Блогеры Беларуси

Заветы Ильича были переиначены практикой вплоть до реставрации прежних порядков. Жизнь в СССР одно, а заветы это другое. И очень показательно, когда зная и то и другое видишь, где следовали заветам, а где отходили от них. И главное, что из этого получалось и как работало. Например, такое словосочетание, как профессиональный военный, это большое отступление от заветов. Сейчас в Беларуси таких много среди тех, кто осуществляет власть и, как говорят, ни кто так не любит мир, как военные люди. А что для военного человека мир? А это пенсия хорошая и надёжная. Всё хорошо, это когда всё спокойно. А как на это смотрит бизнес? Для него всё спокойно надо? Нужна возможность риска. Нужно распоряжаться имуществом, ресурсами. В Беларуси централизованы ресурсы и ради того, чтобы всё спокойно было, распоряжаться ими невозможно. Такие установлены правила, законы. Сдерживающие возможность предпринимать. Причём, я бы провёл параллель между понятием коммунистическим - свободное творчество масс и капиталистическим свобода предпринимательства. Это одно и то же. В общем в Беларуси нет ни того, ни другого. Государство контролирует основные активы размазывает средства по всему населению втч очень большой процент контролирующих. И совершенно не эффективно использует более мелкие ресурсы за счёт основных. А те самые силовики действуют по принципу, народ не сможет принимать решения самостоятельно. Мол "Трэба працавати и расцить дзяцишак." А принимать решения народу нельзя, не дорос, не сумеет. Пусть выполняют указания, заполняют отчёты, выполняют регламенты. И то, что можно практически воплощать за дни, растягивается на годы. Бюджет платит за эту неэффективность. Силовики во власть спокойны, пенсия капает. Народ поддержан по минимуму, но за то весь. И власть удивляется, почему мол я всё даю, а они размножаться не хотят. ТАК ПО ТОМУ, ЧТО ДЛЯ СЧАСТЬЯ НУЖНО ИМЕТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ, ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ ХОЗЯИНОМ. И народ не кролики, так не размножается. Да и такой вопрос, чтобы что-то давать, нужно где-то брать. По сути брать у кого-то. А кто эти, у кого берёт государство? Это конечно и внешние источники. Но и внутренние тоже. А именно налоги. Но главное - эффективность. Она видна невооружённым глазом и она жутко низкая.

⭐️#Главные_новости за 15-16 августа: 📌Выплаты на детей, контроль за уборочной, визит к фермеру и "Зов Полесья". Итоги недели Президента. 📌Современная техника и квалифицированные кадры. Лукьянович рассказал о развитии ВВС и войск ПВО. 📌Белорусские аграрии намолотили 8 млн тонн зерна. 📌От женской энергии до ремесел и аутентики вкуса. Чем удивлял и угощал "Зов Полесья" в Лясковичах. 📌В Свислочи прошел республиканский каравай-фест "Бацькава булка". 📌Еще восемь пострадавших в ДТП в Грузии белорусов выписаны из больниц. 📌Экоинновации, наследие и медийное направление. Что будет в Национальном центре допобразования детей и молодежи. 📌Первоклассник на старте. Советы опытного учителя о том, как собрать и подготовить ребенка к школе. 📌Древнее граффити и фрагмент галереи XII века. Что нашли ученые на раскопках в Полоцке. 📌Белорусы взяли три медали на чемпионате Европы по водным видам спорта в Париже.

📚 5 научно-фантастических книг, которые помогут задуматься о будущем Август - это именно как раз то время, когда стоит отдохнуть от телеграмных нейрослопов и открыть для себя хорошую книгу: о власти, о человеке и о том, каким мы хотим видеть наше общее завтра. Подготовил для вас пять своих любимых фантастических романов, в которых будущее — это не фон для приключений джедаев или космодесантников, а повод задуматься. 📖 Аркадий и Борис Стругацкие — «Хищные вещи века» Уютная планета, куда прилетает посланец коммунистического мира. Только вместо свободы и развития — банки "слэга", модной субстанции создающей прекрасную иллюзию счастья. Почему общество добровольно выбирает рабство? Почему сытость не спасает от душевной пустоты? И кто зарабатывает на том, что люди перестают хотеть жить? 📖 Аркадий и Борис Стругацкие — «Обитаемый остров» Одно из моих любимейших. Диктатура, выстроенная в Стране Отцов после Всемирной войны на системе излучателей-башен. Эти башни зомбируют людей, делая их послушными и крайне восприимчивыми к пропаганде. Элита, управляющая страной и страдающая от этого излучения, борется с «выродками» - инакомыслящими, теми, кто так же страдает от этого излучения и мечтает стать элитой. В этот водоворот попадает молодой землянин будущего, который верит, что он может изменить этот мир и дать ему свободу. Но можно ли спасти тех, кто сам не хочет быть свободным? Масаракш. 📖 Иван Ефремов — «Туманность Андромеды» Это — мечта, написанная как футуристический роман. Будущее, в котором человечество объединилось, преодолело национальности, классы, религиозные конфликты. Наука стала главной ценностью. Читать эту книгу сегодня — особый опыт. Интересно, с каким оптимизмом советский писатель из 1950-х смотрел на будущее человечества. И этот взгляд до сих пор остается мощным гуманистическим проектом развития человечества. 📖 Иван Ефремов — «Час быка» Символ «Быка» — это насилие, жестокость, власть силы над разумом. У Ефремова Бык — не животное, а метафора деградации. Тоталитарная антиутопия на планете Торманс, где большинство обязано умирать в 25 лет, а знания, свобода и власть — привилегия элиты. Гражданская война, вмешательство Землян, моральные дилеммы. Можно ли спасти цивилизацию не уничтожив её изнутри? Имеет ли право государство распоряжаться жизнью гражданина? Почему абсолютная власть коррумпирует все, даже идеалы? Можно ли вообще Землянам вмешиваться в чужую историю? Читать роман обязательно в паре с «Туманностью Андромеды» — это две стороны одной вселенной. Главное помнить: Прогресс без свободы — это инферно. 📖 Виктор Пелевин «Generetion P» Москва 1990-х. Вавилен Татарский, выпускник Литинститута, случайно становится криэйтором — создателем рекламных мифов. Он сочиняет слоганы, которые формируют реальность: «Будь как все — выделяйся», «Свобода — это выбор между Coca-Cola и Pepsi». Постепенно он понимает: реклама — это новая религия, а телестудия — храм, где пишется наша жизнь. Фантастический постмодернистский роман о том, как мы перестали отличать реальность от симуляции. О том, кто на самом деле управляет миром. Бонусом в книге авторский монолог Че Гевары, приправленный кознями вавилонских богов в Москве 90-х. Убежден, что пока люди читают, спорят, мечтают — всё ещё есть шанс, что наш Час Быка не станет вечностью. #подборка

Называющий себя «либертарным марксистом» Варуфакис не призывает к немедленному вооружённому восстанию против капсистемы, вместо этого хочет постепенно трансформировать существующую экономику. Он действительно не просто констатирует кризис, а пробует нарисовать карту выхода из него. Его идея — не просто «вернуть власть», а перестроить саму ткань экономики и политики так, чтобы реальный контроль оказался у людей («демоса»). Для понимания его идей мы тут обратимся, помимо его книги про «технофеодализм», к дополнительному источнику — его фантастическому роману «Another Now» («Другое Сейчас», 2021), где он реально описывает «другое настоящее»: без денег, без бирж, без капитализма. Что он предлагает? Демократизация управления компаниями. Ключевая идея — принцип «одна акция — один голос» для всех сотрудников. Т.е., приходя в компанию, работник автоматически получает акцию (которую нельзя продать) и один голос на общем собрании, независимо от должности. Это должно сместить фокус с максимизации прибыли для узкого круга акционеров на интересы большинства — самих работников. Более того, каждый работник получает «на руки» определённое фиксированное количество баллов, которые он, скажем, в конце недели должен будет распределить среди коллег — зависимости от субъективной оценки трудового вклада и полезности каждого (от набранных в итоге баллов будет зависеть их премия). Сам автор этот механизм описывает как аналог голосования на «Евровидении». Ключевые кадровые решения — приём на работу и увольнение — тоже должны проходить через одобрение трудового коллектива — голосованием или консенсусно. Варуфакис называет это «корпо-синдикализмом» или «рыночным социализмом 2.0». Цель этих механизмов — сместить центр принятия решений от собственников и топ-менеджмента к самим работникам: сотрудники не только делят прибыль, но и напрямую влияют на правила игры внутри компании. Впрочем, Варуфакис подчёркивает: даже при такой системе неравенство в оплате возможно, но разрыв будет определяться коллективно, а не спускаться сверху.  Общественный контроль над технологиями. Он настаивает: нужно взять под демократический контроль сами алгоритмы и инфраструктуру. Вопрос не в том, что знают платформы о людях, а в том, кому они принадлежат и кто управляет алгоритмами. Цель — чтобы технологии работали в интересах общества, а не усиливали власть немногих.  Реформа финансовых и медиа-институтов. Варуфакис предлагает усилить роль центробанков, чтобы ослабить доминирование частного финансового капитала. А «медиа» он видит как общественные: медиацентры должны принадлежать местным муниципалитетам, а доступ к новостям за пределами своего региона оплачиваться микроплатежом со счёта читателя. Создание широкой коалиции. Варуфакис подчёркивает: чтобы сдвинуть систему, нужна масштабная коалиция. В неё должны войти не только «облачные пролетарии» (наёмные работники) и «облачные крепостные» (пользователи, чей неоплачиваемый труд питает платформы), но и часть «вассальных капиталистов» (бизнес, зависимый от облачных платформ). Только такой союз способен противостоять концентрации власти. Просвещение как основа демократии. Он особо отмечает: чтобы демократия работала, люди должны понимать причины своего недовольства. Когда люди видят связь между своими проблемами и механизмами «технофеодализма», у них появляется сила для коллективных действий.   По сути, греческий товарищ рисует модель, где экономическая демократия становится частью общего социального договора. Власть перестаёт быть сконцентрированной в руках владельцев «облачного капитала». Вместо извлечения ренты система ориентируется на распределение возможностей и создание условий для самоуправления на разных уровнях — от рабочего места до глобального планирования.   При этом Варуфакис честно признаёт: многие из этих идей пока выглядят как смелая утопия. Он не даёт пошагового плана, как мгновенно переписать все законы или реструктуризировать гигантские корпорации — это скорее набор принципов и направлений для общественной дискуссии и борьбы. Если, конечно, «технофеодалы» нам эти дискуссии разрешат. #ЧырвоныДудар

❗️Не пропускайте самые свежие новости в стране и мире - скачивайте мобильные приложения VIDEOBEL.BY в App Store и RuStore ✔️Ищите на VIDEOBEL.BY контент всех ведущих СМИ!

Мы часто обращаемся к термину «технофеодализм», который в 2023 г. предложил бывший греческий министр финансов в левом правительстве «СИРИЗЫ» Янис Варуфакис в своей книге «Технофеодализм. Что убило капитализм» (2024 г.).   Суть его концепции в том, что на смену капитализму пришёл новый строй — «технофеодализм». Миром теперь правят не классические капиталисты, а «цифровые феодалы» — гиганты вроде Alphabet, Apple, Amazon и т.д. Впрочем, марксисты возражают: по их мнению, речь идёт не о принципиально новой формации, а лишь о новой, монополистической стадии самого капитализма. Варуфакис настаивает: система изменилась настолько радикально, что старые категории уже не работают. Вот ключевые моменты его анализа: Рынки заменяются феодальными владениями. Цифровые «платформы» (Amazon, Google, Apple) выглядят как рынки, но работают иначе: они устанавливают монопольные правила, создают барьеры для входа и фактически контролируют доступ к возможностям. «Платформы» могут произвольно ограничивать пользователей («заморозить» аккаунт без объяснений), перекладывать на них ответственность за сбои, включать в лицензионные соглашения пункты об отказе от ответственности. Варуфакис сравнивает это с произволом феодалов. «Облачная рента». Двигатель капитализма — стремление к прибыли от производства и конкуренции — уступает место извлечению «облачной ренты». «Платформы» не столько производят товары, сколько собирают плату за доступ к своим экосистемам. Например, когда разработчик размещает приложение в App Store, значительная часть дохода уходит Apple — это чистая рента, а не прибыль от продаж. «Облачные крепостные» и «облачные пролетарии». При капитализме рабочий теоретически мог свободно распоряжаться своим трудом. В новой системе даже это право становится иллюзорным. Теперь даже простые пользователи интернета оказываются в подчинённом положении. Люди невольно участвуют в создании ценности (генерируют данные, «контент», внимание), тратя на это своё время, силы и здоровье, но часто не получают за это прямого вознаграждения — Варуфакис образно называет их «облачными крепостными». А тех, кто работает на «платформах», он именует «облачными пролетариями». Что сменило старые модели. Варуфакис считает, что два фактора ускорили этот сдвиг: приватизация интернета крупными ИТ-компаниями (прежде всего американскими и китайскими) и реакция мировых правительств и центробанков на финансовый кризис 2008 г. В результате традиционные для капитализма механизмы — рынки и прибыль — были вытеснены.   Варуфакис видит в становлении «технофеодализма» не просто новую экономическую модель, но ещё и системный разрыв с тем негласным «договором», который долгое время структурировал жизнь общества — его обычно называют «социальным контрактом».   Исторически социальный контракт (в широком смысле) — это баланс, при котором разные группы общества получают что-то взамен своего вклада. Например, когда-то переход от феодализма к капитализму сопровождался новым контрактом: люди получили возможность свободно продавать свой труд, а взамен возникали институты (права собственности, суды, социальные программы), которые делали эту систему относительно предсказуемой и давали людям определённую автономию.   А теперь, по мысли Варуфакиса, этот баланс рушится. Он показывает, как мутация капитала — появление «облачного капитала» (инфраструктуры цифровых «платформ», алгоритмов, данных) — подрывает старые правила игры. В итоге, как пишет Варуфакис, при «технофеодализме» «мы больше не владеем своим разумом». Власть концентрируется у владельцев «облачного капитала», а остальные оказываются в подчинённом положении. Новые правила игры не обеспечивают прежнего баланса интересов, а механизмы защиты (вроде социального государства) оказываются бессильны перед масштабом и спецификой новой власти.   Для Варуфакиса это сигнал: мы столкнулись не с эволюцией, а с трансформацией, которая ломает основы того, как общество договаривается о распределении благ и власти. И он задаётся вопросом: как теперь вернуть «демосу» (народу) реальную власть и создать новый, более справедливый контракт? #ЧырвоныДудар

⭐️#Главные_новости за 14 августа: 📌Лукашенко обозначил ключевое условие для господдержки в сельском хозяйстве - результат. 📌Турчин: ценообразование в Беларуси под контролем, мы не допустим необоснованного роста цен. 📌Сбережения белорусов в национальной валюте растут - Нацбанк. 📌Дипломатия, торговля, образование. В Минске обсудили сотрудничество Беларуси и Ирана в ключевых сферах. 📌Иванец обозначил приоритеты в образовании на новый учебный год. 📌Дополнительный ужин и домашняя обстановка. Как в Минске работают детские сады с круглосуточным пребыванием. 📌Свыше 14 млн обращений за стоматологической помощью регистрируют за год в Беларуси. 📌Строительство станции в Антарктиде, изучение уникальных процессов. Какие задачи решают белорусские полярники. 📌Еще одна скульптура зубра появилась на границе Брестской и Минской областей.

Худеющим - квашеная капуста. Первый напомнил правильный рецепт. Бездельникам - смесь для приготовления драников.

Пока всё прогрессивное человечество отмечало очередную годовщину штурма казарм Монкада и готовилось к 100-летию со дня рождения Команданте Фиделя Кастро, полиция мексиканской столицы отметилась репрессиями в отношении молодых мексиканских коммунистов, которые в день начала Кубинской революции собирались солидаризироваться с многострадальным, но мужественным народом Кубы.   «Коммунистический молодёжный фронт» (молодёжная организация Компартии Мексики), опубликовал заявление под названием «Об антикоммунистических нападениях на членов Коммунистического молодёжного фронта», где сообщил, что 26 июля его представители, как и многие другие участники демонстрации против блокады Кубы, подверглись агрессии со стороны полиции.    «26 июля члены Коммунистического союза молодёжи, а также Коммунистической партии Мексики, студенты-педагоги из Федерации социалистических крестьянских студентов Мексики, молодые коммунисты из Нидерландов и Бразилии и товарищи из коллектива «Наша Америка» провели акцию протеста против вмешательства и нападок на народ Кубы в годовщину героической Кубинской революции», — говорится в заявлении. «Во время митинга... молодёжь выразила свою поддержку Революции и солидарность с ней, осудив блокаду, которую США осуществляли на протяжении семи десятилетий, а также новое гуманитарное преступление — энергетическое эмбарго, с помощью которого империалистическая администрация Д. Трампа осадила героический народ Кубы».    При этом отмечается, что группа протестующих, направлявшихся на мероприятие, подверглась нападению шести десятков полицейских, «которые жестоко избили мужчин, женщин и несовершеннолетних за якобы совершение административных правонарушений во время акции протеста ... [Полицейская] агрессия привела к аресту шести товарищей, краже их вещей, в том числе мобильного телефона, а также к физическим нападениям и вымогательству». Начатое после избиения и задержания мексиканских товарищей расследование в отношении действий полиции «ясно даёт понять, что обвинение в административных правонарушениях было не более чем предлогом для политического подавления нашей демонстрации», — считают авторы заявления.    «Мы боремся за прекращение капиталистической эксплуатации и объединяемся на принципах пролетарского интернационализма. По этой причине мы горячо солидарны с Кубой, её народом и его революцией. Мы продолжим выступать против преступной блокады и империалистических мер, с помощью которых они пытаются задушить достойный уважения кубинский народ. Мы продолжим требовать восстановления памятника «Встреча» в саду Табакалара в память о тех молодых повстанцах, которые перевернули историю с ног на голову и освободили народ Кубы от империалистического ига», — категорически заявляют молодые мексиканские коммунисты.    Снесённый памятник («Монументо Энкуэнтро» — букв. «Встреча», ещё имеющий неофициальное название «Скамейка Фиделя Кастро и Че Гевары») изображал двух кубинских революционеров во время их первой встречи и был установлен неподалеку от того места, где, по мнению историков, состоялась их знакомство в июне/июле 1955 г. Он был убран в прошлом году по решению мэрии Мехико «под нелепым предлогом, что у памятника не было разрешения от Комитета по памятникам и произведениям искусства в общественных местах», — сообщается в заявлении. К слову, уже 30 июля власти Мехико объявили о решении восстановить демонтированные в прошлом году статуи лидеров Кубинской революции Фиделя Кастро и Эрнесто Че Гевары, — но в другом, менее историческом месте. Чтобы, как они сообщают, избежать разногласий и конфликтов «на политической почве». #Куба #Мексика #КП_Мексики #Международное #ЧырвоныДудар

⭐️#Главные_новости за 13 августа: 📌Лукашенко приехал на поле в Минском районе - поблагодарить передовиков жатвы за высокие показатели. 📌Лукашенко одобрил проект договора между Беларусью и Мьянмой о взаимной правовой помощи. 📌МИД Беларуси окажет содействие в возвращении пострадавших граждан из Грузии. 📌Беларусь и Китай планируют провести два региональных форума в 2027 году. 📌Беларусь твердо удерживает позиции ведущего мирового экспортера продовольствия - Горлов. 📌Классный дресс-код. Как обновить гардероб к школе и во сколько это обойдется. 📌За титул "Краса Беларуси" будут бороться 23 многодетные мамы. Что в программе финала конкурса? 📌"Кровля готова на 60%". Как продолжается восстановление дома в центре Минска после пожара. 📌Идеально для жарки и богато омега-3. Чем рапсовое масло покоряет белорусов. 📌"Некоторые вещи по-человечески шокируют". Руководитель отряда "Ангел" о поисках людей и новичках в команде. 📌Лето берет реванш? Антициклон "Ральф" вернет в Беларусь зной под +36°С.

❗️Не пропускайте самые свежие новости в стране и мире - скачивайте мобильные приложения VIDEOBEL.BY в App Store и RuStore ✔️Ищите на VIDEOBEL.BY контент всех ведущих СМИ!

Остров Свободы по-прежнему в зоне нашего коммунистического внимания. Солнечная энергия и «творческое сопротивление»: как Куба преодолевает энергетическую блокаду США, — что об этом пишут СМИ. Сообщается, что в районе Альсидес Пино в Ольгине, на месте бывшей АЗС, с июня открылся новый объект. Там, где раньше продавался бензин, жители теперь заряжают свои электромотоциклы и трициклы — используя солнечную энергию, полностью независимую от электросети. Два часа в день посетители также могут заряжать мобильные телефоны, лампы и вентиляторы, не платя ни песо. «Посещаемость увеличивается, когда отключения электроэнергии продолжаются дольше», — подтвердил начальник смены А. Сесилио Парра кубинской профсоюзной газете Trabajadores.  Станция El Girasol — одна из 25 так называемых «солинерас» (солнечных зарядных станций), работающих сейчас на Кубе. Ещё 15 находятся на разных стадиях строительства и планирования. Они представляют собой один из наиболее заметных ответов на энергокризис, который с начала 2026 г. обрушился на страну в беспрецедентных масштабах. Что отличает эти станции от обычных зарядных пунктов, так это их социальный характер. Например, в районе Вирджиния в Санта-Кларе, где в апреле открылась солнечная зарядная станция с 56 солнечными панелями, жители используют её в основном тогда, когда отключение электроэнергии совпадает с обеденным временем. «Услуга приготовления пищи бесплатна, и жители благодарны за возможность пообщаться и зарядить свои портативные устройства», — объяснила И. Эрнандес, управляющая станцией. Проект Gomate, который управляет станцией, также пожертвовал бытовую технику и продукты питания детским садам и медицинским учреждениям в провинции. В недавнем репортаже газеты New York Times также были приведены яркие примеры того, что президент М. Диас-Канель назвал «творческим сопротивлением» энергетическому эмбарго США. В Гаване и сельской местности многие кубинцы обменяли свои прожорливые американские классические автомобили 1950-х гг. на китайские электромотоциклы и трехколёсные «моторикши». Электрические «рикши» перевозят людей на работу, поскольку работа общественного транспорта приостановлена ​​из-за нехватки дизельного топлива — одна из самых прибыльных бизнес-моделей, действующих сейчас в частном секторе. На них в т.ч. и ориентированы коммерческие зарядные станции, работающие на солнечной энергии.  В сельской местности изобретательность демонстрирует ещё более экстремальные черты. У. Пальмеро, 55-летний фермер с побережья, узнал на YouTube, как использовать пластиковые отходы для перегонки бензина и дизельного топлива. Он построил небольшой собственный нефтеперерабатывающий завод на своем заднем дворе, который использует для заправки своего мотоцикла. «Мы ищем решения... Экономические ограничения медленно убивают нас, но мы боремся изо всех сил», — сказал он газете. Между тем, 54 крупных солнечных электростанции по всей стране сейчас покрывают около 10% потребностей Кубы в электроэнергии, — по сравнению с 3% в начале 2025 г. В полдень они обеспечивают до 20% — но из-за нехватки крупных хранилищ (в настоящее время работает только одна из 4-х запланированных систем аккумуляторного хранения энергии) после захода солнца, когда спрос достигает максимума, электроэнергии практически не остаётся. «Солинерасы» в городах, заводики по производству горючего из пластмассы в сельской местности, «электрорикшы» — всё это вместе создает картину ни триумфа, ни краха, — резюмирует американское издание. Это картина общества, отчаянно ищущего решения и полагающегося на солидарность там, где инфраструктура даёт сбой. В музее Фиделя Кастро в Гаване, где свет работал, но кондиционер не функционировал, замминистра иностранных дел Кубы К. де Коссио сказал авторам статьи, что сила кубинского общества является главной причиной того, почему «точка гуманитарного кризиса ещё не достигнута». «В политических кругах Соединённых Штатов существовало негласное ожидание, что Куба не переживет апрель. Тем не менее, мы всё ещё здесь», — добавил он. ¡Viva Cuba! #Куба #Солидарность #США #Международное #ЧырвоныДудар

▶️ПРЯМОЙ ЭФИР. Беларусь в топе мировых экспортеров. Петр Петровский в ток-шоу «Будни»   📌 Лукашенко приехал на поле в Минском районе поблагодарить передовиков жатвы 📌 Беларусь и Китай планируют провести два региональных форума в 2027 году 📌 Беларусь твердо удерживает позиции ведущего мирового экспортера продовольствия 📌 Польша и Германия сошлись в схватке за возможность производить системы Patriot? 📌 Польша не пригласила представителей Украины на военный парад 📌 Во Франции засуха грозит миллиардными убытками   Слушайте и смотрите ток-шоу «Будни»👇 https://youtu.be/2rn5ia7ZoiA 🇧🇾Читайте нас в MAX | VK | Telegram

В Центральном комитете КПБ к 100-летию со Дня Рождения Фиделя Кастро прошёл круглый стол «Беларусь-Куба: геополитики справедливости и социализм XXI века под знаменем Фиделя Кастро». В рамках круглого стола выступили: Петр Сергеевич Петровский, секретарь по идеологии ЦК КПБ. Сантьяго Перез Бенитоз, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Куба в Республике Беларусь. Алексей Валерьевич Дзермант - заведующий отделом теории и практики социализма ЦК КПБ. Родион Игоревич Попель - заведующий Отдела по вопросам религии и национальностей ЦК КПБ. Александр Юрьевич Опарин - старший преподаватель БГАТУ, член КПБ. Юрий Педрович Суарес - представитель кубинской диаспоры в Беларуси, коммунистический активист. Владислав Эдуардович Засухин - член ЛКМ, специалист по международным отношениям. 🚩 Подписывайтесь:        🟥🟩🟥🟩🟥 🛬Компартия ☭ Беларуси 📱Компартия Беларуси  📸Коммунисты Беларуси  💃Коммунисты Беларуси 📱Компартия Беларуси 🚩Проголосовать за канал🤝