tgindex
کتابخانه سیستان

کتابخانه سیستان

Статистика
@sistanlibraryКнигиперсидский

مرور تاریخ سیستان

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
2
Всего постов
36
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Книги
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
114
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
19
36 постов
Вовлечённость
16,7%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 36
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
7
1/48двое суток
8
1/72трое суток
8

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ایرانی‌ام سیستانی‌ام با صدای مُحیر @TarikhSistan

  • فر ایزدی - فر کیانی در زامیادیشت بند ۶۶، سیستان مرکز کیانیان دانسته شده است: فر کیانی از آن کسی است که در سرزمینی که آنجا دریای کیانسه (هامون) واقع است، شهریاری دارد؛ همان دریایی که رود هیرمند در آن فروریزد. منابع: ۱- یشت‌ها، جلد دوم، پورداوود؛ ۲- شاهان کیانی و هخامنشی، محمد معین ۳- زامیاد یشت ۴- بندهش @TarikhSistan

  • گل جلاف خواننده: صالح بهمنش ترانه‌سرا: پیام سیستانی #گویش_سیستانی @TarikhSistan

  • без подписи

  • سروده‌ای به گویش سیستانی: لَه لِی تَبارِه موُشتَنَه که ♦️له لی تباره موشتنه که جملگه پو شی یه «کرّسکه» ور خزو امگی «نُچّا»،  «مو» شی یه ♦️یا کمه شتنه که باز دولخت  و سینه تگّ دوله خوا فور کونو دله خو پلگا پو شی یه ♦️از کوپّه پائه، برقه چشه ابره  سر بوغوت رود خونه ور جی یو دله ده شاک، او شی یه ♦️ده غالی تا دغالی  شو  وُ شیمکی لمّیده نوروزه کاش در رسه  نو روزه   نو شی یه ♦️یگ کنجه بخته ور تکونه از دوال خان چن مختو وَه  ودر کوله بزگه رو، خو شی یه ♦️دل مه نمی یه ، بو گوسره سه کاته سنگو شو می گو سره بیه یه، که وه پو بزّه رو شی یه ♦️چزغر بنشینه دس و چینک و چُرت وچوت تا بینی که تباره که فردا شتو شی یه ♦️تا کی  و سرّه  سرّکه تلواسه که کشو استاره چش پرچه که کی گسله گو شی یه سرایش و اجرا: جواد محمدی خَمَک ساخت کلیپ: جواد پهلوان @TarikhSistan

  • (یل عیار ) 🌹 @ESHGHE30STO به خوزستان یلی بیدار خفته چه خاموش و چه بی تیمار خفته چنان آرام و بی نام و نشان که غریبی سایه ی دیوار  خفته عرب راخار و ایران را چو سرمه بدور از دیده ی اغیار  خفته به خاک خود ولی نزدیک دشمن غریب از قوم و بی زوار خفته زبان از جهد او شیر و شکر شد شکر ساز شکر گفتار خفته پیاز ونان و دستش بی نمک بود به خاک شوره ی نمدار  خفته از آن روزی که او را دفن کردند مرام و خصلت عیار خفته رکاب از سند تا اروند میزد کنار جبهه آن سردار  خفته شما کشور. نگه دارید از اعراب که آن شیر  نر  صفار  خفته عجب ایرانیان  حق شناسی امیر  ملکی  بی تالار  خفته عرب خواهد که او گمنام باشد و اینجا هم غرور  انگار خفته دوباره آید  آیا  شهریاری در این شهری که شهر یار خفته؟     ✍ محمد گل شهریاری 🔆#سیستان🔆 #عشق_سیستو درکانال عشق سیستو عضو شوید ✅ «عشق سیستو» 🌹 @ESHGHE30STO

  • #خوانش_حانا_عمرانی

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • شگفتی و ارزشمندی‌های سیستان منبع: کتاب متن‌های پهلوی، نوشته جاماسب جی دستور منوچهر جی جاماسب آسانا، پژوهش سعید عریان، (بخش شگفتی و ارزشمندی‌های سیستان) صص ۷۰ و ۷۱. #سیستان #زرتشتیان #زرتشت #متون_پهلوی @TarikhSistan

  • Kochk-e Sistuni کُچکِ سیستونی خواننده: صالح به‌منش ترانه سرا: پیام سیستانی میکس مسترینگ: نیما مهدوی @TarikhSistan

  • نصف شو بو آهنگساز : نوید مهرپرور خواننده:  جواد جامی تنظیم: مجید ملوندی ترانه: پیام سیستانی #گویش_سیستانی

  • خدمت‌های صفاریان به ایران بخش دوم طاهر نوه‌ی عمرو لیث پس از سامان دادن امور حکومت در ایالت فارس، به سوی کرمان بازگشت تا کار آغاز شده توسط پدر بزرگش عمرو در ساخت دو قنات در سیرجان مرکز ایالت کرمان را تکمیل نماید؛ وظيفه‌ی این قنات‌ها رفع نمودن نیاز شهر به آب، با جاری شدن در خانه‌ها و همچنين آبیاری باغ‌ها بود. منبع: تاریخ صفاریان سیستان و ملوک نیمروز به‌قلم کلیفورد ادموند باسورث، ترجمه، صفحه‌ی ۳۲۸ و ۳۲۹. @TarikhSistan

  • فراخوان هشتمین همایش ملّی زبان‌ها و گویش‌های ایران (گذشته و حال) ♦️دبا: مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی با همکاری انجمن ایران‌شناسی هشتمین همایش ملّی زبان‌ها و گویش‌های ایران (گذشته و حال) را برگزار می‌کند. 🔸مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى (مركز پژوهش‌هاى ايرانى و اسلامى) که تا كنون موفق به برپايى هفت دوره همايش ملی زبان‌ها و گويش‌هاى ايران شده است و مجموعه مقالات آن را منتشر ساخته است، افتخار دارد هشتمین همایش ملی زبان‌ها و گویش‌های ایران (گذشته و حال) را برگزار کند. 🔸از کلیۀ علاقه‌مندان به ارائۀ مقاله در این همایش دعوت می‌شود چکیده و اصل مقالۀ خود را طبق تاریخ‌های مذکور در پایین، به نشانی پست الکترونیک icild@cgie.org.ir ارسال کنند. هم‌چنین ضروری است متقاضیان محترم در تارنمای همایش به نشانی icild.cgie.org.ir نام‌نویسی کنند. 🔸مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی همۀ فرهیختگان، استادان و دانشجویان ارجمند را برای ارائۀ دستاوردهای علمی خود در شناسایی زبان‌ها و گویش‌های ایران فر‌امی‌خواند. بدیهی است برگزارکنندگان این همایش تمامی زبان‌ها و گویش‌های جاری در این سرزمین را پاس می‌دارند و مشتاق دریافت حاصل پژوهش‌های ارزشمند در این زمینه خواهند بود. 🔸شایان ذکر است مقالات پذیرفته‌شده در این همایش تأییدیۀ ISC (پایگاه‌ استنادی جهان اسلام) دریافت می‌کند و در مجموعه مقالات هشتمین همایش ملی زبان‌ها و گویش‌های ایران چاپ و منتشر خواهد شد. 🔹اهداف همایش: - آشنایی با آخرین دستاوردهای پژوهشی در زمینۀ زبان‌ها و متون ایرانی باستان، میانه و نو - بررسی گسترۀ زبان‌های ایرانی به‌عنوان یکی از عوامل پیوند میان ملت‌های منطقه - ایجاد انگیزه در پژوهشگران جوان برای پژوهش‌های ژرف در عرصۀ زبان‌شناسی ایرانی 🔹محورهای همایش: - پژوهش‌های تازه در زمینۀ زبان‌ها و متون ایرانی باستان (فارسی باستان، اوستایی) - پژوهش‌های تازه در زمینۀ زبان‌ها و متون ایرانی میانه غربی (پارتی و فارسی میانه) - پژوهش‌های تازه در زمینۀ زبان‌ها و متون ایرانی میانۀ شرقی (سغدی، ختنی، خوارزمی و بلخی) - پژوهش‌های تازه در زمینۀ متون کهن فارسی از دیدگاه زبان‌شناسی - جغرافیای زبان فارسی - رابطۀ زبان‌های ایرانی با دیگر زبا‌‌ن‌ها درگذر تاریخ - پژوهش‌های تازه در زمینۀ گویش‌های ایرانی 🔹ضوابط ارسال چکیدۀ مقاله: زبان اصلی همایش فارسی است، اما چکیدۀ مقالات به زبان انگلیسی نیز پذیرفته خواهد شد. تمامی مقالات پذیرفته‌شده باید حاوی مطالب زیر باشند: - چکیدۀ مقاله‌ها باید بین ٣٠٠ تا ۴٠٠ واژه به‌همراه واژگان کلیدی در محیط word تنظیم شده باشد. هم‌چنین هدف از نگارش مقاله مشخص شده باشد. 🔸زمان دریافت چکیدۀ مقالات: ٣١ شهریور ۱۴۰۵ زمان دریافت اصل مقالات: ٣٠ آذر ١۴٠۵ زمان دریافت اعلام نتایج: ۳۰ دی ١۴٠۵ زمان اعلام نتایج مقالات: اسفند ١۴٠۵ زمان برگزاری همایش: متعاقباً اعلام می‌شود. مکان برگزاری همایش: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی 🔻 راه‌های تماس با دبیرخانۀ همایش: - نشانی محل دبیرخانه: تهران، میدان شهید باهنر(نیاوران)، خیابان شهید پورابتهاج، شمارۀ ۲۱۰، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی - تلفن همراه: ۰۹۱۲۲۱۷۹۶۷۲ @cgie_org_ir

  • خدمت‌های صفاریان به ایران بخش نخست عمرو لیث دومین امیر امپراتوری صفاریان، در دوران حکومت خویش کارهای عمرانی و خدمت‌های همگانی بسیاری انجام داد که از آن جمله‌ می‌توان به اختصاص دادن بخش هنگفتی از درآمد بازار پایتخت ایران در سیستان به بیمارستان‌ها، ساخت نشانگرهای راهنما (میل) و رباط‌هایی در مسیر لوت جنوبی از سیستان به کرمان و دیگر مناطق اشاره نمود. منبع: تاريخ صفاريان سيستان و ملوک نيمروز به قلم کلیفورد ادموند باسورث، ترجمه، صفحه‌ی ۱۱۱ و ۳۱۶. @TarikhSistan

  • شما هم‌اکنون شنونده یکی از سروده‌های استاد سلطانعلی جهانتیغ، شاعر و ترانه‌سرای گرانقدر سیستان، هستید. این اجرا به‌صورت زنده و بدون تلفیق موسیقی از شبکه هامون پخش شده است. شاید در زمان خود کمتر در فضای مجازی دیده و شنیده شد، اما ارزش و اصالت این آثار همچنان پابرجاست. امروز که نسل جدید بیشتر در فضای مجازی حضور دارد، زمان آن رسیده است که این گنجینه‌های ادبی و فرهنگی در قالب کتاب صوتی و آثار دیداری و شنیداری با کیفیت استودیویی تولید و منتشر شوند تا صدای ماندگار استاد و میراث ارزشمند فرهنگ سیستان برای نسل‌های امروز و فردا حفظ و جاودانه بماند. حفظ این آثار، حفظ هویت و فرهنگ سیستان است. ✍️ به قلم: جواد جامی 🏛 گروه فرهنگی «لفظ سیستونی» 📅 ۱۱ مرداد ۱۴۰۵ #سلطانعلی_جهانتیغ #سیستان #فرهنگ_سیستان #ادبیات_سیستان #شعر_سیستانی #شعر_محلی #گویش_سیستانی #میراث_فرهنگی #کتاب_صوتی #هامون #زابل #سیستان_و_بلوچستان #هنر_بومی #فرهنگ_ایران #هویت_سیستان

  • چله‌ی تابستان در سیستان با فرا رسیدن تابستان که ایرانیان آغاز آن را حدود ۵ خرداد می‌دانند، بادها نیز شروع به وزیدن می‌کنند؛ تابستان واقعی که تصور می‌شود تنها ۶۰ روز به طول می‌انجامد، به دو چله با عنوان چله‌ی بزرگ و چله‌ی کوچک تقسیم می‌شود؛ چله‌ی بزرگ چهل روز طول می‌کشد؛ این دوره از ابتدای تیر آغاز شده و اوایل مرداد به پایان می‌رسد؛ باور بر این است که اوج تابش خورشید در حدود ۱۳ تیر می‌باشد؛ سپس گرم‌ترین روزهای سال فرا می‌رسد که از ۲۲ تیر شروع شده و تا ۱۷ مرداد ادامه دارد؛ به این بازه‌ی زمانی بسیار گرم، تموز هم می‌گویند؛ چله‌ی کوچک تنها ۲۰ روز است؛ این دوره از اوایل مرداد که تابستان واقعی تمام شده، آغاز می‌شود و حدود ۲۸ مرداد به پایان می‌رسد؛ باور بر این است که بعد از آن نسیم خنکی شروع به وزیدن می‌کند؛ باد صد و بیست روز سیستان در تمام مدت دو چله می‌وزد؛ فصل تابستان نیز در حدود ۲ مهر که فصل خزان یا پائیز آغاز می‌شود به پایان می‌رسد. منبع: گزارش درآمد و يادداشت‌های هیأت حکمیت در سیستان ایران و سیستان افغانستان، جلد دوم، ترجمه‌، صفحه‌ی ۵۱۲ @TarikhSistan