Синодальная библиотека

📕Создание научной школы — всегда длительный процесс В XIX веке Московская духовная академия славилась своей исторической школой. Какие ее преподаватели вошли в «золотой фонд» науки и какова ситуация сегодня, размышляет доцент кафедры истории Церкви МДА иерей Иоанн Кечкин. Подробнее🔻 📹 Портал Богослов.RU в VK #богослов_мнение

🔥 Продажа билетов на 39-ю Московскую международную книжную ярмарку открыта! ММКЯ и Московская международная детская книжная ярмарка пройдут со 2 по 6 сентября в Гостином Дворе. Почётный гость в 2026 году — Китай. ‼️Билеты приобретайте только на официальном сайте https://mibf.info/ ‼️ *Единый билет на все дни обеих ярмарок — 1200 ₽, льготный — 700 ₽. Разовый билет — 400 ₽, льготный — 250 ₽. Детям до 17 лет включительно — бесплатный вход при предъявлении документа, подтверждающего право на льготу.

Медовый Спас: что ели с мёдом герои русской классики? Сегодня, 14 августа, отмечается Медовый Спас. Самое время заглянуть в русскую литературу — оказывается, мёд на её страницах появляется довольно часто. У Толстого в «Анне Карениной» — свежие огурцы с мёдом, у Достоевского в «Братьях Карамазовых» — взвар с мёдом, а в кулинарной книге Софьи Андреевны Толстой сохранился рецепт медовых пряников — жамок. Кстати, о Софье Толстой писал член Правления Союза писателей России Павел Басинский. А уже в эту субботу встретиться с ним можно будет во Владимире на книжном фестивале «Китоврас». Правда, говорить Павел Басинский будет уже о другом классике — Максиме Горьком, который тоже любил сладкое. Все встречи проходят в рамках проекта Союза писателей России «Творческие встречи с писателями в регионах России». Вход свободный. Ждём владимирцев и гостей города, а сегодня можно отметить Медовый Спас по-литературному! 🤩 СПР В МАХ

Горский, Александр Васильевич (прот. ; 1812-1875).     Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки (М., 1855-1917): [В 6 т.] / Прот. Александр Горский, К.И. Невоструев // Описание славянских рукописей Московской Синодальной (Патриаршей) библиотеки / Горский Александр Васильевич, Невоструев Капитон Иванович. - М. : Синод. б-ка Моск. Патриархата, 2001. - Описание славянских рукописей Московской Синодальной (Патриаршей) библиотеки. См. также тома на Internet Archive: Отд. 1: Священное Писание. - 1855. -[2], XIV, 339, [3] с. https://archive.org/details/opisanieslavjanskihrukopisejmoskovskojsi3 Отд. 2: Писания святых отцев. 2, Писания догматические и духовно-нравственные. - 1859 года. -[2], XII, 690 с. https://archive.org/details/opisanieslavjanskihrukopisejmoskovskojsi10 Отд. 2: Писания святых отцев. 3, Разные богословские сочинения. (Прибавление). - 1862 года. -[2], VIII, 844 с. https://archive.org/details/opisanieslavjanskihrukopisejmoskovskojsi79 Отд. 3: Книги богослужебные. ч. 2. - 1917 года. -XVI, 528 с., 2 с. факс.. -Библиография в подстрочных примечаниях. https://archive.org/details/opisanieslavjanskihrukopisejmoskovskojsi87 Указатель именной и предметный к труду А. В. Горского и К. И. Новоструева "Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки" / составил Е. М. Витошинский. - Варшава : Типография Варшавского учебного округа, 1915. -[2], 316, VI с. https://archive.org/details/opisanieslavjanskihrukopisejmoskovskojsi53

Евангелие паломника с путеводителем по Святой Земле. — Москва: Издательство Андреевского монастыря; Преображение, 2026.

В Комиссии по церковному просвещению и диаконии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви в настоящее время идет работа над проектом документа «Духовно-богословские основания диаконической деятельности Русской Православной Церкви». Предлагаем нашим читателям познакомиться с богословско-историческими аспектами обсуждения документа, представленными в выступлении игумена Дионисия (Шлёнова), наместника Андреевского ставропигиального мужского монастыря, доктора богословия, профессора кафедры богословия МДА, члена Синодальной библейско-богословской комиссии, – на круглом столе, посвященном данной теме (15 июня 2025 года. Конференц-зал Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви).

Митрофан (Баданин), еп. Североморский и Умбский. Неугасимая лампада «Курска» : книга написана к десятилетию событий 12 августа 2000 г. — 2-е изд., доп. — Санкт-Петербург—Мурманск: Ладан, 2013. — 107 с. : ил. — ISBN 978-5-86983-061-6

Личное благочестие и государственное служение царя Алексея Тишайшего В 2026 году исполнилось 350 лет со дня кончины царя Алексея Михайловича Романова, отца Петра I. Второй русский царь из династии Романовых был не только благочестивым человеком, но и государем эпохи реформаций. О его личности, вере и реформах беседуем с преподавателем Сретенской духовной академии иеромонахом Илиодором (Шевчуком). – Алексей Михайлович, безусловно, человек своей эпохи, человек, который родился в первой половине XVII века. Он родился в 1629 году в семье первого русского царя из рода Романовых Михаила Федоровича. И воспитан он был, безусловно, в православной, религиозной, очень благочестивой традиции. И сам царь Алексей Михайлович с детства воспитывался в духе церковного благочестия. Он, как и все дети аристократического происхождения того времени и царского дома, с самого начала своей сознательной жизни учился тому, чтобы читать по-церковнославянски, понимать по-церковнославянски. Безусловно, он изучал и тексты Священного Писания, учился понимать эти тексты. У него была собственная духовная библиотека, которая оформилась уже к периоду, когда он вступил на престол. И мы можем обозначить ту большую разницу, которая, безусловно, была между отцом и сыном, между Михаилом Федоровичем и Алексеем Михайловичем.  Дело в том, что обстоятельства жизни Михаила Федоровича сложились так, что его детство и юность прошли вдалеке от столицы. Его семья находилась в опале, в ссылке, и никакого систематического образования, хорошего воспитания он там получить не мог. А вот Алексей Михайлович был окружен лучшими воспитателями, учителями, научен как благочестию, так и передовым знаниям своего времени. Он прекрасно знал, какие существуют за пределами России нововведения, какие государства, какие в них политические системы, какие научные изобретения. Он понимал, каким образом их можно применить в российской действительности. В Московском государстве, уже когда вступил на престол, конечно, всё это активно реализовывалось.  – Откуда взялось прозвище Тишайший? И насколько по этому прозвищу можно судить об облике государя? И можно ли сказать, что тихость – это некое духовное качество его как правителя?  – Это вопрос непростой, потому что Тишайший, безусловно, это титулатура русского царя, которая не в первую очередь обозначает тихость его нрава. И исследователи, которые пытаются понять, по какой причине ему было усвоено именно это прозвище, говорят о том, что есть не одно предположение по этому вопросу. Первое предположение действительно касается тихости его нрава, тихости его голоса, мягкости характера, его даже некой услужливости, вниманию к тем, кто находится в его подчинении. И если мы, например, ознакомимся с эпистолярным наследием царя Алексея Михайловича, то есть с его письмами, которых до нашего времени дошло немало, мы найдем там свидетельство того, что он обладал действительно очень радушным, приятным, мягким характером. И даже в тех моментах, когда он чувствовал, что кто-либо из бояр или представителей дворянства делает что-то несоответствующее его воле, он старался в первую очередь проявить если не понимание, то некоторое сочувствие и мягкость.  Есть один очень яркий пример. В свое время при Алексее Михайловиче был такой известный государственный деятель, реформатор, человек очень просвещенный – Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин. И так произошло, что... #Общество

🎇Кто такой Иоганн Гутенберг? Как создавались книги до изобретения наборного шрифта? Какими инструментами пользовался типограф? Приглашаем вместе разобраться на мастер-классе «В типографии XV века». 🔹Когда: 12 августа, в 16:00. 🔹Где: «Иностранка», Центр редкой книги и коллекций «Вселенная Гутенберга». 🔹Посещение: по входным билетам. На встрече совершим путешествие в историю книгопечатания, изучим устройство печатного станка XV века на примере его точной копии и самостоятельно воспроизведем процесс печати. Ждем вас!💙 💌Подписаться на «Иностранку»💌 ВКонтакте | МАХ | Telegram

📍Улица Варварка. 1903/2023 год. 💡Интересный факт: когда смотришь на старинные фото Варварки на углу с Рыбным переулком, бросается в глаза красивое здание, стоящее вплотную к храму Максима Исповедника.Старожилы Москвы могут вспомнить это здание как библиотеку иностранной литературы, или Разинку (при коммунистах Варварка была переименована в Степана Разина). До 1917 года в Разинке размещался офис Товарищества Российско-Американской резиновой мануфактуры (знаменитый «Треугольникъ»). 🎞«Москва в объективе времени»🎞

📣 «Графо» значит «пишу»: открываем новый блок «Истории Москвы» Ко Дню археолога мы открываем выставку «Графо» значит «пишу» — новый кураторский блок основной экспозиции «История Москвы», который рассказывает о развитии русской письменности и уникальных находках, которые с этим связаны. В новом разделе можно будет узнать о надписях на археологических артефактах из музейной коллекции. Количество таких процарапанных надписей, граффити (от греческого γράφω (grapho) – писать, чертить), выросло в Москве в XV — XVI веках. Они содержали и целые фразы, и отдельные имена или инициалы владельцев. На основной экспозиции можно найти кувшин с граффити «Кувшин добра человека Григория Афанасьева» и четвертую (последнюю на сегодняшний день) московскую берестяную грамоту. Куратор: Екатерина Святицкая, заведующая отделом «Археология» Музея Москвы ➖ билеты

Синодальная библиотека pinned a photo

📝 Знаменательные даты 📝 🍂 10 августа 2026 г. — 570 лет назад, в 1456 г., Смоленскую икону Божией Матери (Одигитрию) торжественно вернули из Москвы в Смоленск 🍂 В Москву прибыло посольство во главе с епископом Смоленским Мисаилом, который просил князя Василия Васильевича Тёмного вернуть святыню. 28 июля/10 августа икону вынесли из Благовещенского собора Московского Кремля, где она находилась справа от Царских врат, и с крестным ходом шли до монастыря прп. Саввы Освященного на Девичьем поле. Через 70 лет на месте прощального молебна пред Смоленской Одигитрией был основан Новодевичий монастырь. «Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование»! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #синодальная_библиотека #знаменательные_даты