- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 8
- 1/48двое суток
- 9
- 1/72трое суток
- 9
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
البعض يبكي ملءَ يديه دموعاً نعم، ملءَ يديه هكذا، ثم تراه يُحدِّثُ نفسَهُ: لا أدري، هل سينظر الله إليّ أم لا؟ ماذا حسبتَ الله يا هذا؟ إنه تعالى عزَّ وجل يقول: بمجرد أن ينكسر قلبُ عبدي ينتهي الأمر فما بالك بسيلان عبرته! -الشيخ بناهيـان'
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى، الصِّدّيقِ الشَّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً، كَاَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِيائِكَ.
زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام السلام عليك يا أبا عبد الله يا حسينُ بن علي يا ابن رسول الله، السلام عليك يا حجة الله وابن حجته، أشهد أنك عبد الله وأمينه بلّغت ناصحاً وأدّيت أميناً وقلت صادقاً وقتلت صديقاً فمضيت شهيداً على يقين لم تؤثر عمىً على هدى ولم تمل من حق إلى باطل ولم تجب إلا الله وحده، السلام عليكِ يا ابنة الحسين الشهيد الذبيح العطشان المرمّل بالدماء، السلام عليك يا مهضومة، السلام عليك يا مظلومة، السلام عليك يا محزونة تنادي يا أبتاه من الذي خضّبك بدمائك، يا أبتاه من الذي قطع وريدك، يا أبتاه من الذي أيتمني على صغر سني، يا أبتاه من لليتيمة حتى تكبر، لقد عظمت رزيّتكم وُجلت مصيبتكم، عظُمت وُجلت في السماء والأرض، فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، جعلنا الله معكم في مستقر رحمته، والسلام عليكم ساداتي وموالي جميعاً ورحمة الله وبركاته..
ظاهرة تحدث بين الأشجار تُسمّى "Crown shyness" أي "خجل التاج" أو "خجل الأشجار"، تنمو فيها فروع الأشجار تاركةً مسافة بينها وبين الفروع المجاورة، وقد وُصِفت من قِبل العلماء بالحرف: "إنَّ سبب هذه الظاهرة هو لتفادي وقوع الضرر بين الأشجار". أي بسبب المسافة القريبة جدًا قد يحدث ضررٌ للأشجار، لذا لا تتلامس نهايات الأغصان مع بعضها البعض أبدًا!. إدوارد تي هول، وهو عالمٌ في الأنثروبولوجيا، أطلق لفظًا خاصًّا عن فن المسافات بين الناس بمفردة "Proxemics" (علم القرب المكانى)، وقد صُنِّفت إلى أربع مساحات: (خاصّة، شخصيَّة، اجتماعيَّة، عامَّة)، وأي دخول لأي نوعٍ من هذه المسافات يدل على مؤشرٍ معيّن؛ فمثلًا: السماح بدخول إنسانٍ ما إلى مساحتك الشخصيّة دليلٌ على الألفة بينكما، وهكذا بالنسبة لباقي المسافات. كذلك توسّع هذا العلم بالأرقام، أي وُضعِت أرقامٌ مقاسة بالمتر والسنتيمتر للمسافات الّتي نتركها بين الأشخاص، وكل مسافةٍ أيضًا توضّح نوع علاقتنا بالناس وطبيعتها. وبالمجمل، فإنّ هذا العلم الحديث غنيٌّ بالكثير من التفاصيل. يقول إدوارد تي. هول في كتابه (اللغة الصامتة) الّذي يشرح فيه تواصلنا مع الناس دون كلمات: "كل كائنٍ حي في الطبيعة، مهما كان بسيطًا أو معقَّدًا، يُحيط نفسه بفقاعةٍ مقدّسة، مسافة، منطقةٍ خاصّة متحرّكة، تسمح لعددٍ قليلٍ جدًا من الكائنات باقتحامها، ولوقتٍ قصير فقط". وفي العام 1982، وبينما كان العالم فرانسيس جاك بوتز يأخذ قيلولة، شاهد أنّ الأشجار المتشابكة تقطّع أغصان بعضها البعض وتتكسّر مع كل هبّة ريحٍ حين تتداخل، فقال: "الأشجار أيضًا تحتاج مساحةً شخصيَّة!". وتقول العالمة في البيولوجيا ميغ لومان: "خجل التاج هو النسخة الشجريّة من التباعد الاجتماعي". وتقول أيضًا: "في اللحظة التي تبدأ فيها بمنع النباتات من ملامسة بعضها البعض جسديًا، يمكنك زيادة الإنتاجية. هذا هو جمال العزلة.. الشجرة تحمي صحتها حقًا". إنَّ الأشجار سبقت الإنسان في فهم معنى القرب. -هالة الجبوري
يا أبا الحَسَنِ يا أميرَ المُؤمِنينَ يا عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَولانا إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكَ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكَ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِندَ اللهِ اشفَع لَنا عِندَ اللهِ.
без подписи
اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الإِنْسِيَّةُ 🌱
كل سنة أني اكتفي بهذا المَلف ..
без подписи
https://hekm.co/article/211
شلون نهيأ نفسنا ليوم عرفة ؟ 1_ خلي يكون ببالك افضل أعمال يوم عرفة هو الدعاء و الروايات تذكر ان حتى الأجنة بالارحام يُرجى ان تعمّها رحمة الله تعالى فتسعد ، فلا تقصّر بالدعاء إلك ولكل المؤمنين والمؤمنات وبالأخص الدعاء لإمام زمانك . 2 _ ثواب زيارة الحسين عليه السلام بهذا اليوم جدا عظيمة فإذا گدرت هيأ نفسك لزيارته بهذا اليوم حتى يكتب لك الله تعالى الف الف حجّة مع القائم والف الف عمرة مع رسول الله ( عليه وآله الصلاة والسلام) وطبعا الي مايگدر يزور ويتحّسر على زيارته فيزوره من السطح وبإذن الله ينكتب له الاجر . 3_ كلنا نعرف دعاء الإمام الحسين عليه السلام بيوم عرفة و هالدعاء ما ينوصف من جمال كلماته فـ حاول شگد ما تگدر اقراه بخشوع ، صح طويل بس يستحق التدبّر تخيل شلون كان الإمام الحسين عليه السلام واقف ويقرأ هالدعاء ... إذا تعبت سويه على شكل أجزاء وانصحك تقراه وتردّده بالصوت الي يعجبك ع اليوتيوب سواء عبد الحي قمبر أو فاضل المالكي بكيفك . 4_ بالنسبة للصيام بيوم عرفة اريدك تركز على هالكلام ... إذا الصوم يضعفك عن الصلاة والدعاء فهنا الصيام يكون مكروه لأن مثل ما گلنا الدعاء افضل أعمال هذا اليوم . 5 _ حاول ماتتعب نفسك بيوم عرفة خصّص هاليوم للأعمال العبادية فقط لأن ثوابهن عظيم جدا فلا تفوت عليك اجرهن بسبب التعب . 6_ لما تطلب حاجتك بهذا اليوم لاتفكر بس بالحاجات الدنيوية ، مثلا إذا جنت تعاني من نظرة محرّمة أو غيبة أو رياء او تستمع للغناء أو اي ذنب آخر فـ اطلب من الله تعالى يعينك على تركه وبإذن الله ماتشوف نفسك إلا وتارك هالذنب بقوة الله تعالى 7_ اخيرا... اي دعاء إذا كان بقلب ساه فلا تتوقع الإجابة ، شگد ما تگدر خلي يكون عندك يقين + خشوع + حضور بالقلب وان شاء الله كل حاجاتكم مقضية .
без подписи
без подписи
без подписи
- @lBlGBot.
أعمال ليلة عرفة ليلة قضاء الحاجات وليلة قبول التوبة والعامل فيها بطاعة الله أجر سبعين ومائة سنة . العمل الأول : أن يزور الحسين (عليه السلام) وأرض كربلاء ويقيم بها حتّى يعيّد ، ليقيه الله شرّ سنته . العمل الثاني : مامن عبد ولا أمة دعا ليلة عرفة بهذا الدعاء ( الف مرة ) لم يسأل الله عز وجل شيئا الا أعطاه ، إلا قطيعة رحم أو اثم : سُبْحَانَ مَنْ فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الأَرْضِ سَطْوَتُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي النَّارِ سُلْطَانُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْهَوَاءِ أَمْرُهُ ، سُبْحَانَ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ ، سُبْحَانَ الَّذِي وَضَعَ الْأَرْضَ ، سُبْحَانَ مَنْ لا مَنْجا مِنْهُ إِلَّا إِلَيْهِ . العمل الثالث : قراءة الدعاء اَللّـهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَتَهَيّأَ وَاَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفادَة اِلى مَخْلُوق رَجاءَ رِفْدِهِ وَطَلَبَ نائِلِهِ وَجائِزَتِهِ فَاِلَيْكَ يا رَبِّ تَعْبِيَتى وَاسْتِعْدادي رَجاءَ عَفْوِكَ وَطَلَبَ نائِلِكَ وَجائِزَتِكَ فَلا تُخَيِّبْ دُعائي يا مَنْ لا يَخيبُ عَلَيْهِ سائِلٌ (السّائِلُ) وَلا يَنْقُصُهُ نائِلٌ فَاِنّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَل صالِح عَمِلْتُهُ وَلا لِوِفادَةِ مَخْلُوق رَجَوْتُهُ اَتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلى نَفْسي بِالْاِساءةِ وَالظُّلْمِ مُعْتَرِفاً بِاَنْ لا حُجَّةَ لي وَلا عُذْرَ اَتَيْتُكَ اَرْجُو عَظيمَ عَفْوِكَ الَّذى عَفَوْتَ (عَلَوْتَ) بِهِ (عَلى) عَنِ الْخاطِئينَ (الْخَطّائينَ) فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلى عَظيمِ الْجُرْمِ اَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ فَيا مَنْ رَحْمَتُهُ واسِعَةٌ وَعَفْوُهُ عَظيمٌ يا عَظيمُ يا عَظيمُ يا عَظيمُ لا يَرُدُّ غَضَبَكَ إلاّ حِلْمُكَ وَلا يُنْجي مِنْ سَخَطِكَ إلاَّ التَّضَرُّعُ اِلَيْكَ فَهَبْ لي يا اِلـهي فَرَجاً بِالْقُدْرَةِ الَّتي تُحْيي بِها مَيْتَ الْبِلادِ وَلا تُهْلِكْني غَمّاً حَتّى تَسْتَجيبَ لي وَتُعَرِّفَنِي الاِجابَةَ في دُعائي وَاَذِقْني طَعْمَ الْعافِيَةِ إلى مُنَتَهى اَجَلي وَلا تُشْمِتْ بي عَدُوّى وَلا تُسلّطهُ عَلَيَّ وَلا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقي اَللّـهُمَّ (اِلـهي) اِنْ وَضَعْتَني فَمَنْ ذَا الَّذي يَرْفَعُني وَاِنْ رَفَعْتَني فَمَنْ ذَا الَّذي يَضَعُني وَاِنْ اَهْلَكْتَني فَمَنْ ذَا الَّذي يَعْرِضُ لَكَ في عَبْدِكَ اَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ اَمْرِهِ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ لَيْسَ فى حُكْمِكَ ظُلْمٌ وَلا فى نَقَمَتِكَ عَجَلَةٌ وَاِنَّما يَعْجَلُ مَنْ يَخافُ الْفَوْتَ وَاِنَّما يَحْتاجُ اِلَى الظُّلْمِ الضَّعيفُ وَقَدْ تَعالَيْتَ يا اِلـهى عَنْ ذلِكَ عُلُوّاً كَبيراً اَللّـهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِكَ فَاَعِذْنى وَاَسْتَجيرُ بِكَ فَاَجِرْنى وَاَسْتَرْزِقُكَ فَارْزُقْنى وَاَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَاكْفِنى وَاَستَنْصِركَ عَلى عَدُوّى (عدوّك) فَانْصُرْنى وَاَسْتَعينُ بِكَ فَاَعِنّى وَاَسْتَغْفِرُكَ يا اِلـهى فَاغْفِرْ لى آمينَ آمينَ آمينَ. العمل الرابع : قراءة دعاء ( اللهم ياشاهد كل نجوى ) اضغط هنا للقراءة انتظرونا في أعمال جديدة بإذن الله تعالى .
وإِيَّاكَ والْغَضَبَ فَإِنَّه طَيْرَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ. طَيْرَةٌ؛ الخفة و الطيش.
أبا حَسنٍَ واللّيلُ مُرخٍ سدُوْلَهُ وأنتَ لوجْهِ اللهِ عانٍ تُناجيهِ.
وَسَاوَمُوا فاشتَرَينا حُبَّ حَيدَرَةٍ وَلا نَبِيعُ وَلَو أنَّ الدُنَا ذَهَبُ.
مَولاتِي يافَاطِمة، خُذينِي إليكِ، أتَيتُكِ مُحَمّلاً بِانكِسارِي وضَعفِي. فإن لم تأخُذينِي إليكِ، إلى مَن أفِرّ.. زينب رضوي