کانال مسجدجامع امام شافعی (رض) کرمانشاه

🕌 اوقات شرعی کرمانشاه 🕌 🗓 شنبه، ۱۴۰۵/۵/۲۴ شمسی 🗓 ۱۴۴۸/۳/۲ قمری صبح : ۰۴:۱۳ طلوع : ۰۵:۴۳ ظهر : ۱۲:۲۶ عصر : ۱۶:۰۸ مغرب : ۱۹:۱۴ عشاء : ۲۰:۱۴ طول روز: ۱۵ ساعت و ۱ دقیقه https://zaya.io/deft7

💢 وعده صادق پیامبر ﷺ برای بیماران... ✅ از ابوسعید خدری و ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما روایت شده ڪه آن دو شهادت دادند ڪه پیامبر ﷺ فرمودند: هر کس بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ»، پروردگارش او را تصدیق می‌ کند و می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست و من بزرگترم. و هنگامی ڪه بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه یگانه‌ام. و وقتی بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه یگانه‌ام و هیچ شریکی برای من نیست. و هنگامی ڪه بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْد»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه فرمانروایی و ستایش از آنِ من است. و وقتی بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست و هیچ دگرگونی و نیرویی جز به من نیست. و پیامبر ﷺ فرمودند: هر کس این کلمات را در هنگام بیماری خود بگوید، سپس در همان بیماری از دنیا برود، آتش جهنم او را نمی‌ سوزاند (و عذاب نمی‌ شود). 📚 منابــع : ✍ ترمذی ۳۴۳۰ ✍ ابن حبان ۸۵۱ ✍ ابن ماجه ۳۷۹۴ ✍ مسند بزار ۸۲۷۳ ✍ معجم الصغیر الطبرانی ۲۱۴ ✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۸ ✍ معجم الاوسط الطبرانی ۲۹۸۲ ✍ الاسماء والصفات البیهقی ۱۸۷ ✍ التوحید ابن منده ۱۶۲ ــ ۱۶۳ ــ ۹۰۸ ✍ مسند ابویعلی ۱۲۵۸ ــ ۶۱۶۳ ــ ۶۱۵۴ ✍ مسند عبد بن حمید ۹۴۳ ــ ۹۴۴ ــ ۹۴۵ ✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۶۵۴ ✍ عمل الیوم واللیلة النسائی ۳۰ ــ ۳۱ ــ ۳۲ ✍ سنن الڪبری النسائی ۹۹۶۸ ــ ۹۹۶۹ ــ ۹۹۷۰ ــ ۱۰۲۸۸ ❖ این حدیث شریف نشان می‌ دهد ڪه گفتن این پنج ذکرِ: ۱. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ». ۲. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ». ۳. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ». ۴. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ». ۵. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» در هنگام بیماری، باعث می‌ شود خداوند متعال هر یک از آنها را بصورت ویژه تصدیق کند و در نهایت، اگر بیمار در همان بیماری بمیرد، وعدهٔ خداوند بر این است ڪه آتش جهنم او را نمی‌ سوزاند و از عذاب در امان خواهد بود. بنابراین، این اذڪار نه‌ تنها مایهٔ آرامش روحی بیمار است، بلکه سرمایه‌ای عظیم برای آخرت و رهایی از دوزخ محسوب می‌ شود. ◼️نکتهٔ مهم: این فضیلتِ عظیم، به معنای جواز ترک واجبات یا ارتکاب محرمات نیست و نجات نهایی با رحمت خدا و عاقبت‌ به‌ خیریِ همراه با ایمان و عمل صالح تحقق می‌ یابد.

أَللَّهُمَّ فِي لَیلَةِ الْجُمُعَةِ لَا تَدَعْ لَنَا حُلْماً إِلَّا وَ حَقَّقْتَهُ وَ لَا أَمْراً إِلَّا وَ یَسَّرْتَهُ وَ لَا مَریضًا إِلَّا وَ شَفَیْتَهُ وَ لَا مُبْتَلًی إِلَّا وَ عَافَیْتَهُ أَللَّهُمَّ فِي صَبَاحِ الْجُمُعَةِ اجْعَلْنَا نَسْتَیْقِظُ عَلَی قَلْبٍ مَجْبُور وَ ذَنْبٍ مَغْفُور وَ رَاحَةً فِي الصُّدُورِ أَللَّهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الْیَوْمَ تَنْتَهِي فِیهِ الْمُشْکِلَاتُ وَ تُغْفَرُفِیهِ الذِّلّاتُ وَ تُحَقَّقُ فِیهِ الدَعْواتُ پروردگارا در شب جمعه هیچ رؤیایی برای ما باقی مگذار مگر اینکه آن را تحقق بخشی و نه کاری، مگر آن‌که آسانش سازی و نه بیماری، مگر آن‌که شفایش دهی و نه گرفتاری، مگر آن‌که رهایش کنی و عافیتش بخشی پروردگارا! در صبح جمعه ما را بیدار کن با دلی التیام‌یافته و گناهی آمرزیده، و آرامشی در سینه‌هایمان خدایا این روز را قرار ده روزی که در آن مشکلات پایان یابند و گناهان در آن آمرزیده شوند و دعاها در آن به اجابت برسند

#صلوات ❤️🍃 💞فضیلت صلوات درشب وروز جمعه💞 پیامبر ﷺ فرمودند: 💖در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات می‌فرستد.» [رواه بيهقی/5994]💖 💞اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد💕

🕌 اوقات شرعی کرمانشاه 🕌 🗓 جمعه، ۱۴۰۵/۵/۲۳ شمسی 🗓 ۱۴۴۸/۳/۱ قمری صبح : ۰۴:۱۲ طلوع : ۰۵:۴۲ ظهر : ۱۲:۲۶ عصر : ۱۶:۰۹ مغرب : ۱۹:۱۵ عشاء : ۲۰:۱۵ طول روز: ۱۵ ساعت و ۳ دقیقه https://zaya.io/deft7

دعا برای سعادت و خوشبختی🕊 انس رضی الله عنه فرمودند: رسول اللهﷺ این دعا را به کثرت میخواند: ‏اللهم إني أعوذ بك مِنَ الهَمِّ والحُزنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، واعوذ بک مِنْ غَلَبَةِ الدَّینِ و قَهرِ الرِّجال".🌻 صحيح البخاري اگر در زندگی مشکلات و غم و اندوه داری و شادی و لذت ، عزم و موفقیت، سخاوت و شجاعت وفراوانی رزق میخواهی و.. این دعا را بگویید و در آن تدبر کنید قطعا با پیروی از برگزیده ها و سنت های پیامبر ﷺ سعادتمند و موفق خواهید بود! ߊ‌َࡋࡋܣُܩ ࡎَܠِّ ࡃَܠَܨ ܩܟܩܒ‌ܦ‌َآܠِ ܩُܟَܩَّܒ‌ِِ🩷🫧

💢 وعده صادق پیامبر ﷺ برای بیماران... ✅ از ابوسعید خدری و ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما روایت شده ڪه آن دو شهادت دادند ڪه پیامبر ﷺ فرمودند: هر کس بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ»، پروردگارش او را تصدیق می‌ کند و می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست و من بزرگترم. و هنگامی ڪه بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه یگانه‌ام. و وقتی بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه یگانه‌ام و هیچ شریکی برای من نیست. و هنگامی ڪه بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْد»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست ڪه فرمانروایی و ستایش از آنِ من است. و وقتی بگوید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله»، خداوند متعال می‌ فرماید: معبودی بر حق جز من نیست و هیچ دگرگونی و نیرویی جز به من نیست. و پیامبر ﷺ فرمودند: هر کس این کلمات را در هنگام بیماری خود بگوید، سپس در همان بیماری از دنیا برود، آتش جهنم او را نمی‌ سوزاند (و عذاب نمی‌ شود). 📚 منابــع : ✍ ترمذی ۳۴۳۰ ✍ ابن حبان ۸۵۱ ✍ ابن ماجه ۳۷۹۴ ✍ مسند بزار ۸۲۷۳ ✍ معجم الصغیر الطبرانی ۲۱۴ ✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۸ ✍ معجم الاوسط الطبرانی ۲۹۸۲ ✍ الاسماء والصفات البیهقی ۱۸۷ ✍ التوحید ابن منده ۱۶۲ ــ ۱۶۳ ــ ۹۰۸ ✍ مسند ابویعلی ۱۲۵۸ ــ ۶۱۶۳ ــ ۶۱۵۴ ✍ مسند عبد بن حمید ۹۴۳ ــ ۹۴۴ ــ ۹۴۵ ✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۶۵۴ ✍ عمل الیوم واللیلة النسائی ۳۰ ــ ۳۱ ــ ۳۲ ✍ سنن الڪبری النسائی ۹۹۶۸ ــ ۹۹۶۹ ــ ۹۹۷۰ ــ ۱۰۲۸۸ ❖ این حدیث شریف نشان می‌ دهد ڪه گفتن این پنج ذکرِ: ۱. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ». ۲. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ». ۳. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ». ۴. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ». ۵. «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» در هنگام بیماری، باعث می‌ شود خداوند متعال هر یک از آنها را بصورت ویژه تصدیق کند و در نهایت، اگر بیمار در همان بیماری بمیرد، وعدهٔ خداوند بر این است ڪه آتش جهنم او را نمی‌ سوزاند و از عذاب در امان خواهد بود. بنابراین، این اذڪار نه‌ تنها مایهٔ آرامش روحی بیمار است، بلکه سرمایه‌ای عظیم برای آخرت و رهایی از دوزخ محسوب می‌ شود. ◼️نکتهٔ مهم: این فضیلتِ عظیم، به معنای جواز ترک واجبات یا ارتکاب محرمات نیست و نجات نهایی با رحمت خدا و عاقبت‌ به‌ خیریِ همراه با ایمان و عمل صالح تحقق می‌ یابد.

@shafghi1324

💢 خطرناکتر از گناه؛ فاش کردن آن است... ✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: همه افراد امتم بخشيده می شوند مگر کسانی ڪه گناهان خود را آشکار می ڪنند. و يکی از مصادیق آشکار ڪردن گناه اين است ڪه شخصی در شب مرتكب گناهی شود و در حالی ڪه خداوند متعال گناهش را پوشانده است، صبح آن را برای مردم بازگو می ڪند و می گوید: فلانی، من ديشب چنين و چنان ڪرده ام. اين در حالی است ڪه خداوند گناهانش را پوشانده بود؛ ولی صبح ڪه می شود پرده و پوشش خداوند را از روی خود بر می دارد. 📚 منابــع : ✍ بخاری ۶۰۶۹ ✍ مسلم ۲۹۹۰ ✍ مسند بزار ۸۰۹۶ ✍ سنن الصغیر البیهقی ۳۴۱۴ ✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۷۰۴۲ ✍ مساوی الأخلاق الخرائطی ۴۲۲ ✍ مڪارم الاخلاق الخرائطی ۴۵۳ ✍ الضعفاء الڪبیر العقیلی ج ۴ ص ۲۳۴ ✍ معجم شیوخ ابن الاعرابی ۸۶ ــ ۲۴۵۵ ✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۹۲۲۵ ❋ در این حدیث، پیامبر ﷺ استثنایی مهم در رحمت الهی بیان می‌ فرمایند: تمام امت من آمرزیده می‌ شوند، مگر کسی ڪه گناه خود را آشکار کند. یعنی خودِ گناه، انسان را از رحمت خدا خارج نمی‌ سازد (بشرط توبه)، بلکه افشاگری آن است ڪه گناهی بزرگتر محسوب می‌ شود؛ زیرا شامل این موارد است: ● ترویج گناه در جامعه. ● از بین بردن حیا ڪه ریشه‌ تقواست. ● بی‌ حیایی در برابر خدایی ڪه گناه را پوشانده بود. ● نادیده گرفتن لطف خداوند در پرده‌پوشی. ● عادی‌ سازی گناه و گسترش معصیت در میان مردم. ❂ نکته‌ کلیدی حدیث آنجاست ڪه انسان شب را به صبح می‌ رساند، در حالی ڪه خدا گناهش را پوشانده، اما خودش با برملا کردن آن، پرده‌ی خدا را کنار می‌ زند. این یعنی گفتن گناه - چه در شب، چه در روز - همان پس‌ زدن لطف خداوند و خارج شدن از شمول عفو اوست. ✾ نمونه‌هایی از آشکارسازی گناه: ● شخصی شب هنگام برای جلب توجه دیگران نماز شب می‌ خواند، در حالی ڪه نیت خالصی ندارد. صبح ڪه می‌ شود، به دوستانش می‌ گوید: «دیشب تا سحر بیدار بودم و نماز شب خواندم، چه حال و هوایی داشت!» در حالی ڪه این کار، ریا و آشکار سازی عبادت است و خود گناهی بزرگ محسوب می‌ شود. ● فخرفروشی به گناه در جمع دوستان، مانند کسی ڪه در مهمانی یا محیط کار از سرِ خودنمایی بگوید: «من در فلان معامله، فلان مقدار رشوه گرفتم و کسی هم نفهمید!» در حالی ڪه خدا آن را پوشانده، ولی او با افتخار پرده‌دری می‌ کند. ● فخر کردن به ترک نماز یا روزه، مانند کسی ڪه در جمع دوستان یا در فضای مجازی بنویسد «من نماز نمی‌ خوانم» یا «فلان روزه را خوردم» و آن را به رخ بکشد. این کار، نه فقط بیان گناه، بلکه نوعی بی‌ پروایی در برابر امر خداست. ❖ نڪته: اگر بازگوییِ گناه برای مشورت شرعی با عالم دین، یا برای دادخواهی از مظلومیت باشد، مصداق این حدیث نیست. ❖ پس اگر گناهی کردی: • توبه کن (بین خودت و خدا). • پنهانش کن (به کسی نگو). • جبرانش کن (اگر حق‌ الناسی بود). • و بدان ڪه رسواترین مردم، کسی است ڪه خودش، خود را رسوا کند.

#عظمت‌مقام‌ختمي‌مرتبت‌‌و‌امتش 🔸 وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ.(الإنشراح/4) (ونام تورا بلند ساختيم.)، تاجايي كه بي نام او شهادتين ناقص است. 🔸 وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَك.(الإنشراح/2) (و بار سنگين گناه رااز دوش تو برداشتيم.). 🔸 وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيم.(القلم/4) (و تو داراي اخلاق عظيمي هستي.). 🔸 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَی.(الضحی/5) (بزودي ‌پروردگارت آن قدر به تو عطا خواهد كرد، تا خشنود شوي.). 🔸 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِين.(الأنبیاء/104) (و ما تو را جز رحمت براي جهانيان نفرستاده‌ايم.). 🔸 مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى.(النجم/17) (در مدح چشم مباركش). 🔸 مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَی.(النجم/11)، (در مدح اقيانوس بي‌كران قلب مباركش). 🔸 يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاء(الأحزاب/32)، (در مدح همسران ايشان). 🔸 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.(الأحزاب/33)، (در مدح خانواده‌‌اش). 🔸 عظمت اين ذات، امتش را نيز از ميان ساير اُمم ممتاز نموده است. با يك نگاه اهل ايمان به اين ذات، در زمان حيات مباركش، لفظ صحابي به صاحب نگاهي اطلاق مي‌شود، كه بخشش يك مُشت گندمش و يا نصف آن، از بخشش يك كوه طلا از جانبِ غيرِ اصحاب فاضل‌تر است، و اين به يُمن فقط يك نظر ذات مقدش حاصل مي‌شود. 🔸 اين برتري و فضليت در بين عِباد، بنا به نص آيه ثابت است." تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" .  (برخي از آن پيامبران را بر بعضي ديگر برتري داديم.) امّا از نظر اعتقادي، ايمان به همه‌ي آن‌ها مساوي است. " لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ" . (فـرقي در بين هيچ كـدام از انبـياء(در ايمان به نبوت‌شان)، قـايل نمي‌شويم.)

🕌 اوقات شرعی کرمانشاه 🕌 🗓 پنجشنبه، ۱۴۰۵/۵/۲۲ شمسی 🗓 ۱۴۴۸/۲/۲۹ قمری صبح : ۰۴:۱۱ طلوع : ۰۵:۴۱ ظهر : ۱۲:۲۷ عصر : ۱۶:۰۹ مغرب : ۱۹:۱۶ عشاء : ۲۰:۱۶ طول روز: ۱۵ ساعت و ۴ دقیقه https://zaya.io/deft7

💢 ذڪری ڪه بهشت را تضمین می‌ کند... ✅ جابر بن عبدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هرگاه انسانی به رختخواب خود رفت، یک شیطان و یک ملائڪه بسوی او می آیند. ملائڪه گوید: روز خود را با نیکی پایان بده و شیطان می گوید: روز خود را با بدی پایان بده. پس اگر آن شخص با یاد خداوند به خواب رود، ملائڪه از او محافظت می کنند و هنگامی ڪه از خواب بیدار می شود ملائڪه می گوید: روزت را با کار نیک افتتاح ڪن و شیطان می گوید: روزت را با کار بد آغاز ڪن. اگر او بعد از بیدار شدن بگوید: ✨الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی رَدَّ عَلَيَّ نَفْسِی، وَلَمْ يُمِتْهَا فِی مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ✨ "سپاس خدایی را ڪه جان مرا باز گرداند، سپاس خدایی را ڪه زمین و آسمانها را از جنبش و تکان نگاه داشت؛ ڪه اگر آنها به حرکت درآیند، جز او کسی نمی‌ تواند آنها را نگه دارد، و سپاس خدایی را ڪه آسمان را از افتادن بر زمین نگاه داشته است". این شخص اگر از بالای تختخوابش بر زمین بیفتد و بمیرد داخل بهشت می شود (اگر بعد از خواندن این ذڪر، هر نوع مرگ ناگهانی ــ چه سقوط از تخت، چه تصادف، چه سکته و...ــ برای انسان پیش بیاید، در حالی ڪه این ذڪر را بر زبان داشته، با ایمان از دنیا رفته و اهل بهشت است). 📚 منابــع : ✍ ابن حبان ۵۵۳۳ ✍ مسند ابویعلی ۱۷۹۱ ✍ سنن الڪبری النسائی ۱۰۸۰۰ ✍ التوحید ابن منده ۱۳۹ ــ ۲۶۶ ✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۲۰۵۵ ✍ عمل الیوم واللیلة النسائی ۸۵۳ ــ ۸۵۴ ــ ۸۵۵ ✍ حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی الشَّافِعی ج ۶ ص ۲۶۱ ☑️ این حدیث نشان می‌ دهد ڪه ذکر بیداری، نه‌ تنها سپاسی برای بازگشت جان است، بلکه اقرار به قدرت بی‌ نهایت خدا در حفظ کائنات است؛ بنابراین، هرکس این ذکر را بر زبان جاری کند، در حقیقت هم به ربوبیت خدا بر جان خویش اقرار کرده و هم بر ربوبیت او بر نظام هستی، و چنین یقینی او را در امان الهی قرار داده و مرگش را به سعادت ابدی پیوند می‌ زند. این حدیث به ما می‌ آموزد ڪه گفتن یک ذکر ساده هنگام بیدار شدن از خواب، نه تنها باعث می‌ شود ملائڪه از ما محافظت کنند، بلکه اگر مرگ ناگهانی فرا برسد، ما را به بهشت می‌ برد. این پاداش بزرگ، نشانهٔ رحمت بی‌ پایان خداست ڪه با اندکی عمل، پاداشی عظیم عطا می‌ کند.

💢 خوشحالی شیطان از دعوای زن و شوهر... ✅ جابر بن عبدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: ابلیس تخت خود را روی آب می‌ نهد، سپس سپاهیانش را برای گمراه‌ کردن مردم می‌ فرستد تا آنان را دچار فتنه کنند. هر یک از آنان ڪه فتنه‌ای بزرگتر پدید آورد، به ابلیس نزدیکتر است. یکی از آنان باز می‌ گردد و می‌ گوید: فلان و فلان کار را انجام دادم. ابلیس می‌ گوید: کاری نکرده‌ای. سپس دیگری می‌ آید و می‌ گوید: فلان کس را رها نکردم تا میان او و همسرش جدایی انداختم. ابلیس او را به خود نزدیک می‌ کند و می‌ گوید: چه خوب کردی. راوی می‌ گوید: گمان می‌ کنم فرمود: سپس ابلیس او را در آغوش می‌ گیرد (نزدیکترین فرد به ابلیس، کسی است ڪه بزرگترین فتنه را ایجاد کرده باشد و آن، جدایی میان زن و شوهر است). 📚 منابــع : ✍ مسلم ۲۸۱۳ ✍ ابن حبان ۶۱۸۷ ✍ مسند ابویعلی ۲۱۵۳ ✍ شرح السنة البغوی ۴۲۱۲ ✍ معجم الاوسط الطبرانی ۴۱۳۹ ✍ مسند الشامیین الطبرانی ۱۰۱۶ ــ ۲۷۴۶ ✍ العظمة ابی شیخ الأصبهانی ۱۱۱۵ ــ ۱۱۱۶ ✍ مسند احمد ۱۳۹۶۸ ــ ۱۴۱۴۴ ــ ۱۴۴۰۰ ــ ۱۴۵۲۲ ــ ۱۴۶۶۹ ◾️شرح: ابلیس تخت خود ڪه همان تخت پادشاهی اوست را بر آب قرار می دهد؛ سپس سربازانش را ڪه از جنیان هستند می فرستد تا مردم را به فتنه انداخته و گمراه کنند؛ از میان آنها ڪسی نزد ابلیس مقرب تر است ڪه بیش از دیگران بتواند مردم را گمراه نماید. یکی از این شیاطین آمده و می گوید: من فلان ڪار و فلان ڪار را انجام دادم؛ یعنی: مثلا فردی را وسوسه نمودم تا اینکه دزدی ڪرد یا شراب نوشید. ابلیس به او می گوید: ڪار بزرگی نکرده ای، یا ڪار قابل توجه و مهمی نکرده ای؛ تا اینکه یکی از آن شیاطین آمده و به ابلیس می گوید: من فلانی را رها نڪردم تا اینکه میان او و همسرش جدایی انداختم و باعث شدم همسرش را طلاق دهد؛ پس ابلیس او را به خود نزدیک نموده و در آغوش می گیرد و به او می گوید: چه فرد نیکی هستی؛ یعنی: چقدر خوبی ڪه توانستی میل و آرزوی مرا در گمراه نمودن مردم و به فساد انداختن آنها محقق سازی. ☑️ از این حدیث شریف چند نتیجه کلیدی می‌ توان گرفت: ۱. جدایی‌ انداختن میان زن و شوهر، بزرگترین پیروزی شیطان است: شیطان تمام لشکریانش را برای گمراهی مردم می‌ فرستد، اما بالاترین مقام نزد او متعلق به کسی است ڪه بتواند بین زن و شوهر جدایی بیندازد؛ تا جایی ڪه ابلیس او را در آغوش می‌ گیرد و تحسینش می کند. ۲. فتنه‌ انگیزی درجه‌ بندی دارد: شیطان تنها به گناهان فردی بسنده نمی‌ کند، بلکه تخریب بنیان خانواده را اوج مقصود خود می‌ داند. ۳. اهمیت فوق‌ العاده حفظ پیوند خانواده: این روایت نشان می‌ دهد ڪه تحکیم خانواده و پرهیز از هرگونه تفرقه‌ افکنی، نه فقط یک مسئله اخلاقی، بلکه نوعی مبارزه با بزرگترین نقشه دشمن است. ۴. هشدار درباره وسوسه‌های شیطانی در زندگی مشترک: هر اختلاف کوچکی می‌ تواند بستری برای نفوذ شیطان باشد؛ پس باید در گفتار و رفتار با همسر، هوشیار بود و راههای اصلاح را بر تفرقه ترجیح داد (هر اختلاف زناشویی، میدان نفوذ شیطان است؛ پس کوچکترین تنش را نباید ساده گرفت، چون دشمن از همین روزنه‌ها وارد شده و کار را به طلاق می‌ کشاند). ۵. هر اختلاف کوچک در زندگی زناشویی را جدی بگیریم: چون شیطان از همان نقطه‌ های بظاهر بی‌ اهمیت شروع می‌ کند تا به جدایی ختم شود. ۶. هدف نهایی شیطان، نابودی بنیاد خانواده است، نه فقط گناهان فردی؛ چون جدایی زن و شوهر، هم دردناکتر است و هم پیامدهای اجتماعی گسترده‌تری دارد. ۷. ارزش تلاش برای آشتی و اصلاح رابطه در نزد خدا بسیار بالاست، درست به اندازه‌ای ڪه این کار در نزد شیطان منفورترین عمل محسوب می‌ شود. ۸. شیطان برای جدایی زن و شوهر برنامه‌ ریزی مستمر دارد، نه یک وسوسه ساده؛ پس باید با آگاهی و صبر، توطئه‌های تدریجی او را خنثی کرد.