تمر ولبن
Статистика(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) [الكهف: 110]
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 8
- Всего постов
- 37
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 19
- 1/48двое суток
- 21
- 1/72трое суток
- 23
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس يا أرحم الراحمين، أنت أرحم الراحمين، وأنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى عدو بعيد يتجهمني، أم إلى صديق قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن ينزل بي غضبك، أو يحل بي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك.
🔸قال ابن القَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰه : " كان شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- إذا اشتدَّت عليه الأمور قرأ آيات السَّكِينَة. وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه تعجز العقول عن حملها من محاربة أرواح شيطانيَّة ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوَّة، قال: فلمَّا اشتدَّ عليَّ الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: اقرؤوا آيات السَّكِينَة. قال: ثمَّ أقلع عنِّي ذلك الحال، وجلست وما بي قَلَبةٌ(علّة) ". 📙فتحُ الباري ٧/٣٤٥•
без подписи
يا رب إن أردت أن تعلمني المعنى فعلمني إياه بالنعم التي أحسن شكرها فعافيتك أوسع لي.. ولا تجعل الألم هو الطريقة الوحيدة لرجوعي إليك والعِرفان بك.
بينما أنتظرُ فرَجك، أحمدُكَ على السَّكينةِ الَّتي تُنزِلُها عليّ. جئتُ الدُّنيا لأُمتَحَن، ورضيتُ منكَ بذلك، لكن سبحانك، هبنيَ صبرًا على ما لم أُحِط به خُبْرا.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : "فإذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه دعاءه والاستعانة به، وجعل استعانته ودعاءه سببا للخير الذي قضاه له؛ كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إني لا أحمل هم الإجابة، وإنما أحمل هم الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه)".
без подписи
без подписи
القارئون للملامح والمصطادون لتفاصيل الحاجات في الوجوه هم من أكرم الناس خلّة، أصحابها بهم شيءٌ من الأنبياء، عرف موسىﷺ حاجة الفتاتين فسقى لهما من غير طلب، وعرف النبيﷺ الجوع فى وجه أبي هريرة فأطعمه من غير سؤال حتى شبع، لايحتاج الأمر لشرح، كل ما هنالك اهتمامٌ ينوب عن الكلام. د.عاصم الخضيري
فُجاءات الدعاء كفُجاءات الهدايا: مسرات مطوية في هبات إلهية! يارب
فضّل الله الاستغفار بالأسحار على بقية الأذكار لأن التوبة بوابة الرضى والرحمات فكانت في السحر لأنه: وقت النزول الإلهي وخلوة الإنسان بربه - أستغفرالله العظيم وأتوب إليه.
без подписи
•• "بلَّغ الله بالدعاء أقوامًا عاجزين عن كلِّ سببٍ إلا عن حبل الدعاء بتوفيق ربّهم، ووصلهم بمرادهم بخيرٍ من أسبابهم، وقُطع آخرون لظنّهم الاستغناء بما تيسّر لهم من الأسباب! فلا عجب أن يقول رسول الله ﷺ إنَّ العاجز حقًّا هو العاجز عن دعاء ربّه كلَّ شأنه، ما ظهر له تيسُّره، وما عجز عنه، فلا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع سبحانه، ومنعه العطاء!" #ساعة_استجابة
يقول الشيخ الشنقيطي : "لن تجد مكروبًا ولا منكوبًا لزم أذكار الصباح والمساء، إلا جعل الله له من بين أطباق الدنيا فرجًا ومخرجًا."
قال أحد الآباء : رأيت فضل ذات الدين عندما كبر أولادي وزانهم العلم والدين وحسن الخلق . (عليك بذات الدين تربت يداك )
دُنيا يُباعُ فيها يُوسفُ، ويُكذّبُ فِيها نوحٌ، ويُرمى فِيها للنَّـار إبراهيـــمُ، ويُتّهمُ فِيها بالسِّحر مُوســـى، ويُرجمُ فِيها محمدٌ صَلى اللَّه عَليه وَسلم بالحجَارة، أتنٰتظر منٰها بَعد ذَلك أنٰ تُربّتَ عَلى كَتفك أنتَ ؟!
من تعسّرت أموره فليلزم : ﴿ وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا ﴾ أمر الله بها نبيّه ﷺ فخرج من مكة آمناً إلى المدينة لم يمسه سوء وعاد إليها فاتحاً! إن الدعاء فوق سلطة الواقع وفوق ظاهر الأسباب فالهج به واليقين يملأ الفؤاد.
" إذا فتح الله لك في الإكثار من الصلاة على النبي فاعلم أنه يريد أن يكرمك ويعطيك ويشفيك وَيُفرِّج همومك ويغفر ذنوبك ويفتح لك من أبواب الخيرات والبركات ما يذهل عقلك فالزم الصلاة الإبراهيمية فهي بوابة الفتوحات الربانية
( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )الصف من عقوبات المعصية أن يسلب اللهُ منك التوفيقَ.. فتسهر بلا فائدة، وتنام على معصية، وتفوتك صلاة الفجر، وتستيقظ متأخّراً، ثم تستقبل يوماً كئيباً مليئاً بالمشاكل.
لا يُصنعُ الأبطالُ إلَّا في مسَاجدِنا الفِسَاح في روضةِ القُرآنِ في ظِلِّ الأحاديثِ الصِحاح .. شعبٌ بغيرِ عقيدةٍ وَرقٌ تذرّيهِ الرَّياح من خانَ حيَّ على الصلاةِ يخونُ حيَّ على الكِفاح ! 🖤.