ملتقى طالبات العلم
Статистика- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 3
- 1/48двое суток
- 3
- 1/72трое суток
- 3
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
عندما نرى أزواجًا يُفرطون في النشر على فيسبوك منشورات حول حبّهم وعلاقتهم، فإنّنا نميل تلقائيًا للاعتقاد بأنّهم أزواجًا سُعداء يعيشون علاقة مليئة بالحُبّ والالتزام. لكنّ "السرّ غير اللطيف" هنا، هو ما تكشفه دراسات علم النفس الاجتماعي حول (الإفراط بالنشر) وتحديدًا دراسة للباحثة ليديا إيميري وزملائها، وهي أستاذة في علم النفس في جامعة شيكاغو، وقد وجدت في دراساتها أنّ: الأزواج الذين يبذلون جُهدًا كبيرًا لبناء صورة رقمية خالية من العيوب لعلاقاتهم يعيشون في الحقيقة ضمن علاقات أقلّ جودة وأقلّ رضا ومليئة بالمشكلات مقارنة بأولئك الذين يُفضّلون عدم استعراض تفاصيل حياتهم الخاصّة. الحقيقة أنّ النشر المُكثّف هنا.. ليس مُؤشّرًا على السعادة، بقدر ما هو محاولة للتعويض عن فجوة داخل العلاقة، محاولة لإظهار استقرار شكلانيّ، لا يُصادِق عليه الواقع. من المهم أن ننتبه هنا أنّ الدراسة تتحدّث عن (المُشاركة المُفرِطة) Oversharing وليس عن مُجرّد المُشاركة أو أي مشاركة عفوية وموسمية ومُتباعدة حول العلاقة الزوجية وما يُحيط بها من حُبّ ومودّة وتعبير عن الامتنان المتبادل. لكن لماذا نندفع للنشر عندما تهتزّ ثقتنا في شريك حياتنا؟ أثبتت أبحاث ليديا إيمري أنّ الأفراد يلجؤون إلى جعل علاقاتهم مرئية للغاية عبر الإنترنت (من خلال وضع صور الشريك كصورة شخصية، أو النشر المستمر للصور المُشتركة selfie، أو كتابة منشورات عديدة حول الشريك في التحديثات اليومية)، أقول.. تُشير الدراسات أنّ البشر يفعلون هذا، تحديدًا في الأوقات التي يشعرون فيها بقلق مرتفع وانعدام الأمان حول مشاعر شركائهم تجاههم، وفي الأحوال التي تجتاحهم فيها شكوك عمّا إذا كانت هذه العلاقة ستستمرّ أم لا، بالمستوى الّلاواعي أو شبه الواعي. وقد توسّعت الباحثة تشين تشانغ C. Chang عام 2019 برصد هذه الظاهرة، حيث وجدت أنّ الأشخاص الذين يُعانون من هواجسَ مستمرّة حول شريكهم ومدى التزامه يكونون الأكثر استخدامًا لفيسبوك كأداة "لصيانة العلاقة" وأكثر سعيًا لاستدرار الاهتمام وتحصيل التوكيد والمُبارَكة والثناء من الآخرين، أي أنّهم يبحثون عن توكيد حول سلامة هذه العلاقة، من أشخاص هُم بالأساس خارج العلاقة نفسها. وبالعودة لدراسة ليديا إيمري، فقد قامت وبطريقة لافتة بمنهجية الدراسة بتتبّع سلوك المشاركين يومًا بيوم، حيث تبيّن وبشكلٍ ملحوظ، أنّه في الأيام التي يشعر فيها الشخص بالتوجّس وانعدام الأمان والشكّ المتزايد في حبّ الطرف الآخر له، يرتفع مُعدّل نشره العاطفي عن علاقته على منصات التواصل بشكلٍ حادّ في ذلك اليوم تحديدًا. بهذا المَعنى، يعمَل المنشور هنا يعمل كـ "مُسكّن مَوضعي" فالحصول على إعجابات وتعليقات إيجابية من الأصدقاء يمنح الشخص طمأنينة خارجية مُؤقّتة تُخمِد صوت القلق الداخليّ الذي يهمس له بأنّ علاقته الحالية مُهدّدة بالانهيار. أخيرًا، ثمّة وجه آخر ترصده الدراسات، لظاهرة الإفراط بالنشر على منصّات التواصل الاجتماعي، حول العلاقة الزوجية أو العاطفية، تتعلّق أكثر بالغيرة، غيرة أحد الأزواج، وحاجته لإظهار نفسه بجانب زوجته أو زوجه، كعملية (تقارب قسريّ) في محاولة لإبعاد أيّة مُعجبين أو مُعجبات مُحتملات.. وللأسف هؤلاء الأزواج غالبًا ما يكونون الأكثر ميلًا لممارسة المراقبة المُستمرّة بطريقة مَرَضية وعُصابية لصفحة الشريك على منصات التواصل أو ما يُعرف شعبيًا بـ Stalking وهي لعبة عاطفية خطرة، تنتهي في الغالب بإحباط الشريك الآخر تمامًا وإنزعاجه، مما يُعطي نتيجة عكسية تمامًا للتقارب المنشود.
سورة (قل هو الله أحد) متضمنة لتوحيد الاعتقاد والمعرفة، وما يجب إثباته للرب تعالى من الأحدية المنافية لمطلق الشركة بوجه من الوجوه، والصمدية المثبتة له جميع صفات الكمال الذي لا يلحقه نقص بوجه من الوجوه، ونفي الولد والوالد الذي هو من لوازم صمديته وغناه وأحديته، ونفي الكفء المتضمن لنفي التشبيه والتمثيل والنظير. فتضمنت السورة إثبات كل كمال له، ونفي كل نقص عنه، ونفي إثبات شبيه له أو مثل في كماله، ونفي مطلق الشريك عنه. وهذه الأصول هي مجامع التوحيد العلمي الاعتقادي الذي يباين صاحبه جميع فرق الضلال والشرك. ولذلك كانت تعدل ثلث القرآن، فإن القرآن مداره على الخبر والإنشاء. والإنشاء ثلاثة: أمر، ونهي، وإباحة. والخبر نوعان: خبر عن الخالق تعالى وأسمائه وصفاته وأحكامه، وخبر عن خلقه. فأخلصت سورة الإخلاص للخبر عنه، وعن أسمائه، وصفاته، فعدلت ثلث القرآن، وخلصت قارئها المؤمن بها من الشرك العلمي، كما خلصته سورة (قل ياأيها الكافرون) من الشرك العملي الإرادي القصدي. ولما كان العلم قبل العمل، وهو إمامه، وقائده وسائقه، والحاكم عليه، ومنزله منازله، كانت سورة (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن. والأحاديث بذلك تكاد تبلغ مبلغ التواتر. وسورة (قل ياأيها الكافرون) تعدل ربع القرآن، والحديث بذلك في الترمذي من رواية ابن عباس يرفعه: «(إذا زلزلت) تعدل نصف القرآن و(قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن، و(قل ياأيها الكافرون) تعدل ربع القرآن». ورواه الحاكم في «المستدرك» وقال: صحيح الإسناد. ولما كان الشرك العملي الإرادي أغلب على النفوس لأجل متابعتها هواها، وكثير منها ترتكبه مع علمها بمضرته وبطلانه، لما لها فيه من نيل الأغراض، وإزالته وقلعه منها أصعب وأشد من قلع الشرك العلمي وإزالته، لأن هذا يزول بالعلم والحجة، ولا يمكن صاحبه أن يعلم الشيء على غير ما هو عليه؛ بخلاف شرك الإرادة والقصد، فإن صاحبه يرتكب ما يدله العلم على بطلانه وضرره، لأجل غلبة هواه، واستيلاء سلطان الشهوة والغضب على نفسه. فجاء من التأكيد والتكرير في سورة (قل ياأيها الكافرون) المتضمنة لإزالة الشرك العملي، ما لم يجئ مثله في سورة (قل هو الله أحد). ولما كان القرآن شطرين: شطرا في الدنيا وأحكامها، ومتعلقاتها، والأمور الواقعة فيها من أفعال المكلفين وغيرها؛ وشطرا في الآخرة وما يقع فيها، وكانت سورة (إذا زلزلت) قد أخلصت من أولها وآخرها لهذا الشطر، فلم يذكر فيها إلا الآخرة وما يكون فيها من أحوال الأرض وسكانها كانت تعدل نصف القرآن، فأحر بهذا الحديث أن يكون صحيحا. والله أعلم. ولهذا كان يقرأ بهاتين السورتين في ركعتي الطواف، لأنهما سورتا الإخلاص والتوحيد، وكان يفتتح بهما عمل النهار، ويختمه بهما، ويقرأ بهما في الحج الذي هو شعار التوحيد. #زاد_المعاد
📌 سلسلة شرح كتاب ( الداء والدواء ) ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ) لابن القيم لفضيلة الشيخ: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر عدد الدروس: 83 مقطعًا صوتيًا 🎧 👇 https://t.me/ilm29/96
قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-: «ينبغي حقيقةً أن يكون هناك تعاون كبير جداً وعظيم في نشر هذا الكتاب، وبثّه في الناس، وإشاعته بينهم. وأوصي مَن آتاه الله سبحانه يساراً في المال أن يساهم في طبع هذا الكتاب الطبعات الكثيرة، وأن يُترجم إلى لغات؛ ليكون خلاصاً من هذه الأدواء المهلكة، والشرور المعطبة. وإذا كان أهل الفساد يتعاونون تعاوناً كبيراً، ويبذلون أموالاً طائلة من أجل إخراج أفلام دنيئة تفتن الناس، وتثير فيهم الشهوات المحرمة والملذات الباطلة... فلأن يكون أهل الحق أكثر تعاوناً في نشر الخير والفضيلة، ونصح الناس ودعوتهم إلى الخير من باب أولى وأحرى. فهذه دعوة من خلال هذا المجلس أن يكون هناك تعاون على نشر هذا الكتاب بكل وسيلة وكل طريقة، نرجو الله سبحانه وتعالى أن يحقق من ذلك خيراً كبيراً ونفعاً عميماً بمنّه وفضله، إنه سميع الدعاء.»
﴿وأَلقَيتُ عَليكَ مَحبةً منّي ولِتُصنعَ على عَيني﴾ وضعت عليك محبّة مني فأحبّك الناس، ولتتربى على عيني، وفي حفظي، ورعايتي.[المختصر] ﴿وأَلقَيتُ عَليكَ مَحبةً منّي﴾ فكل من رآه أحبه ﴿ولِتُصنعَ على عَيني﴾ ولتتربى على نظري، وفي حفظي وكلاءتي، وأي نظر وكفالة أجلّ وأكمل من ولاية البر الرحيم، القادر على إيصال مصالح عبده، ودفع المضار عنه؟! فلا ينتقل من حالة إلى حالة إلا والله تعالى هو الذي دبّر ذلك لمصلحة موسى، ومن حسن تدبيره أن موسى لما وقع في يد عدوه قلقت أمه قلقا شديدا، وأصبح فؤادها فارغا، وكادت تخبر به لولا أن الله ثبتها، وربط على قلبها، ففي هذه الحالة حرم الله على موسى المراضع، فلا يقبل ثدي امرأة قط؛ ليكون مآله إلى أمه فترضعه، ويكون عندها، مطمئنة، ساكنة، قريرة العين، فجعلوا يعرضون عليه المراضع فلا يقبل ثديا.[السعدي] رب ألق علينا محبة منك، واصنعنا على عينك. #اقتباسات_أفياء #مختارات_أفياء قناة أفياء🌿 | t.me/Afyaa40
[ بسم الله الرحمن الرحيم ] 🎉 بشرى سارة للنساء والفتيات 🎉 ✍️ تعلن مقرأة التجويد الميسر للنساء بإدارة: أ. ياسمين وليد أبوعون .. عن افتتاح باب التسجيل في كافة حلقات المقرأة لكافة المستويات والأعمار ، للدفعة ( 23 ) على التوالي في الدورة لعام 2026 / 1448 📚…
[ بسم الله الرحمن الرحيم ] 🎉 بشرى سارة للنساء والفتيات 🎉 ✍️ تعلن مقرأة التجويد الميسر للنساء بإدارة: أ. ياسمين وليد أبوعون .. عن افتتاح باب التسجيل في كافة حلقات المقرأة لكافة المستويات والأعمار ، للدفعة ( 23 ) على التوالي في الدورة لعام 2026 / 1448 📚 ضمن برنامج علمي مميز ؛ ممنهج ومتدرج يناسب جميع المستويات والأعمار 📚 ▪︎ للتسجيل تفضلي بمراسلتنا عبر الواتس آب👇 https://wa.me/905369595545 👈 انطلاق الدورة : السبت 18. 07. 2026 " ربًّنَا تقبَّل منَّا إنَّك أنتَ السَّمِيعُ العَلِيم "
#كتب #فونغ_شوي رقم | ط / ١٤٢ تاريخ | ٢ / ٤ / ١٤٤٤ هـ • السؤال: السلام عليكم: [طريقة كونماري سيساعدك في تنظيم منزلك وستصبح أكثر نجاحا ويمكنك امتلاك الطاقة والحافز لابتكار الحياة التي تريدها. سوف تتحلى بالشجاعة للابتعاد عن الجوانب السلبية في حياتك إذ يمكنك تحديد العلاقة السيئة وانهاؤها ويمكنك التوقف عن الشعور بالقلق وبخسارة الوزن الذي تريد خسارته]. السؤال: من هو كونماري وهل يجوز تطبيق طريقته في ترتيب المنزل؟ افيدونا بارك الله بكم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.. (كونماري KonMari) اختصار لاسم (ماري كوندو Marie Kondo)، وهي امرأة يابانية، مؤلفة كتاب (سحر الترتيب) الذي تُرجم لعدة لغات ومنها العربية، وقد نال شهرة واسعة ويعد من أكثر الكتب مبيعاً في العالم. والكتاب عبارة عن مجموعة من القواعد والأساليب والطرق التي تساعد على الترتيب والتنظيم وإزالة الفوضى من المنزل بشكل خاص والحياة بشكل عام كما تزعم مؤلفته؛ حيث ترى "أن للترتيب تأثيرًا عجيبًا على الشخص والحياة فهو -بزعمها- بمثابة السحر الذي يجعل العالم ساطع يختبر الشخص من خلاله انطلاقة جديدة لحياته". وفي الكتاب إشكالات متعددة، منها: أولاً: الكتاب في مجمله مبني على فلسفات تؤمن بها الكاتبة وتنطلق منها ومن أبرزها فلسفة الطاقة وقوانينها وتطبيقاتها؛ ومن ذلك (الفونغ شوي) حيث تصرح بذلك فتقول: "تجدر الإشارة إلى أن المفاهيم الكامنة وراء الفونغ شوي هي القوى الثنائية لـ (الين واليانغ) والعناصر الخمسة (المعدن، والخشب، والماء، والنار، والأرض) . يقول المبدأ الأساسي إن لكل شيء طاقتـه الخاصـة، وإنه يجب معاملة ذلك الشيء بطريقة تلائم خصائصه. بالنسبة إلي، يبدو الأمر طبيعياً جداً. ففلسفة الفونغ شوي تقـوم أساساً على العيش بالتناغم مع قوانين الطبيعة، والهدف من طريقتـي فـي الترتيب هو نفسه بالضبط. فالهـدف الحقيقي للترتيب هو- حسب اعتقادي- العيش في الحالة الأكثر طبيعية". (سحر الترتيب، صـ 206). ثانيًا : الاعتقاد بأن للجمادات وعياً وادراكاً وأنها تتأثر بسلوك وأفكار وكلمات الإنسان، لذا يلزم قبل التخلص من الأشياء القديمة شكرها وإظهار الامتنان لها لأن -وحسب ما تذكر الكاتبة-: "كل شيء تملكه يرغب في أن يكون مفيداً لك، وحتى لو رميته بعيداً أو أحرقته، فسيترك خلفه طاقة الرغبة بأن يكون مفيداً لك. وبعد تحريره من شكلها المادي، سيتحرك في عالمك على شكل طاقة وسيجعل الأشياء الأخرى تدرك أنك شخص مميز". (سحر الترتيب، صـ 202). ثالثًا: الدعوى بأن الترتيب يزيد الحظ ويحسن الحياة! تقول الكاتبة: "إنني مقتنعة بأن ترتيب المنزل أفضل طريقة لبلوغ الحظ الجيد". (سحر الترتيب، ص 206). رابعاً: المبالغة في الاعتقاد بأن الترتيب له أثر على حياة الإنسان ومن ذلك الأثر فقدان الوزن مباشرة!! تقول الكاتبة: "أثناء إنجاز عملية الترتيب، يلاحظ العديد من زبائني أنهم فقدوا الوزن أو أصبحت معداتهم مشدودة، إنها ظاهرة غريبة جداً، ولكننا عندما نخفض ما نملكه ونزيل السموم من منزلنا، فإن السموم تختفي من أجسامنا أيضاً". (سحر الترتيب، صـ 203). خامساً: التأكيد على أهمية الاعتماد على حدس الإنسان وشعوره الذاتي ونبذ القواعد العقلية بشتى صورها، وهذا مبثوث في ثنايا الكتاب، وقد أكدت عليه الكاتبة مرات متعددة. فيما عدا ذلك فإن ما ذُكر في الكتاب لا يعدو كونه عرض لبعض أساليب ووسائل وطرائق الترتيب العامة المتعارف عليها بين الجميع، والمتعلقة بالذائقة العامة التي قد تناسب البعض ولا تناسب البعض الآخر. كما أن الكتاب لم يعرض جديدًا متميزًا عن غيرها؛ إلا أن التضخيم الدعائي، والإبراز الإعلامي، والترويج له وخدمة محتواه العام عبر الوسائل المتعددة هو ما جعله ينتشر ويحصد شهرة واسعة أكثر من غيره. وعليه فإن حكم هذه الطريقة كحكم باقي التطبيقات والممارسات المرتبطة بفلسفة الطاقة الكفرية من حيث المنع والتحريم. ولمعرفة تفصيل حكم الاعتقاد بالطاقة، وحكم ممارسي تطبيقاتها أو المروجين لها، يمكنكم الرجوع للرابط التالي، اضغط هنا هذا والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المجيب: أ. نسرين بنت علي الجطيلي باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل قناة اسأل البيضاء: https://t.me/ask_albaydha
🌿 هل تشعرين أنكِ تبحثين عن نفسك؟ قد تكون الإجابة أقرب مما تتوقعين... ✨ انضمي إلى دورة البحث عن الذات تحت إشراف م. محمد عاشور، واكتشفي كيف تفهمين نفسك، وتحددين أهدافك، وتبدئين رحلة التغيير بثقة. 🎙️ يتخلل الدورة لقاء تفاعلي مباشر مع المشرف للإجابة عن الأسئلة ومناقشة أهم المحاور. 📅 البداية: 11 يوليو ابدئي رحلتك... فكل إنجاز عظيم بدأ بخطوة. 🖇️ لينك الجروب: https://chat.whatsapp.com/HBZnypEpV6n68kBSmM5oq8
⬇️إعلان عن دورة هادفة لمنصة نسائم الهداية ⬇️
﴿وَحَسِبُوۤا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتۡنَةࣱ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِیرࣱ مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِمَا یَعۡمَلُونَ﴾ [المائدة ٧١] القول في تأويل قوله: ﴿وَحَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (٧١) ﴾ قال أبو جعفر: يقول تعالى: وظن هؤلاء الإسرائيليون(١) = الذين وصف تعالى ذكره صفتهم: أنه أخذ ميثاقهم: وأنه أرسل إليهم رسلا وأنهم كانوا كلما جاءهم رسولٌ بما لا تهوى أنفسهم كذّبوا فريقًا وقتلوا فريقًا= أن لا يكون من الله لهم ابتلاء واختبارٌ بالشدائد من العقوبات بما كانوا يفعلون(٢) ="فعموا وصموا"، يقول: فعموا عن الحق والوفاء بالميثاق الذي أخذته عليهم، من إخلاص عبادتي، والانتهاء إلى أمري ونهيي، والعمل بطاعتي، بحسبانهم ذلك وظنهم ="وصموا" عنه = ثم تبت عليهم. يقول: ثم هديتهم بلطف مني لهم حتى أنابوا ورجعوا عما كانوا عليه من معاصيَّ وخلاف أمري والعمل بما أكرهه منهم، إلى العمل بما أحبه، والانتهاء إلى طاعتي وأمري ونهيي ="ثم عموا وصموا كثير منهم"،(٣) يقول: ثم عموا أيضًا عن الحق والوفاء بميثاقي الذي أخذته عليهم: من العمل بطاعتي، والانتهاء إلى أمري، واجتناب معاصيَّ ="وصموا كثير منهم"، يقول: عمى كثير من هؤلاء الذين كنت أخذت ميثاقهم من بني إسرائيل، باتباع رسلي والعمل بما أنزلت إليهم من كتبي(٤) = عن الحق وصموا، بعد توبتي عليهم، واستنقاذي إياهم من الهلكة ="والله بصير بما يعملون"، يقول"بصير"، فيرى أعمالهم خيرَها وشرَّها، فيجازيهم يوم القيامة بجميعها، إن خيرًا فخيرًا، وإن شرًّا فشرّ (تفسير الطبري — ابن جرير الطبري (٣١٠ هـ))
🌹بسم الله الرحمن الرحيم🌹 🔰 عملاً بقول رسول الله صلّى الله عليه وسلم : "كلُّكُمْ راعٍ وكلُّكُمْ مسؤولٌ عن رعيّتِه" ✍🏻 ولأن تعلّم اللغة العربية والاهتمام بها ليس قضية تعليمية فحسب؛ وإنما قضية عقدية، ورسالة سامية نعتز بها؛ لارتباطها بالقرآن والسنة .... ✍🏻 ولأن تعلمَ اللغةِ العربيةِ وبناءَ شخصياتِ أبنائنا العربيةِ الأصيلةِ، وتأهيلَهُمْ لتحمّلِ مسؤولياتِهِمْ تجاه دينهم، هي واجبنا جميعا تجاه أبنائنا... 💫تعلن أكاديمية *العربية هويتي* عن بدء التسجيل دوراتٍ تعليمِ اللغةِ العربيةِ للأطفالِ والناشئةِ من الألفِ إلى الياء.. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 ✍🏻رؤيتنا ورسالتنا : 🌟 غرسِ محبةِ اللغةِ العربيةِ في نفوسِ الناشئةِ والاعتزارِ بها. 🌟إكسابِ الطالبِ المهاراتِ الأساسيةَ للقراءةِ والكتابةِ والتعبيرِ الشفويّ والكتابيّ والنحو والإملاء 👈🏼 دوراتنا للأطفال والناشئة من عمر 5 - 14 ⏳أيام الدراسة : يومان في الأسبوع /مباشر عبر برنامج الزووم 🔺 شروط الانضمام 🔺 ⬅️ الجديّة والالتزام ، وأداء الواجبات المنزلية💫 ⬅️ توافر شبكة نت قوية💫 ⬅️ تسديد رسوم الاشتراك الشهرية💫 📝 للتسجيل يرجى التواصل على الرقم الآتي :👇 https://wa.me/message/F7YDTRGH72NPN1
🌻يسرُّ معهد أم المؤمنين خديجة أن يعلن عن فتح باب التسجيل في حلقات تحفيظ القرآن الكريم للفصل الدراسي الثاني (محرم 1447هـ). للتسجيل، يُرجى التفضل بتعبئة استمارة التسجيل عبر الرابط التالي: https://forms.gle/34ZyphfXi1EPiieZ6 يرجى قراءة بنود الاستمارة وشروط التسجيل بعناية قبل تعبئتها، والتسجيل لمن لديها الجدية والقدرة على الالتزام بالحضور والمتابعة. ونرجو عدم التسجيل إلا مع وجود رغبة حقيقية في الاستمرار في المعهد حتى لا يُحرم غيركِ من فرصة التسجيل مدة الدراسة في المعهد من ٤ : ٦ سنوات
🎊🌿بشرى سارة🌿🎊 💫 تعلن أكاديمية *العربية هويّتي* 💫 عن بدء التسجيل في دوراتها الخاصة بالنساء والفتيات (الناطقات بالعربية وغير الناطقات) 🔻الدورات المتاحة🔻 ⬅️ المستويات (الأول والثاني والثالث) ⬅️دورة الآجرومية ⬅️ شرح كتاب قطر الندى وبل الصدى ⬅️ العربية…
🎊🌿بشرى سارة🌿🎊 💫 تعلن أكاديمية *العربية هويّتي* 💫 عن بدء التسجيل في دوراتها الخاصة بالنساء والفتيات (الناطقات بالعربية وغير الناطقات) 🔻الدورات المتاحة🔻 ⬅️ المستويات (الأول والثاني والثالث) ⬅️دورة الآجرومية ⬅️ شرح كتاب قطر الندى وبل الصدى ⬅️ العربية لغير الناطقات 🎈 هناك اختبار لتحديد مستوى الطالبة قبل البدء بالدراسة ... 👏🌹👏🌹👏🌹👏🌹 ⏳ أيام الدراسة : يومان في الأسبوع / مباشر في الزوم ⏰ التوقيت : كل طالبة تختار مايناسبها 🔻 شروط الانضمام 🔻 ⬅️ الجديّة ، والالتزام بحضور الدروس المباشرة، وأداء الواجبات المنزلية . ⬅️ توافر شبكة نت قوية ⬅️ تسديد رسوم الاشتراك الشهرية . 📝 للتسجيل يرجى التواصل مع الرقم التالي 👇 https://wa.me/message/F7YDTRGH72NPN1 🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
قالﷺ(...وأن الفرج مع الكرب) هذا من لطف الله بعباده إذ يأتي بالفرج وهو السعة وانكشاف الشدة بعد الكرب، وباليسر بعد العسر ، وفيه الإرشاد إلى حسن الظن بالله .
#عن_بعد #مجانية مبادرة تلقين للناطقات بغير العربية. هذه المبادرة موجهة للجاليات المسلمات غير الناطقات باللغة العربية، وتهدف إلى مساعدتهن على حفظ سورة الفاتحة وقصار السور من القرآن الكريم. سيبارك الله لعاملتك في وقتها، ويرزقها مع المعونة أجرًا عظيمًا. فهذا البرنامج قد أُتيح لها، وهو في الوقت نفسه فرصة لكِ أيضًا. إن حفظها لسورة الفاتحة بمعونتكِ بعد الله، يُعد من خير الأعمال التي يجري أجرها في ميزان حسناتك. فطوبى لمن أعانت وساندت وساهمت في هذا الخير 🤍🌿 رابط التسجيل : https://forms.gle/Ae3jXLodAWPKRri58
قال ابن تيمية رحمه الله: ".. وذكرنا أنَّ الكلام في الحديث تعليلًا وتضعيفًا شيء، وأنَّ العمل به والاحتجاج به شيء آخر؛ وأنَّ أهل الحديث يريدون بالضعيف كثيرًا ما لم يكن قويًّا صحيحًا، وإن كانت الحجَّة تُوجب العملَ به." قناة د. فهد القحطاني العلمية https://t.me/Shatharat_DrFahd
قال الجويني رحمه الله: "وإن ضاع فقير بين ظهراني موسرين، حرجوا من عند آخرهم، وباءوا بأعظم المآثم، وكان الله طليبهم وحسيبهم". وقال: "فالدنيا بحذافيرها لا تعدل تضرر فقير من فقراء المسلمين في ضر". قوله حرجوا أي: وقعوا في الحرج والإثم . قناة د. فهد القحطاني العلمية https://t.me/Shatharat_DrFahd
#الأربعين_النووية #الحديث_الثالث_والعشرون 📚 هٰذا الحديث رواه مسلم وحده دون البخاري فهو من أفراده عنه. 📖 وقوله ﷺ: «الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ»: هو بضم الطاء، والمراد به: فِعْل التطهر، 🖊 والشطر: هو النصف. 👈 والطهارة المقصودة في الحديث: هي الطهارة الحسية المعروفة عند الفقهاء؛ لأنها هي المعهود في خطاب الشرع عند الإطلاق. 💡 وأحسن ما قيل في هذا المعنى: 🔸أن الطهارة الحسية تتعلق بظاهر البدن فتطهره. 🔸وأن سائر الأعمال تتعلق بباطن البدن فتطهره. 📖 وقوله: «وسُبْحَانَ الله وَالحَمْدُ لله تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ» هكذا وقع الحديث على الشك عند مسلم، 🔹 فعلى الأول تكون الكلمتان مقرونتين «تملآن ما بين السماء والأرض». 🔹 وعلى الثاني تكون كل واحدة منهما تملأ ما بين السماء والأرض. 📎 ووقع في رواية النسائي وابن ماجه في هٰذا الحديث: "والتسبيح والتكبير يملآن ما بين السماء والأرض". وهٰذا اللفظ عندهما أصح من جهتين: 1⃣ من جهة الرواية فإنه أصح، فهو أوثق رجالًا وأثبت اتصالًا من رواية مسلم. وتقديم مسلم على السنن هو في الجملة، ولا يقتضي أن يكون كل حديث فيه أصح من نظيره عندهم، فالتقديم كلي لا تفصيلي. 2⃣ من جهة الدراية؛ فإنه يبعد أن تكون «الحمد لله» وحدها تملأ الميزان كما في لفظ الحديث فإذا ضُمت إلى التسبيح نقص قدرها، فتملأ ما بين السماء والأرض؛ لأن ملء الميزان أعظم مما بين السماء والأرض. 👈 فالمحفوظ في الحديث: أن التسبيح والتكبير يملآن ما بين السماء والأرض. 📖 وقوله: «الصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ» تمثيل لهٰذه الأعمال بقدر ما لها من الإنارة؛ فهن في ثلاث مراتب: 1⃣ النور المطلق وهو وصف الصلاة؛ لقوله ﷺ: «الصَّلَاةُ نُورٌ». 2⃣ البرهان، وهو الشعاع الذي يلي وجه الشمس محيطًا بقرصها وهو في قوله ﷺ: «وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ». 3⃣ الضياء، وهو النور الذي يكون معه حرارة إشراق دون إحراق، وهو في قوله ﷺ: «وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ». 👈 وتقدير هذه الأعمال بتلك المقادير هو باعتبار متعلقين: 🔺 متعلق في الدنيا، وهو انتفاع الروح بها. 🔺 متعلق باعتبار الآخرة، وهو ما يكون عليها من الأجر. 👈 ووقع في بعض نسخ مسلم: «والصيام ضياء»، وهو مفسر للصبر؛ وهو فرد من أفراده لما فيه من الإمساك. 📖 وقوله: «كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا»؛ معناه: أن كل أحد من الناس يسعى في أول النهار، 🖊 فالغدو: اسم للسير أول النهار. 👈 فمنهم ساعٍ في فكاك نفسه وعتقها، ومنهم ساعٍ في إيباقها بإهلاكها.