سُرى ✨

في آخر بث مباشر عبر حسابه الشخصي قبيل ساعات من اغتياله.. الصحفي الشهيد محمد قريقع: "نحن نستقبل أقدار الله ونستشعر بها".

إسماعيل الغول: "احنا مستشهدين مستشهدين" أنس الشريف: "إذا استشهدنا بتعمل أنشودة لإسماعيل وأنشودة إلي" حمزة أبوقينص: "هادا اذا ضل حد ينشدلكم. افرض سبقتكم أنا؟" استشهد إسماعيل، استشهد حمزة.. ولحق بهم أنس. 💔💔😭😭

إنا لله و إنا إليه راجعون 😭 💔 من كان ينقل لنا الخبر صار هو الخبر استشهاد مراسلي الجزيرة أنس الشريف و محمد قريقع في استهداف أمام مستشفى الشفاء الطبي قبل قليل 💔 حسبنا الله و نعم الوكيل 💔

قادةُ المجدِ، إن نادى الفِدا لبّوا ومضَوا إلى الخُلدِ، لا خوفٌ ولا وَجَلُ..💚 كتائب القسام تنشر.. مشاهد جديدة للشهيد القائد القسامي: / إبراهيم البياري"أبو صهيب" أثناء إلقائه كلمات تحفيزية لجنود النخبة القسامية.. 💚🔥 #ويتضمن المقطع مشاهد للشهيد "أبو صهيب البياري" بجانب عدد من الشهداء القادة الكبار ومنهم: ـ شهيد الأمة القائد الملثم: حذيفة الكحلوت "أبو عبيدة" ـ الشهيد القائد: "أبو محمد الجعبري" -أبو البراء عيسى، أبو عمر السوري، أبو أنس الغندور، أبو عمر عودة، أبو إبراهيم السنوار.. #روضة_الشهداء T.me/shohadaa96

هذا العدو غادر ماكر قاتل، لا يرعوي لاتفاق، ولا يلتزم بميثاق، شهدت بذلك الآيات والآثار، والجبال والبحار، والإنس والجان ّ.. هذا العدو لا ينضبط إلا إذا رأى ردعا وقوة.. هذا العدو ضعيف جبان رعديد، عوامل زواله في تشكيلته وبُنيته، لكنه لم يجد من يرفع العصا في وجهه.. هذا العدو - يا أمة الإسلام - يجب أن يزول، وإلا فالذبح قادم إليكم.. لقد أقامت غزة الحجة عليكم، فماذا أنتم فاعلون بعد..؟! #غزة #غدر #نقضـالعهود

رحمك الله يا صالح، وغفر لك، وأسكنك فسيح جناته يا رب ​وما زال هذا الاحتلال يستهدف غزة، ولا وجود لاتفاق ولا لوقف إطلاق النار ​ما زال شلال الدم النازف مستمراً ولم يتوقف، وما زال الاحتلال يستهدف البيوت والمستشفيات بحجة أن حماس لم تسلم سلاحها ​ما زال هذا الاحتلال النازي يضيّق على أهل غزة بالتهجير والنزوح والقصف، وما زال يأخذ أراضِيَ من غزة ويوسع الخط الأصفر ليضيق الخناق على الغزيين لبناء مستوطناته على أرض العزة ​حسبنا الله ونعم الوكيل ☝️

إلى طلبة المجالس العلمية في جامع القرافي بإذن الله سأستأنف إلقاء الدروس ابتداء من غدٍ الثلاثاء في جامع القرافي. وسيكون البرنامج على النحو الآتي: قبل صلاة المغرب بساعة: شرح كتاب علل الترمذي بعد صلاة المغرب: شرح كتاب المنهاج من ميراث النبوة. وسيُنقل بثّ هذه المجالس عبر صفحة جامع القرافي. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح.

سُرى ✨ pinned a photo

- أخرج مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ». ​ولله الأمر من قبلُ ومن بعد، فالحمدُ للهِ دائمًا وأبدًا، الحمد لله على أقدار الله. ​هي لله وفي سبيل الله وابتغاء مرضاة الله، لم تكن دراستي للعلوم الشرعية يومًا في سبيل دنيا أو شهادات، أو من أجل أن يُقال "الشيخة" أو "الداعية"، ولن تكون بإذن الله؛ هي لله وفي سبيل الله وابتغاء مرضاته أولًا، وتحقيقًا لوصية جدي وعمي رحمهما الله ثانيًا. ​لم تكن دراستي في كلية العلوم الشرعية والإفتاء من أجل شهادة، أو أن يُقال عني "خريجة كلية دار الإفتاء"، ولن تكون بإذن الله، وإنما دراستي في هذه الكلية من أجل هذا العلم العظيم، ومن أجل أن أنهَل من علوم مشايخ أجلاء فضلاء. ​فأسأل الله التوفيق والسداد في القادم، ولا تنسوني من صالح دعائكم فضلاً. ​أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

🔴 تنبيه ​التوقيت المذكور في الإعلان هو بحسب توقيت دمشق. أي أنه سيكون من الساعة 8 مساءً حتى الساعة 10:30 مساءً بتوقيت طرابلس

‎⁨ما وراء السؤال⁩.pdf

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسر مؤسسة فنار للبناء الفكري إطلاق برنامجها الجديد: ✨ ما وراء السؤال ✨ ◻️للتسجيل بالفورم التالي: https://forms.gle/u5dzUiFSdaxfDJW27 ◻️للتعرف أكثر على برنامج ماوراء السؤال ومحاوره يرجى الاطلاع على الملف أدناه المرفق لهذه الرسالة. ◻️للتواصل والاستفسار مع مؤسسة فنار للبناء الفكري: https://wa.me/963998482822

- إِلَى اللهِ أَشْكُو أَنَّنَا بِمَنَازِلٍ .... تَحَكَّمَ فِي آسَادِهِنَّ كِلَابُ! ☝️

العَتَم في العَتَم تنخلع الروح من ضوضاء النهار وتعود إلى نفسها حافيةً من الوجوه والأسماء والمواعيد، كأنّ الليل يدٌ سوداء واسعة تجمع شتاتها من أرصفة التعب ثم تضعها برفقٍ على حافة السماء كي تسمع نبضها القديم. في العَتَم تتساقط الأقنعة التي لبسناها طويلًا كي نُرضي الآخرين، وينكشف القلب أمام قلبه؛ عاريًا من الزينة وممتلئًا بتلك الجراح الصغيرة التي ظلّت تمشي معنا في الطرقات كأطفالٍ خائفين يمسكون بطرف ثيابنا فننحني عليها ونضمّها إلى صدورنا ونقول لها إنّ الليل جاء كي يمنحها ساعةً من البكاء الآمن. العَتَم صفحةٌ سوداء تكتب الروح عليها رسائلها البيضاء، وتفتح فيها نوافذها التي ظلّت مغلقةً طوال النهار، وحين تصمت المدن وتغفو الشرفات يجلس الإنسان إلى نفسه كما يجلس الغريب إلى أمّه بعد سفرٍ طويل؛ يضع رأسه في حجرها ويترك للتعب أن يخرج من عينيه قطرةً قطرة. وفي العَتَم يصبح الله أقرب إلى القلب من خفقته وتغدو المناجاة خيطًا من نورٍ يمتدّ من صدرٍ مكسور إلى سماءٍ رحيمة فيرتفع الدعاء هادئًا كطائرٍ أبيض ويحمل معه كلّ ما عجز اللسان عن قوله وكلّ ما خجلت الدموع من كشفه وكلّ ما خبّأناه خلف ابتساماتنا كي تبدو الحياة أقلّ قسوة. العَتَم وطنٌ مؤقّت للمتعبين يضعون عند بابه أمتعتهم الثقيلة، ويدخلون إليه بأرواحهم وحدها فيجدون في سواده دفئًا خفيًّا يشبه حضنًا قديمًا، ويكتشفون أنّ بعض النور يحتاج إلى ظلمةٍ تحيط به كي يُرى وأنّ بعض القلوب تحتاج إلى ليلٍ كامل كي تتذكّر أنّ في داخلها فجرًا ينتظر الإذن بالطلوع. ثم يجيء الصباح، فتنهض الروح من مجلسها الطويل وقد غسلت وجهها بدمعتها ورتّبت فوضاها وأعادت قلبها إلى مكانه وتمضي في الناس هادئةً كأنّها تحمل تحت ثيابها مصباحًا صغيرًا أشعله العَتَم #روحك_روحك #مرافئ - د. محمد خير موسى

لقد سأل إبراهيم: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى﴾ [البقرة: ٢٦٠]، وهو الموقن الذي لا يشكّ في قدرة ربه تعالى لكنه كمَن بلغ الذروة أراد أن يطلّ من أعلاها على المعنى لا على المنظر؛ فكان سؤاله عبورًا من الإيمان الغيبي إلى المعايشة القلبية، ومن التصديق الذهني إلى التجربة الوجودية. يقول الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير: "فإنّ إبراهيم لفرط محبّته الوصول إلى مرتبة المعاينة في دليل البعث رام الانتقال من العلم النّظري البرهانيّ إلى العلم الضروري، فسأل الله أن يريه إحياء الموتى بالمحسوس". هذا السؤال لا يُفهم إلا إذا أدركنا أن المعرفة التي لا تفيض إلى القلب تظلّ معلّقة في سطح الإدراك، وأنّ النبوّة عبورٌ دائم نحو الحضور الحيّ للمعنى حتى يصبح الغيب جزءًا من الوعي وليس مجرّد معلومة في الذهن. ولذلك لم يطلب إبراهيم عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أن يُقال له (كيف) بل أن يُريه، لأنّ الرؤية هنا ليست بصريّة فقط ولكنّها رؤية وجودية وطمأنينة شهودية يكتمل بها المعنى، ويستوي بها الإيمان على ساقيه. لم يكن يريد برهانًا يؤكّد القدرة بل نافذة يرى من خلالها كيف يسري سرّ الحياة في العدم، وكيف ينبض الجسد بعدما كان ترابًا. وإنّ في هذا السؤال العظيم تربية للمؤمنين على ألّا يكتفوا بيقين الوراثة ولا بإيمان التلقين وإنّما أن يتحوّل الإيمان فيهم إلى سفر داخلي، وإلى اشتياق إلى الله تعالى لا يُروى إلا بالتجلّي، وأنّ سؤالهم لله تعالى حين يخرج من صدق المحبة لا يُعدّ اعتراضًا بل رغبة في مزيد من القرب. - د. محمد خير موسىٰ | #هواجس_علامة_استفهام (٧٨). #مرافئ@konnash_1

كيف صاغت الدولة القُطرية الحديثة عقلَ الحركات الإسلامية تجاه الموقف الشرعي من القرار السياسي؟ - يمكنك قراءة المقال كاملًا هنا

📌أنتم خُصومنا يوم القيامة مضى القائلُ شهيداً.. وبقيت الكلمة خلوداً! لقد رحل "أبو عبيدة" إلى ربّه بعد تلك الكلمات بفترة، صاعداً إلى مقعد صدقٍ مع الشهداء، لكنّ صرخته لم ترحل؛ بقيت حيةً تُطارد "نُخبًا" جعلت الدّين فكرةً في الرؤوس لا حركةً في النفوس. يا سبحان الله! أيُّ هولٍ ينتظر أصحاب الأقلام في صالوناتهم الدافئة حين يقف هذا الشهيد ومعه المكلومون بين يدي الله، ويشيرون بأصابعهم إلى الكاتب الألمعي والمفكر النحرير: "يا ربّ، هذا خصمي.. خذلني والدمُ يسيل، وبخلَ عليّ ببيانه والكون يمور!" 🔸ما قيمة الفِكر إن لم يكن قذيفةً في سبيل الله؟! وما نفع البيان إذا جفّ فيه ماء المروءة❔ رحل البطلُ وبقي الأثر.. وخصومةُ الشهداء هولٌ لا تثبت له الجبال، فاستنقِذوا أقلامكم قبل فوات الأوان. ✍️ قـلم أكـناف #أكناف.. نبض الأرض المباركة تـابـعـونـا عـبـر: t.me/aknaaf