шафиитский фикх.

Запрет женщине на превозглашение азана. ——————————————————— Женщина и гермафродит¹⁵⁸ имеют право на провозглашение икамата, но не имеют право на провазглашение азана, так как им запрещено повышать свой голос (как это требуется в азане)¹⁵⁹. ¹⁵⁸ Гермафродит - человек, обладающий мужскими и женскими половыми признаками. ¹⁵⁹ Согласно наиболее достоверному мнению в шафиитском мазхабе, женский голос не является ауратом, , но тем не менее ей запрещено читать азан перед посторонними мужчинами, однако не запрещено просто разговаривать. Учёные объясняют подобное разделение тем, что азан читается выразительно, красивым, громким голосом, и людям велено прислушиваться к нему. Если женщина будет провозглашать азан громко, это приведёт к искушению ее голосом, так как другим велено слушать азан, чего нельзя сказать о ее простой речи, к которой никому не велено прислушиваться. Поэтому на женщине нет запрета разговаривать перед посторонними мужчинами . Имам Закария аль-Ансари в "Асна аль-матолиб" указывает, что если женщина провозгласит азан тихо, так, чтобы ее не слышали посторонние мужчины, это будет дозволено без нежелательности, и ей запишется награда за поминайте Аллаха, а не за сам азан. 📚Аль-Азкар, том 1, стр. 100

Глава о «фарзах» омовения и его «суннатах» «Фарзов» омовения - шесть: 1️⃣намерение совершить омовение при мытье лица, 2️⃣мытье лица, 3️⃣мытьё обеих рук вместе с локтями, 4️⃣масху - поглаживание намоченными руками некоторой части головы, 5️⃣мытьё обеих ног вместе с щиколотками (лодыжками) 6️⃣последовательность в соблюдении того, что мы упомянули (выше). Суннатов его (омовения) - десять: 1️⃣произнесение: «Бисми-Ллир-Рохьманир Рохьим», 2️⃣мытьё кистей рук до погружения их в сосуд с водой, 3️⃣полоскание рта и промывание носа, 4️⃣масху - протирание намоченными руками всей головы, 5️⃣масху - протирание намоченными руками ушей изнутри и снаружи новой водой 6️⃣прочесывание густой бороды пальцами, 7️⃣проникновение воды промеж пальцев рук и ног, 8️⃣первоочередность мытья правой руки и ноги перед левой рукой и ногой, 9️⃣совершение каждого мытья по три раза 🔟непрерывность при совершении омовения.

Есть вопросы касаемы канала?

http://t.me/anonaskbot?start=0arl0n0ie9ecixn Связь

Субх1аннАллагь

Необходимо произносить азкары языком, чтобы они считались засчитанными 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📝 Согласно Шариату, установленные азкары - в намазе или вне его, обязательные⁶⁸ или желательные⁶⁹ - необходимо произносить вслух, как минимум слыша свой шепот это условие действует при нормальном слухе и отсутствии ощутимых помех⁷⁰ 📗📗📗📗📗📗📗📗📗📗 🔎 ⁶⁸ Слова «Аллаху акбар» при вступлении в намаз ⁶⁹ Выражение «Субхана Роббияль Азым» в поясном поклоне ⁷⁰ То есть человек в тишине должен слышать свой шепот. В шумном месте не ставится условием повышать голос для того, чтобы слышать себя. Напротив, достаточно читать так, как если бы он услышал самого себя в тихом месте. Что касается поминания сердцем без языка, то награда записывается за само стремление сердцем, однако не считается полноценным чтением азкаров. Так, например, если после намаза мысленно повторять по 33 раза «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху акбар», это не будет считаться за выполнением сунны, так как ставится условием проговаривание языком 📚Аль-Азкар, том 1, стр. 41 ☑️https://t.me/shafiiasharii

👐الر ابع: الضامن، فيعطى إن أعسر وحل الدين، وكان ضامنا لمعسر أو موسى لا يرجع هو عليه، كأن ضمن بعير إذنه 4. Поручитель, если он не в состоянии выплатить (по взятым на себя обязательствам) за неплатежеспособного, и время выплаты долга наступило, равно как если он поручился и за состоятельного без его согласия, что не даёт ему права возвращаться к поручаемому (за деньгами) 👐ومن قضى دينه بنحو قرض.. أعطي لبفاء دينه ما يوم في به قرضه Также если кто то возместит свой долг, взяв деньги в долг ( у третьего), то в этом случае ему тоже дают закят, соразмерный его (второму) долгу¹». 🔎 ¹. См.: «Бушра аль-Карим», с. 527

👐الثالث: من استدان لنفسه وصر فه في غير معصية أو لها، وتاب وظهرت قرائن صدقه وإن قصرت المدة، 3. Человек, который взял в долг для своих нужд и израсходовал его на дозволенное или же взял в долг для запретного, однако покаялся, и по его проведению видно, что его рассеяния искреннее, даже если с момента покаяния не прошло много времени 👐فيعطى في جميع ما ذكر قدر دينه إن حل وعجز عن وفائه. В этом случае ему дают сумму его долга, если срок выплаты долга наступил, и он не в состоянии его выплатить. 👐ثم إن يكن معه شيء.. أعطي الكل، وإلا.. فإن كان بحيث لو قضى دينه مما معه تمسكن.. ترك له مما معه ما يكفيه العمر الغالب Далее, если у него ничего нет, то ему дают закят, но при этом по выплате долга, опустился на уровень малоимущего, то он вправе оставить себе источник дохода в виде имущества и т.д., который будет приносить ему прибыль, достаточную для него до достижения средней продолжительности жизни (приблизит 60-65 лет)

Я тут кстати пока что

Остальное Ин Ша Аллагь утром напишу

👐الثاني: استدان لقرى ضيف وبناء مسجد أو قنطرة او فك اسير نحوها من المصالح العامة. 2. Человек, который взял в долг для угощения гостя, для строительства мечети или моста или же освобождения пленного и тому подобного из общих интересов 👐فيعطى وإن كان غنيا بغير نقد إن حل الدين ولم يوفه من ماله. بل لو قيل: يعطى ولو غنيا بنقد... لم يبتعد. В этом случае ему дают закят, даже если он обеспеченный, но на данный момент не владеет именно деньгами, если срок выплаты долга наступил, и он сам не выплатил его из своего имущества. Можно также сказать, что ему дают закят, даже если он владеет деньгами

👐الأول: من استدان لدفع فتنة بين متناز عين وإن كان ثم من يسكنها غيره.. «1. Человек, который взял в долг ради прекращения раздора между спорящими, враждующими сторонами, даже если там присутствует тот, кто может прекратить этот раздор без усилий. 👐فيعطى ما استدانه إن حل ولم يوفه من ماله وإن كان غنيا ولو بنقد وغيره؛ لعموم نفعه. В этом случае ему дают сумму его долга, если срок выплаты долга наступил, и он его не выплатил, даже будучи обеспеченным и владея деньгами и другим имуществом, потому что польза его действий распространяется на других.

ЗАКЯТ ДЛЯ ОБРЕМЕНЕННЫХ ДОЛГАМИ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ Вопрос: Каким должникам полагается закят? 🎤Ответ: Относительно этого вопроса имам Саид аб-Дав'ани в книге «Бушра аль-карим» пишет следующее: 👐(و) الصنف الثالث: (الغارمون) - أي: المديون - وهم أنواع: «Третья категория получателей закята - должники, и они делятся на следующие виды:

Имам аль-Хатыб аш-Ширбини (ум. 977 г.х.) – авторитетный шафиитский факих и муфассир – пишет в своей книге «Мугни аль-Мухтадж» (1/440): ويسن دفن ما يزيله من شعر وظفر ودم. 🎤«Желательно закапывать состриженные волосы и ногти, а также отделившуюся кровь».

Аргументация: (ويجوز) لمالك جدار (فتح الكوات) ... وفتح شباك ولو لغير الاستضاءة... لأنه تصرف في ملكه «Разрешено хозяину дома открывать в стене проем для окна, даже если не для освещения, поскольку это право распоряжаться своей собственностью» ولا فرق بين أن يشرف على حريم جاره أولا... لتمكن الجار من دفع الضرر عنه ببناء سترة أمام الكوة وإن تضرر صاحبها بمنع الضوء منها أو النظر «И нет разницы, выходят они на территорию соседа или нет, так как у соседа есть возможность избежать вреда от этого посредством возведения перед этим проёмом преграды (стены и т.д.) даже если это будет препятствовать освещению дома другого соседа или обзору (из проема, окна)»

ОКНО В СОСЕДСКИЙ ДВОР —————————————— Вопрос: Можно ли согласно Исламу строить дом так, чтобы окна дома выходили во двор соседа, который недоволен этим? Ответ: Хозяин имеет право открывать проёму и окна в стене своего дома, даже если из этих окон открывается обзор соседского двора. Однако сосед тоже имеет право на своей территории перед этими проемами и окнами построить, например, стену, даже если этим он закроет освещение и вид из этих проемов и окон. Также человек не имеет право занимать пространство соседа или общего двора, установив, например, над проёмом своего дома козырек или окно, которые выступают за край стены, но если соседи дадут разрешение, то это не запрещено

После азана желательно вознести мольбу (дуа) и прочитать салават Пророку ﷺ Согласно положениям сунны, по окончании азана сам муэдзин и слушатели произносят салават Посланнику Аллаха ﷺ и возносят дуа, которому он научил. Обращаясь к сподвижникам, Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда услышите муэдзина, повторяйте то, что он произносит. Затем просите благословить меня (произнесите салават). Ибо кто попросит благословить меня одним салаватом, того Аллах благословит десять раз. Затем просите Аллаха возвеличить меня «василей». Это такая степень в Раю, которой не удостоится никто, кроме одного из рабов Аллаха. Надеюсь, что им буду я. Кто попросит у Аллаха для меня «василя», тот удостоится моего заступничества (шафа'ата)". Муслим, 384.

‏السلام عليكم ورحمة الله Просьба сделать ду’а за моих родных, которые собираются скоро вылетать,буквально через пару часов.. Сделайте ду’а чтобы Аллагь исцелил скорейшим и наилучшим образом моего племянника,и сохранил их во время перелета,даровал им спокойствие,и самое главное чтобы все хорошо прошло. ‏ بارك الله فيك

новая ссылка для связи t.me/anonimka_voprosik_bot?start=hgvinn