شبكة فضح النواصب
Статистика⚠️ انصروا دين محمد وال محمد صلوات الله عليهم 🌺💚❤ بوت التواصل : @Yaaa_ali313bot
- Последний пост
- 15 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 12
- Всего постов
- 82
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Новости и СМИ (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 39
- 1/48двое суток
- 44
- 1/72трое суток
- 48
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
لَيْلَةُ 1 رَبِيعِ الأَوَّلِ هِيَ لَيْلَةُ مَبِيتِ المَوْلَىٰ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ فِي فِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ صَـلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَ آلِهِمَا الأَطْهَارِ لِكَيْ يُهَاجِرَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَىٰ المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ وَ فِيهَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي فَضْلِ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَ مِـــنَ النَّاسِ مَــنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَــــــــــرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ / سُورَةُ البَقَرَةِ الآيَةُ 207 وَ هِيَ مِنْ أَعَاظِمِ مَنَاقِبِ مَوْلَىٰ المَوَالِي أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْهِمَا وَ آلِهِمَا الأَطْهَارِ وَ فِـــيهَا رِوَايَـاتٌ لَا تُعَدُّ وَ لَا تُحْـصَىٰ فِي فَضْلِ أَنْفَاسِ المَوْلَىٰ أَمِـيرِ المُؤْمِنِينَ المُقَدَّسَةِ فِي هَـــــذِهِ اللَّيْلَةِ وَ هَذِهِ رِوَايَةٌ عَلَوِيَّةٌ وَ احِدَةٌ مِنْهَا . وَ لِمَنْ يُـرِيدُ مُرَاجَعَةَ رِوَايَاتٍ أَكْثَرَ فِي فَضْلِ أَمِـيرِ المُؤْمِنِينَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فَمِنْ خِلَالِ هَذَا الرَّابِطِ . وَ لِمَنْ يُـرِيدُ تَفْسِيرَ الأَئِمَّةِ لِهَذِهِ الآيَةِ فَلْيُرَاجِعْ تَفْسِيرَ البُرْهَانِ الجُزْءُ 1 مِنَ الصَّفْحَةِ 441 إِلَىٰ الصَّفْحَةِ 445 . وَ هُـــنَالِكَ أَيْضًا رِوَايَةٌ عَلَوِيَّةٌ فِي تَفْسِيرِ إِمَامِنَا الحَسَنِ الزَّكِيِّ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَــلاَمُهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الأَطْهَارِ تَتَحَدَّثُ عَــنْ لَيْلَةِ مَبِيتِ المَوْلَىٰ أَمِـيرِ المُؤْمِنِينَ فِي فِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَ آلِهِمَا الأَطْهَارِ وَ يُوجَدُ فِيهَا جُزْءٌ عَلَوِيٌّ يَحْتَجُّ فِــــــــــيهِ المَوْلَىٰ أَمِـيرُ المُؤْمِنِينَ عَلَىٰ أَبِي جَهْلٍ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ وَ العَذَابُ تَسْتَطِيعُونَ مُرَاجَعَتَهُ مِنَ الصَّفْحَةِ 469 . يَا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحَسَنِ عَجِّلْ لِـــوَلِيِّكَ المُنْتَقِمِ الفَرَجَ وَ أَنْجِزْ لَهُ مَا وَ عَدْتَهُ يَا ذَا الجَلَالِ وَ الإِكْرَامِ
📌قالت السيدة #الزهراء عليها السلام لزفـر ... « #يابن_السوداء لأسرع ماادخلت الذل على بيت رسول الله صلى الله عليه وآله...»💔 📔مأساة السيدة الزهراء "صلى الله عليها وآلها" : ج2 ص177
📌#شكوى_النبي"صلى الله عليه وآله" قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : " إلى الله #أشكوا #المنكرين_لفضلهم والمضيعين لحرمتهم بعدي، كفى بالله وليا وناصرا #لعترتي #وأئمة_أمتي ومنتقما من الجاحدين لحقهم * (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) 📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص17
📌 مريم العذراء عليها السلام مؤنسةُ الزهراء عليها السلام وطبيبتُها في غربتها ومرضها وكسر ضلعها… حتى تسأم الصديقة الكبرى الحياة وتدعو ربها، فتكون أولَ أهل بيت النبي ﷺ وآله لحوقًا به. 💔🕊 ♦️قال رسول الله ﷺ وآله عن فاطمة عليها السلام وما يصيبها من الظلم في حديث له اختصرناه: ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، فعند ذلك يؤنسها الله تعالى ذكره بالملائكة، فنادتها بما نادت به مريم بنت عمران، فتقول: يا فاطمة، ﴿إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين﴾، يا فاطمة اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين، ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض، فيبعث الله عز وجل إليها مريم بنت عمران تمرضها وتؤنسها في علتها، فتقول عند ذلك: يا رب، إني قد سئمت الحياة وتبرمت بأهل الدنيا، فألحقني بأبي، فيلحقها الله عز وجل بي، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم علي محزونة مكروبة مغمومة مغصوبة مقتولة، فأقول عند ذلك: اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها، فتقول الملائكة عند ذلك: آمين..💔🕊 🔖 أقول: وما أدري ما أقول، أي قلبٍ لمريم العذراء عليها السلام أن ترى الصديقة الكبرى عليها السلام محزونةً، مكروبةً، مغمومةً، مغصوبةً، مقتولةً، وقد سئمت الدنيا، وقد كُسر ضلعها من الطاغية عمر لعنه الله وعبيده، وأُخذ حقها، وضُرب جنبها حتى ألقت محسّنًا عليه السلام شهيدًا مقتولًا. 📖🖋الأمالي - للشيخ الأقدم الصدوق - الصفحة ١١٢ https://t.me/Rafi_313
الشيخ:-ولك غير متفقين انت تضل سني وانة اشتغل شيعي
الشيخ:-ولك غير متفقين انت تضل سني وانة اشتغل شيعي
🔰عائشة وحفصة توجهان أبويهما إلى الصلاة أثناء مرض النبي ﷺ، بعد تخلفهما عن جيش أسامة 🔹كان امير المؤمنين والفضل بن العباس عند رسول الله لا يزايلانه في مرضه . أذّن بلال ثم أتاه يخبره كعادته بالصلاة، فوجده قد ثقل فمُنع من الدخول إليه، فأمرت عائشة صهيبا أن يمضي إلى أبيها فيعلمه أن رسول الله قد ثقل وليس يطيق النهوض إلى المسجد، وعلي بن أبي طالب قد شغل به وبمشاهدته عن الصلاة بالناس، فاخرج أنت إلى المسجد فصل بالناس، فإنها حالة تهنئك وحجة لك بعد اليوم! وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول الله أكففن فإنكن صويحبات يوسف (يعني الراغبات بالفسق) فلم يشعر الناس وهم في المسجد ينتظرون رسول الله أو عليا يصلي بهم كعادته التي عرفوها في مرضه؛ إذ دخل أبو بكر المسجد وقال: إن رسول الله ثقل وقد أمرني أن أصلي بالناس! فقال له رجل من أصحاب رسول الله صل وأنّى لك ذلك وأنت في جيش أسامة؟ لا والله ما أعلم أحدا بعث إليك ولا أمرك بالصلاة"(بعدما تخف عن جيش اسامة وقال رسول الله من تخلف عن جيش أسامة ، فهو ملعون) وقام رسول الله مبادرا وانه لا يستقل على الأرض من الضعف فاخذ بيد امير المؤمنين والفضل بن العباس فاعتمد عليهما ورجلاه تخطان الأرض من الضعف فلما خرج إلى المسجد وجد أبا بكر قد سبق إلى المحراب فاوما إليه بيده ان تأخر عنه فتأخر وقام رسول الله مقامه فكبر وابتدأ الصلاة. 📜🪶تاريخ الطبري
без подписи
هناك غلو في الصحابة والمراجع اشد من الغلو في النبي واله صلوات الله عليهم ولكن لا احد يتحدث عن ذلك الغلو. المغالين في النبي واله قلة قليلة جدا ، والقاصرون والمقصرون عن معرفتهم هم الغالبية العظمى ، لا بل كل الناس. لان النبي واله قالوا ان الناس لن يدركوا ولن يعرف الناس منازلهم ومقاماتهم. اما الغلو الاشد فهو في الصحابة والمراجع والغالبية العظمى من الناس مغالين الا انهم لا يستخدمون كلمة غلو الا في النبي واله. من ابرز واوضح الغلو هو في الصحابة والمراجع هو اتباعهم في كل شيء والنهي عن مخالفتهم وتبرير افعالهم. ولو قلت لهم ان احدهم اخطأ ، لقام المغالون باتهامك بانواع تهم الكفر والردة والعمالة. اخبروني اي صحابي او مرجع يرضى اتباعهم ان تقول لهم صاحبك قد خالف الله عز وجل ولو في فتوى واحدة او موقف واحد. انه الغلو ولكن لا يتهمون بالغلو الا النبي واله الذين اصلا لا احد يعرف منازلهم ومكانتهم عند الله عز وجل.
اَعْظَمَ اَللهُ اُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِإِمْامِنَا عَاقِرِ جَمَلِ الفِتْنَةِ وَ النِّفَاقِ الحَسَنِ المُجْتَبَىٰ صَلوْاتُ اَللهِ وَ سَـلاَمُهُ عَلِيْهِ وَ جَعَلَنَا وَ اِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَـــــــعَ وَلِيِّهِ الإِمَامِ المَهْديِّ مِـــنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ٰ ♡ إِمَامُنَا سَيِّدُ الكُرَمَاءِ عِلَّةُ وِجُودِنَا ♡ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ دَاهَنْتَ مُعَاوِيَةَ لَعَنَهُ اللهُ وَ صَالَحْتَهُ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الحَقَّ لَكَ دُونَهُ وَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَعَنَهُ اللهُ ضَالٌّ بَاغٍ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ أَلَسْتُ حُجَّةَ اللَّهِ تَعَالَىٰ ذِكْرُهُ عَلَىٰ خَلْقِهِ وَ إِمَاماً عَلَيْهِمْ بَعْدَ أَبِي صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمْ قُلْتُ بَلَىٰ قَالَ أَلَسْتُ اَلَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِي وَ لِأَخِي الحَسَنُ وَ الحُسَيْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا قُلْتُ بَلَىٰ قَالَ فَأَنَا إِذَنْ إِمَامٌ لَوْ قُمْتُ وَ أَنَا إِمَامٌ إِذْ لَوْ قَعَدْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ عِلَّةُ مُصَالَحَتِي لِمُعَاوِيَةَ عِلَّةُ مُصَالَحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِبَنِي ضَمْرَةَ وَ بَنِي أَشْجَعَ وَ لِأَهْلِ مَكَّةَ حِينَ اِنْصَرَفَ مِنَ الحُدَيْبِيَةِ أُولَئِكَ كُفَّارٌ بِالتَّنْزِيلِ وَ مُعَاوِيَةُ وَ أَصْحَابُهُ كُفَّارٌ بِالتَّأْوِيلِ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِذَا كُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَىٰ ذِكْرُهُ لَمْ يَجِبْ أَنْ يُسَفَّهَ رَأْيِي فِيمَا أَتَيْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الحِكْمَةِ فِيمَا أَتَيْتُهُ مُلْتَبِساً أَ لاَ تَرَىٰ الخَضِرَ لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ قَتَلَ الغُلاَمَ وَ أَقَامَ الجِدَارَ سَخِطَ مُوسَىٰ فِعْلَهُ لاِشْتِبَاهِ وَجْهِ اَلْحِكْمَةِ عَلَيْهِ حَتَّىٰ أَخْبَرَهُ فَرَضِيَ هَكَذَا أَنَا سَخِطْتُمْ عَلَيَّ بِجَهْلِكُمْ بِوَجْهِ الحِكْمَةِ فِيهِ وَ لَوْ لاَ مَا أَتَيْتُ لَمَا تُرِكَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَىٰ وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ إِلاَّ قُتِلَ . 📖 عِلَلُ الشَّرَائِعِ ~ الجُزْء 1 ~ الصَّفْحَةُ 211 . دَقِقُوا وَ تَمَعَنُوا وَ تَدَبَّرُوا جَيِّداً بِكَلاَمِ إِمَامِنَا المُجْتَبَىٰ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ: وَ لَوْ لاَ مَا أَتَيْتُ لَمَا تُرِكَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَىٰ وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ إِلاَّ قُتِلَ . لَوْ لاَ إِمَامُنَا الحَسَنُ المُجْتَبَىٰ لَمَا كَانَ هُنَالِكَ اِسْتِمْرَارٌ لِدينِ المُصْطَفَىٰ وَ المُرْتَضَىٰ وَ الزَّهْرَاء لَوْ لاَ إِمَامُنَا سَيِّدُ الكُرَمَاءِ لَمَا وُلِدَ اَلْأَئِمَةُ اَلْأَتْقِيَاء لَوْ لاَ إِمَامُنَا المَظْلُومُ لَمَا كَانَ هُنَالِكَ كَرْبَلاَءُ وَ لَوْ لاَ مُجْتَبَانَا لَمَا كُنَّا اَلْيَوْمَ مَوْجُودِينَ وَ تَتَجَلَىٰ هَذِهِ الحَقِيقَةُ فِي حَدِيثِ إِمَامِنَا الحَسَنُ المُجْتَبَىٰ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ المُتَقَدِّمِ وَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ إِمَامِنَا أَبِي جَعْفَرٍ البَاقِرِ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ: وَ اللَّهِ لَلَّذِي صَنَعَهُ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمَا كَانَ خَيْراً لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ . يَابْنَ سَيِّدِ الأَنْبِيَاءِ وَ المُرْسَلِينَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ وَ سَلاَمٌ إِلَيْكَ وَ صَلَوَاتٌ تَتْرَىٰ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ فِنَائِكَ الأَطْهَرِ فِنَاءُ الطُّهْرِ وَ الطَّهَارَةِ مِنْ قُلُوبٍ تَتُوقُ لِنَظْرَةٍ وَاحِدَةٍ نَحْوَ بَقِيعِكَ الحَسَنِيِّ وَ لَوْ مِنْ بَعِيدٍ يَابْنَ الطُّهْرِ البَتُولِ سَلاَمٌ عَلَيْكَ وَ سَلاَمٌ إِلَيْكَ وَ صَلَوَاتٌ تَتْرَىٰ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ جَنَّتِكَ الحَسَنِيِّةِ وَ عُذْرِي إِلَيْكَ أَنْ شَطَّ بِيَ المَزَار فِي شَرْقٍ مِنَ الأَرْضِ بَعِيدِ الدَّار وَ لَمْ أَكُنْ فِي يَوْمِ شَهَادَتِكَ الحَسَنِيِّ مِنْ زُوَّارِكَ الكِرَام يَابْنَ أَمِـيرِ المُؤْمِنِينَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ وَ إِلَيْكَ وَ صَلَوَاتٌ تَتْرَىٰ عَلَيْكَ وَ عَلَىٰ فِنَائِكَ الأَطْهَرِ فِنَاءُ الطُّهْرِ وَ الطَّهَارَةِ سَلاَمَ عَبْدٍ مُذْنِبٍ آبِقٍ قَدْ أَوْبَقَتْهُ ذُنُوبُهُ وَ أَوْثَقَتْهُ عُيُوبُهُ فَحَالَتْ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ نُصْرَتِكَ . يَا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحَسَنِ عَجِّلْ لِـــوَلِيِّكَ المُنْتَقِمِ الفَرَجَ وَ أَنْجِزْ لَهُ مَا وَ عَدْتَهُ يَا ذَا الجَلَالِ وَ الإِكْرَامِ
💔 أستشهاد خير خلق الله أجمعين رسول الله الأعظم ( صلی الله عليه وآله ) مات مقتولاََ بالسم على يد شر خلق الله أجمعين عائشة وحفصة وأبويهما أبو بكر وعمر ( لعنهم الله ) 💔 مات مقتولاََ النبي الإكرم ( صلی الله عليه وآله ) بالسم في روايات أهل بيت رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) مع إجماع علماء الشيعة .. مضافاََ إليه روايات العامة السنة في صحيح البخاري في باب حديث【 اللد 】 🔰 روايات شهادة رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) 1⃣ روي عن الإمام جعفر الصادق عن آبائه الطاهرين ( صلوات الله عليهم ) أن الإمام الحسن ( عليه السلام ) قال لأهل بيته : 《 إني أموت بالسم كما مات رسول الله ( صلی الله عليه وآله )》 #المصدر 📚 الخرائج والجرائح / جزء 1 صفحة 241 الحديث 7 2⃣ روي عن أبان عن سليم قال : حدثني عبد الله أبن جعفر أبن أبي طالب ( رضوان الله عليه ) قال : 《 إني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " أيها الناس إذا أنا أستشهدت فعلي أولى بكم من أنفسكم فإذا أستشهد علي فأبني الحسن .. إلى أن عد النبي الإكرم أسماء الإئمة الإثنى عشر من أهل بيت رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) فقال عبد الله أبن جعفر أبن أبي طالب : فقام إليه علي أبن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو يبكي فقال : " بأبي أنت وأمي يا نبي الله : أتقتل⁉️ قال رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) : نعم أهلك شهيداََ بالسم وتقتل أنت بالسيف 》 #المصدر 📚 كتاب سليم أبن قيس / ص363 3⃣ روى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) عن أبي الصلت الهروي قال : سمعت الإمام الرضا ( عليه السلام ) يقول : 《 والله❗️ ما منا إلآ مقتول شهيد 》 #المصدر 📚 أمالي الصدوق / ج8 ص120 4⃣ عن عبد الصمد أبن بشير عن الإمام أبي عبد الله جعفر الصادق ( عليه السلام ) قال : 《 تدرون مات النبي ( صلی الله عليه وآله ) أو قتل⁉️ إن الله يقول : {{ أفأن مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم }} فسم قبل الموتِ إنهما سقتاه [[ سمتاه عائشة وحفصة وأبويهما أبو بكر وعمر ]] قبل الموت .. فقلنا أنهما وأبويهما شر من خلق الله❗️》 #المصدر 📚 تفسير العياشي / ج1 ص200 5️⃣ ومن مصادر العامة السنة المخالفين لأهل بيت رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) عدة روايات في الصحاح تؤكد بها على شهادة رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) فلقد روى أحمد أبن حنبل في مسنده ، بسند صحيح بأجماع الصحاح ، عن عبد الله أبن مسعود قال : [[ لأن أحلف تسعاََ أن رسول الله ( صلی الله عليه وآله ) قتل قتلاََ ، أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل❗️ وذلك بأن الله عز وجل جعله نبياََ وأتخذه شهيداََ ]] #المصدر 📚 مسند أحمد / ج1 ص408 6️⃣ فأجماع المؤرخين وكل علماء الطائفة السابقين والحاليين وبكلمات علماء الشيعة كلهم على وفاته ( صلی الله عليه وآله ) مقتولاََ شهيداََ بالسم ، ولا يوجد أحداََ منهم نفى ذلك ، بل نصوا على إجماعهم : كما في رسائل آل طوق القطيفي / الجزء 4 الصفحة 47 / عن المحدث النحرير الشيخ عبد الله أبن صالح البحراني حيث قال : [[ وأنتقل رسول الله إلى جوار الله شهيداََ مسموماََ ، بالنص والأجماع ]] وكما نقله أجلاء الطائفة وأساطينها الذين صرحوا بأن النبي الإكرم ( صلی الله عليه وآله ) قبض مسموماََ يوم الإثنين ٢٨ صفر في العام ١٠ من الهجرة .. مع توثيق #المصادر 📚 الشيخ المفيد : المقنعة / ص456 الشيخ الطوسي : التهذيب / ج2 ص6 الفتال النيسابوري : روضة الواعضين / ص71 العلامة الحلي : التحرير / ج2 ص118 الشهيد الأول : الدروس / ج2 ص6 المجلسي : مرآة العقول / ج5 ص174 وغيرهم الكثير جداََ لا حصر لهم .. 7️⃣ ونقل أبن أبي الحديد المعتزلي وهو من علماء السنة المعتزله وليس شيعي ، عن النقيب أبي جعفر العلوي البصري حديثاََ قارن فيه بين النبي والوصي ( عليهما الصلاة والسلام ) جاء فيه : [[ ومات علي ( عليه السلام ) شهيداََ بالسيف ، ومات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شهيداََ بالسم ]] #المصدر 📚 شرح نهج البلاغة : لأبن أبي الحديد المعتزلي / ج10 ص221 صلوات الله عليك يا رسول الله وعلى أهل بيتك الصابرين ، والسلام عليكم يوم ولدتم ويوم أستشهدتم ، ويوم تبعثون أحياء ولعن الله قاتليكم والمشاركين لهم والراضين عليهم لعناََ دائماََ أبداََ لا نهاية لعدده ولعن اللهم أعدائكم من الأولين والآخرين وعذبهم اللهم عذاب يستغيث منه أصحاب النار .. 🥀•🥀•🥀•🥀•🥀•🥀•🥀•
جند عائشة يحاولون تغيير تاريخ عائشة ان كانت تدرسهم من وراء حجاب ، فاي حجاب وضعته حين خرجت وجمعتهم لحر.ب الجمل ! وحدها بين الاف اشباه الرجال
ٰ التَّارِيخُ الصَّحِيحُ لِشَهَادَةِ إِمَامِنَا المُجْتَبَىٰ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمَا عَنْ مَوَالِيدِ الأَئِمَّةِ وَ أَعْمَارِهِمْ وَمَا حَدَّثَنِي الحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمَا وَهُوَ اَلْحَادِي عَشَرَ قَالَ: وُلِدَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمَا يَوْمَ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ مِنَ الهِجْرَةِ وَ فِيهَا كَانَتْ بَدْرٌ فَكَانَ مُقَامُهُ مَعَ جَدِّهِ سَبْعَ سِنِينَ وَ مَعَ أَبِيهِ بَعْدَ جَدِّهِ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ بَعْدَ أَبِيهِ أَيَّامُ إِمَامَتِهِ عَشْرُ سِنِينَ وَ صَارَ إِلَىٰ كَرَامَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَ قَدْ كَمَلَ عُمُرُهُ سَبْعاً وَ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ قُبِضَ فِي سَلْخِ صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسِينَ مِنَ الهِجْرَةِ . 🔴 فِي سَلْخِ صَفَرٍ أَيْ فِي نِهَايَتِهِ وَ هُوَ يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ القَادِمِ . 📖 دَلاَئِلُ اَلْإِمَامَةِ ~ اَلصَّفْحَةُ 159 .
📌 مصيبةُ وحزنُ عليٍّ عليه السلام في أخيه رسول الله ﷺ وآله أعظمُ المصائب… فما نزلت به نائبةٌ إلا جعل ذكرَه سببًا لبكائه، وظلَّ حزنُه على فراقه ملازمًا له ثلاثين سنة. 💔🕊 ♦️قال إبراهيم: فلما بلغ عليا (عليه السلام) موت مالك الأشتر قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، والحمد لله رب العالمين، اللهم إني أحتسبه عندك، فإن موته من مصائب الدهر، ثم قال عليه السلام: رحم الله مالكا، فلقد وفى بعهده وقضى نحبه ولقي ربه، مع أنا قد وطنا أنفسنا أن نصبر على كل مصيبة بعد مصابنا برسول الله ﷺ وآله فإنها من أعظم المصيبات.💔 ♦️وقيل لأمير المؤمنين عليه السلام: لو غيرت شيبك يا أمير المؤمنين؟ فقال عليه السلام: الخضاب زينة، ونحن قوم في مصيبة...💔🕊 🏷وَلَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ زِيَارَةِ سَيِّدِ الأَنَامِ: مَا غَاضَ دَمْعِي عِنْدَ نَائِبَةٍ إِلَّا جَعَلْتُكَ لِلْبُكَاءِ سَبَبَا وَإِذَا ذَكَرْتُكَ سَامَحَتْكَ بِهِ مِنِّي الجُفُونُ فَفَاضَ وَانْسَكَبَا إِنِّي أُجِلُّ ثَرَى حَلَلْتَ بِهِ عَنْ أَنْ أُرَى بِسِوَاهُ مُكْتَئِبَا 🔖 أقول: صلى الله على نبينا المسموم وآله الأطهار، الذي ما أوذي نبي مثلما أوذي نبينا، ولقد مضى شهيدا مقتولا على يد شر الخلق أجمعين: عائشة وحفصة، بأمر أبويهما أبي بكر وعمر. وما أقبح بالمرء أن يعيش ستين سنة، وهو يصلي على النبي وآله في كل صلاة، خمس مرات في اليوم، ولا يعلم أن نبيه مسموم مقتول مظلوم!!! 📖🖋مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ١ - الصفحة ٢٤١ 📖🖋 بحار الأنوار – العلامة المجلسي – ج ٣٣ – الصفحة ٥٤٤ 📖🖋روضة الواعظين النيسابوري - ج ٢ - الصفحة ٤٧٥ https://t.me/Rafi_313
📌 غيبة قائم آل محمد كسرت قلب الصادق عليه السلام، فبكى كالثكلى وهو يقول: سيدي غيبتك نفت رقادي وابتزت مني راحة فؤادي 💔 🏷عن سدير الصيرفي قال دخلت انا والمفضل بن عمر وابو بصير وابان بن تغلب على مولانا ابي عبد الله الصادق عليه السلام فرآيناه جالسا على التراب وعليه مسح خيبري مطوق بلا جيب مقصر الكمين وهو يبكي بكاء الواله الثكلى ذات الكبد الحرى قد نال الحزن من وجنتيه وشاع التغيير في عارضيه وابلت الدموع محجريه وهو يقول سيدي غيبتك نفت رقادي وضيقت علي مهدي وابتزت مني راحة فؤادي سيدي غيبتك اوصلت مصابي بفجائع الابد وفقد الواحد بعد الواحد يفني الجمع والعدد فما احس بدمعة ترقى من عيني وانين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا وسوالف البلايا الا مثل بعيني عن غوابر اعظمها وافضعها وبواقي اشدها وانكرها ونوائب مخلوطة بغضبك ونوازل معجونة بسخطك قال سدير فاستطارت عقولنا ولها وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل والحادث الغائل وظننا انه سمت لمكروهة قارعة او حلت به من الدهر بائقة فقلنا لا ابكى الله يا ابن خير الورى عينيك من اية حادثة تستنزف دمعتك وتستمطر عبرتك واية حالة حتمت عليك هذا الماتم قال فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه واشتد عنها خوفه وقال ويلكم نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل على علم المنايا والبلايا والرزايا وعلم ما كان وما يكون الى يوم القيامة الذي خص الله به محمدا والائمة من بعده عليهم السلام وتاملت منه مولد قائمنا وغيبته وابطاءه وطول عمره وبلوى المؤمنين في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينهم وخلعهم ربقة الاسلام من اعناقهم التي قال الله تقدس ذكره وكل انسان الزمناه طائره في عنقه يعني الولاية فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان...🍇 🖋📜كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الأقدم الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٢١ https://t.me/Rafi_313
شيعي ما يدفع خومسس=يعتبر ناصبي وكل اعمالة غير مقبولة <ومنوع يزوج🤣 > ناصبي ما يعترف ب المرجعية ولا يدفع خومسس=مسلم واعمالة مقبولة في الظاهرن والباطن
يعني الشيعي الي ما يدفع خومسس ناصبي ومنوع يزوج ولناصبي الي ما يعترف ب المرجعية(وما يدفع خومس) اعمالة مقبولة ومسلم!؟ مع العلم افلوس الخومسس مرات تروح اشتراك مال موقع اباحي لنواصب غزة
📌الى جميع الولائية ومدعي التشيع جاوبونا عل هل سؤال ، هل من المعقول ان الخامنئي والخميني والسيستاني ، افضل من ابا الفضل العباس ( عليه الصلاة والسلام ) عندكم ؟؟؟؟
без подписи
يعني 23 سنة نايمين من السعودية ناصرت امريكا تذكرو عدهم شعب ضاعت حقوقة ب 2003