سيكولوجيوا الغد علاج

سذاجة المعالج (١): وهم العيادة الممتدة قال له صديقه ذات مرة، وهما يشربان القهوة: "خذلتني إمبارح، وأنا لسه زعلان منك." فرد المعالج، بنبرة هادئة تعرّف عليها من عيادته: "أنا حاسس إن انفعالك ده جزء من نمط دفاعي بتكرره من ساعة ما..." لم يكمل. صديقه وضع الفنجان على الطاولة، ونظر إليه طويلاً، ثم قال: "أنا مش عيّان يا دكتور، أنا زعلان بس." هذا هو الوهم، أن يحمل المعالج غرفة عيادته معه إلى كل مكان، وكأن العالم كله أريكة وهو الجالس خلفها إلى الأبد. غرفة العلاج بيئة مصطنعة بامتياز، نصممها بعناية لنحتوي فيها ألم الآخر: نتدرب هناك على التجرد، ونقدّم قبولاً غير مشروط، وننصت إنصاتاً يفكك أقسى السلوكيات وأكثرها تشوهاً. لكن حين ينسى المعالج أن يخلع هذا القناع على عتبة الباب، حين يرتدي وضعية العيادة في بيته ومع أصدقائه، فإن ما كان أداة علاج يتحول إلى مسافة بينه وبين البشر الذين يحبهم. حذّر يونج من هذا بالضبط، وسمّاه "تضخم القناع": اللحظة التي يتماهى فيها المعالج مع دوره تماهياً مطلقاً، حتى تبتلع الوظيفة كينونته الأصلية. يجفّ شيء فيه، ولا يشعر إلا بعد سنوات. أما لاكان فقد وصف شيئاً أدق مما يُتداول عادة عن "الذات المفترض أنها تعرف". هذا الوهم لا يصنعه المعالج بنفسه أساساً؛ إنه إسقاط يضعه المريض عليه داخل العلاقة العلاجية، جزء من آلية النقل. خطورته الحقيقية تبدأ حين يصدّق المعالج هذا الإسقاط، حين يأخذه معه إلى بيته وكأنه صفة ثابتة فيه لا وهماً عابراً صنعه موقف آخر غيره. خارج العيادة نحن بشر، لا معالجون. نُجرح، ونغضب، ونحتاج مساحة للعفوية. حين يخذلنا صديق، يهرب بعضنا من حرقة الألم العاري إلى ما تسميه نانسي ماكويليامز "العقلنة": يتخذ وضعية المحلل البارد، ويشرّح موقف صديقه بمصطلحات معلّبة، ليتجنب أن يشعر فعلاً. والمشكلة ليست في التحليل نفسه. المشكلة أنه يستخدمه ليهرب لا ليفهم. حين تتحول كل جملة يقولها الطرف الآخر إلى "عيّنة سلوكية"، يختفي الطرف الآخر كإنسان له الحق أن يزعل، وأن يكون على صواب، وأن يُصدَّق دون تفسير. هنا موقف المدرسة الوجودية، التي وقفت ضد آلية المعالج، وطالبت بألا نتحول إلى آلات رصد وتحليل، متناسين لحمنا ودمنا. النضج ليس في أن تحلل ألمك أو ألم من أساء إليك طوال الوقت. النضج في أن تتخبط، وتغضب، وتخطئ التقدير أحياناً، مثل أي إنسان لم يقرأ كتاباً واحداً في علم النفس. في المرة القادمة التي يخذلك فيها صديق، جرّب ألا تفهم. قل له فقط إنك زعلان. اترك التفسير للعيادة، فهناك موعده.

حين يجلس أمامي مريض في العيادة، يتحدث بوعي مذهل عن طفولته، يشرح لي كيف أن التعلق القلق هو سبب تدميره لعلاقاته، وكيف أن صدمات الطفولة هي ما يمنعه من تحمل مسؤولياته، أجد نفسي أمام فخ إكلينيكي جديد. ينهي سرديته المتقنة بعبارة واحدة: "هذا ليس أنا، هذا طفلي الداخلي المجروح". كأن المعرفة النفسية تحولت إلى صك غفران، يبرر التهرب من الحاضر دائمًا. حوّلت ثقافة "الإنترنت النفسية" مفهوم "الطفل الداخلي" من أداة علاجية نبيلة، تهدف إلى احتضان الأجزاء الهشة فينا، إلى طاغية صغير يحكم حياة البالغين ويتحكم في قراراتهم. لا أزعم أن هذا ينطبق على كل من يستخدم المصطلح، لكني أرى كثيرين ممن يتعاملون مع الماضي كقدر حتمي، لا فكاك منه. المعرفة النفسية هنا صارت سجنًا طوعيًا نختبئ فيه، نتقن داخله لعب دور الضحية الأبدية، ونرفض بشراسة أن نكبر. المريض لا يأتي ليتحمل ألم التعافي. يأتي ليأخذ توقيعًا طبيًا يثبت أنه غير مسؤول عن فوضى حياته، مختزلًا تعقيد النفس البشرية في تبريرات جاهزة، واحدة تشبه الأخرى. لكن من الإنصاف إكلينيكيًا أن أعترف بأن هذا التشبث بدور الضحية نادرًا ما يكون تلاعبًا واعيًا. هو آلية دفاعية بدائية، نشأت عن عجز حقيقي، وخوف من مواجهة واقع لا يملكون أدوات تغييره. هم أنفسهم ضحايا لثقافة سطحية شوهت مفاهيم كانت يومًا نبيلة، ودفعتهم للاعتقاد بأن التسمية هي العلاج، وأن الاعتراف بالجرح هو غاية المنتهى. قدّم لنا نجيب محفوظ في "اللص والكلاب" تشريحًا مرعبًا لهذه الحالة، عبر شخصية سعيد مهران. سعيد تعرض لظلم حقيقي: خيانة من أقرب الناس إليه، وسرقة لعمره. كان ضحية بامتياز. الخيانة وحدها لا تفسر مأساته. مأساته في قراره أن يجعل من هذا الظلم تفويضًا مفتوحًا للانتقام، وتبريرًا لكل قراراته الكارثية في الحاضر. صار سجين صدمته، يعتقد أن جرحه يمنحه حصانة أخلاقية، فمضى يؤذي الأبرياء وهو يظن أنه يعاقب الجلادين. محفوظ يحذرنا هنا بلا خطابة: الجرح قد يجعلك ضحية. استخدامك له كعذر دائم يجعلك جانيًا بحق نفسك والآخرين. المعنى نفسه يتردد في سينما الإيراني أصغر فرهادي، وتحديدًا في فيلم "انفصال/separation". نادر يرفض مغادرة البلاد لأن أباه المصاب بالزهايمر يحتاجه. سيمين تريد الهجرة من أجل مستقبل ابنتهما. رازية تخفي حملها عن زوجها العصبي، خوفًا منه. لكل شخصية سبب حقيقي، ثقيل، لا يمكن الاستهانة به. ومع ذلك، الكارثة التي تصيب الجميع في نهاية الفيلم لا تنشأ من هذه الأسباب مباشرة. تنشأ من كذبة صغيرة يقولها كل طرف في لحظة معينة، ظنًا منه أنها ستحميه. فرهادي لا يبرئ شخصياته من ماضيها وظروفها، لكنه يصر على أن قرار الكذب، في تلك اللحظة بالذات، كان اختيارًا. الماضي يشكّلنا. الصدمة تترك ندوبًا لا تُمحى. لكنها لا تُلغي حريتنا في الحاضر، ولا تعفينا من المسؤولية عن اختياراتنا اليوم. هنا يتشكل التوتر الذي يعتصرني كلما استمعت إلى سردية الضحية: كيف أعترف بألم هذا الإنسان، دون أن أُصادق على استسلامه؟ كيف أطالبه بمسؤولية حاضره، وأفعاله التي تؤذي من حوله، دون أن أبدو في عينيه جلادًا جديدًا يحمل سوط المسؤولية؟ لا تقدم البروتوكولات الطبية إجابة حاسمة لهذه المعضلة. العلاج يحتاج قبولًا تامًا لألم الماضي، والتزامًا صارمًا بمسؤولية الحاضر، معًا، في الجلسة نفسها، أحيانًا في الجملة نفسها. هل مهمتي أن أمنح المريض راحة البال بإعفائه من مسؤولية اختياراته؟ أم أن أدق مسمار القلق في يقينه المريح بأن ماضيه هو المذنب الوحيد؟ حين يخبرني المريض أن جراحه القديمة هي من يحطم واقعه، يبقى سؤال واحد معلقًا في الغرفة، كشبح يرفض الانصراف: هل جئت لأضمد جراح الطفل الباكي، أم لأحاكم البالغ الذي سلّمه عجلة القيادة؟ د. عبد المجيد ربيع .

تظهر دراسات علم الأعصاب السكانية باستمرار أن استهلاك الأغذية المعالجة يرتبط ارتباطاً قوياً بالاكتئاب من أي عامل آخر تقريبًا. في الحقيقة الجمعية أقوى من تلك المشاهدة مع التدخين أو الكحول أو حتى عدم النشاط البدني. يعتقد الباحثون أن هذا يرجع إلى الطريقة التي تعطل بها الأطعمة الفائقة المعالجة في الأمعاء الميكروبيوتا، والتهاب المسمار، وتضعف توازن الناقل العصبي، وكلها تؤثر مباشرة على تنظيم المزاج. على عكس الأطعمة الكاملة، غالبًا ما يتم تجريد المنتجات المعالجة من الألياف ومضادات الأكسدة والعناصر الغذائية الأساسية بينما يتم تحميلها بالسكريات المكررة والدهون غير الصحية والمواد الإضافات. يمكن أن يسبب هذا الاختلال التهابات مزمنة منخفضة الدرجة، وهو دافع معروف لأعراض الاكتئاب. بمرور الوقت، ترتبط الحمية الغذائية المرتفعة في الأغذية المعالجة بتغييرات قابلة للقياس في بنية الدماغ ووظيفته، خاصة في المناطق المرتبطة بالتنظيم العاطفي والذاكرة. على الرغم من أن التدخين والكحول من عوامل خطر معروفة، فإن الأدلة تشير إلى أن الطعام المعالج قد يكون متنبئاً أكثر قوة للاكتئاب. التحول نحو المغذيات ‐ الكثيفة، لا يتعلق الأطعمة الكاملة بالصحة الجسدية فقط، بل إنها واحدة من أكثر الأدلة ‐ الاستراتيجيات المدعومة لحماية السلامة العقلية ‐. المصادر: مجلة الطب النفسي التغذوي، المعاهد الوطنية للصحة، منظمة الصحة العالمية، مراجعة النظام الغذائي

ليس كل من يعاني من #أعراض_ذهانية يكون مصابًا #بالفصام. في الواقع، يمكن أن تظهر هذه الأعراض في سياق العديد من الاضطرابات النفسية الأخرى مثل #الاكتئاب، #حالات_الهوس، وكذلك في حالات تعاطي المخدرات. كما قد تحدث في #اضطرابات_عضوية مثل الصرع، مرض باركنسون (الشلل الرعاشي)، الخرف، أو حتى في فترة ما بعد الولادة لدى بعض النساء. أبرز علامات وأعراض الذهان: 1. فقدان القدرة على التمييز بين الواقع والتخيلات، مع ظهور: - #الأوهام: اعتقادات خاطئة وغير منطقية، مثل اتهام الآخرين بالتآمر أو الكراهية، الشعور بأن الناس تضحك عليه، أو القناعة بأن الشرطة أو المخابرات تطارده، أو حتى اعتقاده بأن أحدهم يحاول تسميمه. - #الهلاوس: سماع أو رؤية أو شم أشياء أو الشعور بها دون وجود أي مصدر حقيقي لهذه الأحاسيس. 2. كلام غير مترابط: يتجلى في استخدام كلمات خارج سياقها الطبيعي، أو عدم إكمال الجمل، أو الحديث بطريقة يصعب فهمها. 3. سلوكيات غريبة وغير مألوفة: مثل الوقوف لفترات طويلة أمام المرآة أو الحائط أو النافذة، التحدث مع أشخاص غير موجودين، المشي بطريقة عسكرية، أو القيام بحركات مثل أداء التحية أو القسم دون سبب واضح. 4. الأعراض السلبية: تتمثل في العزلة، قلة الحديث، وعدم التفاعل مع الأحداث المحيطة. ملاحظات هامة: - لا ينبغي أن نشعر بالذعر عند سماع كلمة ذهان؛ فهي لا تعني بالضرورة أن الشخص مصاب بالفصام. - كما لا يجب أن نستغرب إذا وصف الطبيب دواءً يحمل وصف "مضاد للذهان"، حيث إن هذه الأدوية تُستخدم لعلاج العديد من الحالات غير الذهانية في وقتنا الحالي. #adaoun_yacine

‏النرويج تُصدر قراراً رسمياً: ‏منع زواج الأقارب بسبب انتشار الأمراض الوراثية.

المتشتت: ‏يتحدث مع ذهنه أكثر مما يتحدث مع الآخرين.

‏الشخص الذي يكذب على نفسه، لديه عدو يعيش بداخله ". ‏ ➖ سقراط

من اعراض الاكتئاب: قلة الحيلة، الاسقاطات و التهرب من تحمل المسؤولية و كذلك الاعتقاد و تقديم تفسيرات غيبية لمشكلاتهم !! و من الحيل التي يستخدمها هؤلاء هي الذهاب لدكاكين الرقاة لاعطاء غطاء شرعي لمشكلتهم النفسية !! من المفارقات انهم تمتعضون إذا قيل لهم لا يعانون من اي (مرض روحي كما يسموها) !! و يرتاحون إذا قيل لهم يعانون من (العين، السحر، الجن و غيرها) !! و يجعلونها شماعة يعلقون عليها نتائج خياراتهم و عجزهم على تحمل تحديات الحياة !! معالجة اي مشكلة نفسية مرتبط بدرجة كبيرة برفع درجة المسؤولية عند العميل !! خالد سمير

‏"إن الطريقة التي نستجيب بها لأطفالنا في لحظات التوتر أو النزاع تترك أثراً دائماً عليهم. إذا تعلمنا تهدئة أنفسنا أولاً بدلاً من الرد بسرعة، فإننا نُظهر لهم نموذجاً مهماً لإدارة المشاعر في المستقبل." ‏⁧ #فيليبا_بيري⁩

عندما ننشغل بالمشاعر السلبية، فإننا نحجب الطريق أمام مشاعر إيجابية أعمق وأكثر إفادة. على سبيل المثال، المشاعر السلبية يمكن أن تعيق استجابتنا الطبيعية للمشاعر الإيجابية وتجعلنا نراها أقل أهمية. ومع الوقت، قد تصبح السلبية عادة، لدرجة أننا نعتقد أنها أكثر واقعية وثباتًا من الإيجابية. لكن الحقيقة هي أن هذه المشاعر السلبية ليست إلا عابرة، وإذا قللنا تعلقنا بها وسمحنا لأنفسنا بملاحظتها دون مقاومة أو تضخيم، سيظهر الرضا والهدوء بشكل طبيعي، خاصة مع ممارسة التأمل اليقظ. المفتاح هو التقبل وعدم الانشغال بالصراع معها، لأن المشاعر الإيجابية لديها القدرة على الظهور من تلقاء نفسها عندما نعطيها الفرصة.

‏🟣 ‏انواع الاضطرابات ‏👈🏼الاضطرابات النفسية والعقلية والشخصية تشمل مجموعة واسعة من الحالات التي تختلف في الأعراض والتأثير على الأفراد. ‏1. ✨أنواع الاضطرابات النفسية✨: ‏👈🏼الاكتئاب: مشاعر مستمرة من الحزن وفقدان الاهتمام بالحياة. ‏👈🏼اضطراب القلق العام: قلق مستمر وغير مبرر بشأن الأحداث اليومية. ‏👈🏼اضطراب الهلع: نوبات من الخوف الشديد المفاجئ، تشمل تسارع ضربات القلب وضيق التنفس. ‏👈🏼اضطراب الوسواس القهري (OCD): أفكار متكررة غير مرغوبة (وساوس) تؤدي إلى سلوكيات متكررة (قهرية). ‏👈🏼اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD): قلق شديد وأعراض نفسية نتيجة تجربة صادمة. ‏2.✨ أنواع الاضطرابات الشخصية: ‏👈🏼اضطراب الشخصية الحدية: تقلبات مزاجية حادة وصعوبات في العلاقات الشخصية. ‏👈🏼اضطراب الشخصية النرجسية: شعور مفرط بالأهمية والحاجة للإعجاب، مع نقص في التعاطف مع الآخرين. ‏👈🏼اضطراب الشخصية التجنبية: خوف مفرط من النقد والرفض، مما يؤدي إلى تجنب المواقف الاجتماعية. ‏👈🏼اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع: نمط سلوك عدواني وعدم احترام حقوق الآخرين أو القوانين. ‏👈🏼اضطراب الشخصية الاعتمادية: الاعتماد الزائد على الآخرين لاتخاذ القرارات وتلبية الاحتياجات. ‏3. ✨أنواع الاضطرابات العقلية: ‏👈🏼الفصام: اضطراب عقلي يتضمن هلاوس وأوهام واضطرابات في التفكير والسلوك. ‏👈🏼الاضطراب ثنائي القطب: تقلبات بين فترات من الاكتئاب والهوس (فرط النشاط والتفاؤل). ‏👈🏼الخرف: تدهور تدريجي في القدرات العقلية مثل الذاكرة والتفكير، مثل مرض الزهايمر. ‏👈🏼اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط (ADHD): صعوبة في التركيز والتحكم في السلوك. ‏👈🏼اضطراب طيف التوحد: يؤثر على التفاعل الاجتماعي والتواصل والسلوك، ويتراوح من خفيف إلى شديد. ‏4.✨ أنواع أخرى شائعة✨: ‏👈🏼اضطرابات الأكل: مثل فقدان الشهية العصبي (Anorexia) أو الشره المرضي (Bulimia)، التي ترتبط بتصور مشوه للجسم وسلوكيات غذائية مضطربة. ‏👈🏼اضطرابات النوم: مثل الأرق أو اضطراب النوم القهري (Narcolepsy). ‏👈🏼الاضطرابات الجسدية النفسية: عندما يتسبب الإجهاد النفسي في أعراض جسدية، مثل القولون العصبي. ‏كل من هذه الاضطرابات يتطلب نهجًا علاجيًا خاصًا

Channel name was changed to «Mental health»

‏في الصحة النفسية ‏اعمل أمرين ‏-لكي تقلل الاكتئاب ‏كثف من الأنشطة التي تحفز منطقة المكافأة في الدماغ أو تشعرك بالمكافأة بشكل صحي( العب رياضة ، حقق إنجازات ، عزز مشاعرك الإيجابية كالمرح والتفاؤل) ‏-لكي تقلل القلق وتعزز السكينة ‏بطّيء حياتك الاجتماعية، التدين(كالصلاة)، واترك "العجلة"