tgindex
تلخيصات لمحاضرات الشيخ محمد خيري حفظه الله

تلخيصات لمحاضرات الشيخ محمد خيري حفظه الله

Статистика
@t_mkhairyРелигияарабский

💡لمزيد من الاستفادة بمحتوى القناة، ننصح بضرورة سماع المحاضرات. جزى الله عنا الشيخ خير الجزاء. •••

Последний пост
6 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
23
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
3 439
−6 за 4 дн.
Сутки
−2
−0,06%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
185
23 постов
Вовлечённость
5,4%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 23
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
125
1/48двое суток
143
1/72трое суток
154

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • سلسلة لكل داء دواء خطورة المال الحرام (٣) عناصر المحاضرة ​(1) خطورة المال الحرام في بداية الطريق (2) شدة تحرز الصحابة من الحرام (3) صور أكل الأموال بالباطل والوعيد عليها (4) موقف نبوي في إعطاء أصحاب الحقوق حقوقهم (5) عقوبات أكل الحرام وكيفية التوبة منه ​(1) خطورة المال الحرام في بداية الطريق ​ ​حديثنا عن خطورة المال الحرام. وقد يسأل الشاب: "ما لي ولهذا الموضوع في سنّي؟"، فنقول: من رحمة الله بك أن تفهم هذا في بداية حياتك وطريقك وكسبك؛ لتنشأ على الخير؛ ففي الحديث: «وشاب نشأ في طاعة الله». ​(2) شدة تحرز الصحابة من الحرام ​كان الصحابة يخشون الشبهات في مطعمهم؛ فكان أبو بكر الصديق يجتهد في إخراج أي مال حرام دخل جوفه. وشرب عمر بن الخطاب لبناً فأعجبه، فلما علم أنه من إبل الصدقة استقائه كله ولم يستحلَّه لنفسه وهو أمير المؤمنين. ​(3) صور أكل الأموال بالباطل والوعيد عليها ​إن الأمر خطير؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به». والسحت يشمل الرشوة، والاحتيال في المعاملات، ودفع المال لمحامٍ للباطل. وقال صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة». ​ومن ذلك الظلم في المواريث. ولما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: "وإن كان شيئاً يسيراً؟"، قال: «وإن كان قضيباً من أراك». ونار الدنيا جزء من سبعين جزءاً من نار الآخرة، وفي الحديث أن الصحابة سمعوا صوت وقعة شديدة، فقال صلى الله عليه وسلم: «هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفاً، فهو يهوي في النار الآن، حتى انتهى إلى قعرها». ​(4) موقف نبوي في إعطاء أصحاب الحقوق حقوقهم ​جاء أعرابي يطلب ديناً له على النبي صلى الله عليه وسلم واشتد عليه، فانتهره الصحابة، فقال صلى الله عليه وسلم: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟!» ثم اقترض تمراً فقضاه وزاده، وقال: «أولئك خيار الناس، إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع». ​إن الأموال والحقوق أمرها حساس؛ ولن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه. ولما قال الصحابة عن أحدهم يوم خيبر: "فلان شهيد"، قال صلى الله عليه وسلم: «كلا، إني رأيته في النار في بردة غلها»، وأمر بأن ينادى: «أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون». ​(5) عقوبات أكل الحرام وكيفية التوبة منه ​من عقوبات الحرام: رد الدعاء، ومحق البركة ﴿ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 276]، ولعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، ولعن الراشي والمرتشي والسارق وشارب الخمر ومروجها. ​وتوبة من كان ماله كله حراماً تكون بالتخلص منه كاملاً في المصالح العامة، فإن أصبح فقيراً أُعطي من الزكاة. أما من كان ماله مختلطاً فيستبقي أصله ويتصدق بالحرام لتطهيره. ​ومن عقوباته: العذاب في القبر والآخرة؛ قال صلى الله عليه وسلم: «إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة». وقضاء القاضي لا يحل الحرام، ولا تُقبل صدقة من غلول؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول». ​نسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه، وأستغفر الله لي ولكم. https://t.me/MsjdAboAhmed/12603

  • 🔖 فهرس سلسلة ملة أبيكم إبراهيم 1. إرث الخليلين يجمعنا 2. هو اجتباكم 3. قانتًا لله 4. شاكرًا لأنعمه 5. شاكرًا لأنعمه ٢ 6. لحليم أواه منيب 7. الحِلم في حجة الوداع 8. وقفة مع يوم عرفة

  • فهرس سلسلة إنني أنا الله ١. لولا الله ما اهتدينا ٢. لن تنقطع في كرمه أحلامك ٣. إنا رادُّوه إليك ٤. بلسم الجراح إذا زاد الوجع ٥. ويطعمك من جوع ٦. طوق نجاة لمن أتاه ٧. بعد مرارة الكسر حلاوة الجبر ٨. الصفقة معه رابحة ٩. يسترك ويستر عنك ١٠. الله يبقى حين لا يبقى أحد ١١. منعه حِكمة، عطاؤه رحمة ١٢. كم حماك مما يؤذيك؟ ١٣. أفرأيتم الماء الذي تشربون ١٤. وينجيك من الأخطار ١٥. وصوركم فأحسن صوركم ١٦. المرزوق لا يرزق ١٧. حلاوة الإيمان عطايا الرحمن ١٨. يشكر معروفك ...

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 8. وقفة مع يوم عرفة ● يوم عرفة هو يوم العتق،هو يوم قلبي، اليوم الذي يُخذل فيه الشيطان عندما يرى مشروعه ينهار ويفتح الله فيه أبواب رحمته لعباده، عرفة لتتعرف على الله. 💭 قال ﷺ "إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا، ضَاحِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ. فَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: أَيْ رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ يَزْهُو وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "فَمَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ" ⏎ ادخل عرفة بنفسية القلب المنكسر، جئت بضعفي لا بقوتي جئت بذنبي لا بطاعتي ليس لي باب غير بابك يا رب أنا لا أحسن الوقوف بين يديك لكني جئتك وأعرف كم قصرت وأعرف كم أنت رحيم لأنك أخرتني إلى زمن الصلح معك.. والله ما أطمعك إلا ليعطيك فالجأ إليه 🌱 💭 قال ﷺ "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " ⏎ يلخص النبي ﷺ رحلة الأنبياء والرسالات بهذه الكلمات فالمهم أن تعرف الله ⏎ هذا الذكر به تشديد وتذكير بالميثاق الذي أخذه الله على بني آدم فكل ما عرفت الله أحببته ولجأت اليه ⏎ قبل أن تدعو عليك أن تحقق العبودية وقبل أن تطلب ما تحب أسمعه ما يحب وما يحبه الهل هو تحقيق العبودية ⏎ هذا الدعاء دعاء من نور إعلان للثناء والتوحيد الخالص لله والتحرر من غيره ⏎ له الملك... كل ما تراه ملكه وكل ما تتمناه هو بيده.. هدايتك بيده أهلك بيده ⏎ له الحمد.. تحمده على كل شئ حتى على الألم الذي يكشف ضعفك، وتحمده على المنع فالمنع أحيانًا يربيك ⏎ قدير... فلماذا تتعلق بالضعيف وتنسى القوي القدير؟ أخبروك أنه مستحيل والله يبشرك فهو قدير. قلبك البعيد يستطيع الله أن يهديه ذنبك الذي يؤرقك يستطيع الله أن يمحوه.. فقبل أن تدعوه اجعل له التوحيد الخالص وثق أنه قدير 🌱 💥احذر - أن تتعامل مع الله بالقوانين الأرضية - أن تظن أن هناك شيئًا عظيمًا مستحيلًا فأنت تعبد اللطيف الذي يسبب الأسباب الخفية كل ما نحن فيه هو من ثمرات الدعاء 🌾 - فانظر مكة وشعيرة الحج استجابة دعوة الخليل - النبي ﷺ أعظم منة على البشرية هو استجابة دعوة. 🕊 والتوحيد أن تكون واحدًا له لا تتعدد للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • 15. علي رضي الله عنه كان في اليمن فلما جاء للقافلة"وأهل بما أهل به رسول الله ﷺ" ودخل علي رضي الله عنه على زوجته قوجدها تحللت ووضعت الكحل فغضب علي لذلك فأخبرته أن النبي ﷺ هو من أمر بذلك فذهب للنبي ﷺ وقال له إن فاطمة تزعم انك قلت كذا وكذا فقالﷺ" صدقت فاطمة صدقت فاطمة" 16. في المزدلفة سودة رضي الله عنها تستأذن النبي ﷺ أن تتحرك من مزدلفة بعد منتصف الليل فأذن لها فلولا حلمه ما رفق بالضعفاء وما وافق لها ونهرها أنها ستخالف القافلة 17. سعد بن أبي وقاص يبكي لمرضه ويخشى الموت في مكة فتضيع عليه هجرته فيقول له النبي ﷺ "لا لعلك إن شاء الله تُخلد" 18. الفضل بن عباس رضي الله عنه امرأة تاتي تسأل النبي ﷺ سؤالًا فينظهر إليها الفضل والنبي ﷺ يحول وجهه عنها ويتعامل معه بهدوء ❌غير النبي كان يعنفه بأنه كيف تفعل هذا في الحج وكيف تفعل وأنت بينك وبين النبي ﷺ قرابة.. وما إلى ذلك... 19. موت رجل من الحجاج فيأمر النبي ﷺ أن يُغسل في ثوبه فإنه يُبعث يوم القيامة ملبيًا 20. النبي ﷺ حلمه يمنعه من الذهاب لزمزم والشرب منها حتى لا يأتي وراءه الجموع ويحدث تزاحم بل يأمر بأن يأتوا إليه بالماء 21. ومن حلمه ﷺ يردف على ناقته أسامة رضي الله عنه أحيانًا والفضل أحيانًا وما سأله شخص سؤالًا حينها إلا ويسر عليه قال "افعل ولا حرج " 22. عروة رضي الله عنه يأتي النبي ﷺ بالمزدلفة ويخبره بأنه لم يعرف المناسك ولم يترك من جبل إلا أوقف راحلته عليه فهل لي من حج؟ فلم يعاتبه النبي ﷺ وطمأنه وأخبره أنه من شهد الصلاة معهم وشهد عرفه فهو حاج 23. عائشة رضي الله عنها تبكي حيث يعود الناس بأجرين الحج والعمرة وهي تعود بأجر واحد حيث أتاها عذرها فلم تعتمر فيطمئنها النبيﷺ "لك مثل ما لهم" فتقول: أجد في نفسي يقول الصحابي عن النبي ﷺ وكان رجلًا سهلًا لو هويت شئ لتابعها عليه فيخبر النبي ﷺ عبدالرحمن أخيها أن يذهب معها فلتهل بعمرة وقال مواسيًا لها ومبينًا أن أجرها عظيم لتعبها وحرصها: «انتظري، فإذا طهرتِ فاخرجي إلى التنعيم، فأهلي منه، ثم ائتينا عند كذا وكذا، ولكنها على قدر نَفَقَتِكِ أو نَصَبِكِ» فخرجت عائشة رضي الله عنها مع أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما إلى التنعيم، فأحرمت منه بالعمرة، ثم رجعت فأدت العمرة بعد الحج تطييبًا لخاطرها. ❌ لم يعنفها النبي ﷺ ويصفها بالتعنت بل مشفق عليها 24. صفية رضي الله عنها تبكي مرة أخرى وتقول ما أراني إلا حابس لكم فيسألها لها النبي ﷺ هل طافت أم لا فتخبرها أنها طافت فيخبرها أن تكتفي بطواف الإفاضة 25. أم سلمة مريضة لا تستطيع الطواف يخبرها ﷺ أن تطوف على بعيرها 26. صحابي يحلق للنبي ﷺ ويقول له النبي ﷺ"أمكنك رسول الله من شحمة أذنه وفي يدك الموس" قال "والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعم الله علي ومنته" فانظر حلمه ﷺ وكثرة المواقف وكل هذا ومعه قرابة مائة وخمسين ألف ومعه زوجاته واجعل مرجعك هو هدي النبي ﷺ في جميع مواقف حياتك للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٧. الحِلم في حجة الوداع الطريق إلى الله ملئ بالبشر فلابد أن تتخلق بالحِلم واعلم أن البشر فيهم الضعيف فيهم الخطاء؛ فقلب إبراهيم عليه السلام كان أوسع من إساءة الناس قلبه متعلق بالله سبحانه وتعالى. 🕋 حفيد إبراهيم عليه السلام في حجة الوداع ● رحلة بها أكثر من 100 ألف إنسان ● تعب وإرهاق، نساء تبكي ورجال تغضب وشباب لا يوعون وشيوخ كبار وضعفاء ومع ذلك أكثر ما فاض من النبي ﷺ في هذه الرحلة هو الحلم 🌾 💡مشاهــــد الحلــم : 1. أسماء بنت عميس رضي الله عنها زوجة أبو بكر رضي الله عنه في بداية الرحلة بالقرب من ذي الحليفة يأتيها ألم الولادة ❌ غير النبي ﷺ كان سيعاتب أبو بكر لإصطحابه زوجته في مثل هذا الوضع ✅ النبي ﷺ لم يفعل هذا ولم يغلق باب السير لله في وجهها بل أخبرها أن تغتسل وتحرم ولكن لا تطوف حتى تطهر 2. امرأة عجوز ثقيلة"ضباعة بنت الزبير" تخبر النبي ﷺ بأنها تخشى عدم إتمامها مناسك الحج ❌ بعض الناس يغضب وماذا أتى بهذه العجوز فلتجلس في بيتها! ✅ النبي ﷺ يخبرها أن تنوي وتقول ومحلي حيث حبسني 3. رجل يحج عن أخيه يسمع النبي ﷺ رجل يقول "لبيك عن شبرمة " ويحح عن أخيه قبل أن يحج عن نفسه ❌ البعض كان سيعنفه كيف أتى للحج دون أن يتعلم أحكامه! ✅ لكن النبي ﷺ يوجهه أن يحج عن نفسه قبل أن يحج عن غيره.. فمع النبي ﷺ أكثر من مائة ألف ويشغله كلمة قالها رجل في المسير 4. رجل يسأل النبي ﷺ كان له جمل وناقة يحج على الناقة ويغزو على الجمل، فسألته زوجته أن يعطيها الجمل تحج عليه قال: ألن تعلمي أني حبسته في سبيل الله؟ قالت: إن الحج من سبيل الله فأعطنيه يرحمك الله. قال: ما أريد أن أعطيك. قالت: فأعطني ناقتك وحج أنت على الجمل. قال: لا أؤثرك بها على نفسي قالت: إنك لو أعطيتني أخلفكها الله. قال: فلما أبيت عليها قالت: فإذا أتيت رسول اللهﷺ فأقرئه مني السلام وأخبره بالذي قلت لك. قال النبي ﷺ : صدقت لو أعطيتها الجمل كان في سبيل الله 5. صحابي يُنشد في الطريق وصوته حسن ويتمايل الجمل فيخبره النبي ﷺ "رفقًا بالقوارير" فقد يفتن النساء بصوته وتمايل الجمل قد يؤذي النساء ❌ غير النبي ﷺ كان يعنفه ويزجره وينهاه عن هذه الأفعال بغلظة.. لكن النبي ﷺ بمنتهى الرفق ينصحه 6. السيدة عائشة رضي الله عنها تبكي فقد أتاها عذرها ✅ النبي ﷺ يطيب خاطرها ويقول لها "هذا شئ قد كتبه الله على بنات آدم وأنت من بنات آدم... " ❌غير النبي ﷺ كان يغضب ويصفها بالنكد والندب والبكاء حتى في أطهر الرحلات تنغص عليهم 7. السيدة صفية رضي الله عنها تبكي حيث بعيرها بطئ وضعيف وكأنها تلمح أنهم لم يجيدوا التوزيع وأعطوها الجمل الضعيف النبي ﷺ يمسح دموعها ويهدأها ولم يشغله الزحام والتعب عن المواساة ولكن لما زادت في البكاء أوقف النبي ﷺ الركب على أن يجلسوا استراحة فلما أحست صفية رضي الله عنها أن النبي به شئ من الغضب وكان هذا يومها عند النبي ﷺ وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها "على أن تُرضي رسول الله ﷺ عني " 8. زينب بنت جحش رضي الله عنها يعالج النبي ﷺ الموقف ويطلب من زينب أن تعطي جملها لصفية فتقول "أنا أعطي تلك اليهودية! " فهجرها النبي ﷺ إلى أن عاد من الرحلة فحتى داخل القافلة النبوية تظهر هنات النفوس البشرية 9. أسماء رضي الله عنها تقول كنت مع النبي ﷺ وعائشة ووقفت القافلة فذهبت إلى أبي بكر رضي الله عنه فإذا به يسأل الغلام عن أمتعة رسول الله ﷺ واللام قد ضيعها فنهره وغضب أبو بكر رضي الله عنه رغم أنه محرم ويرتدي الإحرام لكن حلمه ذهب في هذه اللقطة ✅ النبي ﷺ قال "هون عليك فإن الأمر ليس إليك ولا إلينا معك وقد كان الغلام حريص على ألا يضله" 10. صحابي لم يحرم بعد واصطاد صيد للنبي ﷺ؛ فامتنع النبي ﷺ عن أكله لأنه محرم فحزن الرجل فواساه النبيﷺ وجبر خاطره وقال له "إنا لن نرده عليك إلا أنا حُرم "قوضح له الموقف 11. اثنان من الصحابة يربطان أيديهما في أيدي بعض وقالا "إنا نذرنا ألا نفترق حتى نأتي الكعبة" فيأمرهما النبي ﷺ بفك القيد ويخبرهما أن هذا من أمور الجاهلية 12. وآخر متعب لكنه مُصر على المشي فيخبره النبيﷺ بالركوب ويقول له "إن الله غني عن تعذيبك" 13. النبي ﷺ خرج بالهدي من المدينة وأخبر أن من ساق الهدي فهو مقرن يعتمر ويحج ومن لم يسوق الهدي فهو متمتع يتحلل من عمرته ثم يحج فهناك بعض الصحابة لم يكن معهم هدي فشق عليهم فعل هذا حتى لا يكونوا متحللين يتمتعون بالحياة والنبي ﷺ وباقي الصحابة محرمون فدخل النبي ﷺ على عائشة رضي الله عنها حزينًا فقالت له "من أغضبك أدخله الله النار" فهدأ النبي ﷺ وخرج وتحدث مع الناس وبين لهم 14. أسماء رضي الله عنه تحللت ودخلت على الزبير فلما رآها أبعدها عنها فهو ما زال محرم فهدأته وأخبرته أنها لن تقربه

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٦. لحليمٌ أوَّاه مُنيب سيدنا إبراهيم عليه السلام أمة فكانت أعماله تسع أمة كاملة تقوم بها وكذلك ابتلاءاته ابتلاءات أمة ورغم كل هذه البلاءات خرج بقلب سليم ❤️ 📖 {لحليمٌ أوَّاه مُنيب} ثلاث كلمات تبني إنسان كامل 🍃 الحلم: إذا حُرم منه القلب تكسر، الحلم أمان سكبه الرحمن في القلب، الحلم يعطي مساحة للأمان عندما رأي رؤيا الذبح لم يثور بل تعامل بهدوء حتى مع تبليغه ابنه {قال يا بني...} وهكذا تُبني البيوت الأنبياء أكثر الناس مسؤولية ومع ذلك وصفهم الله بالحلم ف الأمور ليست بالصوت العالي الحلم مع الأبناء يجعله يشعر أن أبوه ملجأ ومسكن وأمان وليس ساحة معركة وتجعل تصورات الابن عن الله والإسلام أجمل الحليم يغضب لكن الرحمة لديه أقوى من الغضب.. فربما كلمة واحدة تهدم ما بنيته والذي يحمل رسالة يحتاج قلب يتسع للأخطاء ❤️ 🪶 انظر حِلم إبراهيم عليه السلام 1. مع أبيه رغم أنه كان صانع أصنام محارب التوحيد ويخاطبه بقوله" يا أبتي" ويقول له "سلام عليك " فكيف حالك مع أبيك وأمك وهما موحدين؟ 2. مع قومه وهو يخاطبهم بالحجة وبحلم وهدوء فقلبه متعلق بالله حتى لما ألقوه في النار 3. حلمة مع الابتلاءات: تأخر عليه الولد سنوات ثم يُؤمر بترك زوجته وابنه في وادي غير ذي زرع ثم يُؤمر بذبح الولد ليس هناك خصومة مع قدر 4. مع العصاة يجادل الملائكة في قوم لوط 5. خوفه على الذرية يدعو الله أن يبعث فيهم من يدعوهم للتوحيد يخشى على الذرية من الانحراف 🍃 أواه يبكي قلبه رغم قسوة العالم، قلب يخشى الله، كثير الدعاء، يخشى عدم القلوب ولا يعتمد على نفسه بل على الله. 🍃 منيب كثير الرجوع إلى الله، كلما تعبت روحه عاد لله، كثير الاستخارة، لديه سرعة استجابة( أسلم قال أسلمت) يعود لله عند بناء البيت، في طلب الذرية في كل شئ، المنيب لا يرى عمله كبيرًا بل يرى فضل الله عليه أكبر الإنسان الإبراهيمي يتعامل مع الخلق بالحلم ويكون قلبه مع الله أواه والخشية ووجهته في الحياة الرجوع إلى الله الإنابة ❤️ 🪶 كيف تكون حليمًا؟ 1. قدم الرسالة على الانتصار للنفس اكسب زوجتك واخسر الموقف اكسب أمك وابنك واخسر الموقف ✅ 2. لا تتعجل النتائج إبراهيم عليه السلام صبر حتى رُزق الولد وعلى الدعوة وفي النهاية ءامن له لوط! شخص واحد الثمار قد تتأخر لكن لا تضيع 🌾 اجعل كل شئ ينيب بك ويعود بك إلى الله سواء رخاء بلاء مرض سفر... للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • سلسلة إنني أنا الله ١٨. يشكر معروفك عناصر المحاضرة (1) مفهوم المراقبة والمعية (2) فضل الثناء على الله ومقام الشفاعة (3) اسم الله الشكور (4) كرم الله في مضاعفة الأجر مفهوم المراقبة والمعية معرفة الله تبدأ باستشعار «المعية» بجانب «المراقبة». فالمراقبة قد توحي بالخوف وحده، أما المعية فتجمع بين القرب، والحب، والتأييد. هذا الاستحضار يجعل العبد يناجي ربه بضعفه وحقيقته، موقنًا أن الله يسمعه ويراه، ولا يحتاج منه إلى كثرة تبرير؛ فهو -سبحانه وتعالى- أعلم بحال العبد من نفسه، كما قال تعالى: ﴿قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [الفرقان: 6]. فضل الثناء على الله ومقام الشفاعة الثناء على الله هو بوابة الدخول عليه وأجل الطاعات. تأمل مقام النبي ﷺ يوم القيامة حين يخر ساجدًا تحت العرش، فيفتح الله عليه بمحامد لم يكن يعلمها، فيقال له: «يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ». اسم الله الشكور هناك فرق بين شكر البشر وشكر الخالق. فالله يشكر العمل القليل ويضاعف أجر الصنيع، وهناك مواقف في السنة النبوية في شكر المعروف: موقف النبي ﷺ مع عبد الله بن أُبيِّ بن سلول، حين كفنه في ردائه وفاءً لرداء كان قد أعطاه للعباس بن عبد المطلب يوم بدر. موقف النبي ﷺ قال يوم بدر: «لو كانَ المُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي في هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ له»؛ وذلك تقديرًا لإجارته للنبي ﷺ عند عودته من الطائف. كرم الله في مضاعفة الأجر الله يتقبل «شق التمرة» وينميها لصاحبها حتى تصير كجبل أحد، مصداقًا لقوله ﷺ: «اتَّقُوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ» الله لا ينسى دقائق الإحسان، كمن زاد في طعام الفقير أو حرص على كتمان صدقته حياءً؛ فالله لا يظلم مثقال ذرة، بل يضاعف الحسنات: ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [الأنعام: 160]. https://t.me/MsjdAboAhmed/12785

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٥. شاكرًا لأنعمه (٢) 📌هل أنت تعيش بنفسية الشاكر أم تقول كلام الشاكر فقط؟ واعلم أن أكثر الناس راحة في الحياة هم الشاكرون... معظم مشاكل البيوت والعمل بسبب قلة الشكر وقلة الرضا. فهل أنت شاكرًا أم شاكيًا؟ واعلم أن الشيطان كل جهده يضعه في صرفك عن الشكر لتصبح النعمة لديك عادية مألوفة ❌ يجعلك ترى المفقود لا الموجود. 💠 نشاط تعلم فن التقاط النعمة.. وتخيل أن كل نعمة تذكرها وتشكرها ستبقى لك وكل نعمة تنساها تُسلب منك؛ فكم نعمة ستبقى لديك؟ هل تذكر نعمة المساجد.. نعمة الصحة.. نعمة الأهل.. نعمة الثبات.. نعمة البعد عن الكبائر..؟ 🍃 الإنسان إذا اتصف بالشكر قلت شكواه واطمئنت روحه 🍃 ✨ وانظر حياة الخليل ورده العملي على الشيطان إنسان أفشل مشروع الشيطان ✅ 🍃 السلف الصالح عقدوا مجلسًا مدارسة لنعم الله فلم يفرغوا منه حتى الصبح. 🍃 تعلم الشكر من إبراهيم عليه السلام 1. تحويل النظر من المفقود للموجود: الكنود لا يرى إلا ما ينقصه، سيدنا إبراهيم كان يرى العطاء وسط البلاء في النار رأى معية الله في الهجرة رأى هداية الله "سيهدين" حُرم الولد سنين فقال الحمد لله الذي وهب لي، أُمر بذبح الولد فامتثل. الوعي الإبراهيمي يُربى على اكتشاف نعم الله داخل الأزمات الكنود يُحصي ما أخذ الله منه فقط أما الإبراهيمي يحصي ما أعطاه الله له. 2. ربي النعم بالمنعم اترك وهم الاستحقاق ودع الأنا ورد كل شئ لله هو يعطيك هو يشفيك هو يرزقك 3. النعمة مسؤولية ليست رفاهية: استخدم النعمة في مرضات الله وطاعته لا تحولها لأدوات ترف عند إبراهيم عليه السلام . الولد صار باب طاعة . البيت صار قبلة توحيد . المال صار ضيافة . النجاة صارت دعوة كل نعمة أنت مسؤول عنها وستحاسب عليها الإنسان الإبراهيمي يرى كيف يوظف ما أخذ لله ✅ 4. صناعة الوعي: الشكر ليس شعورًا بل سلوك.. الشكر يُترجم في سلوكك وفي أفعالك 5. النعمة لا تستعبدك أنت من تمتلك النعمة .. فإبراهيم عليه السلام حب ابنه لكن حبه لله أكبر.. هناك من تملكه النعمة ويملكه المال وهناك من يملك هؤلاء فمن يملك المال ينفقه حيث شاء ومن ملكه المال يخشى إنفاقه فهل المال يعمل عندك أم أنت من تعمل لديه؟ الإنسان الإبراهيمي لا يُقاس بما يملك المجتمع الإبراهيمي مُربى على الشكر والامتنان وحسن الظن بالله ويرى في كل ابتلاء باب جديد إلى الله وتتحول عنده العذابات إلى عذوبات ⛈ للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٤. شاكرًا لأنعمه ما زلنا في منهجية صناعة الإنسان الإبراهيمي مع أول أيام العشر تتضاعف الأجور.. وتخيل كم من شخص كان معنا العام الماضي وفرقتهم القبور أما اختارك الله لتشهد هذه الأيام كأنه يقول لك ما زلت أفتح لك الأبواب فرؤية هذه النعم يجعلك تشكر المنعم 🤲 فلن تُرزق عبادة إلا بعون من الله، لذلك وصانا النبي ﷺ بقول "اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" حتى الشكر يحتاج عون من الله. ❌ وعكس الشكر هو السُّكر عدم رؤية النعمة ◈ أركان الشكر 1. الإقرار بالنعمة (الفرح بها) 2. ينسب النعمة لربه 3. تصريفها في مرضاة الله - إقرار إبراهيم عليه السلام بالنعمة: أي رؤية نفسك دائمًا لا تستحق وكل ما لديك هو محض فضل من الله لذلك أول ما قال إبراهيم عليه السلام "الحمد لله الذي وهب لي على الكبر..." فهو الوهاب وكل ما يأتيك منة هبة أنت لا تستحقها.. فماذا فعلت ليخلقك في أحسن صورة سليم معافى؟ 💡نشاط اكتب قائمة بها الحمد لله الذي وهب لي..... واكتب 15 نعمة الإنسان الشاكر لا يعتاد النعمة فكلما كبرت النعمة زاد شعوره بعدم الاستحقاق - ينسب النعم لله : لديه دائمًا إضافة النعم إلى المنعم "الذي خلقني..فهو يهدين... فهو يشفين ينسب كل شئ لله - صرف النعمة لمرضاة الله: لم يجعل نعمة الذرية تبعده عن الطاعة بل جعلها قربان طاعة كل نعمة أخذها حولها لعبادة لله فلا تجعل النعمة حجابًا عن المنعم بل بابًا إليه 🌱 🕊 الشاكر ❥ يخشى عدم القبول فبعد ما رفع القواعد وقف يدعو بالقبول ❥ لا يرى نفسه صاحب فضل يرى أن توفيقه للطاعة نعمة تحتاج إلى شكر ❥ لا يعيش بالنعمة فقط بل بالله الذي أنعم ❥ يثق أن من أنعم عليه أول مرة لن يضيعه إذا ترك شيئًا لأجله ❥ يرى أن القدرة على الطاعة نعمة تحتاج شكر ❥ شعاره لا توجد نعمة في قلبي تبعدني عنك ألا تنازعه النعمة مكانة المنعم في القلب ❥ يري الناس ما أنعم الله به عليه ⚠️احذر أن تكن من مشاريع الشيطان؛ مشروع الشيطان الأبدي ولا تجد أكثرهم شاكرين.. يشغلك بالمفقود عن الموجود يجعلك بدلًا من أن تكون شاكرًا تكن شاكيًا. للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٣. قانتًا لله العجز كل العجز ألا تجد كلمة من كلمات الله تغير حياتك.. أمسك كلمة مثل "قانتًا لله" "شكرًا لأنعمه" مشروع ثباتك وانطلاقك بكلمة. 🦋 قنوت إبراهيم عليه السلام ⏎ القنوت: طاعة باستمرار وخضوع وحب وثقة ● ظهر ذلك في عدم تحمله رؤية إله يُعبد غير الله فحطم الأصنام ● وقنوت قلبه عندما سكن وهو في النار حتى قال حسبنا الله ونعم الوكيل ● وهو يغادر ويهاجر لله ● قنوته عندما رُزق إسماعيل بعد كبر السن ثم أُمر بذبحه ● قنوته وطاعته عندما ترك زوجته وابنه في الصحراء ● حتى في بناءه الكعبة قلبه متعلق بالسماء ويدعو "ربنا اغفر لنا" ● مهما يعمل يرى عمله بسيط إبراهيم عليه السلام لم يجادل ويعترض لأنه محب ❤️ في السفر قانت في العبادة قانت في البلاء قانت في الرخاء قانت 🌾 كان يطيع ويقنت حين تُنتزع الدنيا من بين يديه ليس فقط في الرخاء 🌾 📖 ﴿رَبَّنَاۤ إِنَّكَ تَعۡلَمُ مَا نُخۡفِی وَمَا نُعۡلِنُۗ وَمَا یَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ﴾ [إبراهيم ٣٨] بعد ما دعا للبيت ولمكة قال ذلك فأحيانًا يكن بداخلك الكثير لم تستطع أن تعبر فقال ذلك. وما من محبوب أحبه إبراهيم عليه السلام إلا وامتُحن فيه ولكنه نجح في هذه الامتحانات✓ القنوت عنده معنى يعيش به طول الحياة كلما قال الله له اترك ترك، ترك أباه، ترك الوطن، ترك الزوجة والابن ترك كل شئ إلا ثقته بالله ☘ القانت ليس معصومًا بل كلما وقع تاب وعاد، وثمرة القنوت تظهر على الروح قبل الجسد 🌱 🍁الإنسان الخليلي : إذا أعطاه الله شكر وإذا منعه صبر وإذا أمره امتثل وإذا أذنب عاد وإذا ضاقت به الدنيا قال حسبي الله واستكفى بالله للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • سلسلة إنني أنا الله ١٧. حلاوة الإيمان عطايا الرحمن عناصر المحاضرة (1) الهداية: المنحة الربانية وأغلى الأماني (2) شمولية الهداية في التفاصيل (3) الافتقار إلى الله وسر العون في العبادة (4) القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن (5) آيات الهداية في ملكوت الله (6) حقيقة السعادة وأثر العبادة على السلوك الهداية: المنحة الربانية وأغلى الأماني هداية الله للعبد، هي أغلى الأماني وأسمى العطايا؛ فهي ليست سلعة تُباع أو دواءً يُوصف، بل هي محض مشيئة إلهية؛ كما قال تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا﴾ [يونس: 99]. شمولية الهداية في التفاصيل الهداية ليست مجرد الدخول في الإسلام، بل هي هداية في التفاصيل؛ كالبصيرة في فهم كتاب الله وسنة نبيه ﷺ، وهذا سر تكرارنا لقوله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ في كل صلاة. فالهداية لا يملكها ملك ولا نبي، بل هي لله وحده الذي قال: ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ﴾ [القصص: 56]. الافتقار إلى الله وسر العون في العبادة العبادة في رمضان وغيره لا تنجح بالاعتماد على النفس أو التخطيط البشري المحض، بل بالتبرؤ من الحول والقوة والالتجاء إلى عون الله. فمن ركن إلى نفسه وكله الله إليها، ومن استعان بالله أعانه؛ كما جاء في وصية النبي ﷺ لمعاذ بن جبل: «يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَلَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ». القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن قلوب العباد جميعًا بيد خالقها؛ فلا الصالحون يملكون هداية أحد، ولا المعلمون يملكون تغيير النفوس، بل هم أدلاء على الطريق. لذا وجب الانطراح على باب الله لطلب الهداية للأبناء والأقارب؛ فالنبي ﷺ كان يكثر من قول: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» آيات الهداية في ملكوت الله من الضروري التأمل في هدايات الله الكونية ليزداد اليقين بقدرته على هداية القلوب: -هداية النملة لشق الحبة كي لا تنبت. -هداية الرضيع لالتقام ثدي أمه. -هداية النحل للبناء السداسي، والطيور في أسرابها المنتظمة. كل هذه الهدايات تشهد لله بالعظمة، وتؤكد أنه -سبحانه وتعالى-: ﴿الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾ [طه: 50]. حقيقة السعادة وأثر العبادة على السلوك السعادة الحقيقية هي لذة الروح وليست متاع الجسد. والعبادة الصحيحة لا بد أن تثمر سكينة وبشاشة في الوجه ولينًا في المعاملة؛ فالدين ليس انفعالًا أو غلظة، بل هو طمأنينة تجعل العبد هينًا لينًا مع أهله وناسه؛ مصداقًا لقوله تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]. https://t.me/MsjdAboAhmed/12733

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 ٢. هو اجتباكم 📖 يقول الله تعالى {هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلدِّینِ مِنۡ حَرَجࣲۚ مِّلَّةَ أَبِیكُمۡ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَۚ} فأنت دُعيت واجتباك الله لطريق الاصطفاء طريق سيدنا إبراهيم عليه السلام فهذه بشارة فمن اصطفى إبراهيم وهو وحيدًا بين الأصنام اصطفاك لتسير على خطاه - فاحمد الله - اختارك أنت لتصلي وحرم آخرين اختارك لتصوم اختارك لتساعد المساكين اختارك لإصلاح ذات بين 🕊 فالقنوت والعمل ينبغي أن يكن بعد الاصطفاء 🕊 ✨ملة أبيكم انتماء وامتداد لإبراهيم عليه السلام، فاستحضر هذا والتزم طريق أبيكم ﴿ثُمَّ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾ إبراهيم عليه السلام كان أمة اجتمع في هذا الفرد معاني تجتمع في أمة 🌾 🌾 على ملة إبراهيم الله يخبر نبيه ﷺ أن يعلن أنه على ملة إبراهيم ﴿قُلۡ إِنَّنِی هَدَىٰنِی رَبِّیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ دِینࣰا قِیَمࣰا مِّلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾ 🌾ثناء الله على المتبع لكل إبراهيم عليه السلام ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینࣰا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ خَلِیلࣰا﴾ [النساء ١٢٥] 🌾 ليس اختيارًا فإما أن تكون سفيهًا وإما أن تكون رشيدًا ﴿وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ} ومن ليس رشيدًا يكن سفيهًا فسل الله الرشد فمن ترك ملة إبراهيم أول شئ سيخسره هو نفسه 💡النور وسط الصخور ﴿رَّبَّنَاۤ إِنِّیۤ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّیَّتِی بِوَادٍ غَیۡرِ ذِی زَرۡعٍ عِندَ بَیۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ} كلما تخففت من الدنيا كلما جاءك الفتح كما أهل إبراهيم عليه السلام وكما النبي ﷺ نزل عليه الوحي حين اعتزل في الغار موسى عليه السلام كلمه الله عند الجبال مريم جاءها الوحي وهي في محرابها... ملة إبراهيم أن تمشي لله بقلب خفيف من متاع الدنيا ✨ للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • سلسلة إنني أنا الله ١٦. المرزوق لا يرزق عناصر المحاضرة (1) بسط الرزق (2) رحمة الله في حجب الرزق عن العباد (3) تعديل المفاهيم حول الرزق (4) طمأنينة اليقين ​ ​ ​بسط الرزق ​ما زال حديثنا عن الله سبحانه وتعالى؛ فجاهه أعظم الجاه، ووجهه أكرم الوجوه، وعطاؤه خير العطايا وأهنؤها، ورزق ربك خير وأبقى. ما أجمل هباته! فهي بلا منٍّ ولا أذى ولا ذل. الرزق بيد الله وحده، وقد بيّن سبحانه في كتابه في عشرة مواضع أنه هو من يبسط الرزق ويقدر، مقدماً لفظ الجلالة على الفعل ليفيد الحصر والاختصاص، كما في قوله تعالى: ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾ [الرعد: 26]. ​إن طلب الرزق من الله وحده هو أثر من آثار الربوبية، فلا تذهب نفسك حسرات لومًا للظروف أو "الحظ"، ولا تأسَ على فوات فرصة؛ فما لم يُكتب لك لن يكون، ولم يكن فواته بسبب غباء أو كسل، فالعطاء والمنع قاعة للامتحان، يبتلي الله فيها الغني والفقير على حد سواء، والناجح هو من يتقي الله في حاله. ​رحمة الله في حجب الرزق عن العباد ​من رحمة الله أن جعل الأرزاق بيده لا بيد الخلق؛ فلو كانت بيد البشر لمات الناس جوعاً بسبب النسيان أو الانشغال أو الخصام. يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَل مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ [فاطر: 3]. ​ولو مَلَك البشر خزائن الرحمة لأمسكوا خشية النفاد، لكن الله يرزق حتى من كفر به وحاربه، كما في تعقيبه على دعاء إبراهيم عليه السلام: ﴿قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ [البقرة: 126]. ​تعديل المفاهيم حول الرزق ​الرزق ليس محصوراً في المال؛ فالصحة رزق، والأمان رزق، والزوجة الصالحة والذرية والستر كلها أرزاق عظيمة. الشيطان يزين لك "المفقود" لتزهد في "الموجود"، بينما الحقيقة أن رزق الله يتنزل على الجميع، والله يرزق كل عبد بما يصلحه؛ فمن الناس من لا يصلحه إلا الغنى، ومنهم من لا يصلحه إلا الفقر. أما الفرج، فليس مجرد زوال الأزمة، بل من صوره أن يرزقك الله السكينة وسط البلاء، أو يبصرك بحكمته فيه. انظر إلى يونس عليه السلام؛ كان فرجه في بطن الحوت حين ألهمه الله التسبيح. إن إدراك أن "الأمر كله لله" يرفع عن كاهل الإنسان حملاً ثقيلاً، وهذا بحد ذاته فرج عظيم. ​طمأنينة اليقين ​اعلم يقيناً أن رزقك لن يأخذه غيرك، فلا تشك في رزقك كما لا تشك في صوتك عند الكلام. يقول الله تعالى: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ﴾ [الذاريات: 23]. ​ولن تموت نفس حتى تستوفي رزقها وأجلها، كما قال النبي ﷺ: ​«إنَّ الرُّوحَ الأمينَ نَفَثَ في رُوعي أنَّه لن تَموتَ نَفْسٌ حتى تستكمِلَ رِزقَها وأجَلَها» ​فلو هرب العبد من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه الرزق، فابذل السبب ببدنك وعلق قلبك بالرزاق. لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع، وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. https://t.me/MsjdAboAhmed/12702

  • ملة أبيكم إبراهيم 🕋 1. إرث الخليلين يجمعنا نحتاج أن نخرج من هذه السلسلة بكيف تكون إنسانًا إبراهيميًا؟ كيف يُصنع الإنسان حين يتولاه الله؟ الله صنعه ليُقتدى به فهو حاضر في صلاتنا يوميًا، نتجه للكعبة التي بناها، شعائر الحج والسعي وزمزن والأضحية تربطنا به فلا ينبغي أن يغيب عن حياتنا 🌾 🪶 ارتباط الخليلين ⏎ الله يخبر نبيه في القرآن أن اتبع ملة إبراهيم فكأن الله تعالى يقول زدنا إبراهيم تشريفًا حين أمرناك يا محمد أن تتبعه ⏎ حتى النبي ﷺ لما ولد له ابن سماه إبراهيم ⏎ ذكرهما سويًا في التحيات في الصلاة والصلاة الإبراهيمية فلا يكفي أن تعرف إبراهيم عليه السلام بل يجب أن يسكن بداخلك ✓ 🍁وفاء الخليل سيدنا محمد ﷺ لما لقي إبراهيم عليه السلام في رحلة الإسراء قال له "أقرأ أمتك مني السلام" فإين وفائك أنت إليه؟ ❥ سيدنا إبراهيم عليه السلام كان أمة يقوم بما تقوم به أمة ❥ سيدنا إبراهيم لا يحب الأفلين ❥ يترك ما يخالف الفطرة ❥ لا يتعلق بأي شئ فاني ❥ لا يجعل النعم والمحبوبات تنازع الحب الأعلى ❥ هو التفعيل العملي لكلمة لبيك ❥ هاجر لله وحطم الأصنام، فهل كسرت أصنامك؟ ❥ هل بيتك بيت خليلي؟ ❥ هل دعائك وهمومك مثل همومه؟ فهل بقي فيكم شئ من ملة الخليل؟ للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات

  • سلسلة لكل داء دواء ١١. خطورة المال الحرام (٢) عناصر المحاضرة (1) قصة سعيد بن زيد وأروى بنت أويس (2) آثار المال الحرام في الدنيا (3) سلب البركة (4) قصة اليمين الفاجرة وعقوبتها ​(1) قصة سعيد بن زيد وأروى بنت أويس أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد -رضي الله عنه- أنه أخذ شيئًا من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم، فقال سعيد: أنا كنت آخذ من أرضها شيئًا بعد الذي سمعت من رسول الله ﷺ؟! سمعته يقول: «من أخذ شبرًا من الأرض ظلمًا طوقه الله إلى سبع أراضين». فقال مروان: لا أسألك بينة بعد هذا. فقال سعيد: «اللهم إن كانت كاذبة فأعمِ بصرها، واقتلها في أرضها». قال عروة: فما ماتت حتى ذهب بصرها، وبينما هي تمشي في أرضها وقعت في حفرة فماتت. ​فليحذر أحدكم أن يقرأ القرآن والقرآن يلعنه حين يمر بآية: ﴿أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ وهو ظالم! وتذكر أنك تُحاسب منذ اليوم الذي بلغت فيه والعداد يحسب عليك. وأكل المال الحرام ذنب موبق؛ قال ﷺ: «اجتنبوا السبع الموبقات» وذكر منها: «وأكل الربا، وأكل مال اليتيم». ​ آثار المال الحرام في الدنيا ​عدم قبول الصدقة: فالمال الحرام خبيث، ويقول العلماء: لا يجوز أن تتصدق به بنية الأجر بل يجب التخلص منه، لأن «الله طيب لا يقبل إلا طيبًا». ​منع إجابة الدعاء: ذكر النبي ﷺ الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، «ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنّى يستجاب لذلك؟!». ​التلاعب في الوظائف: كمهندس يطلب أشياء غير ضرورية لتزيد أجرته، أو طبيب يكتب دواءً أو يطلب تحاليل لأن الشركة تعطيه نسبة؛ هؤلاء يمهدون لك طريق النار وأنت لا تدري! فإذا كنت تدعو ولا يُستجاب لك، فابحث وفتش في هذا الموضوع. ​آثار المال الحرام: سلب البركة ​محق البركة: يقول الله تعالى: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا﴾، ويقول ﷺ: «وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما». فلتنقص الفلوس وتزيد البركة، نحن لا نأكل الورق وإنما نتعامل به وعلى أثره تكون البركة. ​حرب من الله: هدد الله من يأكل الحرام بحرب منه، فقال: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾، ومن ذا الذي يقدر على محاربة الله؟! ويأتي يوم القيامة والكل صاغر يفر من كل أحد حتى لا يطالبه بحق: ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾. ​ قصة اليمين الفاجرة وعقوبتها قال ﷺ: «من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان»، وتصديقه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾. ​وقد نزلت في الأشعث بن قيس حين خاصم ابن عم له في بئر، فقال ﷺ: «بينتك أو يمينه». فقلت: إذن يحلف. فلما همَّ الرجل أن يحلف، ذكر النبي ﷺ الحديث، فقال الأشعث: هي له (أي تركها له). ​فتخيل أن يكون الله غضبانًا عليك ويحاسبك وهو غضبان من أجل يمين حلفتها كذبًا! فإن غلبتك نفسك فلا تحلف بالله كذبًا حتى تسلم من هذه العقوبة المغلظة. ​https://t.me/MsjdAboAhmed/12567

  • سلسلة إنني أنا الله ١٥. وصوركم فأحسن صوركم عناصر المحاضرة (1) معرفة الآمر قبل الأوامر (2) أثر المحبة في الامتثال (3) تكريم الله للإنسان في صورته (4) نعمة الإبهام وتفاصيل الخلقة (5) الخاتمة معرفة الآمر قبل الأوامر كان لبعض السلف مقولة لطيفة: «تعرَّف على الآمر قبل الأوامر»؛ أي: أن تتعرَّف على الناهي قبل النواهي، وعلى الآمر قبل الأوامر. وهذا هو الترتيب المنطقي الذي سار عليه النبي ﷺ في دعوته؛ إذ عرَّف الناس بالله وعظمته وصفات كماله، فلما جاءت التشريعات استقبلوها بنفوسٍ راضية وقلوبٍ مطمئنة. إن المعلومات الخاطئة عن الله تؤدي إلى امتثالٍ قائم على القهر لا الحب، والله -سبحانه وتعالى- قال لنبيه ﷺ: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ﴾ [محمد: 19]. وقال لموسى عليه السلام: ﴿اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ۝ فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ۝ وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ﴾ [النازعات: 17-19]. أثر المحبة في الامتثال عندما تتصدق وأنت تستحضر قول الله في الحديث القدسي: «أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْكَ». وتعلم من هو القائل، ستبذل بحب. وحين تحفظ القرآن، ستستمتع لأنك تحفظ كلام حبيبك. لقد كان الصحابة يعظمون كل إشارة من النبي ﷺ؛ فهذا أحدهم يفرك النبي ﷺ أذنه، فيقول: «فوالله ما يسرني أن لي بها الدنيا». وهذا ابن مسعود -رضي الله عنه- حين سمع النبي ﷺ يقول للناس في المسجد: «اجلسوا»، وهو لا يزال خارج المسجد، جلس مكانه في الطريق امتثالًا للأمر فور سماعه. إن هذه المعرفة بالله هي "العسل" الذي يخفف مرارة التكاليف ومشاق الأقدار، كإسباغ الوضوء على المكاره. تكريم الله للإنسان في صورته لقد وهبك الله صورةً حسنة، وخلقك في أحسن تقويم، وميزك عن سائر المخلوقات: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ [التين: 4]. ويذكر الإمام ابن الجوزي في كتابه «زاد المسير» عشرة أوجهٍ لتكريم بني آدم، منها: التفضيل بالعقل، والنطق، واعتدال القامة، والأكل باليد بدلًا من الفم مباشرةً، وجعل محمد ﷺ منهم، وتسخير الكون لهم. نعمة الإبهام وتفاصيل الخلقة يقول الله -سبحانه وتعالى-: ﴿وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ [الذاريات: 21]. تأمل في إبهامك؛ حاول أن تمسك قلمًا أو تغلق زر قميصك دونه، ستدرك حينها عظمة هذه النعمة. إننا نستخدمه طوال اليوم في كل شؤوننا دون استحضارٍ لشكر الله عليه. كذلك تأمل في تناسق قسمات وجهك؛ فكل عضوٍ في مكانه الأمثل. تخيل لو كان الفم في الجبهة، أو الأنف تحت الذقن، كيف ستكون بشاعة المنظر؟ لكن الله تلطف بنا: ﴿الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ۝ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾ [الانفطار: 7-8]. الخاتمة فيا عجبًا كيف يُعصى الإله، أم كيف يجحده الجاحد! ولله في كل تحريكةٍ وتسكينةٍ شاهد، وفي كل شيءٍ له آية تدل على أنه واحد. أسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الختام. https://t.me/MsjdAboAhmed/12673

  • سلسلة لكل داءٍ دواء ١٠. خطورة المال الحرام عناصر المحاضرة ​(1) خطورة المظالم واللسان يوم القيامة (2) المال الحرام (3) انتشار الحرام والتحايل عليه (4) ورع النبي ﷺ والسلف الصالح (5) أثر المال الحرام والحاجة إلى الأمانة ​خطورة المظالم واللسان يوم القيامة ​ ​يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَحِيفَةٌ حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ»؛ فينظر إلى صلاته وصيامه ونفقاته ويظن أنه عبر، «فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ، وَيُحْمَلَ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ». ​ويقول صلى الله عليه وسلم: «أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟» قالوا: من لا درهم له ولا متاع. فقال: «إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ، وَصِيَامٍ، وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا... فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ». هذا الحديث مرعب؛ يُبين كيف يجتهد الإنسان في العبادات ثم يدمّره لسانه ويفسد ماله، نسأل الله العفو والعافية. ​ المال الحرام ​سنتحدث في بند واحد فقط من هذا الحديث، وهو: "أكل مال هذا" (المال الحرام). هناك أشياء بسيطة نستهين بها ولكنها تمحق البركة: ​التطفيف في الوزن: كمن يبيعك علبة على أنها كيلوغرام، بينما يزن وعاء التعبئة نفسه 110 غرامات، فتكون قد دفعت ثمن كيلوغرام وأخذت 890 غرامًا فقط! ​استباحة الباقي دون طيب نفس: كسائق تاكسي يتظاهر بالانشغال بالأذكار لكي يخجل الراكب من طلب الخمسة جنيهات المتبقية، أو بقال تترك عنده عشرة جنيهات وتنساها؛ كل هذا مدون عند الملائكة، وسيأتي صاحب الحق يوم القيامة ليمسك بتلابيبك ليأخذ حقّه ليضمن نجاته؛ فسيقوم الجميع هناك بشعار "نفسي نفسي". ​ انتشار الحرام والتحايل عليه ​في آخر الزمان لا يسلم أحد من غبار الحرام، كما قال صلى الله عليه وسلم: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ». ​وقد ضرب الله مثلاً بأصحاب السبت في سورة الأعراف، وكيف بدأ أولهم بأكل الحرام بحيلة؛ فكان يربط السمكة بحبل يوم السبت ويتركها في الماء، ثم يصطادها يوم الأحد ويقول: "أنا لم أصطد يوم السبت!". وتطورت الحيل بطائفة أخرى غيروا اليوم كله ليريحوا أنفسهم. والله ذكر هذه الحيل لننظر نحن في حيلنا اليوم؛ فلو عاصر بعض أهل زماننا تلك القرية، لجاءوا بحيل لم تخطر على بال اليهود أنفسهم! ​ ورع النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح ​النبي صلى الله عليه وسلم كان يتجنب الحرام تمامًا؛ حيث يقول: «إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي... ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا». وكان يربي هذا الحس في الأطفال؛ فقد أخرج التمرة من فم الحسن وهو طفل صغير قائلاً: «كِخْ كِخْ... أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟». ​وكذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما أكل طعاماً ثم أخبره غلامه أنه كسبه من كهانة في الجاهلية، أدخل يده في فمه وقاء كل شيء في بطنه؛ لعلمه بأثر اللقمة الحرام، حيث قال النبي: «كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فالنَّارُ أَوْلَى بِهِ». ​أثر المال الحرام والحاجة إلى الأمانة ​اليوم أصبحنا نبحث عن "الأمين" في كل مهنة لأن الأمانة صارت عزيزة. وتجد مثلاً من يتفق على نسبة 10% لتشطيب شقة، فيأخذ أجره المتفق عليه، ثم يأخذ إكراميات وخصومات من تجار المواد ويضعها في جيبه ويظنها شطارة! وهي حق لصاحب الشقة أصلاً لأنه وكيل عنه. ​احذروا من هذه الأشياء؛ فالمال الحرام كالسم الخفيف في الوجبة الشهية، يمحق البركة والتوفيق ويمنع استجابة الدعاء؛ فمن كان مطعمه حرامًا «فأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟». ​نحن بحاجة لوقفة مع أنفسنا؛ فقد كان من عادة النساء في السلف الصالح أن يقلن للزوج: «اتق الله وإياك والكسب الحرام، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار». أما اليوم فالكثير يضغطن على الرجال لطلب التوسع، فيذهب الرجل ويأخذ قرضًا ربويًّا ويدخل في دوامة حرب من الله ورسوله. https://t.me/MsjdAboAhmed/12526

  • سلسلة إنني أنا الله ١٤. وينجيك من الأخطار عناصر المحاضرة (1) ثمرة الانكسار بين يدي الله (2) حكم المحن ورسائلها في تنبيه القلوب الغافلة (3) أهمية الجاهزية الإيمانية والرضا بتدبير الله ولطفه (4) عظم المصيبة في الدين (5) خاتمة ​ثمرة الانكسار بين يدي الله ​ما زال حديثنا موصولاً عن ربنا -جل جلاله-. إن الإنسان إذا انكسر أمام الناس وجدته ذليلاً، وربما وجد من يلومه، وإذا بكى مَلَّ الناسُ منه، وإذا ضعف ابتعد الكثيرون عنه. لكنك مع الله، كلما ازددت انكساراً ازددت قرباً، وكلما أتيته بضعفك وجدت الاحتواء والارتواء والتوفيق. إن القوة مع الناس تقتضي أن تظهر في أحسن صورة، أما القوة مع الله فتكمن في أن تظهر في أضعف صورة؛ أن تقول لربك بلا خجل: "يا رب، إني متعب، إني ضعيف، إني ظلمت نفسي". وسبحان الله، إن ذنوبك التي تبعدك عن الناس قد تكون هي ذاتها سبب قربك من الله إذا أورثتك انكساراً، فيكون ضعفك هو "مصعد" الصعود إلى الخالق. ​﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ﴾ [البقرة: ٢٢٢] ​حكم المحن ورسائلها في تنبيه القلوب الغافلة ​حاولوا قدر الإمكان التعامل مع الأحداث الجارية بصفتها مليئة بالمعاني الإيمانية الثمينة. هذه الظواهر القاسية تحمل في باطنها دعوة للهج بذكر الله، وإدراك حقارة الدنيا، واليقين بأن الله هو الأمان الوحيد. إن هذه الصدمات تأتي لتجلو "الأكنة" عن القلوب الغافلة التي انشغلت بالأموال والأهل عن قضايا الأمة؛ قال تعالى: ​﴿شَغَلَتنا أَموالُنا وَأَهلومنا فَاستَغفِر لَنا﴾ [الفتح: ١١] ومن رحمة الله أن هذه التنبيهات تأتي وأنت لا تزال على قيد الحياة لتستفيق قبل فوات الأوان. فمن لم يعتبر بما يقدره الله على غيره، فقد يصير هو عبرة للآخرين. ​أهمية الجاهزية الإيمانية والرضا بتدبير الله ولطفه ​استعدوا، فإن الأمر جد. إن انشغالنا بالعبادات في رمضان هو "إحماء" وتجهيز لنكون على أهبة الاستعداد لأي حدث؛ كما كان الصحابة يوم بدر. فالمؤمن الصادق لا يباغته الحدث وهو نائم، بل يكون قلبه حياً بذكر الله؛ قال تعالى: ​﴿فَلَولا أَنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحينَ ۝ لَلَبِثَ في بَطنِهِ إِلى يَومِ يُبعَثونَ﴾ [الصافات: ١٤٣-١٤٤] تذكروا أن بعض الشر أهون من بعض؛ كما في قصة الرجل الذي سُرق ماله فندم على تأخره، فقال له جاره: "بل قل الحمد لله، فربما لو كنت موجوداً لقتلك اللصوص". فخسارة المال أهون من خسارة النفس؛ قال تعالى: ﴿فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾ [النساء: ١٩] إن ما نراه من آلام هي "آلام مخاض" للأمة، وهي فرصة لتربية أبنائنا على حقيقة الصراع اليقيني لا الخيالي. لقد نجاك الله من أهوال لا يعلمها إلا هو، فكن شاكراً معتبراً. ​عظم المصيبة في الدين ​إن أعظم المصائب هي المصيبة في الدين. إن فقدان الدنيا هين، لكن سوء الظن بالله عند المحن هو المصيبة الكبرى. ​وكل كسر فإن الدين جابره ... وما لكسر قناة الدين جبران اطمئن، فلن تموت قبل يومك الموعود، ولن تموت في غير مكانك المحدود، ولا في غير ساعتك المكتوبة. لا تخف على رزقك ولا على مستقبلك، فالمستقبل بيد من صنع ماضيك وخلق حاضرك. عامل ربك باليقين، فإذا كنت تثق في المهندس والطبيب والمعلم، فكيف لا تثق فيمن يدبر الأفلاك والأملاك؟ قال تعالى في سورة هود: ﴿وَلِلَّهِ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَإِلَيهِ يُرجَعُ الأَمرُ كُلُّهُ فَاعبُدهُ وَتَوَكَّل عَلَيهِ وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ [هود: ١٢٣] ​خاتمة: خبئ في غدك أملاً عظيماً، فالقادم للمؤمن أحسن وأجمل، لأن عاقبته الجنة. لا تمت قبل الموت بالقلق، واستمتع بساعتك في طاعة الله. https://t.me/MsjdAboAhmed/12639

  • مساق إلا خديجة 🌷 3. بيت لا نصب فيه 📖 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى جبريلُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام، أو طعام، أو شراب فإذا هي أتتْك فاقرأ عليها السلام من ربها، ومنِّي، وبشِّرْها ببيت في الجنة مِن قصب، لا صخبَ فيه ولا نصب. 🍒 خديجة رضي الله عنها  أتتها البشرى وهل تصلي وهي تقوم الليل؟ لا بل وهي تعد طعام "وامرأته قائمة" كانت تؤدي عملًا منزليًا بسيطًا فالقيم قد تكون في إنجاز بسيط وهنا الإسلام يعيد الاعتبار للقيم التي تُبنى بها الأسر قد يراك الله في مطبخك قبل أن يرام الناس على منصتك 🫕 تعلم خديجة أن البيوت لا تبنى بالكلام فقط بل بعشرات الأعمال الصغيرة التي قد لا يراها أحد.. لذلك جاءها السلام من ربها 🍃 رجل يحمل هم رسالة هم أمة هم عيال يحتاج بيتًا لا يزيده همًا يحتاج زوجة لا تضيف أعباءً عليه بل تخفف عنه ما هو فيه فكم من رجال تقاتل في الخارج ثم تعود لتكمل القتال في الداخل ‼️ 🪎 جوهر الزوجية أن يحمل كل طرف عن الآخر ما يستطيع أن يحمله عنه من هموم الحياة 💎 - [وبشرها ببيت...] فالله لا ينسى والمؤمن يعيش على البشريات وينتظر يوم الثواب - [ لا صخب] دعا للإيمان فأجابته عفوًا ولم تحجبه للصخب بل أزالت عنه كل وحشة وهونت عليه كل مكروه وأراحته بمالها بكل كد الصخب: هو كل ما يبدد السكينة من صوت ومناقشات وجدال ومقارنات النصب هو التعب خديجة رضي الله عنها تعبت كثيرًا في الرسالة وفي الشِعب وغيره كأن الله يخبرها بانتهاء التعب فمن نشرت السكينة فيمن حولها وأذهبت الروع عن النبي ﷺ استحقت السلام من ربها فكوني لمن حولك ماحية للروع 💦 ابتلاءات خديجة رضي الله عنها 💔 هي امرأة صنعتها الابتلاءات ⏎مات أزواجها عنها ⏎وعند نزول الوحي على محمد ﷺ جاءها يرتجف فهدأته ⏎من اللحظة الأولى عاشت السخرية وأصبحت زوجة الكاذب الساحر المجنون ⏎ كانت من أغنى نساء قريش وفجأة أصبح المال ينفق على الدعوة والضعفاء ولم تقل مرة "أين مالي؟ " ⏎ عاشت التضييق في شعب أبي طالب والحصار وقلة الأكل والمال ولكنها اختارت البقاء مع النبي ﷺ ⏎ صبرت ثلاث سنوات استنزاف في الشعب ⏎ بلاء فقد الأولاد الذكور صغارًا ⏎ بلاء المرض في آخر العمر ⏎ بلاء طلاق أبناء أبو لهب لبناتها ⏎ بلاء علمها من البداية أن قومها سيخرجوهم وتفارق وطنها وتجارتها ⏎ بلاء هجرة رقية للحبشة وفراق بنتها وزوجها ابتُليت في زوجها وأولادها وبناتها وقومها واجارتها ووطنها ولكن ذلك لم يجعلها قاسية بل زادها سكينة ويقين وقرب من الله ❤️ للاستماع للمحاضرة هنا فهرس المحاضرات