Тихорецкая епархия

За плечами легендарного ученого Дмитрия Лихачева — революция, пять лет лагерей, война. Как после такого возможно найти в себе силы жить? Нашли ответ в его «Письмах о добром и прекрасном» 📩 🔭 Настраивайтесь на новый день с @foma_academy

Зависть — неприятное чувство. Кто-то считает её привычной «чёрточкой» характера, а кто-то борется с ней как с серьёзным недугом. Благодаря чудесному ошейнику Алтая нас ждут невероятные путешествия во времени и пространстве: 💫 Мы перенесёмся в Константинополь времён Иоанна Златоуста, чтобы узнать, как в те времена справлялись с человеческими страстями. 💫Заглянем в юность Артура Конана Дойла, чтобы проследить, как будущий создатель Шерлока Холмса боролся со своими внутренними противоречиями. 💫Увидим лицеиста Пушкина на экзамене по русской словесности и убедимся, что даже гении не застрахованы от чувства несовершенства. 💫 Мы научимся радоваться за других. Ведь это умение делает нас сильнее и счастливее. Слушайте новый выпуск «О зависти» программы «Вопросы Веры и Фомы» — о том, как стать лучше себя прежнего, найти лекарство от зависти и обрести душевный покой. Вопросы Веры и Фомы

Мы завершаем цикл из пяти бесед, приуроченных к 155-летию со дня рождения протоиерея Сергия Булгакова, разговором о наиболее значимых трудах этого известного русского религиозного мыслителя. В гостях у программы был декан философского факультета МГУ Алексей Козырев. Первая беседа с Никитой Сюндюковым была посвящена теме веры и атеизма в размышлениях отца Сергия (эфир 10.08.2026). Вторая беседа с Натальей Вагановой была посвящена теме религии и искусства в размышлениях отца Сергия (эфир 11.08.2026) Третья беседа с Марией Сушенцовой была посвящена теме экономики и религии в размышлениях отца Сергия (эфир 12.08.2026) Четвертая беседа с Натальей Ликвинцевой была посвящена священническому служению отца Сергия (эфир 13.08.2026) 🎙Выпуск от 14 августа 2026 года #светлыйвечер Радио ВЕРА г. Тихорецк • 102.4 FM ст. Октябрьская • 90.3 FM

Многих людей, впервые пришедших в православный храм, удивляет продолжительность богослужений: обычная служба может длиться два-три часа, а в монастырях и значительно дольше. Почему православное богослужение занимает так много времени? Нужно отметить, что это не священники сами придумывают длинные службы, богослужения проходят в строгом соответствии с многовековым церковным уставом. И из этого можно вывести первую причину — историческую. В первые века христианства единого общецерковного богослужебного устава не существовало. Различные церковные общины имели собственные богослужебные традиции. Одним из первых важнейших богослужебных уставов стал Иерусалимский устав, связанный с именем преподобного Саввы Освященного, игумена монастыря из Палестины, жившего в V–VI вв. Позже, в IX веке, в Студийском монастыре в Константинополе преподобный Феодор Студит создал Студийский устав. Он получил широкое распространение в монастырях и на какое-то время стал преобладающим. На Руси был вначале воспринят Студийский устав, однако потом он постепенно уступил место Иерусалимскому. Как мы видим, оба основных устава сформировались в монастырской среде, где длительная молитва являлась естественной частью повседневной жизни. Вторая причина продолжительности православного богослужения — это его многосоставность. Разберем на примере литургии: 📖 Как проходит литургия в Православной Церкви По описанию литургии, становится понятно, что такое количество молитв и действий просто физически не могут уместиться в полчаса. Все элементы службы имеют глубокий богословский смысл и складывались в церковной традиции на протяжении многих веков. Причина третья. Богослужение предполагает внутреннюю сосредоточенность и выход человека из привычного ритма повседневной жизни. Для этого требуется время. Наконец, совместная продолжительная молитва помогает человеку почувствовать себя частью церковной общины. Конечно, привыкнуть к длительному богослужению бывает непросто. Но опыт многих верующих показывает, что по мере знакомства с богослужением меняется и его восприятие: то, что сначала казалось утомительным и непонятным, постепенно начинает раскрываться как особое пространство молитвы и встречи с Богом.

Сегодня Церковь празднует память праведного Гамалиила (+ ок. 50), еврейского законоучителя, фарисея, ставшего христианином. Это единственный христианский святой, который одновременно является серьёзным авторитетом в иудаизме; упоминания о нём и его собственные тексты входят в Талмуд. Имя его мы найдем и в Новом Завете (Деян. 5:34, Деян.22:3). Апостол Павел был его учеником и принадлежал к его школе. Талмуд говорит о значении Гамалиила следующими словами: «Когда Гамалиил скончался, вместе с ним исчезло уважение к Торе, и перестали существовать чистота и воздержание». Согласно церковному преданию, в конце жизни Гамалиил принял крещение вместе с сыном Авивом. Около 415 года Гамалиил явился во сне пресвитеру Лукиану и повелел откопать останки первомученика и архидиакона Стефана, которого он похоронил на своём семейном участке в селении Гамла вместе с останками прав. Никодима, приходившего ночью тайно к Иисусу (Ин. 3, 1-21), и своего сына Авива. Так и было сделано. Потому память Гамалиила отмечается в день обретения мощей праведных Никодима и Авива. /// И сейчас иудеи обращаются ко Христу. Немногие, но приходят. Знаю таких. Даже есть такой слух, что некоторые еврейские раввины, умирая, шепчут на ухо самому близкому ученику: «Мессия пришел». Это на тот случай, чтобы Господь не осудил их за то, что скрыли истину, о которой они догадываются, но боятся сказать открыто: Мессия пришел, и Он есть Иисус из Назарета. Тот самый, в Которого веруют христиане.

О событиях прошедшей недели в мире Православия мы говорили с Владимиром Легойдой, председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Темы беседы: — Работа в церковных структурах — как влияет на духовную жизнь? — Получение знаний в современном мире; — Чтение книг и написание текстов — в чем польза сегодня? Выпуск от 14 августа 2026 года #светлыйвечер Радио ВЕРА г. Тихорецк • 102.4 FM ст. Октябрьская • 90.3 FM

— День археолога. О важности сохранении древних церковных памятников — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково Московской области священник Александр Насибулин. — О просветительской миссии искусства — клирик храма Преображения Господня в городе Курске священник Роман Кацап. #актуальнаятема Радио ВЕРА

Сегодня Церковь совершает празднование в честь иконы Богородицы Ачаирской Ачаирская икона Божией Матери была написана по благословению митрополита Омского и Тарского Феодосия в 2002 году иконописцем Омской епархии Геннадием Адаевым. Образцом при написании иконы послужил освящающий Омскую землю чудотворный Ахтырский образ Богородицы. Им Святейший Патриарх Алексий II благословил Ачаирский женский монастырь в честь Честного Креста Господня. Отличительной особенностью новой иконы является изображение на ее полях омских новомучеников – Сильвестра, Иоанна, Михаила и Александра. Внизу иконы – панорама храмов Омского Ачаирского женского монастыря. Божия Матерь изображена со сложенными в молении руками, слева от Нее – распятый на Голгофском кресте Иисус Христос. История иконы неразрывно связана с Ачаирским монастырем, история которого восходит к 1905 году, когда Иоанн Кронштадтский освятил место под строительство нового храма у поселка Ачаир. Но просуществовала Богородице-Михайлово-Архангельская женская община недолго. На ее территории в 1937 году расположилась колония №8, куда свозили политических и уголовных заключенных. За 16 лет существования колонии в ней погибло около 200 тысяч человек, измученных тяжелейшими условиям. Решение возродить Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня принадлежало архиепископу Омскому и Тарскому Феодосию. Датой возрождения монастыря считается 26 октября 1992 года, когда в пос. Речном была отслужена Божественная литургия архиерейским чином, а на кладбище колонии был установлен Поклонный крест, ознаменовавший начало сооружения женского монастыря во имя Честного Креста Господня. Медный Колокол

Сегодня Церковь вспоминает блаженного Василия Спасо-Кубенского   Святой блаженный Василий Спасо-Каменский (Кубенский) подвизался в Спасо-Каменном монастыре, расположенном на острове Кубенского озера, в окрестностях Вологды. Подробности жизни этого инока не сохранились по причине пожара, истребившего монастырские архивы.   Впоследствии мощи сего блаженного мужа почивали в церкви в честь святого Василия Блаженного, Московского чудотворца. На иконе, расположенной над ракой с мощами, святой Христа ради юродивый Василий Каменский изображен во весь рост в тяжелых железных веригах и шапке из железных полос.   В 1774 году, когда во время пожара сгорело все, что могло гореть, бывшая тогда над мощами угодника деревянная рака и образ на ней остались неприкосновенными.

Сегодня Церковь вспоминает перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика Стефана Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей святого первомученика архидиакона Стефана состоялось около 428 года. После того, как святой был побит камнями, тело его бросили без погребения на съедение зверям и птицам. Однако на вторую ночь знаменитый иудейский законоучитель Гамалиил, начавший склоняться к вере в Иисуса Христа как в Мессию и защитивший апостолов в синедрионе, послал преданных ему людей взять тело первомученика. Гамалиил предал его погребению на своей земле, в пещере, недалеко от Иерусалима. Когда скончался тайный ученик Господа, Никодим, приходивший к нему ночью, Гамалиил также похоронил его близ гроба архидиакона Стефана. Затем и сам Гамалиил, принявший Святое Крещение вместе со своим сыном Авивом, был погребен при гробе первомученика Стефана и святого Никодима. В 415 году мощи святых были чудесным образом обретены и торжественно перенесены в Иерусалим архиепископом Иоанном. С того времени от мощей начали совершаться исцеления. Впоследствии, при Святом благоверном царе Феодосии Младшем, мощи первомученика Стефана были перевезены из Иерусалима в Константинополь и положены в церкви в честь святого диакона Лаврентия, а по создании храма в честь первомученика Стефана перенесены туда. Десница первомученика хранится в Серапионовой палате Троице-Сергиевой Лавры. Медный колокол

Сегодня Православная Церковь вспоминает блаженного Василия Московского, Христа ради юродивого Блаженный Василий прожил длинную жизнь, большую часть которой он пытался направить людей на путь истинной Веры и благочестия. Очистив великими подвигами и молитвами свою душу, блаженный Василий сподобился дара предвидения. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, молитвой угасил пожар в Новгороде. Не боялся обличать сильных мира сего. К моменту кончины святого Василия, проведшего в подвиге юродства 72 года, почитание старца было настолько широко, что его гроб несли сам царь Иоанн Грозный с боярами, а погребение совершал Святитель Московский митрополит Макарий. Не прошло и нескольких десятилетий, как Василий Блаженный был соборно прославлен в лике святых. И сегодня его глубоко почитают не только в России, но и далеко за ее пределами. Почитание блаженного Василия всегда было настолько сильным, что Троицкий храм и пристроенная Покровская церковь и доныне именуются храмом Василия Блаженного.

15 августа 2026 Седмица 11-я по Пятидесятнице. Успенский пост. Пища с растительным маслом. Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (ок. 428). Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1557). Сщмч. Стефана, папы Римского (257), и иже с ним. Блж. Василия Спасо‑Кубенского (XV). Прмч. Платона (1937). Послушайте православный календарь — https://clck.ru/3VBwSs @veracalendar Радио ВЕРА г. Тихорецк • 102.4 FM ст. Октябрьская • 90.3 FM

Апостольские чтения. 15 августа 2026. 1 Кор., 123 зач., I, 3-9. Глава 1. 03 Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 04 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, 05 Потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, 06 Ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, 07 Так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, 08 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. 09 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. Мучительное ощущение собственного несовершенства. Гнетущее чувство того, что я недостаточно хорош. Тревожность по поводу того, что я недостоин Бога. Откуда эти состояния? И можно ли как-то их преодолеть? Ответ на эти вопросы находим в отрывке из 1-й главы 1-го послания апостола Павла к Коринфянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем — https://clck.ru/3VEDYu @veragospel Радио ВЕРА г. Тихорецк • 102.4 FM ст. Октябрьская • 90.3 FM