ت

знаешь ли ты более отвергнутого раба, чем тот, кто родился и живет среди верующих, которого окружает ислам, и кто, видя, как вся его семья 5 раз в день встаёт на молитву, ни разу не встаёт на встречу со своим Господом? знаешь ли ты более отчужденного человека..?

⠀ жена правителя не сумела склонить Юсуфа, мир ему, своими соблазнами, тогда как дочь Шуайба, мир ему, озаренная стыдливостью, обрела Мусу, мир ему, в законные супруги. да будет же страх перед Творцом вашим спутником, когда вы переступаете порог дома, ибо истинная красота женщины — в её смиренной скромности… и всё, что унесет человек с собой в вечность, суть лишь его деяния. «скромность и вера — неразрывные части. если удаляется одно, то за ним неизбежно следует и другое».🤍 ⠀

сказал АбдуллахI ибн Мас'уд: 🔤судный Час наступит только при самых худших людях: которые не знают, что такое хорошо, и не порицают предосудительного. они будут сношаться прямо на дорогах словно животные. женщина будет проходить возле мужчины, и он будет удовлетворять свою похоть с ней прямо на дороге, а потом подходить к своим товарищам хохоча, и те будут хохотать ему. они будут подобны остатку грязной непитьевой воде в колодце🔤 ابن أبي الدنيا "العقوبات" 318

وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ 📖📖 📖📖📖 📖📖📖 «я поторопился к Тебе, Господи, чтобы Ты был доволен». сура «Та ха», Аят 84

одна из лучших форм благословения Пророка Мухаммада 💛 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ, وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Аллохاумма сольли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма сольляйта ‘аля Иброхاима ва ‘аля али Иброхاима инна-кя Хьамидун Маджид. Аллохاумма барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма барокта ‘аля Иброхاима ва ‘аля али Иброхاима инна-кя Хьамидун Маджид о Аллахا! Благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный. о Аллахا! Благословляй Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный [Б 3370].

шейх абдурРахман ас-саади сказал: «..ожидание милости Аллахاа само по себе является поклонением..» тафсир абдурРахмана ас-саади к суре 17, аяту 29

время уходит быстрее, чем нам кажется… мы откладываем уроки ради работы, встреч, домашних дел, отдыха, социальных сетей, сериалов… и проходит день, неделя, месяц. но стоит спросить себя: что из того, ради чего мы оставили знание, останется с нами в могиле? нет блага в деле, которое становится причиной того, что человек отдаляется от изучения религии Аллахاа. истинное благо — в том, что приближает нас к Нему. знание не приходит к ленивому и не ждет, пока мы «освободимся». оно достается тому, кто делает его своим приоритетом, несмотря на занятость и усталость. подумайте, сколько часов за эту неделю ушло на то, что сегодня уже не имеет никакой ценности. а ведь за это время можно было выучить один аят, понять одно правило таджвида, прочитать несколько страниц полезной книги или приблизиться к Корану еще на один шаг. пусть каждый из нас задаст себе вопрос: если сегодня Аллах заберет мою душу, будет ли у меня оправдание тому, что я снова отложил изучение Его религии? пусть Аллахا сделает знание любимым для наших сердец, дарует нам искренность, баракат во времени и поможет использовать каждый день в том, что принесет пользу в этой жизни и в Ахирате. آمين.

за то, что они нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них. прости же их и будь великодушен, ведь АллахI любит творящих добро. сыны Исраила нарушили обещание, и поэтому АллахI подверг их сразу нескольким наказаниям. во-первых, Он проклял их и отдалил от Своей милости.. они закрыли перед собой врата милости, когда не выполнили обещание, данное АллахIу, поскольку выполнение его является величайшим фактором, позволяющим заслужить Божью милость. во-вторых, Он ожесточил их сердца настолько, что никакие проповеди и увещевания уже не приносили им пользы. Божьи знамения и назидания не воздействовали на них, горячие призывы не пробуждали в них никакого желания, а устрашающие речи не вселяли в них страха. это - одно из величайших наказаний, которым только может быть подвергнут раб, поскольку его сердце оказывается в таком состоянии, когда даже верное руководство и добрые наставления не приумножают в нем ничего, кроме зла. в-третьих, они подверглись искушению и принялись искажать слова АллахIа и тот смысл, который в них вложили АллахI и Его посланник. в-четвертых, они забыли большую часть того, что им было сообщено. это означает, что они предали забвению и потеряли многое из того, что было ниспослано в Торе, и того, что было внушено пророку Мусе. АллахI заставил их забыть многое из этого в наказание за то, что они натворили. это также означает, что они перестали выполнять ниспосланные предписания и не были вдохновлены на выполнение возложенных на них обязанностей. таким образом, если люди Писания отрицают некоторые откровения, которые были ниспосланы в их Писании, или некоторые события, произошедшие в те времена, то эти сведения относятся к тем, которые они предали забвению. в-пятых, они были обречены на совершение предательских и вероломных поступков. поэтому они изменяют АллахIу и предают Его верующих рабов. одним из самых ужасных проявлений их измены и предательства является сокрытие истины от тех, кто относится к ним с доверием. они желают, чтобы люди оставались неверующими, и это - великое предательство с их стороны. эти порочные качества присущи каждому, кто уподобляется сынам Исраила. если человек не совершает того, что ему приказал совершать АллахI, и не выполняет взятых на себя обязательств, то он обрекает себя на проклятие, а его сердце становится черствым. Он уступает искушению и начинает искажать слова своего Господа. АллахI не помогает ему найти прямой путь, и он забывает многое из того, чем его увещевал. Наряду с этим такой человек обязательно оказывается предателем и изменником. мы же просим АллахIа уберечь нас от этого! Всевышний назвал религиозные назидания долей, потому что они являются самой славной частью того, что выпадает на долю человека. все остальные блага являются его мирской долей. Всевышний сказал: «он вышел к своему народу в своих украшениях. те, которые желали мирской жизни, сказали: “вот если бы у нас было то, что даровано Каруну (Корею)! воистину, он обладает великой долей”» (28:79). говоря о доле, которая приносит человеку пользу, Всевышний АллахI сказал: «но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей» (41:35). затем Он сказал, что лишь некоторые из иудеев остались верны завету. Господь оказал им поддержку и повел их прямым путем. затем АллахI приказал Своему посланнику, да благословит его АллахI и приветствует, прощать им обиды и оскорбления, которые они наносили ему и которые можно было простить им, потому что великодушие - это добродетель, а ведь АллахI любит творящих добро. под добродетелью в отношениях с АллахIом подразумевается поклонение Ему так, словно человек видит Его, и даже если он не видит Его, то ведь АллахI видит его. а под добродетелью по отношению к творениям подразумевается стремление принести им пользу в духовных и мирских делах. 🤲 5:13 (тафсир Ас-Саади)

«спешить домой и иметь дверь, в которую можешь постучаться, чтобы оставить за порогом все проблемы — великая милость Господа» copy الحمد لله رب العالمين

оставление намаза — тяжелейший грех после куфра. и даже по «мягкому» мнению, такой человек под угрозой гибели и лишён защиты Аллахاа. Аллахا сказал: فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ «горе тем, кто совершает молитву, но небрежны к ней». сура аль-маун, аят 4–5. если Аллахا предостерегает тех, кто молится небрежно, то каково положение тех, кто не молится вовсе?

كل قوانين الدنيا تقول أنهم قد ضاعوا، و قال موسى"كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ" فأنجاه الله نجاة تليق قدرته все законы мира указывали на то, что они обречены, но муса сказал: «нет! поистине, со мной мой Господь — Он укажет мне путь». и Аллахا даровал ему спасение. спасение — соответствующее Его могуществу.

у имама аш-шафи’и спросили: «в чём проявляется плохое мнение об Аллахاе?» он ответил: «навязчивые мысли, постоянный страх, что случится беда, ожидание, что ты лишишься блага, которое у тебя есть. всё это по причине плохого мнения о Милостивом, Милующем» سُئِل الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: كيف يكون سوء الظن بالله؟ قال: الوسوسة، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة، وترقب زوال النعمة، كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم 🌴«хильятуль-аулия» 9/123

"знание — это инструмент, которым управляет нравственность… если нравственность испорчена, то знание подобно мечу в руках безумца."

ученые выделили 5 ступеней изучения Корана: ١. الإستماع - прослушивание ٢. التلاوة - чтение ٣. الحفظ - заучивание ٤. التدبر - размышление над ним ٥. العمل - деяния согласно нему мусульмане всего мира уделяют огромное значение первым 3-м ступеням изучения Корана. но по отношению к размышлению над ним и деяниям согласно нему не проявляется должного внимания. причиной чему является то, что не было определённой методологии по изучению этих двух ступеней. той методологии, по которой изучали Коран сподвижники. как говорил ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллахا): "если какой-либо человек изучал 10 аятов, то он не переходил к изучению следующих десяти, пока не узнавал их смысл и деяния, основанные на них". 👐 эти слова привел имам Ат-Табари в 1 томе своего тафсира.

одна из лучших форм благословения Пророка Мухаммада 💛 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ, وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Аллохاумма сольли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма сольляйта ‘аля Иброхاима ва ‘аля али Иброхاима инна-кя Хьамидун Маджид. Аллохاумма барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма барокта ‘аля Иброхاима ва ‘аля али Иброхاима инна-кя Хьамидун Маджид о Аллахا! Благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный. о Аллахا! Благословляй Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный [Б 3370].

про тех, кто не умеет читать Коран. Абу Исма'иль ибн Раджаб ад-Димашки (رحمه الله) сказал: "и дошло до нас, что среди мусульман не арабов, есть те, которые не умеют читать книгу Всевышнего Аллахاа, будучи способными на это, клянусь Аллахاом, это нечто удивительное и порицаемое. не берите от таких свидетельство, не сидите с ними и проявите неприкосновенность к ним, воистину в их сердцах болезнь, под названием – лицемерие". "сердца благочестивых и сердца лицемеров" (3/673).