حرف وخــاطرة 💙

- مرت علي فترة ظننت فيها أن الابتعاد عن الناس حكمة، وأن الصمت نجاة، وأن الاكتفاء بالنفس نوع من النضج. كنت أشتري الراحة بالانسحاب، وأقنع نفسي أنني بخير لأن أحدا لا يربكني. في البداية كان الهدوء حقيقيا، ومساحة الأمان واسعة، لكن شيئا ما بعدها بدأ يضيق بهذا الاتساع. العزلة ليست شرا بالمطلق، لكنها إن طالت تصيب الإنسان بالتصلب. شيئا فشيئا يطمئن إلى آرائه أكثر مما ينبغي، ويعيد ترتيب العالم على مقاسه. قد لا يكون على صواب دائما، لكن غياب المواجهة يمنحه وهما بالاتزان. فالعقل الذي لا يخالف يثقل، والرأي الذي لا يختبر يشيخ. فمن طالت خلوته ساء ظنه وضاق رأيه. ودائما حين أمر على هذا المعنى تستوقفني سورة العصر؛ فهي لا تتعامل مع الإنسان ككائن فردي مكتف بذاته، بل تبدأ بحكم قاس -إن الإنسان لفي خسر- ثم لا تفتح باب النجاة إلا عبر أفعال لا يمكن أن تتحقق في العزلة. إيمان لا يختبر إلا في الواقع، وعمل لا معنى له خارج الناس، وحق لا يقال إلا لآخر، وصبر لا يتعلم إلا في الاحتكاك. كأن الخسارة ليست في الضعف أو الخطأ، بل في الانفصال، وأن النجاة ليست مسارا فرديا نقيا، بل تجربة مشتركة تبنى في العشرة، والمواجهة، والتواصي. وقد هاجم -اريك فروم- فكرة الإنسان المكتفي بذاته- واعتبرها خدعة حديثة. لأن الذات لا تبنى وحدها، بل تتشكل في العلاقات. ومن يظن أنه اكتفى بنفسه غالبا لم يكتف… بل يستسلم لتجنب الألم، فالاكتفاء ليس قوة، بل غالبا ما يكون حيلة دفاعية. حتى القراءة قد تتحول أحيانا إلى آلية للعزلة اللطيفة. يتراكم الفهم، وتكثر الأفكار، لكن من دون اختبار. والفرق شاسع بين أن تفهم الحياة، وأن تقف فيها. أعرف أناسا يبتلعون الكتب، لكنهم يتعثرون عند أول احتكاك حقيقي، لأن المعرفة بقيت حبيسة الرأس، ولم تنزل يوما إلى التجربة. العزلة لا تغضبك، لا تسيء فهمك، لا تجرحك، ولا تكشف حدودك. الإنسان وحده يفعل. وحده يخرجك من الجملة المحكمة، ومن الصورة التي ارتحت لها عن نفسك، ويضعك أمام ما لم تنتبه إليه، أو ما آثرت تجاهله. العزلة ملجأ حين نحتاجها، لكن الحياة تبدأ فعلا عندما نخرج منها. لقائله

- كن شجاعًا وارفض ما لا يناسبك كن شجاعا وتوقف عندما تنتهي طاقتك كن شجاعًا واقطع كل حبل يربطك بما يهوي بك في القاع كن شجاعًا وتخلص من عبء الماضي وحمولته تخلص من كونك تخاف من الجديد والتغيير كن شجاعًا وامنح الفرصة لك أن تكون أنت كما تريد أن تكون لمرة واحدة فقط غادر المنطقة المغلقة والصورة التي رُسمت لك .

- أن تكتشف أن الكثير ممن جعلتهم في مكانة عالية مزخرفة بتقدير مذهّب ، لم يكونوا سوى رسمة في خيالك وصورة في عينك فقط.. أمّا حقيقتهم فلم تكن تستحق حتى الإلتفات! .

- لذلك القريب البعيد كثيرا : وسيبقى السؤال حائرًا تائهًا يبحث عن إجابة لماذا لم تشبه كل العابرين ! لماذا بقيت عالقًا في الذاكرة بهذا الشكل ! ‎#رسائل_لن_تصل .

- ما ألطف الأشخاص العفويّين الذين لا يكلّـفون أنفسهم مجهود الظهور بغير وجهوهم البسيطة وصِدقًا أينما حل التصنّع أفسد ! .

- يمكن للذكاء الاصطناعي أن يكتب لي نصوصًا أروع وخواطر أدق لغة وأسلوبًا! لكن ينقصها الإحساس أحب تلك الكلمات التي تولد بعد مشقة وصداع لتررك مكانها متسع أحبذ تفتيت الأفكار و المشاعر على شاكلة حروف واستخراج كل ما تفحّم في الأعماق ومن الأكيد أنّ خواطر شات جي بي تي لن تفعل ذلك! .

- لذلك القريب البعيد كثيرا : صدقني أحيانًا نُجبر على ترك من نحب وما نحبّ ليس لأنّنا أردنا ذلك ! بل لأنّ الحياة سرقتنا منهم وزجتنا في طرُق غير طريقهم ! ‎#رسائل_لن_تصل .

- لذلك القريب البعيد كثيرا : هل تعلم أن الأحاديث التي تركناها عالقة مؤجلة منذ أمد تشتكي رهبة هذا الصمت المريب ! تتساءل ما الذي يجعل المرء يسكت عن الكلام الذي يجعل القلوب تضيء وتزهر من جديد ! تتساءل من أين يأتي كل هذا الجفاء مماذا يصنع الفراق! وأي فعل يجعل الشعور حديد! .

- إنّها إحدى الليالي التي يشعر فيها المرء أنّ عقارب الساعة ثابتة لا تتحرّك وأنّ الصبح أمل بعيد ! .

‏- إذا كنت تنتظر الوقت المناسب لفعل ما في خاطرك،فدعني أخبرك أن الوقت المناسب لن يأتي أبدا سيمضي العمر بك بين تسويف وتأجيل فقط اسرق من طاحونة الأيام لحظاتك الجميلة التي تحب أن تعيشها قبل فوات الآوان! وأنا الأن أسرق بعض الوقت من يومي لأعود هنا مرة ثانية بعد غياب لأني فعلا أحب تويتر💙

- وستظل المواقف تغربل النّـاس من حولك حتى تنكشف الأقنعة، ويسقط الزيف، ولا يبقى بجوارك إلاّ من يستحقّ البقـــاء.. .

- يجب أن تفهم أنّ الطرف المسموم يُبتر من البداية لكي لا يتسمم الجسد كله! وكل ما هو فاسد لا يقبل التأجيل للتخلص منه على أمل تغيره للأحسن فهو في الأصل فاسد! لا داعي أن تأخذك الرأفة برأس الأفعى حين تضفر به وتقول سأقتلها حين تعيد الكرة ستعيد وتعيد فتلك طبيعة فيها! . والفاهم يفهم!

- آه يا صديقي من الأشياء المتأخرة ، ذلك النوع الوقح من الهدايا التي تصل بعد أن تنتهي حاجتك إليها، لا تمنحك فرحًا، بل تشبه اعتذارًا مرتبكًا ! يأتي بعدما فات أوانه، بعدما استُهلك صبرك، وتبعثرت أحلامك، وتصالحت مكرها مع الخسارة .

‏- نُرهق أنفسنا ونحن نحاول أن نكون واضحين طوال الوقت، كأن الغموض خطيئة… مع أن بعض الأشياء لا تزهر إلا حين تُترك دون تفسير، ودون محاولة لفهمها بالكامل! .

اللهم تقبّل صيامنا وقيامنا واغفر لنا تقصيرنا واجعلنا من الفائزين عيدكم مبارك سعيد تعيدوا وتعاودو بالصحة والهنا✨🌙

- ولعلّ رمضان هذا العام يأتي مصحوبًا بكل دعواتنا التي رددناها كثيرا ،بكل الرجاء وما انتظرناه عمرا لعله يأتي مصحوبا بضماد جروحنا وشفاء أرواحنا واستقامة أنفسنا لعله يأتي مصحوبًا براحة البال ونقاء الضمير ،وسلامة الصدر لعله يأتي بكل الخير الذي ترجوه قلوبكم وقلوبنا ✨ رمضان مبارك وكل عام وانتم بخير 💙 . .

بعض الناس لا يتحملون أن يروا المبتلى وقد حافظ على هندامه، وأبقى على لباقته وترتيب أفكاره، لا يتحملون أن يروا البلاء وقد عجز عن أن يضفي عليه مسحة من المذلة.

- في لحظات الاستقطاب الحاد، لا ينبغي أن نأخذ الناس على ظاهر انفعالاتهم. حين تتحول مناسبة عامة، أو حدث كبير، أو صراع رياضي، إلى ساحة شحن عاطفي، يتغير سلوك الأفراد مؤقتا، لأن الإنسان حين يكون داخل الجماعة لا يشعر كما يشعر وحده، ولا يفكر بالطريقة نفسها. وحين يذوب الفرد في -نحن- كبيرة، تصبح كرامته الشخصية معلقة بصورة الجماعة، وأي نقد يفسر كإهانة، وأي اختلاف يفهمه كتهديد، وهنا لا يدافع الناس عن أفكار، بل عن انتماء، لا يناقشون وقائع، بل أخذ وضع الحماية لشعور جريح في الذات الوطنية. لهذا لا تعبر الانفعالات في هذه الفترات عن حقيقة الناس، ولا ينبغي أن تؤخذ على محمل الجد. لأن المواقف تتصلب، واللغة تحتد، ويستدعى التاريخ والرموز والهوية دفعة واحدة. و غالبا كل هذا لا يعكس ما يسكن الناس في أعماقهم، بل ما اثير فيهم لحظة الشحن. دائما كانت الكراهية، تاريخيا، تبدأ من الأعلى لا من القاعدة. صراعات سياسية، خلافات مصالح، توترات بين أنظمة وخطابات رسمية، لكن يبقى واقع الناس مختلفًا؛ تعارف، وتجاور، وحياة يومية لا تحمل هذا الثقل العدائي. كان الناس، في تفاصيل عيشهم، أقل حدة بكثير مما كانت السياسة تتحدث باسمهم. لكن الخطير يا صديقي اليوم أن هذا الخط الفاصل بدأ يضعف. ما كان صراعا سياسيا محصورا داخل دوائره، صار يتسرب إلى الوعي الشعبي. يعني لم تعد الكراهية خطابا فوقيا، بل تحولت تدريجيا إلى شعور متداول، يعاد إنتاجه عبر الإعلام، ومنصات التواصل، ولغة “نحن” و“هم” المبسطة. وهنا فعلا المشكلة الخطيرة؛ حين تتحول هذه اللحظات المؤقتة إلى أحكام دائمة. حين نأخذ انفعال ساعة ونبني عليه صورة شعب، أو نأخذ صخب حدث ونعتبره حقيقة علاقات كاملة. هنا لا نخطئ في التقدير فقط، بل نشارك من حيث لا نشعر في تعميق القطيعة. لذلك يصبح التمييز واجب أخلاقي بين الإنسان وانفعاله، بين الشعب ولحظته، بين الهوية والغضب العابر الذي يمر بها. فلا البشر يختزلون في ذروة انفعالهم، ولا الشعوب تقاس بأسوأ ما قيل تحت الضغط. .. منقول

- و إن الكثير ممّن تظنّهم الجهة الأمنة لو منحتهم فرصة طعنك لفعلوا دون تردد لكنها الفرصة فقط لم تتهيأ لهم ! والى حين ذلك سيكونون لك كل شيء ! .