سُميّة💜

لا يَستوي عندَ اللهِ مُبتلًى مُثقَلٌ نفسيًّا، يَجرُّ نفسَه جَرًّا إلى العبادةِ والتعايشِ مع حياةٍ مُرهِقة، بمَن يَقصِدُ مِحرابَ عبادتِه وهو مُنَعَّمٌ مُستريح؛ لن يَستويَا أبدًا. فليطمئنَّ قلبُك؛ يكفيكَ أنَّ اللهَ يَعلَمُ ما يُخفِي صدرُك من ألم، واللهُ الذي لا إلهَ إلَّا هو: مأجورٌ، مأجورٌ، مأجور. اثبُتْ؛ فقد ثبَتَ أجرُك عندَ الله.

من أشكال المواساة المُتداولة في السياق الغربي، أن يقول أحدهم لآخر يمرّ بمحنة أو تجربة صعبة: أتمنّى أن تخرج من هذه المحنة وأنتَ متماسك (كقطعة واحدة) I hope you get out of this (in one piece) أليست استعارة بديعة أن نُعبّر كبشر عن (العافية والسلامة) عبر قولنا ودعائنا أن يخرج مَن نُحبّ من ضربات هذه الحياة كـ (قطعة واحدة)؟ لأنّه من السهل أن نتشظّى وأن تنقسم تصوّراتنا عن أنفسنا وعن العالَم عقب التجارب المؤلمة والصادمة من السهل أن نتصدّع، أن تكون أرواحنا ممزّقة، وأن تصبح نفوسنا متناثرة، من شدّة الضربات وتتاليها! لأنّه ثمّة مِحَن ومصائب لا نخرج منها إلّا رُكامًا وفُتاتًا، قِطَعًا وأجزاءً! وقد عبّر امرؤ القيس بأبياتٍ بديعة عن هذه الحالة، حين قال: فَلَو أَنَّها نَفسٌ تَموتُ جَميعَةً وَلَكِنَّها نَفسٌ تُساقِطُ أَنفُسا هذه تغريدة كنت كتبتها قبل أعوام وجرى تداولها على نطاق عريض، وكنت أراجع في حينها دراسات الصدمة النفسية والصدمة المُركّبة.. وقد كنت أراجع مفهوم الذات المُجزّأة fragmented self أو الذات المُتشظّية. ولكن ما يلفت انتباهي بالآونة الأخيرة، هو أنّ حالة العالَم اليوم كفيلة بتشظية الإنسان بطريقة أو بأخرى، لم نعد بحاجة لتجارب صادمة أو مصائب كُبرى كي نتشظى بل إنّ طبيعة العالَم اليوم بصيغته ما بعد الحداثية، بمدخلاته ومقولاته وطرائق تفاعل البشر مع بعضهم البعض تفرض على الإنسان نوعًا من التشظية ونوعًا من التفتيت التدريجي للرّوح. وقد كتب المفكّر الصيني البارع "يي-فو توان" في مطلع الثمانينات وهو أحد روّاد تيّار الجغرافيا الإنسانية كتابه الهامّ Segmented Worlds and Self كيف أنّ العالَم اليوم بفعل الهيمنة الغربية، يفرض مِزاجًا فكريًا يكرّس نشوء الإنسان المعزول، إنسان حسّاس وناقد، وذو وعي عالي بذاته، وهي ظاهرة نتجت عقب تحوّل العالَم الاجتماعي الغربي إلى عالمٍ أكثر تعقيدًا وتخصصًا وتجزؤًا، وقد انعكس ذلك على أنماط العيش الجماعي التي أصبحت تتفكك لصالح خبرةٍ أكثر فردانية. وقد تتبّع توان في كتابه تجليّات هذا “التجزؤ” في تفاصيل الحياة اليومية مثل الطعام وآدابه، البيت والأسرة، وفردنة روتين الحياة اليومية، وتعظيم الخبرة الحسّية للفرد. فالإنسان اليوم تائه، ومُشتّت، لا يعرف ما الذي يجب أن يصير إليه! إنّه يشعر بالتأخّر، حين يرى النّاس في مساراتها المتعدّدة، ويشعر بإلحاحٍ مَرَضيّ، كما لو أنّه يبنغي عليه أن يركض في جميع الاتّجاهات بالوقت نفسه هل هناك إنسان واحد على وجه الأرض يُعجبه ما يقوم به؟ أقصد.. دون شعورٍ جنونيّ بأنّه (كان ينبغي عليه أن يختار تخصّصًا آخرًا أو مهنة أخرى) هل هناك إنسان واحد يُرضيه ما هو عليه؟ ويعتقد أنّه وصل سقف الكفاية، دون أن تنهشه شياطين المقارنة بنجاحات الآخرين وإنجازاتهم ومنشوراتهم! إنّ الطريقة التي يتعرّف بها النّاس إلى العالَم اليوم عبر شاشات هواتفهم بحدّ ذاتها مشتّتة، والتشتّت في الذهن، يؤول بالضرورة إلى تبعثر الهُويّة وتشوّش الذات! وقد استعاذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من (شتات الأمر) وهو دعاء بديع، وانتقاءٌ بليغ لما ينبغي الحذر منه! وشتات الأمر، تفرّقه وعدم انضباطه، وهو حالٌ يؤدّي إلى التخبّط في القرارات، وإهدار الوقت، وتضارب الأولويات، ومراكمة كثير من الأعمال غير المنجزة.. ولو تعلمون أنّ شقًّا غيرَ يسير من اضطرابات النفس مردّها (الأعمال غير المنجزة) والأبواب المفتوحة وغير المغلقة وتراكمها في سراديب الّلاوعي وتزاحمها عند بوابة الوعي، فتبقى الذات مشتّتة، تتنازعها مساراتٍ متعدّدة، دون قرارٍ ولا استقرار. والمخرج الوحيد للإنسان من هذا العالَم المأزوم، أن يسعى الإنسان لتزكية نفسه ومداواة قلبه من مستنقعات الجشع، ووَحل الحسد، وسجون الشهوة ودوائر الطمع، وأن يُذكّر نفسه بحقيقة الدنيا، وبحدود بشريته وفنائه الحتميّ، وأنّ أهمّ ما يستثمر به الإنسان وقته، هو ما يبقى وما يدوم، من الباقيات الصالحات. فأعيذوا أنفسكم وأهليكم وأحبابكم من شتات الأمر ووسواس الصدر، وسَلوه الرضا والقناعة والثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد.. فذلك أنجى لكم ولهم!

امين لي و لكم 🤍

https://t.me/mothakara20 هذه قناة صديقةٍ عزيزة فيها من الخيرِ المقتبسِ الكثير أروها حبّكم ودعمكم علّ أحدنا ينالُه الهدى منها✨

•• ويمشي على مهلٍ لأنه وبطريقةٍ ما فقدَ كُل ما قد مشى مستعجلًا لأجله. - إبراهيم الراوي

اعتذر عن الانقطاعِ عن النشر كما يجب مررتُ بضائقة صحيّة شفانا الله و عافانا و اياكم ربما نستعيدُ بالنشرِ هنا بعضًا من حُبنا للأدب و الشعرِ .. ••

•• النّظر إلى السماء يُعطي الأمور حجمَها الحقيقي .. النظر إلى السماء يضَعْ الأمُور في نصابها.. أنت تحتاج الى أن تزاحم المشاكل التي في حياتك بمشاعر و هموم أخرى كبيرة ؛ حينها ستعرف حجم مشاكلك الحقيقي! - الشيخ أحمد عبد المنعم

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبِي.. بَلَغَنِي أَنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ مُتَكَاسِلًا فِي عِبَادَاتِكَ، وَهَجَرْتَ وِرْدَكَ اليَوْمِيَّ مِنْ كِتَابِ اللهِ، وَأَصْبَحْتَ تَتَغَافَلُ عَنْ أَذْكَارِكَ، وَتَرَكْتَ النَّوَافِلَ الَّتِي كُنْتَ تَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ، وَأَصْبَحَ قِيَامُ اللَّيْلِ عَسِيرًا عَلَيْكَ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَسِيرًا. جِئْتُ أُخْبِرُكَ يَا رَفِيقِي أَنَّنَا كُلُّنَا نَمُرُّ بِتِلْكَ الفَتْرَةِ الَّتِي نَتَكَاسَلُ فِيهَا، وَيُصِيبُنَا الفُتُورُ، وَلَكِنْ لَا أُرِيدُكَ أَنْ تَتَوَقَّفَ هُنَا. أَيَرْضِيكَ أَنْ تَكُونَ بَعِيدًا عَنْ خَالِقِكَ بَعْدَمَا كُنْتَ لَهُ قَرِيبًا؟ يَا رِفَاقَ، إِنَّمَا نَعِيشُ هُنَا أَيَّامًا قَلَائِلَ، وَالمَوْعِدُ الجَنَّةُ! فَلَا تَتَخَلَّفُوا عَنِ المَوْعِدِ. وَالسَّلَامُ لِقَلْبِكَ.

‏يقول إبراهيم السكران: مررت في حياتي بأذكياء أصحاب اطلاع، ولكنهم تائهون عن بناء مستقبلهم الأبدي، فكنت أتعجب دومًا، كيف ينسون أنفسهم مع هذا الذكاء والاطلاع؟ حتى قرأت قوله ﷻ: ﴿ ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم ﴾ والله إن نسيت ربك لينسينك نفسك، فتدمرها وأنت غير واعٍ .. #رسالة

- قيام الليل بنسبة ٩٠% هو أهم أدوات السعي لأي حاجة انت عايزها.. - فكرة الخلوة بالليل بنفسك والناس نائمة من حولك وأنت قائم تصلي وتدعي وتبكي كفيلة إنها تصلح أي حاجة باظت عندك (نفسياً ومعنوياً ومادياً) - قال أحد السلف (أتعجبّ ممّن له عند الله حاجة كيف ينام وقت السحر) - يكفيك ربع ساعة أو تلت ساعة فقط من الليل تركع لله فيهم. احفظها جيداً : سهام الليل لا تُخطئ الهدف أبداً حتى وإن لم تصبه إصابة كاملة. ~قيام_الليل.♥🥀

“لَا يُلَبِّسَنَّ عليكَ إبليسُ؛ فتستَعظِمَ ذَنبَكَ، ثم تستحي مِن طلبِ المغفرة، ثم تتقاصر عن طلب العطاء؛ فإن سليمان عليه السلام لم يطلب المُلكَ الذي لا ينبغي لأحدٍ من بعده؛ إلا حين أذنب؛ " قال رب اغفر لي وَهَب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي".. فأذنب، فاستغفر، فَطلبَ ما لم يَطلبه أحدٌ؛ فَأُعطيَ ما لم يُعْطَهُ أحد.. وليس بين دعائه واستجابةِ الكريم له إلا (حرف الفاء) الذي يُفيدُ التعقيب بلا تَراخٍ أو مُهلة: "فَسخَّرنا له الريحَ تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب، والشياطينَ كل بَنَّاءٍ وغواص، وآخرين مقرنين في الأصفاد"..وكُلُّ هذا العطاء بعد استغفارٍ من ذنب.. ولكنه استغفارٌ من عَبدٍ فَهِمَ عن رحمة الله وكرمه ما لم نفهمه!! اللهُ أرحمُ بكَ من نفسك؛ فلا تستحِ أن تعودَ إليه بالاستغفار؛ ليعود عليكَ بالتوبة.. ونِعمَ العطاءُ التوبة!” 🤍✨ علي فريد الهاشمي

•• حُكمُ المَنِيَّةِ في البَرِيَّةِ جاري ما هَذِهِ الدُنيا بِدار قَرار بَينا يَرى الإِنسان فيها مُخبِراً حَتّى يُرى خَبَراً مِنَ الأَخبارِ طُبِعَت عَلى كدرٍ وَأَنتَ تُريدُها صَفواً مِنَ الأَقذاءِ وَالأَكدارِ وَمُكَلِّف الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها مُتَطَّلِب في الماءِ جَذوة نارِ وَإِذا رَجَوتَ المُستَحيل فَإِنَّما تَبني الرَجاءَ عَلى شَفيرٍ هارِ ••

•• ليس في إتمام دورة من دورات الأرض حول الشمس ما يدعو إلى الهرج و المرج و البطالة و العربدة!! - ميخائيل نعيمة -

•• فتمتّع بالصبح ما دمت فيه لا تخف أن يزول حتى يزولا واذا ما أظلّ رأسك همٌ قصّر البحث فيه كي لا يطولا -ايليا ابو ماضي

🤍

•• مبارك للمسلمين أجمعين و عقبال نصرك يا فلسطين 🤍 ••

•• كم أنّ قلب المسلم اليوم يتوقُ لتلك المشاعر.. مشاعر القدوة الواضحة ، و القوة الصارخة و الراية الشامخة ، كم يتوق هذا القلبُ لأن يرى توحّد المسلمين و انتصارهم ، كم يتوق ليرى نصرًا عظيما و فتحا مدبّرًا من ربّ السماء ، يتوق ليرى بدراً سمع عنها كثيرا و خيبراً أنشد بها قصائداً و ضرب بها أمثالا ، ربّاه أنعمت و أكرمت و نَصرت ؛ سبحانك تمّم فرحتنا بدماءٍ محقونة و بلادٍ محرّرة من كل ظالم . اللهم الشّام اللهم غزّة ••

•• اللهم فرّج كرب أهل غزة و كرب كل المسلمين.. - لا تنسو الدعاء لاخوانكم