طریقت

🚩 «راه ناتمام ۱۴۰۴» 🚩 بیست و نهمین اردوی دانشجویی راهیان نور دانشگاه صنعتی شریف 🔰 بازدید از مناطق عملیاتی دفاع مقدس در جنوب کشور 🗓 زمان اعزام برادران: ۲۳ تا ۲۷ بهمن‌ماه 🗓 زمان اعزام خواهران: ۲۳ تا ۲۷ بهمن‌ماه 📅 مهلت پیش ثبت نام: ۲۵ دی‌ماه 🔸 پیش‌ثبت‌نام‌ برادران 🔸 پیش‌ثبت‌نام‌‌‌ خواهران  🔸 پیش‌ثبت‌نام‌متاهلین  #راه_ناتمام_۱۴۰۴ 🚩راه ناتمام 🆔 @tarighat_sut

🔰"ما و پازل جدید جهان" نگاهی به تحولات نظم کنونی جهان و جایگاه ایران در آن 🔻جهان امروز در حال بازچینش نظم بین‌المللی است که پس از جنگ جهانی دوم شکل گرفت مانند تغییر محور قدرت از غرب به شرق و گذار نظام تک قطبی به چند قطبی؛ در این برنامه قصد داریم با نگاهی تحلیلی، تحولات ژئوپلیتیک اخیر جهان و چشم‌اندازهای سیاسی و اقتصادی پیش‌روی ایران در نسبت با منطقه، همسایگان و قدرت‌های بزرگ جهانی را واکاوی کنیم. با حضور: 👤آقای محمدرضا هدایتی سردبیر هفته نامه کرانه دبیر کارگروه گفتار سیاسی موسسه اشراق 🕰چهارشنبه ۳ دی ماه | ساعت ۱۸:۳۰ 📍همکف ساختمان ابن سینا دفتر بسیج دانشجویی 🆔@tarighat_sut

📍 ایستگاه سوم         خط فناوری، شروع یک مسیر نو برای جنبش‏ 📌 بخش پایانی : آسیبی در کمین 📽 این #کلیپ بخش چهارم و پایانی گفت و گوی ما و آقای #محمدرضا_ضیائی است. این کلیپ پس از مرور کلیپ های قبلی، در دو بخش به ایده ایشان برای آینده سایتک و مرور برخی اهداف و برنامه هایی در این سال ها مغفول مانده و سپس تأثیر فضا و حوادث دانشگاه در ۱۴۰۱ بر این اردو می‌پردازد. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه سوم         خط فناوری، شروع یک مسیر نو برای جنبش‏ 📌 بخش سوم : سیر تطور ایده ها 📽 این #کلیپ بخش سوم گفت و گوی ما و آقای #محمدرضا_ضیائی است. این کلیپ پس از مرور کلیپ قبلی، در دو بخش به بررسی ایده های قبل از اردوی خط فناوری و جزئیات گفتمانی در شروع آن میپردازد. 🔸 به زودی، بخش های بعدی این گفت‌وگو، در اختیار شما عزیزان قرار خواهد گرفت. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه سوم         خط فناوری، شروع یک مسیر نو برای جنبش‏ 📌 بخش دوم : ورود و چشم‌انداز 📽 این #کلیپ بخش دوم گفت و گوی ما و آقای #محمدرضا_ضیائی است. این کلیپ پس از مرور کلیپ قبلی، به برنامه بسیج برای ساخت آرمان در ذهن دانشجو و همچنین شروع به کار ،اهداف ، برنامه‌ریزی، کاستی ها و چشم انداز خط فناوری می‌پردازد . 🔸 به زودی، بخش های بعدی این گفت‌وگو، در اختیار شما عزیزان قرار خواهد گرفت. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

پرونده دانشگاه 🔹پرسش دوم : فرهنگ و تأثیرات متقابل آن بر تکنولوژی (بخش دوم) 🔸تکنولوژی در دوران مدرن از قریب به دویست سال پیش و پس از انقلاب صنعتی راه خود را از جوامع اروپایی که موجد تکنولوژی های جدید بودند، به کشورها و جوامع دیگر گشود. ورود تکنولوژی به این…

پرونده دانشگاه 🔹پرسش دوم : فرهنگ و تأثیرات متقابل آن بر تکنولوژی 🔸تکنولوژی در دوران مدرن از قریب به دویست سال پیش و پس از انقلاب صنعتی راه خود را از جوامع اروپایی که موجد تکنولوژی های جدید بودند، به کشورها و جوامع دیگر گشود. ورود تکنولوژی به این جوامع…

📍 ایستگاه سوم         خط فناوری، شروع یک مسیر نو برای جنبش‏ 📌 بخش اول : زمینه ها 👤 در این قسمت، به سراغ آقای محمدرضا ضیائی رفته ایم. #محمدرضا_ضیائی مسئول اسبق دو دوره از بسیج دانشگاه صنعتی شریف است. وی هم اکنون در پژوهشگاه فناوری های راهبردی شهید رضایی مشغول به فعالیت علمی و فناوری است. 📽 این #کلیپ بخش اول گفت و گوی ما و ایشان است. در این بخش ایشان به فضای حاکم بر بسیج دانشجویی در سال‌های پیش از کرونا و فضای مطالبه‌گری در بسیج اشاره می‌کنند. سپس به فراگیر شدن گفتمان مربوط به خط فناوری اشاره می‌کنند. 🔸 به زودی، بخش های بعدی این گفت‌وگو، در اختیار شما عزیزان قرار خواهد گرفت. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

پرونده دانشگاه

پرونده دانشگاه 🔹پرسش دوم : فرهنگ و تأثیرات متقابل آن بر تکنولوژی (بخش دوم) 🔸تکنولوژی در دوران مدرن از قریب به دویست سال پیش و پس از انقلاب صنعتی راه خود را از جوامع اروپایی که موجد تکنولوژی های جدید بودند، به کشورها و جوامع دیگر گشود. ورود تکنولوژی به این جوامع باعث ایجاد کنش ها، تنش ها و تعارضات فرهنگی در آن جوامع شد که نتیجه این تعارضات، تعامل متفاوت آن جوامع با تکنولوژی های جدید بود. از این روی تکنولوژي در بوم جوامعی که آن را منتقل کرده بودند و یا توسط هجمه فرهنگی بر آنها تحمیل شده بود، مسیر متفاوتی را طی کرده است. حال پرسش اصلی این قسمت آن است که چه عامل یا عواملی مسیر حرکت تکنولوژی را در یک جامعه مقصد تعیین می کنند و نتیجه تعامل های مختلف با تکنولوژی در این جوامع، چه اثری بر فرهنگ آن جوامع از یک سو و تکنولوژی از سوی دیگر می گذارد؟ مدعو جلسه: دکتر صابر منادی ورودی ۸۷ فیزیک ارشد فلسفه علم دکتری فلسفه تکنولوژی مدیر ارشد سازمان ملی هوش مصنوعی ⏰ زمان : دوشنبه 5 خردادماه ۱۴۰۴ از ساعت ۱۷ 📍 مکان : دفتر بسیج دانشجویی #پرونده_دانشگاه 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه دوم          نهاد دانشگاه 📌 بخش چهارم 🔸 در این بخش به طور خلاصه استاد کریمی اشاره می‌کنند که این وظیفه‌ای که بر دوش جنبش‌های دانشجویی گذاشته شده و گاهی لازم است به زبان‌هایی مثل زبان هنر و روش های تعاملی مطالبه شود . همچنین اشاره می‌کنند که این موضوع تنها و تنها توسط جنبش‌های دانشجویی ممکن است. 📽 این #کلیپ بخش چهارم و پایانی مصاحبه ما با حجت الاسلام #امیرحسین_کریمی است. به زودی ویدئو کامل این مصاحبه در اختیار شما عزیزان قرار می‌گیرد. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه دوم          نهاد دانشگاه 📌 بخش سوم 🔸 به طور خلاصه در این بخش پس از اشاره کوتاه به بحث کلیپ قبلی به این موضوع پرداخته می‌شود که دید آقا در این رابطه چیست و چه وظایفی را بر دوش ما نهاده شد، همچنین به نیاز به ایجاد اراده عمومی و آرمان برای جامعه و برای خودمان اشاره می‌شود 📽 این #کلیپ بخش سوم مصاحبه ما با حجت الاسلام #امیرحسین_کریمی است. به زودی قسمت‌ آخر این مصاحبه در اختیار شما عزیزان قرار می‌گیرد. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه دوم          نهاد دانشگاه 📌 بخش دوم 🔸 به طور خلاصه در این بخش استاد کریمی به این موضوع می‌پردازند که ما قرار است تعین خودمان را درمورد رویکرد و کارکرد دانشگاه داشته باشیم. همچنین به تفصیل کارکردهای دانشگاه در طول تاریخ و تغییرات آن میپردازند 📽 این #کلیپ بخش دوم مصاحبه ما با حجت الاسلام #امیرحسین_کریمی است. به زودی قسمت‌ بعدی این مصاحبه در اختیار شما عزیزان قرار می‌گیرد. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه دوم          نهاد دانشگاه 📌 بخش اول 🔸 به طور خلاصه در این بخش به دانشگاه موجود و برداشت ما از مفهوم دانشگاه و جهانشهری همچنین ایده‌های مختلف برای دانشگاه ، دانشگاه غربی و در نهایت ساختار دانشگاه از نظر اسلام پرداخته می‌شود. 📽 این #کلیپ بخش اول مصاحبه ما با حجت الاسلام #امیرحسین_کریمی است. به زودی قسمت‌های بعدی این مصاحبه در اختیار شما عزیزان قرار می‌گیرد. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه دوم          نهاد دانشگاه 📌 بخش اول 👤 در بخش اول این ایستگاه، به سراغ حجت‌الاسلام امیرحسین کریمی رفته ایم. #امیرحسین_کریمی طلبه حوزه علمیه قم در سطح عالی و مسئول اسبق بسیج دانشگاه صنعتی شریف است. وی هم اکنون پژوهشگر و مدیر مرکز اندیشه ورزی و سیاست پژوهی پاد است. 📽 این #کلیپ برشی کوتاه از گفت و گوی ما و ایشان است. به زودی،بخش هایی از این گفت‌وگو، در اختیار شما عزیزان قرار خواهد گرفت. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

پرونده دانشگاه 🔹پرسش دوم : فرهنگ و تأثیرات متقابل آن بر تکنولوژی 🔸تکنولوژی در دوران مدرن از قریب به دویست سال پیش و پس از انقلاب صنعتی راه خود را از جوامع اروپایی که موجد تکنولوژی های جدید بودند، به کشورها و جوامع دیگر گشود. ورود تکنولوژی به این جوامع باعث ایجاد کنش ها، تنش ها و تعارضات فرهنگی در آن جوامع شد که نتیجه این تعارضات، تعامل متفاوت آن جوامع با تکنولوژی های جدید بود. از این روی تکنولوژي در بوم جوامعی که آن را منتقل کرده بودند و یا توسط هجمه فرهنگی بر آنها تحمیل شده بود، مسیر متفاوتی را طی کرده است. حال پرسش اصلی این قسمت آن است که چه عامل یا عواملی مسیر حرکت تکنولوژی را در یک جامعه مقصد تعیین می کنند و نتیجه تعامل های مختلف با تکنولوژی در این جوامع، چه اثری بر فرهنگ آن جوامع از یک سو و تکنولوژی از سوی دیگر می گذارد؟ مدعو جلسه: دکتر صابر منادی ورودی ۸۷ فیزیک ارشد فلسفه علم دکتری فلسفه تکنولوژی مدیر ارشد سازمان ملی هوش مصنوعی ⏰ زمان : سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ از ساعت ۱۷ 📍 مکان : دفتر بسیج دانشجویی #پرونده_دانشگاه 🆔 @tarighat_sut

📍 ایستگاه اول          تاریخچه جنبش دانشجویی 📌 بخش سوّم        ردپای یک صدا 🔶 درآغاز، با رؤیای ساختن: مدت زیادی از تاسیس دارالفنون به ابتکار میرزا تقی خان امیر کبیر در زمان ناصر الدین شاه میگذرد و حالا زمزمه آغاز به کار یک نهاد علمی جدید در شهر پیچیده است. پسرکی خیابان را روی سرش گذاشته و داد میزند :"روزنامه. روزنامه! دانشگاه تهران تاسیس شد.". با تاسیس دانشگاه حالا غرب میداند که یک نهاد برای ایجاد صورت بندی اقتصادی اجتماعی کلان در ایران دارد و میتواند ایران را در نظام مورد نظر خود یک کشور پیرامونی در مقایسه با کشور های متروپل نظام جهانی بدل کند. نهاد علمی که کاملا شاکله مدرن دارد و فرهنگ، ارزش ها و سبک زندگی مدرن را ترویج میکند. همچنین افراد اجرایی مد نظر خود برای ساخت نظام سیاسی مطلوبش را به همراه دارد. روز های اول تاسیس دانشگاه مدرن در ایران به سرعت سپری میشوند و فرزندی به نام جنبش دانشجویی متولد میشود. در روزگاری که قدرت حاکم هر صدایی را که از نهاد های مورد تایید نباشد میکشد و به دریا می ‌اندازد. در بازه 1313 تا 1320 این نوزاد هنوز تشکل یا ایدئولوژی سازمان‌یافته‌ای به حساب نمی‌آید و نگرانی خاصی را هم برای صاحبانش ندارد. طبیعی هم هست زیرا بدنه انسانی آن متشکل از افراد مرفه و آقازاده هایی است که حق درس خواندن را دارند. 🔷 در سکوت، با فریادی خاموش: باز خبری مهم در کشور میپیچد و آن برکناری رضاخان از قدرت است. این یعنی شاکله استبدادی رژیم پهلوی اول فروشکسته و فضا برای حرکت های دانشجویی تا حدی باز می‌شود.1320 تا 1332 مقطعی است که ما میتوانیم شاهد یکسری حرکت های اجتماعی اعتراضی در بدنه دانشجویی باشیم. بارز ترین چیزی که میتوان به آن اشاره کرد دارا بودن دو ویژگی استقلال طلبی و عدالت خواهی در آن‌ها است. فضای خفقان بعد از کودتا همه جا را فراگرفته. عده زیادی کشته شده‌اند و عده زیادی هم آواره. در آن فضا وقتی که معاون رییس جمهور وقت آمریکا می‌خواهد به ایران بیاید، جنبش دانشجویی ایران از خودش تحرک نشان میدهد و یک رویکرد ضد امپریالیستی نشان میدهد. چرا جنبش تن به حادثه خونین 16 آذر میدهد؟ به این دلیل که کودتا، حرکت استقلال خواهانه‌ی مردم را سرکوب کرده و این یعنی جریحه دار شدن ویژگی استقلال طلبی در جنبش. 🔶 در خیابان، با قلبی بی تاب: " تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی، انقلاب سفید، حمله ماموران حکومتی به مدرسه فیضیه در فروردین 1342 و.. همه دست به دست هم دادند تا آنچه که شاه از آن میترسید رخ دهد. 15 خرداد 42 ،جوشش خون و خشم مردم در خیابان. نقطه عطفی در تاریخ ایران ثبت میشود و پرونده لیبرال ناسیونالیسم بعد از این اتفاق در جنبش دانشجویی ایران بسته میشود. آهسته آهسته نتایج این اتفاق از سال های 1348 تا 1350 به بعد را در جنبش میبینیم که به صورت کلی میتوان گفت به سمت رویکرد انقلابی میرود. استقلال طلبی ضد آمریکایی. 🔷 در طوفان، با پرچم ایستادگی:  سرود و بانگ پیروزی انقلاب در کوچه و پس کوچه های شهر طنین انداز شده است و اشک درد و شوق بر چشمان خسته از ظلم مردم جاری است. اندکی بعد حرف های ضد و نقیض بالا گرفته و روند انقلاب با یک خط انحرافی لیبرالی و با سد دولت موقت مواجه شده است که جلوی هر نوع حرکت انقلابی را میگیرد. چند جوان تصمیم میگیرند که خارج از این جو دست به یک اقدام بزرگ بزنند. در سال 58 تسخیر لانه جاسوسی آمریکا به وقوع می‌پیوندد و بعد از تایید امام مرحله ای تازه در حرکت انقلاب آغاز میشود؛ مرحله ضد آمریکایی بودن و رویکرد پررنگ ضد استکباری. از روزهای پرالتهاب تسخیر سفارت آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام، تا اعتراضات گسترده در دانشگاه‌ها علیه سیاست‌های محدودکننده. در دهه‌های نخست پس از انقلاب، دانشجویان با روحیه‌ای انقلابی، در کنار نظام سیاسی ایستادند و در دفاع از آرمان‌های انقلاب، حضوری پررنگ داشتند.  🔶 در مسیر، با چراغی روشنی بخش: از نخستین اعتراض‌های عدالت‌خواهانه و استقلال‌طلبانه، تا نقش‌آفرینی در مراحل حساس انقلاب و پس از آن، اگر جنبش دانشجویی در چارچوب حرکت عمومی مردم قرار نمی‌گرفت، عقیم می‌ماند، منزوی و نابود می‌شد و اصلاً نمی‌توانست اثر بگذارد؛ و دقیقاً چون با حرکت عمومی مردم همسو شد و در آن چارچوب قرار گرفت تأثیرگذار شد و تأثیرگذاری تعیین‌کننده‌ای هم پیدا کرد. جنبش دانشجویی زمانی اثرگذار و زنده خواهد ماند که بتواند آرمان‌های تاریخی خود—عدالت، آزادی، استقلال، و مقاومت در برابر سلطه—را با فهم عمیق از نیازهای زمانه، راهبردهای سنجیده، و پرهیز از شعارزدگی پیوند بزند. روحیه‌ی آرمان‌خواهی، اگر به عقلانیت سیاسی، تحلیل اجتماعی و ارتباط با بدنه‌ی مردم گره بخورد، نه‌تنها ادامه خواهد یافت، بلکه آینده را نیز خواهد ساخت. #پرونده_جنبش 🆔 @tarighat_sut

نگاهی به جنبش‌های دانشجویی در خارج از ایران

📍 ایستگاه اول          تاریخچه جنبش دانشجویی 📌 بخش دوم         نگاهی به جنبش‌های دانشجویی در خارج از ایران