сегодня

ибн таймийя сказал: «наличие грехов с правильным таухидом (единобожием) лучше, чем испорченный таухид без грехов». см. «аль-истикъама» 1/466

аль-Хасан аль-Басри ( رحمه الله): «Иман — это слово, и истинность его — это дела. И если не подтвердить слово делами, оно не поможет»

где твоё раскаяние в своих грехах? до каких пор ты будешь причинять себе вред грехами? где твоя печаль по поводу своего положения? ты тратишь свой день впустую, как и вчера.

субханАллах сильная жара на улице,а теперь представь себе ребенка из Газы не может найти просто воду попить не то чтобы от жары укрыться… цените все что у вас есть, и будьте благодарны Аллаху за всё блага.

Разве они не знают, что Аллах увеличивает или ограничивает удел, кому пожелает? Воистину, в этом — знамения для верующих людей. 39:52

отключите свои телефоны, подумайте о своем положении, вспомните о смерти, которая заберет у вас все что у вас есть, кроме ваших деяний! прямо сейчас, если ты умрешь, будет ли Аллах доволен твоим положением, о раб Аллаха, о ты, мискин, покайся же, пока есть такая возможность!

Заблудший хочет, чтобы все люди были похожи на него, чтобы не чувствовать одиночество в своем отклонении. Покупают заблуждение и хотят, чтобы: "вы стали неверующими, подобно им, и чтобы вы оказались равны".  Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Саид ибн Джубайр (رحمه الله) сказал: «На протяжении 40 лет я не знал, кто молится справа и слева от меня — из-за моей сосредоточенности в намазе.» Аль-Хушу‘ фи ас-Салях, стр. 24

18:28 Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными.

Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный. 16:18

Шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб сказал: فلا تغفلوا عن طلب التوحيد وتعلمه واستعمال كتاب الله وإجالة الفكر فيه «Не пренебрегайте поиском единобожия (таухида) и его изучением, а также применением книги Аллаха (на делах) и размышлением над ней». См. «ад-Дурар ас-санийя» 10/7.‏

Аль-Мунбаджи Аль-Ханбали сказал: «Крайне удивительно, как раб Аллах верит в вечную обитель, но стремится к обители обольщения мирской жизни.»

таслим. обязательно ли отвечать на [приветствие]? отвечать на приветствие является фардом [обязательным действием] , независимо от того, устное приветствие было или письменное. «когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» ٤:٨٦