Намедни

«Мне шел 24-й год, но уже почти десять лет в душе моей подорвана была вера, и, после бурных кризисов и сомнений, в ней воцарилась религиозная пустота. Душа стала забывать религиозную тревогу, погасла самая возможность сомнений, и от светлого детства оставались лишь поэтические грезы, нежная дымка воспоминаний, всегда готовая растаять. О, как страшен этот сон души, ведь от него можно не пробудиться за целую жизнь! Одновременно с умственным ростом и научным развитием душа неудержимо и незаметно погружалась в липкую тину самодовольства, самоуважения, пошлости. В ней воцарялись какие-то серые сумерки, по мере того как все более потухал свет детства. И тогда неожиданно пришло то... Зазвучали в душе таинственные зовы, и ринулась она к ним навстречу... Вечерело. Ехали южною степью, овеянные благоуханием медовых трав и сена, озолоченные багрянцем благостного заката. Вдали синели уже ближние кавказские горы. Впервые видел я их. И вперяя жадные взоры в открывавшиеся горы, впивая в себя свет и воздух, внимал я откровению природы. Душа давно привыкла с тупою, молчаливою болью в природе видеть лишь мертвую пустыню под покрывалом красоты, как под обманчивой маской; помимо собственного созна ния, она не мирилась с природой без Бога. И вдруг в тот час заволновалась, зарадовалась, задрожала душа: а если есть... если не пустыня, не ложь, не маска, не смерть, но Он, благой и любящий Отец, Его риза, Его любовь... Сердце колотилось под звуки стучавшего поезда, и мы неслись к этому догоравшему золоту и к этим сизым горам. И я снова старался поймать мелькнувшую мысль, задержать сверкнувшую радость... А если... если мои детские, святые чувства, когда я жил с Ним, ходил пред лицом Его, любил и трепетал от своего бессилия к Нему приблизиться, если мои отроческие горения и слезы, сладость молитвы, чистота моя детская, мною осмеянная, оплеванная, загаженная, если все это правда, а то, мертвящее и пустое, слепота и ложь? Но разве это возможно? разве не знаю я еще с семинарии, что Бога нет, разве вообще об этом может быть разговор? могу ли я в этих мыслях признаться даже себе самому, не стыдясь своего малодушия, не испытывая панического страха пред "научностью" и ее синедрионом?20 О, я был, как в тисках, в плену у "научности", этого вороньего пугала, поставленного для интеллигентской черни, полуобразованной толпы, для дураков! Как ненавижу я тебя, исчадие полуобразования, духовная чума наших дней, заражающая юношей и детей! И сам я был тогда зараженный, и вокруг себя распространял ту же заразу... Закат догорел. Стемнело. И то погасло в душе моей вместе с последним его лучом, так и не родившись, — от мертвости, от лени, от запуганности. Бог тихо постучал в мое сердце, и оно расслышало этот стук, дрогнуло, но не раскрылось... И Бог отошел. Я скоро забыл о прихотливом настроении степного вечера. И после этого стал опять мелок, гадок и пошл, как редко бывал в жизни».   Булгаков С.Н. Свет невечерний.

«Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.» Откровение ап. Иоанна Богослова 22 : 12 ; Сатанинские силы наступают по всей линии фронта. С воздуха бесконечные стаи духов злобы поднебесной, с ядом в клювах, с бомбами в лапах, и листовками предлагающими счастье быть убитыми, денно и нощно несут тьму землянам, представляя себя светоносными агентами нового русского мира. Улицы сёл и городов заполонили ряженые, под кафтанами которых наручники и баллончики, они с распростёртыми руками хватают зазевавшихся прохожих и волокут их на пир ненасытных бесов. Хаты жителей земли стали храмами, где оракулы богов лжи и ненависти денно и нощно «освящают» избы, «освящают» сердца и выключают мозги у обитателей жилищ. И нет места в подлунном мире где можно было бы укрыться от стихийного бедствия охватившего землю в агонии грядущего возмездия. Слово Божье предписывает святым: «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» Послание к Ефесянам 6 : 13 - 18 ; Но кому оно надо, слово Божье, когда столько учителей развелось? И «святые» в страстном гневе борьбы друг с другом, вступают в ряды агентов злобы, и с наслаждением подливают в горящие избы свою долю горючего. «Ян Гус», догорая, улыбается, прощая и прощаясь. «Ей, гряди, Господи Иисусе!» Откровение ап. Иоанна Богослова 22 : 20 ;

«Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что́ должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что́ бы им сделать с Иисусом.» От Луки 6:6-11;

Чё-то я не понял. СВО, это туда российская армия пошла, или СВО, это украинская армия сюда пришла?

«И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что́ значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.» От Матфея 9:10-13;

«Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;» Книга пророка Исаии 40:1;

«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.». От Матфея 28 : 18 - 20 ; Если церковь, это больница, то почему в ней больные лечатся всю жизнь и не выздоравливают? Если церковь, это академия жизни, то почему в ней вечные студенты, которые выпускаются только на кладбище?

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем бо́льшее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.». От Матфея 23 : 13 - 15 ; Намедни обличили меня. Ты, пишут мне святые, фамилии их я не знаю, да и ни к чему. Дык вот, они значит, пишут мне. По разному. Слова разные. Есть слова жёсткие, есть помягче, есть обличение почти как молотком по голове, а есть и совсем недопустимые, оскорбительные, но и благостные бывают, просто елей и мёд! Ну многообразие мнений я принимаю как свободу, и слова и мысли, и кулаков. А тут вот Господь говорит, конечно, это правильно. Посмеивайся себе под мышки, а чего? Что тебе от их радостного зла? А вдруг им за это деньги платят? И это почти как будто ты им гуманитарную помощь оказываешь. Во как! Это брат ты мой благотворительность, и Господь зачтёт. Мине же и лучче! Однако остался вопросик. Тут какая заковыка? Значится главный упрёк мине, они вменяют за то, что я иногда позволяю себе сказать о преступлениях власти. Например осудить войну против Украины. Или преследования верующих за веру в Бога. Такие действия власти, как закрытие Домов молитвы или штрафы, обыски и всяческие доносы на святых. В стране нашей любимой, такие вещи сплошь и рядом. Они есть результат очень вдумчивой, мудрой политики партии и правительства. В их кабинетах такие деяния считаются подвигом, хорошо оплачиваются, и наградами и продвижением по службе отмечаются. Тут вот намедни подвергли штрафу Председателя РС ЕХБ. Представляете? Его обвиняют в том, что он сотрудничает с «нежелательными организациями!» А кто это такие? Это например миссия «Евразия» Лучшая миссия, которая помогает! Понимаете, люди миссии помогают молодым людям в России не пропасть, ведь не секрет, что пьянство наркомания и прочий разврат губят людей. И вот те раз! Они, эти добрые люди, теперь нежелательная организация. А наши церкви теперь обыскивают, и если находят книги изданные с помощью друзей, объявляют запрещёнными, то за хранение их наказывают добропорядочных людей. Ну и ещё много чего грязного и преступного творит власть. Всего не перечесть. Легче прочитать Солженицына, «Архипелаг ГУЛАГ», он там расписал всю картину построения социалистического общества. Так вот, вернемся к моим обличителям. Они увещевают меня, что об этом говорить не надо. Надо проповедовать Евангелие. А кто бы спорил. И вот мы проповедуем Евангелие. В Доме молитвы. И туда заходят парочка вполне себе интеллигентных мужичков. Смирно сидят. Внимательно глядят. Внимательно слушают. А потом раз, заява в компетентные органы, обвинение в незаконной миссионерской деятельности, и конечно на первый раз штрафы и угрозы чего пострашнее. Что это такое? И об этом говорить оказывается нельзя. Ничего себе. Почему нельзя? Потому что власть так решила. А власть от Бога! И нужно быть покорным власти. Вот оно что! А я как-то зазевался, и позволили себе. Ничё себе! Надо исправляться. Что делать? Каюсь. Это первое, и я завсегда готов. Каюсь. Теперь надо моих обидчиков простить. Прощаю. Даже я и не обижался. Но надо , так надо. Прощаю. Теперь что? Теперь покойся с миром! Никакая вша не укусит тебя. «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.» От Матфея 10 : 39 ;

«Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.» Книга пророка Иеремии 31 : 3 ;

Парадокс. Христос две тысячи лет является лидером человечества. На всех континентах. При всех народах. При любых политических режимах. В самых высоких академических кругах. У него последователей - миллиарды. А Сам Иисус обыкновенный человек. Объявленный мятежником. Причисленный к разбойникам и осуждённый на смерть. Распят. Христос не написал ни одной книги. Он не занимал никакого властного поста. Он реально, как росток из сухой земли. Ни вида, ни величия. Христос не имел денег. Абсолютно. Он не имел собственности. Ни пяди земли. Он не имел ни одного танка. Ни одной бомбы. Даже простой рогатки у Него не было. Он не обидел ни одного человек. Нет, было однажды. Он сказало своему ученику Петру: Отойди от Меня сатана! Но Пётр не обиделся. Христос исцелил и накормил тысячи людей. Он не имел власти. Беспомощный, как ребёнок. Какой-то губернатор Пилат, не пожелавший отстаивать справедливость, уступил толпе разъярённой и просто, будто вещь, отдал Иисуса на растерзание. Ин 19:6: "Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните, ибо я не нахожу в Нем вины." И ни один не заступился. Избили. Вздёрнули. Насмеялись. Голгофа - апофеоз человеческой подлости. Торжество зла. На Голгофе ад взошёл на престол и сотворил свою торжественную мессу смерти. Победа зла кажется бесспорна. За полным преимуществом. При единодушном одобрении всех сил преисподней. Если бы я был там, я бы вслед за Иудой взошёл на осину. Ведь и солнце померкло. И земля потряслась. Смерть Сына Божьего , это смерть всего светлого. Это смерть надежды. Это смерть жизни. Но! Христос Жив! Христос Воскрес! И вот он парадокс. С младых ногтей меня приучали, что жизнь случайность. Смысла нет. Смерть, единственная реальность, за которой ничто. И я в этом путешествии в смерть обречён. Ни выбраться, ни изменить судьбу. Жить для смерти. Гнусная идея. А Христос предлагает жить для Жизни! Слышь. Жить для Жизни! Конечно, я выбираю жизнь! А вы? Неужели вы предпочитаете смерть? Ин 6:47: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную." Я поверил Иисусу! Я имею Жизнь вечную!

Всё!