🔹قناة تعبير الرؤيا 2🔹

• [الموتى في قبورهم يتحسرون على انقطاع أعمالهم الصالحة ومنهم من يسأل الرجعة إلى الدنيا لزيادة في أعمالهم بتسبيحة أو ركعة فلا يقدرون على ذلك قد حيل بينهم وبين العمل ، وأهل الدنيا يفرطون في حياتهم فتذهب أعمارهم في الغفلة ضياعا، ومنهم من يقطعها بالمعاصي] . • ورُئي بعض الموتى في المنام فقال : «ما عندكم أكثر من الغفلة وما عندنا أكثر من الحسرة». 🔖 قال بكر المزني : ما من يوم أخرجه الله إلى الدنيا إلا يقول : " ابن آدم اغتنمني لعله لا ليلة لك بعدي". 📔الزهد لابن أبي الدنيا (ص ٤٥٣)، وجامع العلوم والحكم (١/ ٣٨٦) • وفي سنن الترمذي عن النبي - ﷺ - أنه قال : «ما أحد يموت إلا ندم: إن كان محسنا أن لا يكون ازداد، وإن كان مسيئا أن يكون استعتب».

⚠️⚠️ الاستقبال متوقف⚠️⚠️ وبعد هذه الرسالة أي رؤيا ترسل فصاحبها سيعرض حسابه للحظر فنرجو منكم تفهم التنسيق والترتيب لخدمتكم بشكل صحيح. بارك الله فيكم جميعا

[إن الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه لينظر كيف تضرعه] قال ابن تيمية رحمه الله : " فَمِنْ تَمَامِ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُنْزِلَ بِهِمْ الشِّدَّةَ وَالضُّرَّ وَمَا يُلْجِئُهُمْ إلَى تَوْحِيدِهِ فَيَدْعُونَهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَيَرْجُونَهُ لَا يَرْجُونَ أَحَدًا سِوَاهُ وَتَتَعَلَّقُ قُلُوبُهُمْ بِهِ لَا بِغَيْرِهِ فَيَحْصُلُ لَهُمْ مِنْ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ وَالْإِنَابَةِ إلَيْهِ وَحَلَاوَةِ الْإِيمَانِ وَذَوْقِ طَعْمِهِ وَالْبَرَاءَةِ مِنْ الشِّرْكِ مَا هُوَ أَعْظَمُ نِعْمَةً عَلَيْهِمْ مِنْ زَوَالِ الْمَرَضِ وَالْخَوْفِ أَوْ الْجَدْبِ أَوْ حُصُولِ الْيُسْرِ وَزَوَالِ الْعُسْرِ فِي الْمَعِيشَةِ ". 📘 مجموع الفتاوى (٣٣٣/١٠) قال سبحانه وتعالى: ( وَلَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَأَخَذناهُم بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعونَ) [الأنعام:42]

#فائدة [ شرط العمل بمقتضى الرؤيا أن لا تخرم حكماً شرعياً، وتكون موافقة لظاهر الشريعة وأن فائدتها البشارة فإن كان تفسيرها فيه مخالفة للشرع فيُحكم عليها بأنها من الشيطان وأنها كاذبة وأضغاث أحلام ] • قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله: (... اتفق أهل العلم…

⚠️⚠️ الاستقبال متوقف⚠️⚠️ وبعد هذه الرسالة أي رؤيا ترسل فصاحبها سيعرض حسابه للحظر فنرجو منكم تفهم التنسيق والترتيب لخدمتكم بشكل صحيح. بارك الله فيكم جميعا

🔹قناة تعبير الرؤيا 2🔹 pinned a file

من إعداد فريق القناة

📌 مجالس و محاضرات مهمة في قناة تعبير الرؤيا قاعدة ما جاء من دار الحق فهو حق الأسئلة العلمية ١ الأسئلة العلمية ٢ الأسئلة العلمية ٣ الأسئلة العلمية ٤ تفسير آيات الرؤيا المجلس العلمي برمضان ١ المجلس العلمي برمضان ٢ المجلس العلمي برمضان ٣ المجلس العلمي برمضان ٤ المجلس العلمي برمضان ٥ إجابة عن علم التعبير أسئلة علم التعبير تقييم المعبر بين الكذب والتحضير آداب التعبير بين المعبر والرائي مع الشيخ مشعل الزهراني التأصيل العلمي و أثره على الرؤيا مع الشيخ بدر البختان إشكالات في ساحة المعبرين حقيقة الرؤيا و أثرها على المعبر مهم جداً تنبيهات علمية للمعبر و الرائي قصص و مواقف لأصحاب الرؤى مع الشيخ عبدالله الزهراني كتب التعبير والمخطوطات وأهميتها في علم التعبير ج ١ / استضافة د. بلال بن حمودة التأليف في علم تعبير الرؤى، والتحديات التي تواجه المؤلفين والمحققين. ج ٢ غياب السند والتأصيل العلمي في مجال علم تعبير الرؤى ج ٣ فقه الرؤى والمنامات / استضافة الشيخ عبدالله الزهراني ما لا يسع المعبر جهله / مع الشيخ عبدالله القحطاني

[إذا رأيت أمرًا لا تستطيع غيره فاصبر وانتظر فرج الله] • ذكر القاضي أبو الحسين في كتابه الفرج بعد الشدة: أن وهب بن منبه، قال: أملقت حتى قنطت أو كدت، فأتاني آت في منامي، ومعه شبيه بالفستقة، فدفعها إلي. وقال: افضض، ففضضتها فإذا حريرة. فقال: انشر، فنشرتها فإذا فيها ثلاثة أسطر ببياض: • لا ينبغي لمن عرف عن الله عدله، • أو عقل عن الله أمره، • أن يستبطىء الله في رزقه. «قال: فأعطاني الله بعدها، فأكثر.» 📙 الفرج بعد الشدة للتنوخي

[ كان من الصالحين من ينام عن ورده في التهجد فيُبعث له من يوقظه فيستيقظ بإيقاظه] • حدثَنَا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو عَلِيُّ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، نا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَسَارٍ، قَالَ: " أَصْبَحَ أَبُو أَسِيدٍ، وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ فَقِيلَ مَالَكَ قَالَ: «نِمْتُ عَنْ وِرْدِي اللَّيْلَةَ فَرَأَيْتُ كَأَنَّ بَقَرَةً تَنْطَحُنِي» [المنامات لابن أبي الدنيا ٩٨] • وعن هرم بن حيان رحمه الله قال: "قمت من الليل فقرأت ثلاثًا من الحواميم، ثم غلبت فنمت، فإذا أنا في منامي بجوارٍ أربع قد وقفن علي مزينات، فقلن: يا هرم بن حيان ما كنت خليقا أن تفرق بيننا وبين أخواتنا قلت: ومن أنتن؟ قلن: نحن الأربع البواقي من الحواميم اللواتي لم تقرأنا، قال: فاستيقظت فزعًا". [موسوعة ابن أبي الدنيا ١/ ٢٩٨].

• قال ابن القيم- رحمه الله -: قال شيخنا -يعني ابن تيمية-: "كان يُشْكِل عليَّ أحيانًا حالُ من أصلي عليه الجنائز؛ هل هو مؤمن أو منافق؟ فرأيت رسول اللَّه -ﷺ- في المنام، فسألته عن مسائل عديدة، منها هذه المسألة، فقال: "يا أحمد! الشرطَ الشرطَ". أو قال: "عَلِّق الدعاء بالشرط" ، فهذه الرؤيا يستأنس بها فحسب. 📙"إعلام الموقعين عن رب العالمين" (٣/ ٣٩٩) يعني أنه يقول في الدعاء: اللهم إن كان صاحب هذا القبر مؤمنا فاغفر له وارحمه وأكرم نزله .... وهكذا ، فيقول الشرط إذا اشتبه في كونه مؤمنا أو كافرا أو ما يدري عن حاله.

[إغاظة الكفار والمنافقين من أعظم القربات إلى الله] قالﷻ (وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) ، (التوبة : ١٢٠) • وقد ورد في تاريخ بغداد أن أحمد بن نصر رُئي في المنام فقيل له : يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك ؟ قال: غضبت له فأباحني النظر إلى وجهه تعالى. • ورُئي النعيمي في المنام بهيئة جميلة وحالة صالحة وكان يُشتهر عنه شدة العصبية في السنة ، وكان يعرف من كل علم شيئا .