Temple of Isis|Дневник кеметиста 18+

🗝️Династические богини Считается, что египетские богини появились раньше первых богов и, конечно, раньше первых царей. Боги присутствовали в додинастических верованиях египтян, но лишь во времена царей боги вышли на первый план, а царь принял свою божественную роль правителя на земле. Древнейший период египетской предыстории — бадарийский (5500–4000 гг. до н. э.). В нескольких захоронениях высшего класса встречаются женские статуэтки из слоновой кости или керамики. Они изображаются обнажёнными, с гипертрофированным лобковым треугольником, и сделаны из глины или мягкого известняка; их высота варьируется от 10 до 36 см. Это предшественница статуэток, находимых в могилах вплоть до римского периода, которые связываются с Хатор (см. главу 22). От следующего периода, амратского (или Накада I, 4000–3500 гг. до н. э.), были найдены погребальные сосуды, украшенные древнейшими изображениями Богини. Эти фигуры имеют поднятые вверх руки, а их талия тоньше, а бёдра шире, чем обычно в египетском искусстве. На одном из примеров изображена крупная фигура с поднятыми руками. Между её ногами — зигзагообразный узор, напоминающий юбку. Вторая, меньшая по размеру женская фигура, кажется, танцует перед образом Богини. Фигуры с поднятыми руками часто используются для изображения Богини. Они могут олицетворять танец и поклонение, а также имитировать коровьи рога. Дикие и ранние одомашненные коровы имели длинные изогнутые вверх и наружу рога. В династический период божеств часто изображали с вытянутыми руками, что подражает иероглифу «ка» — две руки, согнутые под прямым углом, символизирующие защиту. Связанный с ним иероглиф — «хетеп» (объятие), где руки более округлые. Оба иероглифа по очертаниям напоминают коровьи рога и защитные объятия Божественной Коровы. В гробнице в Накаде также была найдена ваза, украшенная человеческой головой в окружении коровьих рогов. На других вазах изображены женщины, танцующие с поднятыми руками. Существуют косвенные свидетельства исследователей и антропологов начала XX века о «коровьих танцах», исполняемых племенами скотоводов динка и шиллук в Судане. Скот играет центральную роль в их обществе, и танцоры держат руки поднятыми, подобно додинастическим фигурам, чтобы изобразить развевающиеся рога своих коров. Заключительный период додинастической эпохи — герзейский, или Накада II (3500–3100 гг. до н. э.), — даёт гораздо больше свидетельств о Богине. Существует статуэтка Богини с поднятыми вверх руками. Она сделана из глины и прутьев, а её тело покрыто узорами, напоминающими татуировки. Анатомически руки слишком длинны, и из-за отломанной головы легко заметить, как фигура переходит в коровью голову и рога. Олицетворяет ли это богиню-корову в человеческом облике? Самое раннее чёткое изображение богини-коровы находится на шиферной палетке этого периода. Она украшена рельефом, состоящим из обращённой вперёд коровьей головы с пятью звёздами на концах рогов; это также первое изображение Небесной Коровы. В герзейский период в могилах впервые появляются амулеты в виде коровьих голов; они сделаны из слоновой кости и аметиста и имеют просверленные отверстия, чтобы их можно было носить. Предполагается, что они изображают Хатор, хотя это вполне может быть богиня Бат (другая ранняя богиня-корова). Со временем рисунки на шиферных палетках становятся всё более сложными, кульминацией чего является великолепная палетка Нармера, увековечивающая объединение Египта царём I династии Нармером. На ней царь изображён как победоносный воин. Над сценами битвы расположены две обращённые вперёд человеческие головы с коровьими ушами. Примечательно, что египтяне выбрали Богиню, чтобы она председательствовала при рождении нации, а не одного из своих ранних богов. Возможно, они понимали, что объединение двух стран — это деликатное время, требующее заботы и защиты, а не скрепления грубой силой. Богиня-корова, вероятно, была универсальным божеством, признаваемым и почитаемым всем населением, тогда как боги могли различаться по форме и природе и потому оказаться более разобщающим фактором. ©Hathor: A Reintroduction to an Ancient Egyptian Goddess. Lesley Jackson #древнийегипет #история

🤩Очищающая ритуальная ванна🗝️ Ритуальные ванны могут служить разным целям, но в целом их принимают, чтобы восстановить связь со своим духовным началом. Они помогают очистить тело как физически, так и энергетически, а также благословить его, чтобы вы могли стать лучшей версией себя. Это также прекрасная возможность проявить заботу о себе. Приготовьте для себя ванну. По желанию можно добавить эфирные масла — просто убедитесь, что они безопасны и не вызовут раздражения кожи. Если это возможно, зажгите у ванны белую свечу. Можно также положить в воду камни. Дайте себе время расслабиться в воде. Выполните несколько упражнений на глубокое дыхание. Попросите Анубиса присутствовать рядом с вами. Омойте своё тело, как обычно, представляя, что вы очищаете не только физическую оболочку, но и смываете всю нежелательную энергию. Затем, как описано ниже, помажьте капелькой масла различные части тела. Подойдут сандал, ладан или даже роза и лаванда, несущие энергию спокойствия и любви. Используйте то, что кажется вам наиболее подходящим в этот момент. Нанося масло на стопы, произнесите: Анубис, благослови стопы мои, дабы ступал я путём чести и подлинности. Помажьте руки, говоря: Анубис, благослови руки эти, что творят волшбу и свершают труд ежедневный. Коснитесь груди в области сердца: Анубис, благослови сердце моё, дабы излучало я сострадание к себе и другим. Коснитесь горла: Анубис, благослови голос мой, дабы говорил я всегда свою правду. Коснитесь лба: Анубис, благослови меня зрением, дабы видел я незримое. Наконец, коснитесь макушки, темени: Анубис, благослови меня, дабы познал я неведомое. Когда закончите, поблагодарите Анубиса за присутствие. После ванны оставьте Анубису подношение на алтаре. ©Anubis - Ancient Egypt's Lord of Death and Protection. Larson Charlie, Miller Jason #Анубис #ритуалы #практика

Поздравляю всех котиков. Да хранит их великая мать 🤩 Дуа Бастет #Бастет

Сегодня всемирный день кошек. Да, это светский праздник. Не относящийся ни к древнему Египту, ни к Баст. Но как мне кажется, побыть сегодня у своих алтарей будет не лишним. А также, побаловать тех, кто носит облик богини, что живут рядом с нами. Дуа!

В египетском пантеоне богом загробного мира считался Осирис – зеленокожий владыка Дуата, символ вечного обновления и плодородия. Он судил души умерших, взвешивая их сердца на весах богини Маат, и определял, достойны ли они вечной жизни. Осирису помогал Анубис – бог мумификации и покровитель погребальных обрядов. Именно он сопровождал душу умершего к посмертному суду и следил за соблюдением всех ритуалов. Осириса также связывали с мифической птицей Бенну – прообразом феникса. Она символизировала циклы жизни, смерти и возрождения, и, согласно преданиям, именно с ее появления начинался новый цикл бытия. Прежде чем стать владыкой загробного мира, Осирис, согласно древнеегипетским мифам, был правителем земли. Его правление считалось золотым веком: люди жили в согласии, занимались земледелием и следовали законам, которые он им даровал. Осирис создал религию и справедливое правосудие. Однако его мирное царствование вызвало зависть у младшего брата Сета. В одном из самых известных мифов Сет подстроил убийство Осириса: он изготовил по его размерам роскошный саркофаг, заманил брата внутрь и запер крышку. Гроб бросили в воды Нила. Супруга Осириса – богиня Исида – нашла тело, но Сет вновь его похитил, разрубил на части и разбросал по Египту. Исида не оставила попыток вернуть мужа к жизни. Собрав почти все части тела – кроме одной, утраченной в Ниле, – она с помощью магии воссоединила их и воскресила Осириса. Но в своем новом, неполном облике он уже не мог вернуться к жизни среди живых и стал повелителем Дуата – египетского царства мертвых. Миф о расправе Сета над Осирисом и его последующем воскресении служил не только объяснением смены природных циклов, но и нравственным уроком: в Египте зависть и предательство считались одними из тяжелейших грехов, способных породить все остальные пороки. Осирис олицетворял воскрешение и надежду на загробную жизнь, поэтому ему посвящали особые празднества в сезон убывающих вод Нила – с середины октября по середину ноября. ©Мифы времён года. В. М. Дмитриева #Осирис #Анубис #Исида #Сутех

Всем доброго времени. Обещал вам интересную вещь? Собственно вот она. Представляю вам расчёты гелиактического восхода Сириуса. В основном файле представлены расчёты по 46 городам. От Владивостока и Хабаровска до Белгорода и Калининграда. И от Сочи и Астрахани до Пскова и Выборга. Также в файле расчёты по городам Египта. А точнее, по культовым городам некоторых богов. Самое сложное было сопоставить современое название города и древнее. И не промахнуться. В файле есть сноска с соответствием. В основном файле расчёты по диапазону с 6 по 10 градус от горизонта. Кому нужна полная картина, полный диапазон с 5 по 12 градус от горизонта, то есть второй дополнительный файл с расчётами по 5, 11, 12 градусу от горизонта. Также в основном файле, есть краткое пояснение, почему такие расчёты и даты, не одним файлом. Надеюсь это будет кому-то интересно и полезно. Дуа!

Эпитеты Усира Эпитеты функционируют как имена или титулы, принадлежащие Богам, которые обычно описывают конкретное качество или роль. Таким образом, когда нужно обратиться к определенному атрибуту, силе или настроению Бога, наиболее действенно призывать его по соответствующему эпитету, особенно если произносить его на древнеегипетском языке. Ниже приведен список некоторых из множества засвидетельствованных эпитетов, которыми наделяли Усира в древности. Хенти-аментиу ḫnty ʾjmenty.w, «Предстоящий Западным» / «Первейший из западных» Хенти-Дуат ḫnty-dwʾ˒t, «Предстоящий в Дуате» / «Первейший в подземном мире. Хенти-кеку ḫnty kkw, «Предстоящий во тьме своей», «Первейший в своем мраке» Неб-Абджу nb-ʾ˒bḏw, «Владыка Абидоса» Неб-анх nb-ʾnḫ, «Владыка Жизни» Неб-Джеду nb-ḏdw, «Владыка Бусириса» Неб-Именти nb-ʾjmenty, «Владыка Запада» Неб-нехех, хека-джет nb-nḥḥ, ḥqʾ˒-ḏt, «Владыка течения времени», «Повелитель вечности и владыка бесконечности» Неб-сегер nb sgr, «Владыка Безмолвия» Рес-уджа rs-wḏʾ˒, «Пробуждающийся целым», «Восстающий невредимым» Сехем-уер sḫm wr, «Великий Мощью» Шефи-ти теп šfy.ty tp, «Обаглавленный Овном», «Тот, чья глава внушает трепет» Уэннефер wn-nfr, «Пребывающий Совершенным» / «Тот, Кто остается благ» Уэредж-иб wrḏ-jb, «Утомленный сердцем», «Тот, чье сердце устало» Усир па-шед-хемеф эн Дуат wsjr pʾ˒-šd-ḥm=f n dwʾ˒t, «Усир, спасающий служителя своего в Подземном мире» © Pagan portals. Osiris. Olivia Church #осирис #кеметизм

Это так красиво, что мне захотелось плакать. Как же я их люблю 🙏 Дуа Усир! Дуа Асет! #Осирис #Исида

Гимн Почтенной Госпоже Асет Владычице Тайн О Богиня Нила и Желаний, о Исида, О Владычица Магии, Созвездие Вечерней Звезды, Ты простираешь свои крылья над землёй, И любовь изливается через край, и жизнь расцветает. О Мать Хора, о Защитница Трона, Из сердца разрушения ты сотворила вечность, И от мерцания твоего света рождается чудо, И надежда возрастает в каждом вечере. Слава тебе на небесах и на земле, О Царица магии и вечной верности. #гимн #исида #асет

Благословение для определения намерения на день Этот обряд — один из тех небольших способов, которыми можно «оживить» свою жизнь и задать настроение предстоящему дню. Определение своего намерения с самого утра — мощный способ направить свои мысли и энергию на то, чего вы хотите достичь. Конечно, множество вещей может сбить вас с пути. Но начало дня с ясной целью способно изменить его течение кардинально. Для начала приготовьте свой любимый утренний напиток. Для меня это чёрный кофе с капелькой подсластителя без сахара. Возьмите кружку в одну руку, а другую ладонь расположите над ней. Мысленно начертите над кружкой символ анкха, представляя, как он опускается в напиток, наполняя его энергией ваших устремлений. Чётко произнесите своё намерение на день, попросив Анубиса о помощи: Анубис, будь со мной. Благословляю эту чашу, Да наполнится день мой тем, чего желаю. Пока вы пьёте, представляйте, как ваше тело и дух наполняются силой вашего намерения. ©Anubis. Larson Charlie #анубис #кеметизм #практика

Добро пожаловать на канал «Девы Аполлона». Мы — три музы Аполлона. Каждая из нас сама расскажет о себе. Мы решили создать этот канал в честь нашего возлюбленного бога Греции и Рима Аполлона, дабы восславить его величие. Что вы здесь найдёте? #мифы #молитвы@musesofapollo #стихи #прорицание #послание_дня #практика #личный_гнозис #пост_знакомство@musesofapollo #Аполлон #книги@musesofapollo И много эстетики, красоты и любви к богу нашему Аполлону. В храме Аполлона запрещен любой скандал, во избежании миазмов и прочих нечистот.

Всем доброго времени. Как и обещал, не стал долго затягивать с датой второго Ирт-хет. А посмотрев на календарь и вспомнив какой насыщенный событиямм конец месяц, то сомнения сами отпали. Проект "Kemet Archaic", канал "Per Bast" приглашают Вас на второе ежемесячное Ирт-хет Дуа Бастет! Когда и во сколько? 16 августа, воскресенье, в 20:30 по мск Где? В Teleboss. В экстренном случае Яндекс Телемост. Вы можете прийти либо как последователь, либо просто как слушатель. Если Вы планируете прийти как последователь богини, то вам будут нужны: - систрум или звенящий предмет, его заменяющий - свеча - благовония (желательно ладан или мирра) - подношения (вода, пища, алкоголь) - чистые вы (лицо и руки) - белая одежда Про алтарь думаю понятно. Важно! Ссылка, а также важные части Ирт-хет будут размещены за 2-5 минут до начала. Жду всех желающих около 10 минут(плюс/минус). Подключиться к Ирт-хет можно в любой момент. Но, по возможности, не опаздывайте. Дуа Бастет!

Элефантинская триада и другие речные боги Древнего Египта В мифологии Древнего Египта многие боги были связаны с Нилом, что совершенно неудивительно, учитывая, какую жизненно важную роль играла великая река для египетской цивилизации. Например, бог-творец Хнум, как считали египтяне, вылепил все живое (а также некоторых богов) на гончарном круге. Он был покровителем разливов Нила, а также богом его источников. Супруга и дочь Хнума — богини Сатис и Анукет (последнюю иногда считают не дочерью, а сестрой Сатис или младшей женой Хнума) — также руководили ежегодными разливами Нила; вместе они составляли триаду божеств нильских истоков. Сатис считалась богиней войны, охоты и плодородия, Анукет была божественной покровительницей нильских порогов. В качестве ее священного животного выступала газель, потому что течение великой реки там, где богиню особенно почитали, ускоряется. Центром культа всех трех богов был остров Элефантина, хотя почитали их всюду. Ежегодно в честь Хнума и Анукет устраивали праздники, делясь с богами плодородия полученным богатством. Ежегодными разливами Нила заведовал и бог Хапи, которого тоже считали богом плодородия, а еще повелителем болотных рыб и птиц и повелителем реки, приносящей растительность; все благодаря плодородному илу, который оставался на берегах Нила, когда спадала вода. От благосклонности этого божества зависело, без преувеличения, всё. На изображениях Хапи в набедренной повязке, у него синяя кожа и обвисшие груди. Храмов в его честь не возводили, но чествовали пением и музыкой. У Себека, бога с крокодильей головой, была особая роль: помимо прочих функций он защищал от опасностей, исходящих от Нила. Хотя, по сути, это божество было очень агрессивным, считалось, что оно может обратить свою ярость на зло, тем самым оберегая ни в чем не повинных людей. Как отмечает Гэрри Шоу, храмы в честь Себека строились в опасных местах, где существовала наибольшая вероятность нападения крокодилов, и эти места включали Фаюмский оазис. Там, на берегу Меридова озера, располагался город Шедит, покровителем которого был Себек, вследствие чего греки называли это поселение «Городом крокодилов» (Κροκοδειλόπολις). Земным воплощением Себека считался ручной крокодил, который жил в специальном священном пруду и после смерти подвергался мумификации. ©Мифы воды. Наталия Осояну #Хнум #Сатис #Анукет #Хапи #Себек #кеметизм #мифы

Нун и Наунет Я [сам] — Нун, и творящие зло не могут коснуться меня. Я — первородный сын Материи. Моя душа — это боги, которые являются душами вечности. Я — творец тьмы, сотворивший свой престол на границе небес. Я прихожу, и моя душа движется по путям Древнейших. Я создаю темноту на границах неба, и, когда желаю, я появляюсь в ее пределах. Египетская «Книга мертвых», глава LXXXV В мифологии Древнего Египта возникновению мира предшествовал темный, безжизненный и беспредельный океан Нун. Помимо представления о Нуне как о стихии (за неимением более подходящего термина), существует также представление о нем как о божестве — точнее, паре божеств-супругов, которых звали Нун и Наунет. Они были из Огдоады — восьмерки изначальных богов, в которой каждая пара (боги изображались с лягушачьими головами, богини — со змеиными) символизировала онтологический аспект изначального состояния материи: 1) Нун и Наунет (первозданные воды); 2) Хух и Хаухет (бесконечность); 3) Кук и Каукет (первозданный мрак, аналогичный греческому Эребу); 4) Амун и Амаунет (последняя пара в разных трактовках Огдоады меняется, вследствие чего строго определенного качества у нее нет). Огдоада общими усилиями сотворила первый остров, за которым последовали боги, стихии, сущности, феномены, разновидности материи и так далее. Конкретные этапы создания мира и очередность появления на свет богов различаются в зависимости от религиозной доктрины эпохи и региона, но суть неизменна: жизнь возникла в хаосе и изначальной тьме Нуна, которого почтительно именовали Отцом Ра. В тех случаях, когда Нуна изображали в антропоморфном виде — если речь шла о нем как о боге и личности, а не как о месте или онтологической концепции, — он чаще всего представал в виде крупного мужчины, держащего в руках лодку с солнцем, поднимая его к небесам; этот сюжет описывал рождение нового дня и вместе с тем изначальное сотворение светила из первозданных вод. Нун также мог изображаться с зеленовато-синей кожей, покрытой характерной для воды рябью. Отдельного культа и собственных храмов у Нуна не было (как и у прочих богов Огдоады), но принято считать, что ритуальное очищение жрецов в священных озерах взывало именно к его силе и покровительству: погружаясь в воду, служители вверяли себя первозданной бездне. Отметим также, что вокруг многих египетских храмов были возведены стены из сырцового кирпича, имевшие характерную волнообразную форму, которая тоже выражала связь с Нуном и тот факт, что — океан безграничного хаоса окружает мир со всех сторон и в конце концов его поглотит. Что касается Наунет, то не существует каких-либо преданий об этой богине, вследствие чего ее во многих случаях считают женским аспектом или ипостасью Нуна, а не отдельным членом древнеегипетского пантеона. ©Мифы воды. Наталия Осояну #мифы #кеметизм #Нун #Наунет

Спасибо Мермиут за праздничную литургию Бастет. Дуа Бастет! https://t.me/per_bast

Потихоньку начинаем собираться на праздничное Ирт-хет Дуа Бастет. Сегодня Сириус взошёл над Бубастисом. Все важные части Ирт-хет буду в комментариях. https://a.teleboss.ru/room/zZiUnb4UMI

Всем доброго времени. Сегодня в 5:41 взошёл Сириус на Бубастисом, возвестив начало нового года. И сегодня вечером, мы отпразднуем это, в рамках культа Бастет, над ежемесячном Ирт-хет Дуа Бастет. Дуа Бастет!

🦅🦅Один из примеров сочетания реальной реки и ее сакрального двойника — всем известный Нил, без которого не возникла бы египетская цивилизация; его ежегодные разливы, конечно же, были результатом божественного волеизъявления и происходили под руководством ряда богов, включая бога Хапи. Считалось, что воды Нила — это воды самого Нуна, первозданного океана, упомянутого в первой главе. Разливы Нила также связывали со слезами Исиды, которая каждый год оплакивала своего убитого супруга Осириса. Протекала эта великая река не только в мире людей, но и в загробном мире (Дуате), в некотором смысле связывая то и другое воедино. ©Мифы воды. Наталия Осояну #древнийегипет #кеметизм #нил #Исида