СУЗДАЛЬСКИЕ СТАРОСТИ

15 августа помимо памяти первомученика Стефана, а также знаменитого Василия Блаженного, Христа ради юродивого, в России отмечается День археолога! Праздник этот является сугубо неофициальным, никаких президентских указов о его учреждении нет. Зато есть красивая легенда о появлении праздника, однажды в интервью ее рассказал академик Янин. Когда-то, еще до Великой Отечественной войны, велись в Новгороде раскопки. Ребятам-археологам захотелось праздника, пришли они к руководителю экспедиции и говорят: «Сегодня большой праздник, надо бы отметить». — «А какой?» — «Да день рождения Буцефала, коня Александра Македонского. Ну и отметили, как полагается. А потом повод забылся, и стал День рождения Буцефала Днём археолога. Всех причастных с праздником!

Краткое путешествие по Ростову Великому - одному из древнейших городов России!

Как ненадолго продлить стремительно уходящее лето? Посетите выставку «Митрополичье варенье», созданную прекрасным Музеем русского импрессионизма совместно с Ростовским кремлем. Дыхание лета, сада, фруктов и цветов здесь в каждой картине. Борис Кустодиев и Иван Куликов, Константин Юон и Игорь Грабарь: на всех картинах солнечные летние сады. Залы оформлены в виде легкой беседки, из которой открываются виды во все стороны. По традиции Музея русского импрессионизма представлены ароматы, позволяющие глубже погрузиться п атмосферу пейзажей. Листайте карусель, а затем обязательно приезжайте! Выставка в Ростове Великом Ярославской области продлится до 20 сентября.

Завершается очередной сезон аудиовизуального шоу «Свет Суздаля». До 12 августа на стенах Кремля разворачиваются сюжеты «Азбуки Ополья», вдохновленной «Азбукой» Александра Бенуа. Показ длится около 15 минут, затем повторяется, с 21.00 до 23.00.

«There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics». Сколько туристов посещает Суздаль ежегодно? Власти официально заявляют, что в маленький Суздаль с населением менее 9 тысяч человек ежегодно приезжает более 2 миллионов гостей. Но как это возможно? Если 2 млн разделить на 365 дней в году, то каждый день в городе должно быть не менее 5.5 тысяч человек. В среднем большой туристический автобус вмещает 40 пассажиров. Разделим 5.5 тысяч на 40, и получится, что ежедневно в городе должно быть порядка 130 автобусов, ну или в 10 раз больше автомобилей! Такого в Суздале, к счастью, нет. Скорее всего, статистика ведется по количеству проданных билетов в музеи города. Если один и тот же человек купил билет в Кремль, затем решил посетить Деревянное зодчество, и, наконец, полюбоваться садами Спасо-Евфимиева монастыря - его посчитают 3 раза. С другой стороны, кто-то вообще в музеи не ходит. На мой субъективный взгляд, число посетителей, как минимум, нужно делить на 2, то есть реально город принимает около 1 миллиона человек в год.

«…и на дерзкий побег он пошёл в ту же ночь». На фоне популярности «Одиссеи» Нолана продолжаю рассказывать о русских «Одиссеях». На что способен в бою русский боярин? Тот самый тучный мужчина в тяжелой меховой шубе и высокой шапке? Оказывается, не зря бояре были представителями высшего воинского сословия. Для одного из них, Якова Долгорукова, возвращение с войны растянулось на долгие десять лет. Яков Федорович попал в плен к шведам во время неудачного для Петра I сражения под Нарвой. Был перевезен в Стокгольм, в плену успевал изучать государственное устройство и законы Швеции. В то же время, условия содержания русских пленных в чине генерала ему казались очень суровыми. Боярин Яков Долгоруков пробыл в плену у шведов целых десять лет. Когда его и других пленных русских перевозили на шхуне в город Умео, Яков  Федорович возглавил бунт. Умело оценив ситуацию, когда русских пленных оказалось 44 человека, а шведских конвоиров и команды всего 20, боярин разработал хитрый план. На субботнюю вечернюю службу с пленников снимали оковы, и Долгоруков договорился с товарищами броситься на конвой в субботу во время вечерней молитвы на словах псалма «Дерзайте убо, дерзайте людие Божии». «А когда вторично запоют Дерзайте людие Божии, тогда каждому схватить Шведа и, куда кто может, его управить». Пропев псалом, он дал сигнал наброситься на шведов, и лично «управил» троих: задушил помощника капитана, погнался за шкипером с тесаком в руке, а начальника караула выбросил за борт. Часть шведской команды, включая шкипера, оказались в плену уже у русских. В результате бунта шхуна была перенаправлена в Ревель (современный Таллин), а оттуда герои после десятилетнего отсутствия прибыли в Петербург. По самым скромным подсчетам, Якову Долгорукову было тогда 55 лет. Яков Долгоруков еще успел послужить Петру I в чине сенатора, и был изображен рядом с императором на монументе «Тысячелетие России». Пожалован землями в Юрьев-Польском уезде недалеко от Суздаля.

Одиссея суздальца Симеона На фоне популярности «Одиссеи» Нолана хочу рассказать о невероятном путешествии, проделанном суздальским монахом Симеоном почти 600 лет назад. В 1439 году во Флоренции прошла заключительная часть церковного собора, целью которого было объединение (уния) католической и православной церквей. От Суздаля на собор в Италию отправилось три человека, и самая удивительная судьба ждала монаха Симеона. Путешествие началось 8 сентября 1437 года, а домой они вернулись только в 1440. Сухим путем отправились из Москвы через Тверь и Новгород в Псков. Далее в Ригу, откуда морем в немецкий город Любек. Затем по Германии через Брауншвейг, Нюрнберг и Аугсбург. Через австрийские Альпы шли горными перевалами, поражаясь высоте гор, заходящих за облака. И вот Верона, Падуя, Венеция! В Венеции суздальцы впервые познакомились с уникальной архитектурой на воде и гондолами. Далее были Феррара и Флоренция. Руководил русской делегацией митрополит Исидор, всячески поддерживавший идею объединения церквей. В итоге он настоял, чтобы вся русская делегация подписала унию, по которой признавалось верховенство Папы Римского. Был только один человек, который наотрез отказался подписывать - суздалец Симеон. Митрополит пригрозил Симеону расправой, после чего монах тайно из Флоренции бежал. Пытаясь вернуться домой, наш «хитроумный Одиссей», преодолев половину Европы, оказался в Новгороде Великом. Затем отправился в Смоленск. Казалось бы, дом уже близок! Но в это же время в Смоленск торжественно прибыла делегация митрополита Исидора, возвращавшегося из Флоренции уже в качестве папского легата. Не повезло Симеону. Исидор жестоко отомстил беглому священнику. Симеона заковали в кандалы и бросили в темницу. В своих воспоминаниях он писал, что всю зиму «сидел во двоих железех, в велицей нужи, во единой свитце и на босу ногу, и мразом и гладом, и жаждею» томим. Изможденного, но не сломленного Симеона Исидор вез за собой в Москву как пленника, чтобы устроить над ним показательный церковный суд. Судьба Симеона круто изменилась 19 марта 1441 года, когда они прибыли в Москву. Великий князь Василий II Тёмный сам обвинил Исидора в ереси и приказал арестовать митрополита. Идея папского владычества совсем не понравилась московскому князю. Симеон немедленно был освобожден из оков как верный защитник православия. Его отправили на реабилитацию и покой в Троице-Сергиев монастырь. В монастыре Симеон стал знаменитостью: монахи часами слушали его рассказы о соборе, коварстве латинян и его собственных страданиях в плену. Оставшиеся годы жизни Симеон провел в почете как духовный писатель и защитник веры. Основной его труд - «Повесть об осьмом Флорентийском соборе».

В этом году Праздник Огурца в Суздале впервые пройдет в 2 дня: 1-2 августа! В программе тематические конкурсы, старинные народные игры и аттракционы, мастер-классы, а также «Засолочная изба» с презентацией старинных рецептов и дегустацией солений. Музыкальная программа праздника: 1 августа - «Полынь Folk», Matanya и «Репа», Влада Miravi. 2 августа - Clever, Runa Project и «Притоп Тритона», диджей-сет от Beat/овка. Подробности и билеты на сайте vladmuseum.ru

Начинаем новую рубрику «Любовь к истории»: как привить ребенку любовь к чтению исторических книг и изучению истории. Делюсь своим скромным родительским опытом. Если вы уже готовитесь к 5 классу общеобразовательной школы, то незаменимым подспорьем будет книга Курта Керама «Боги, гробницы, ученые». Я читал ее еще в своем детстве, и, возможно, с нее началась моя личная любовь к истории. Из книги ребенок узнает, кто расшифровал Розеттский камень, в чем заключается проклятье гробницы Тутанхамона, что такое «золото Шлимана» и многое другое из истории древнего мира. В пятом классе будете шокировать учителя истории познаниями в области археологии и архитектуры. Книга вполне себе взрослая, но написана простым и понятным языком, пятикласснику вполне под силу. Подписывайтесь, дальше будет больше интересных книг.