Зелёный луч

В Новый год мне хочется вознести молитву, а не давать себе обещания. Я молю о мужестве. 18/12/1971 38 лет

Буквально 10 минут назад думала о том же, а тут и Сьюзен Сонтаг присоединилась. Наверное, она тоже устала от созвонов под конец года 💔

Годар жив. С днём рождения! В честь праздника советую вам посмотреть его фильмы, а ещё — диалог с Фрицем Лангом: здесь режиссёры рассуждают о кино и делятся своим опытом. Писала про коммунистический период в жизни Годара тут и про фильм «Женщина есть женщина» тут, но его творчество неисчерпаемо. Он был режиссёром, который не переставал экспериментировать и искать новое. Ему всё время было мало. И это привело его к таким фильмам как «Книга образов», с которых половина зрителей сбегает, а другая половина называет гениальным. Если вам вдруг кажется, что интересное кино кончилось, включите любой фильм Годара — там вы всегда найдёте много нового.

«Девушка возвращается одна ночью домой» Фильм про город, где процветает наркомания и криминал, а в самом центре расположена свалка трупов. По ночам на улицу выходит женщина-вампир, которая убивает плохих мужчин. Автор фильма, Ана Лили Амирпур, так говорила про политику в фильме: «Если и есть что-то политическое, то это не чадра, а Рокабилли, потому что быть геем в Иране запрещено». Рокабилли — персонаж в смешной рок-н-ролльной одеждой и с макияжем а-ля 20-е, тонкими бровями-ниточками и яркими накрашенными губами. Хоть этот герой и появляется всего два или три раза за фильм, для меня он — главный герой. Почему? Этот фильм — постмодернистская мозаика, составленная из «Города грехов», героя, копирующего Джеймса Дина и полосатой кофточки Джин Сиберг. Диалоги и персонажи немного топорные, сюжет нелогичный, ломаный, напоминающий сон при температуре 39. Всё вместе это складывается в мрачную сказку об Иране, которого нет. И главное, что есть в этой сказке — это желание сбежать из Ирана в параллельный мир, полный анархии и социальных проблем, но дающий маленький глоток свободы.

Досмотрела «Сатанинское танго». Медленное повествование в этом фильме полностью оправдано: Белла Тарр и Ласло Краснохаркаи (автор романа «Сатанинское танго» и сценарист) хотели передать атмосферу жизни в венгерской низменности, где сами провели довольно много времени. Вот, например, сцена, где герои идут по дороге: на улице льёт дождь, дует промозглый ветер, мусор поднимается с земли и цепляется к ногам. На коже появляются мурашки и вспоминаются холодные осенние дни, когда выходишь на улицу мельком и пытаешься быстро добежать до ближайшего укрытия. Или сцена, где камера показывает лица героев одно за другим: в глазах каждого читается надежда, страсть или усталость. Иногда это переходит все границы, и ты перестаешь быть сторонним наблюдателем, а превращаешься в соучастника преступления — и это самое неприятное. Может быть этим режиссёр напоминает, что не стоит слишком романтизировать кино или саму жизнь, иначе можно пропустить что-то важное.

Первые два часа фильму удавалось в себя вмещать и драму, и комедию, и медленные планы, и даже интригующий сюжет. Дальше я попала в невыносимую экзистенциальную тоску. Последние два часа снова возвращаются к ритму первой части и ощущаются как пробуждение от долгого сна.

Прошло пять часов. Очень нравятся все кадры с дорогой и лесом.

Вот такое настроение

Четвертый час. Ферма, место действия, начинает казаться клочком суши, который оторвали от Земли и выбросили в открытый космос.

Во время просмотра всё время думаю о том, что раньше я недооценивала крутость медленного кино. Но сейчас Тарр заставляет меня смотреть на действительно страшные вещи, и я в шаге от того, чтобы передумать...

Прошёл третий час. Всё это время я не присоединялась к героям из-за излишней театральности и пространных фраз. Сейчас меня накрыла жуткая тоска. Музыка куда-то пропала... Из звуков — надоедливый накрапывающий дождь и вой ветра.