Философия сэнсэя

Начали спортивный сезон! Сегодня осваиваем комплекс для укрепления кистей рук и предплечий.

Всем доброго времени суток! Завершается отдых. В понедельник приступаем к групповым занятиям. А вот таким образом мы сегодня встретили август!

Не стоит забирать у пожилых японцев палочки, термосы и платки. Снято на видео — значит доказано! #клоуны@budokarate

Собираю донат для поезки в Японию к этому джедаю!

Когда в конце тренировки весь зал синхронно выполняет ритуал общей благодарности (Сэнсэй-ни-рэй) и кланяется учителю и друг другу, сотня разных людей превращается в цельный организм, объединенный общим ритмом и пережитым опытом. Рей — это это способ каждый раз четко обозначать рамку событий.   КАТА    И наконец мы подходим к «фирменному» ингредиенту японского рецепта обучения – многострадальным КАТА. В западной культуре на всех этапах чрезвычайно ценится индивидуальность. В японской логике всё наоборот: сначала ты становишься идеальной копией мастера, и только потом — самим собой. Ката — это не просто шаблон, а кратчайший и безопасный маршрут к результату, отфильтрованный столетиями. В боевых искусствах ката – это буквально «слепок» моторики мастера основателя, отточенный до бритвенной остроты мастерами-последователями. В эпоху, когда ошибка в бою или ремесле стоила жизни, обучение начинали с жесткой формы. Принцип прост: сначала научись делать единственно верным способом, и только достигнув в нем совершенства, ты получишь право на «свое мнение». «Нельзя строить стены, пока не застыл бетон фундамента». Причем просто понимания «как делать» недостаточно — важно довести действие до состояния, когда оно выполняется безошибочно и без усилий. В боевых искусствах, театре Но или чайной церемонии движения оттачиваются до миллиметра ради одной цели — освобождения внимания. Когда база доведена до автоматизма, «процессор» вашего мозга освобождается для стратегии и высшего творчества. Разум мастера свободен, потому что тело «знает» форму. Как вам такой парадокс - японцы считают, что дисциплина дает свободу. Это главный вызов японского подхода. Нам кажется, что структура ограничивает. На деле — она даёт опору. Когда структуры нет, вы каждый раз решаете с нуля: как делать и с чего начать. Это лишает вас сил и уверенности в себе. Внутри ката 90% решений уже приняты причем на уровне тела. Поэтому действия становятся точными: вы не тратите энергию на сомнения — вы просто делаете. Настоящая свобода — это не отсутствие формы. Это умение выйти за её пределы. Но выйти можно только тогда, когда форма доведена до автоматизма.   ГАМБАТТЭ   Если Сэмпай дает направление, Рэй открывает дверь, а Ката рисует маршрут, то ГАМБАТТЭ — это двигатель всей системы. (На Окинаве – ЧИБАРИЁ). Без него самая совершенная система остается лишь набором пустых ритуалов. Происходит от гамбару (頑張る) — «стоять на своем месте», «не отступать». Это призыв не «сделать идеально», а не выйти из процесса, когда станет по-настоящему тяжело. В Японии человека ценят не за вспышку гениальности, а за способность удерживать усилие. Это внутренняя позиция: «Я принял решение дойти до конца». Иерархия, ритуалы и алгоритмы — это лишь корпус автомобиля. Без Гамбаттэ эта система не поедет. Если у человека нет внутреннего согласия держать напряжение, любая «Ката» превращается в пустую имитацию, а ритуалы — в формальность. Мастерство рождается только там, где энергия личного усилия вдыхает жизнь в мертвую форму. Если вы перестаете «давить на газ», структура мгновенно начинает деградировать. Западная культура обожает «героические рывки». Японский подход — это марафон, продиктованный самой природой. Это историческая стратегия выживания на маленькой территории, зажатой между горами и океаном. В условиях фатальной нехватки ресурсов и постоянных природных стихий — землетрясений, цунами и тайфунов — предсказуемая работа ценнее разового подвига. Подвиг не восстановит смытое поле, его восстановит только ежедневный, изматывающий труд. Рывок опасен: он истощает скудные ресурсы, за ним всегда следуют откат и выгорание. Устойчивость надежна: выживает не самый быстрый, а тот, кто умеет восстанавливаться и продолжать. Продолжать, когда скучно, трудно и когда кажется, что стихия сильнее тебя — это и есть высшее мастерство. В японском сознании именно монотонное преодоление превращает обычного человека в мастера.   Богдан Курилко Оксана Яржембовская  https://t.me/japan_gramota

Кохай (後輩) — это «товарищ, стоящий позади», то есть человек, начавший свой путь в коллективе позже других. Роль кохая заключается в том, чтобы учиться, быть открытым к критике, впитывать информацию и советы как «губка», а также проявлять лояльность и уважение к старшим. Главный принцип определения кто есть кто – не возраст, не должность, а время входа в систему. Важно не «кто ты», а «как долго ты идешь по этому конкретному пути». Поэтому сэмпай— это не всегда твой начальник, это просто человек, который находится внутри процесса дольше тебя и понимает его лучше. В додзё белый пояс не спорит с коричневым не потому, что тот «лучше» как личность, а потому, что коричневый пояс пролил больше пота. Сэмпай — это старший брат: он поправит тебе узел на поясе и следит чтобы не травмировался в спарринге.  Связь между сэмпаем и кохаем строится на доверии. Кохайдоверяет тому, что его ведут правильно. Сэмпай доверяет тому, что кохай действительно старается и не игнорирует процесс. Это доверие не возникает мгновенно — оно формируется через взаимодействие. И ещё один принципиальный момент: эта система всегда движется. Кохай не остаётся кохаем навсегда. Постепенно он накапливает опыт, начинает понимать систему глубже и в какой-то момент сам становится сэмпаем для других. Таким образом, структура постоянно воспроизводится.  Если посмотреть на систему сэмпай — кохай без восточной мистики, становится понятно, почему она оказалась настолько устойчивой. Это предельно эффективная технология адаптации.  Снижение неопределенности. Когда человек попадает в новую среду, он не понимает, как себя вести. Это вызывает стресс и ошибки, которых никто не любит. Сэмпай решает эту проблему. Появляется конкретный ориентир: человек, на которого можно смотреть и у которого можно учиться «в реальном времени». Экономия ресурсов. Система позволяет не изобретать велосипед и не принимать решения с нуля. Есть готовая рабочая модель: смотри, повторяй, корректируй. Это в разы ускоряет обучение и делает его более точным, исключая лишние действия. Передача «прошивки» . Через эту вертикаль передаются не только технические навыки, но и отношение к делу. Кохайперенимает профессиональный характер: как реагировать на провалы, как нести ответственность и как общаться с коллегами. Это формирует глубокий уровень понимания профессии. Именно поэтому модель остается фундаментом японского общества. Её можно увидеть везде: в школах, университетах, корпорациях и спорте. Даже если правила не прописаны в уставе компании, система продолжает работать как эффективный негласный закон.   РЕЙ   Еще одной важнйо составляющей японского метода обучения является РЕЙ. Рей переводится как поклон. Но воспринимать рей как простую вежливость — не совсем корректно. Это «сплав» трех мощных традиций, на которых построена вся японская ментальность.  Конфуцианство (Порядок): Любое дело должно быть правильно оформлено. Ритуал создает предсказуемость: мы знаем, чего ждать друг от друга.  Буддизм (Внимание): Поклон — это фиксация сознания. Вы отключаете лишние мысли и признаете присутствие другого человека.  Синтоизм (Чистота): Перед началом любого действия нужно «очистить» пространство от хаоса и настроиться на созидание.  Рей — отделяет внешнюю суету от конкретной задачи. Мы не начинаем «на ходу» — мы заходим в процесс осознанно. В рей одновременно зашиты четыре механизма: Признание без слов. Вы говорите партнеру: «Я тебя вижу». Когда это делает тело, а не язык, контакт получается более прямым и честным. Переступая порог Додзё, вы кланяетесь пустому пространству — это жест признания территории, где действуют иные законы, и ваше личное «я» здесь вторично перед традицией. Обнуление эго. Поклон — это пауза. Вы добровольно убираете желание доминировать или спорить. Это не слабость, а готовность работать в команде без лишнего давления. Предельное доверие. Наклоняясь, вы открываете затылок — самое уязвимое место. В культуре воинов это был высший знак искренности: «Я не жду удара и сам не готовлю его». Вы показываете, что безоружны ментально. Синхронизация.

МИНАРЕ ЧИЧИНАРЕ ИЛИ ЯПОНСКИЙ СПОСОБ ОБУЧЕНИЯ     Мне до сих пор приходится сталкиваться с мнением о том, что коварные японские наставники умышленно скрывают секреты своего искусства от иностранных учеников. Источником этого заблуждение является глобальное непонимание того, как выглядит система передачи знаний внутри японских традиционных школ, причем не только боевых искусств.   МИНАРИ В основе традиционного японского метода передачи знаний принцип минараи (見習い — «наблюдай и учись»). На древнем языке Окинавы этот принцип звучит как минареечичинарее (учится с помощью глаз и ушей). Знание осваивается не через теорию, а буквально «снимается», «считывается» с тела учителя и закрепляется с помощью многократных повторений. Этот метод не уникален. Подобный способ обучения был в средневековых цехах Европы и мастерских Ренесанса. Вот только к тому моменту, когда в Японии наступила эпоха Эдо – время стабильности и относительной безопасности позволяющее сосредоточится на развитии различных умений и искусств, в Европе уже 150 лет работал печатный станок. Появились учебники и чертежи. Знания стали массовыми, доступными, а главное – теоретическими. В Японии первые печатные станки привезли португальские миссионеры в XVI веке для издания религиозных текстов. Но в период Токугава христианство было запрещено, станки остановлены и массовое книгопечатание в стране остановилось почти на 200 лет. Бумага была предметом роскоши, доступным в основном храмам и монастырям. На ней фиксировали только законы, молитвы или родословные. Писать «инструкции» или «учебники» считалось бессмысленным и низким делом. Как часто бывает в истории, эти ограничения впоследствии оказались огромным преимуществом. Японцы первыми поняли, что самое важное знание невозможно передать через текст. В книге может написать «нажми сильно», но она не передаст реальную глубину и интенсивность воздействия. А многое из происходящего с телом вообще невозможно описать. Ученик должен был годами наблюдать за движениями наставника, чувствовать ритм и дыхание мастера. Пока остальной мир копировал тексты, Япония копировала состояние. Это обеспечило эталонное качество: знание не искажалось, так как передавалось напрямую «из рук в руки». Кроме того, в эпоху жесткой цеховой конкуренции знание было главным капиталом. Записанную информацию легко украсть, продать или передать врагу. Когда носителем знания является живой человек, секрет защищен гораздо надежнее. Вся информация хранилась внутри школы, что веками обеспечивало семье или клану монополию на секреты ремесла. Знание, полученное через минараи, записывалось не в блокнот, а в нейронные связи и мышцы. Оно становилось частью личности.     СЕМПАЙ-КОХАЙ   В условиях отсутствия книг единственным надежным носителем информации стал живой человек, а система сэмпай- кохай  - главным механизмом сохранения и передачи профессиональных знаний. В каратэ система Минараи (обучение через подражание) доведена до абсолюта. Историческое отсутствие учебников превратило саму тренировку в «живую запись» информации. Здесь знание считывают с тел наставников и обучение идет буквально  «через спины».  В додзё иерархия видна визуально. Учитель всегда стоит впереди, за ним — опытные сэмпаи, а новички — в самом конце. Первые годы новичку почти ничего не объясняют словами: он должен просто смотреть в спины старших. Задача ученика — повторять каждое движение, ритм и даже дыхание, буквально «крадя» технику глазами. Это не пассивное наблюдение, а предельная концентрация на живом образце.  Сэмпай в этой системе работает как «живой корректор»: Он молча правит ваше тело: может подойти и довернуть кулак или поправить колено, чтобы вы не заучили движение неправильно. Пока ученик не наработал собственный опыт, затылок сэмпая остается для него единственным верным ориентиром и эталоном. Сэмпай (先輩) дословно переводится как «товарищ, стоящий впереди». Иероглиф «сэн» означает «раньше» или «прежде», а «пай» — «товарищ». Сэмпай выступает в роли наставника и опекуна, который помогает новичку влиться в коллектив, дает советы, тактично указывает на ошибки и делится своим опытом.

Архив. 2018 год. Тренировались в клубе "Пластилин" в 1 Променаде.

Я постоянно рассказываю своим ученикам о личной мотивации. Если ты не хочешь, ничего не получится. Но если приложить усилия, многого можно достичь. Пацану на видео 6-7 лет, но как круто он делает ката! Я уверен, что у него такое же отношение к другим предметам. Красавчик! Но наши не хуже. Только очень ленивые...

Осс! Мнение от авторитетного колеги из киокушина. Вывод: правильным делом мы занимаемся! Кеншинкан = именно тот кикбоксинг, о котором идёт речь 👊

Мнение: Современное Каратэ = Японский Кикбоксинг

Страховка блоком дзёдан укэ после уклона. Это конечно не каратэ, но движение 100% знакомое 👊

Немного о ката. В силу того, что я занимаюсь "спортивным каратэ" (это не подразумевает нанесения травм соперникам), для меня ката является одним из способов самостоятельной тренировки. Вся проблема в том, что 90% занимающихся каратэ, воспринимают ката как "неизбежное зло", без которого не сдать на очередной пояс. И часто, по разным причинам, не успевают достичь того этапа, когда начинаешь понимать суть. У меня так же было. Только после 35 лет (это 22 года тренировок) я "созрел". Начал погружаться. В итоге, для меня ката стали отличным способом тренироваться самостоятельно. Ментально и физически. Этакий "фуллбади" для тела и разума. #кеншинкан #каратекемерово #философиясэнсэя

Даже через 30 лет тренировок можно "допереть до чего-то нового, лежащего на виду". До меня "дошло" как работает хикитэ в ката. Не бункай. А как "хвататься за воздух" и за счет этого увеличивать КПД своего входа. Может быть я не прав с точки зрения Истиных Мастеров, но очень счастлив. Ибо моя самостоятельная практика даёт результат!

5 апреля каждый победитель нашего турнира получит такой трофей 👊

В барнаульском клубе "Пантера" под руководством сэнсэя Павла Горлова прошёл экзамен на пояса. Поздравляем команду с новым этапом, а нашу организацию с качественным ростом!

Легендарный Чак Норрис ушёл из жизни в возрасте 86 лет. Вчера, всего через несколько дней после своего дня рождения, актёр был госпитализирован на Гавайях. Эпоха великих уходит.

Интересный финт.