаем, что важнее всего найти правильный ответ, а задать правильный вопрос не так существенно. Прошлой ночью мне снилось, что я бабочка, и теперь я не знаю, то ли я человек, которому приснилось, что он бабочка, то ли я бабочка, которой снится, что она человек. Cовременный человек – это реалист, придумавший отдельное слово для каждого типа автомобиля, но лишь одно слово «любовь», чтобы выразить самые разнообразные душевные переживания. 4. Карен Хорни "Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов" 10/10 Чем больше сдерживаются эмоции, тем более вероятно, что приоритет будет отдан рассудку. Человек в этом случае надеется, что все проблемы можно разрешить усилием ума, что достаточно лишь осознать свои проблемы – и они исчезнут. Как будто силой разума можно решить все мировые проблемы. В мысли о собственной непривлекательности может отражаться бессознательный отказ человека от попытки завоевать чью-то симпатию, а затем быть отвергнутым. В процессе психоанализа можно постепенно выяснить, что пациент бессознательно сфальсифицировал свое отношение к любви. В результате с ним произойдет интереснейшее изменение: этот «гадкий утенок» осозна́ет, что хочет и может нравиться людям, но с негодованием отвергнет эту мысль, как только его притязания воспримут всерьез.

Немного лейтертелеграмный пост. Вспомнил, что в прошлом году в декабре был на конференции в Институте Психоанализа на конфе посвященной 150 летию Юнга. Лайнап выступающих очень впечатлающий. А как иначе интегрировать свои тени?))) Был внук Юнга, Ханс Хорни, рассказывал каким он помнил своего дедушку. На фото Юнг сыпет песок ему на голову. Ну а вишенкой было выступление и ответы на вопросы Джеймса Холлиса, автора "Под тенью Сатурна", " В поисках доброго волшебника" итд. Дедушка с крайне ясным мышлением в свои 86 лет. Юнгианец одним словом. Какая все таки большая разница читать автора и слушать автора. Если не читали, то сильно рекомендую работы Холлиса.

C Новым Годом, друзья! С наступившим уже. А чтобы продлевалось новогоднее настроение послушайте Песни Дедов Морозов ) https://music.yandex.ru/album/25082002?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link